武術學習心得體會（精選15篇）
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的武術學習心得體會，希望對大家有所幫助。
武術學習心得體會 1
這學期我們學習的是太極拳和太極劍，是我喜歡的，以前我們練得都是外家拳，像長拳和大洪拳，而太極拳和太極劍是內家拳，練的是意不是力。太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。太極拳和道家有著千絲萬縷的關系，可以說直接來源于道家思維，老子的《道德經》中云“弱者，道之用”，道家講究柔弱勝剛強，四兩撥千斤。
太極拳在練習的時候要求的就是松靜勻樂，自然呼吸，氣沉丹田，心無旁騖，我們以前練外家拳練習慣了，外家拳練力，講究外形，我們初次練的時候動作很是僵硬，看著別扭，放松不了，比如在野馬分鬃的時候，臂膀僵硬，看著不像在練太極拳，像在練機械舞，也許是我們沒有找到練太極拳的要領吧，四班的教練給我們指導時說，要用心練，可是怎樣用心練?也就是說要全身放松，全身的意念集中到一點，以意念領著全身走，這樣不僅太極能練好，并且還能練練自己的定力，我認為很有用處，在當今世界，競爭、壓力、利益充斥著社會，無數人忙忙碌碌，心很浮躁，沉不下去，可以增加自己的注意力、意志力。
在學科分劃中，太極拳是屬于中醫藥學中的二級學科養生學和康復學的，因為在打太極拳的時候，人們的大腦皮層得到了放松，大腦功能得到恢復和完善，可以消除由神經系統紊亂導致的'慢性病，還可以促進血液循環，經絡暢通，特別是對老年人很有益處。氣力用于內以運氣血，是為陰陽自和之能力。我個人在練太極拳的時候，就覺得手中就像有一股氣，在野馬分鬃，在云手的時候特別明顯，練完太極拳以后就會感覺渾身發熱，很舒暢。
大家有沒有思考過這個問題，就是為什么太極拳是左腳先行?為什么不是右腳?恐怕這個問題就要用中醫理論來解釋了，中醫認為左肝右肺，肝藏血，肺主氣，這個不同于西醫上的解剖，中醫左肝右肺是從它們的功能來說的，邁開左腳就是先開血脈，再邁右腳就是通氣機，這是因為血的運行速度較氣慢，左腳先行就是為了血氣平衡。
學習太極，個人認為練的是一種境界，就是《莊子》中說的“天地與我并生而萬物與我為一”，就是天地人合一，有人說養生關鍵在養心，心態好就就會驅散心中的陰霾，心態就會好。短短的一學期的練習，談不上說是心得，只能是自己的一些體會而已，我希望同學
們在以后的生活當中要經常練習來修身養性，提高自己的內涵和精神境界，進而齊家治國。
武術學習心得體會 2
我是一個從未學過武術的人，對武術的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學練武術的一些體會：
開始也是抱著試試看的態度來學習武術的，但是我想既然學習了就要認真去學、去練。我的學習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。可在練習武術一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術有關，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術的功效。
原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現，我就不再多說了……總之，現在整個人的精神狀態有了很大的'改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術所結的緣分，堅持不懈的學練下去。
以德養拳，以拳輔德。學拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
武術學習心得體會 3
在幼兒時期開始進行武術方面的熏陶和教育，能使幼兒產生對傳統文化的親近感，在成長的過程中強健體魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開始武術特色課程。
通過對幼兒武術教育教學活動的實踐探索。在武術特色游戲化教學中，幼兒有不同的表現。總結起來，有以下幾種情況：下面我就從六方面來談談我的心得體會。
一、在幼兒武術活動中，大部分幼兒對武術活動充滿興趣，積極主動的學習。
我在教學時用榜樣示范的方式感染幼兒，每次武術活動時，我都以精神飽滿的狀態站在幼兒面前，希望幼兒通過觀察模仿的方法來學習。為了保護幼兒的學習興趣，練習時我有意識地抽取動作做到位的幼兒到前面作示范展示：練習時請動作規范舒展的幼兒在前面帶隊。為了增加幼兒對武術的興趣，我還為孩子們的武術動作配上了他們喜歡的音樂。
二、幼兒在武術活動中，部分幼兒學習新動作時接受較慢。
幼兒身體運動能力的發展具有個體差異性，部分幼兒學習新動作時接受較慢，我就從細小處入手，細分動作。把一個動作進行很細的分解教學。同時利用幼兒喜歡的游戲反復練習。例如：游戲（武術木頭人），我讓幼兒扮成武術木頭人進行游戲。幼兒念兒歌“武術木頭人，武術木頭人，定寶寶定”。念完兒歌，幼兒變成武術木頭人，擺一個武術動作造型停在那里，堅持不住的為敗。幼兒學會了才有成就感，才會信任教師。
三、幼兒在武術活動中，部分幼兒動作機械，沒有愉悅感。
我知道單純的武術動作教學不能滿足幼兒的求知欲望，我在準備活動時用多媒體為幼兒示范。這種方法生動形象可以把動作演示、解說、音樂融為一體。使幼兒看得見理解得快。武術活動時我用相機把幼兒的活動過程或片段錄下來，活動結束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關注，幼兒在觀看之后會很有成就感。武術活動不一定是孤立的，我還結合幼兒一日活動對幼兒進行潛移默化的引導。例如：美術欣賞時，給幼兒觀看武術表演的圖片，視屏欣賞時，讓幼兒觀看武術方面的動畫片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術。
四、幼兒學習武術時需要掌握一定的“尺度”。
我在指導幼兒武術活動時，首先把安全提到了重要的位置。因為幼兒的身體正處于生長發育中，其骨髓組織易損傷。例如：有的幼兒在做側翻旋轉體360度時容易摔倒。由于個別幼兒動作發展相對比較遲緩，基于幼兒身體發展的不同層次，要求我的教學目標也要有相應的層次。例如：在復習武術基本動作的活動中，我設計了一個游戲“白毛女”，游戲玩法：幼兒6人一組玩游戲，請一名幼兒當“白毛女”。站在圓心，其余五個幼兒站成圓。手拉著手圍著“白毛女”轉，“白毛女”要閉上眼，手指著前方。五個人嘴里說：“刮大風，下大雨，南面來了個白毛女，不是她（他）就是你。”等兒歌念完后，五個幼兒停住腳，擺一個武術動作造型。“白毛女”睜開眼，手指著誰，那么哪個同學就當白毛女。換人繼續游戲。要求幼兒動作舒展，到位。情緒愉快，積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動作來參加游戲活動。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷，又能保持他們學習武術的興趣。
五、幼兒有時對武術不感興趣，活動時分心
我在進行武術教學時發現，個別幼兒活動時有時分心，對武術不感興趣。對待這樣的幼兒要個案研究，跟蹤分析。同時，引導幼兒聯系生活實際，找一找生活中的武術。例如：親家長帶幼兒觀看武術表演、與習慣在晨練中練習武術的人們進行溝通等。聽他們說一說太極拳，木蘭扇，武當劍對健身的好處。加深幼兒對武術健身的理解，增加自己對武術的'興趣。
六、幼兒學習武術需要同伴的支持和鼓勵
幼兒對武術的熱愛需要與同伴分享，沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗和快樂，自信心得到了極大的發展。了解了武術的基本動作后，我自編了一套武術操，武術操由武術基本動作和隊列隊形兩部分組成，遵循強身健體，讓幼兒全身各部位都得到鍛煉的原則。讓幼兒參加了武術操的排練。動作由淺入深，循環漸進，還體現了分層表現的效果。例如：不同隊形隊列的幼兒可以做不同難度的動作，側身翻旋轉360度、騰空飛腳這些難度大的動作，由身體動作發展較好的幼兒在場地中間表現，其余幼兒在四周擺成造型做不同的動作，展示了幼兒動作發展不同的整體水平。
通過武術活動的實踐和反思，我漸漸將幼兒之間的個性差異視為正常。武術活動內容豐富，生動，柔韌，翻滾和技巧動作多，容易引起幼兒的興趣。通過武術教育教學活動，可以使每個幼兒的能力在他們原有的基礎上有不同程度的提高。
武術學習心得體會 4
從小就對武術充滿了好奇感，也喜歡看功夫片，一直希望自己能夠學到一些功夫。當然，我也知道學習武術的辛苦，只是自己沒有親身經歷過。另一方面，由于條件不足，也就沒有學武術。進入大學后，第一次接觸武術是在大一的第二個學期，學的是太極拳，感覺很好。這個學期的體育課是選修課，所以我就選修了武術。
還記得第一節課體育課，老師讓我們選擇自己喜歡的課程，我就選了武術。一開始，我還被那個老師拉去學籃球了，他說我學籃球比較合適，但是我對籃球是真的沒興趣，所以第二節課我就和叫我們籃球的老師說我想學的是武術，對籃球沒興趣，那老師也同意了。當然，最重要的是現在教我們武術的老師同意我到這個班來學習武術，不然我也沒有這個機會在這里寫這些東西了。在這里，我要謝謝老師給了我這個機會。
說到學習武術的體會，前面說到的辛苦二字是少不了的，這可能也是每一位學習武術的人的感受吧！雖然說學習武術很累，但這是我自己的選擇，我沒有后悔。有時候上完課，感覺一點勁都沒有，什么都不想做，唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了，可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點酸痛，等到第二天起來，酸痛感更厲害，但是一兩天就好了，也沒什么。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”。既然如此，這小小的疼痛又算得了什么呢？再說了，這能夠讓我的身體變得更加強壯，有益而無害，何樂而不為。
要說學習武術的'心得，我也說不了多少。我認為學習武術首先要有興趣，沒興趣的話，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網，之前學到的就會全忘了。最后，要有學習武術的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件，如身體的靈活性、靈敏度等。當然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每個人都天賦異稟，都擁有極高的悟性。古人云：“勤能補拙”。所以，這就要求我們要勤奮。只有勤加練習，才能夠熟練的運用每一招，從而克敵制勝。
上面所說的只是我自己的一些感受和看法，也許有些看起來像是在發牢騷、在抱怨，其實并非如此，所有的一切都是我這個學期學習武術的真實感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧！
武術學習心得體會 5
選擇武術作為體育課項目，希望通過學習強身健體，身體素質得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛。經過一學年對武術的學習，體質有所改善，并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深，并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動！
發展到今天，武林的基本定義可概括為：武術是以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。
從這一定義出發來認識武術。首先，武術屬于中國傳統的技擊術。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現攻防格斗的能力。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的.，又是分離的，這種發展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修，演練風格上要求神形兼備，這些正反映了中國傳統的技擊術的運動特點。
學習武術之前就知道學習武術很辛苦，但是進行了系統的武術學習以后發現武術比想象中的更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個新的武術動作。對于我們這些非專業的女同學來說學習起來困難很大。很多動作總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，武術老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試，正是因為從小就覺得自己比男孩子弱，根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結果。要認為自己行，給予自己肯定！
道理很容易理解，但是接受起來還有困難！經過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學習武術過程中收獲了很多自信，面對新事物也學會了勇敢的嘗試。學習武術的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己！
武術學習心得體會 6
本學期武術課上主要學習了太極拳，在學習的過程，漸漸對它產生了興趣，關注之后發現太極是一門學問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統一的哲理為基礎的一種思想認識。
我們把這種對待事物的思想認識稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運動相結合的具體表現。它是一個科學的人體辯證運動過程，在這個運動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現著人體內的陰陽變換、虛實相間和剛柔相濟。武式太極拳的訓練注重整體身法和氣勢，要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴、極細、極微、極妙，無一不符合人體的科學要求和規范，正如名家喬松茂先生所言“它科學地集拳術、力學、導引、傳統哲學為一體”。凡學者只有嚴守身法——立身中正，充分努力地體現出這一風格和特點來，由學架子到改架子；由改架子到走順架子；由走順架子到技擊的運用；由技擊的運用到無畏無敵的精神境界。它是一個循序漸進、節節升高、逐步完成和長功的過程，它須在老師的正確的言傳身教下通過自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡單運動，更重要的.是內在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學的科學原理，它的內涵機理處處滲透著人體機能的運動規律，它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉，只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法，必能達到固本培元、增強體質、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學習心得，我個人認為：
首先，要注意放松。特別是精神上要輕松。將學習生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現在練拳了，這是享受，不要讓什么打攪了我的愉快享受。
其次，要注意表情，要面帶微笑，這樣就很愉快了。可以形神皆備。
第三，開始打拳。要慢，要象天上的白云那樣的悠然。
第四，要自然，不要緊張。身體盡量要正，就是中正安舒了。
第五，不要胡思亂想，走了神，那樣就會打忘記的，突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼備”了，是錯誤的練法，要注意。
第六，打完了要記得收式。不要想收就收，那就不嚴肅了。沒有好的練拳態度，太極拳是練不好的。
第七，打完了后要慢步一會，不要立即就急行或立即坐下來。
武術學習心得體會 7
未上武術課前，我對武術的認知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁，瀟灑肆意，仗劍江湖，天地任我行的暢快淋漓著實令我心生向往。《神雕俠侶》幾乎就是我對古代武俠的認知。而對近代武術的認識，則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影，比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術的認識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術認識不深，那層朦朧的面紗讓我覺得武術甚為神秘，讓我心生敬畏。所以，大一因為害怕學不好武術這門高深學科的我，還是禁不住內心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結果，雖然發現我的拳法劍術還不是很到位，但我對武術有了更清晰的認識。
首先，現代的武術偏向于強身健體而非奪人性命。有些人認為武術是一種屠戮的技能，劍走偏逢，刺人手腕，拳打中線，一招收命。事實上，這種對武術的`認識有失偏頗。我認為現代武術的首要目的應該是強健體魄，磨練意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，習武先習德。武德訓中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾學藝也學禮，未曾習武先習德。缺德者不可予之學；喪禮者不可教之武。習者應不謀利而秉大義，不畏強而舍已身。當守千甚，行須善始終。平常本虛懷若谷，心意以精益求精。持之以恒，屬高尚之武德。以武強身，以德養性。”也就是說，學武不應爭強好勝，而要胸襟廣闊，虛懷若谷，做到進退有度，該出手時就出手，不該出手時就不動手，要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧。總之，武術精神很重要。
然后，武術被分為傳統武術和競技武術，競技武術是由傳統武術演化而來的體育運動。武術不單純是一種技能，更是一個復雜的、不斷融合發展的有機體。在本學期我不僅五步拳和初級劍，還鍛煉了體質，了解了馬步，虛步等動作的基本要領。我知道蹲馬步是雙腳開大，達到自己兩腳間的距離為三腳半寬，腳要內扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進行動作演示，非常羨慕老師的動作，覺得非常的帥氣，動作很有力度，并且非常連貫流暢。如今我們自己也學習的那些動作，發現那并不是一朝一夕就可以練出來的本領，盡管我有很努力的學習，但是還是沒有老師做得那么好看和標準到位。
最后，我覺得老師豐富多彩的教學方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發了我對武術的興趣。武術的教學不僅僅是動作和套路的簡單傳授，更是知識的講解和思想的交流。老師在教學中強調武術講究收放結合、厚積薄發，這對我們做人做事同樣有著重要的指導意義。我會在課余時間繼續學習武術這門課程，用心體會武術的意義，領略武術的精神。
武術學習心得體會 8
武術自古以來就是中華民族的國粹精華，我們引以為傲。
尤其是近些年來武術更是受到世界各地人民的青睞
所以我們能夠學習武術真是一件大好事
武術，由于傳統觀念的認識不足，很多人一提起武術就會問，你能打幾個人呢？
其實，現在的武術我們應該重新來認識
自從有了武術課之后，我從中學到了很多
武術最初的形成目的確實是保家護院、戰場廝殺，但是隨著現在的經濟水平的發展，人文素質的逐漸提高，這方面的含義也就隨之而淡化下來了，反而，武術開始慢慢向健身藝術競技方面發展，當然并沒有淡化防身自衛的技術
我學習了武術之后，有以下的感受
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規范完整，更要在規格如此高之下體現武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的.。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
學習武術，其實我認為最主要的也是這一點，武術的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領悟的到，這個學問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，所以從武術衍生出來的東西實在太多了，學問太大。
武術學習心得體會 9
1、學習武術的心得體會
武術是全方位的全身心的運動，它不緊鍛煉我們的體育技能，更能磨練我們的意志，所謂一日不練十年功，學習武術就要下定決心，每天堅持鍛煉，雖然有時候會覺得枯燥乏味，但是中間一旦間斷練習，功力就會大退。
武術也是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規格的規范完整，更要在規格如此高之下體現武術的藝術美，動是圓定是方，這樣還是不夠，還要加上動作的完整性、節奏性。它從開始到結束都要求我們要有一個良好的氣質面貌。
練武是很累的，是要吃的下苦的。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、武術的基本功有哪些
2.1、壓肩
動作要領:面對肋木或一定高度的物體，兩腿開步站立，兩手抓握肋木，上體前俯下振壓肩。要求練習者的兩臂兩腿要伸直，下振幅度應逐漸擴大，壓點集中于肩部，壓力要由小到大。壓肩時兩臂，兩腿必須伸直，力點集中于肩部。
2.2、吊肩
動作要領:兩腳開步站立，背對橫杠或肋木，兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲，兩臂拉直或懸空獨立。兩手抓緊橫杠，兩臂拉直，肩部放松。
2.3、握棍轉肩
動作要領:兩腳開步站立，身胸挺直，兩手握棍于體前，兩手距離與肩同寬，兩臂下垂于腹前，目視兩手。然后上舉繞至體后，再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直，兩手握棍的間距不變，兩手距離要合適，轉動時兩臂伸直上舉。
2.4、繞肩
動作要領:兩腿成左弓步站立，左手放于左側，右臂上舉伸掌于右側。右臂以肩關節為軸，由右上方向后繞環。右臂由后下方向前方繼續繞環，然后再向相反方向繞臂。
3、武術的分類
3.1、對練是兩人或兩人以上，按照預定的程序進行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練，器械對練，徒手與器械對練等三種練法。
3.2、踢、打、摔、拿等方法，按照進攻、防守、還擊的運動規律編成的`拳術對練套路，有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。
3.3、器械對練，是以器械的劈、砍、擊，刺等技擊方法組成的對練套路，主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式，常見的有單刀進槍、三節棍進棍。雙匕首進槍、對刺劍等。
3.4、徒手與器械對練，是一方法手，另一方持器械進行的攻防對練套路，如空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。
3.5、集體演練:集體演練是集體進行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上，可變換隊形，圖案，也可用音樂伴奏，要求隊形整齊、動作協調一致。 搏斗運動，是兩人在一定條件下，按照一定的規則進行斗智較力的對抗練習形式。目前武術競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項。
學武術注意事項
1、一定要控制耐力型、力量型的練習，可以進行柔韌練習，以及短時間的速度型練習，果斷拒絕長時間、枯燥地練習動作和類似百米跑等大運動量、高強度的練習方式。
2、注意營養。
3、力量型的練習，最典型的是舉重，倒是當時很有力量，可惜骨關節會提前鈣化，你的孩子就別想長高了。
4、要跟蹤孩子的學習過程，注重師傅的練習方法。
幼兒學習武術的好處有哪些
1、學習武術可以強健孩子體魄 好身體是一切行為的前提。孩子學習武術不僅能強身健體，還可以培養孩子的忍耐力、增強意志力。不僅如此，反復練習成套的武術動作，可以提高孩子的記憶力、注意力，對孩子的文化學習很有幫助。文化學習為靜，武術為動，只要合理分配、動靜結合，在尋求身體強健的同時，不過度損耗孩子的精力，就可以使孩子身心愉悅、平衡發展。
2、學習武術鍛煉孩子的吃苦精神 鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神。
3、學習武術可以培養孩子的禮貌 武術講究禮貌，自古有師道尊嚴的傳承，武術教練都會給孩子講解禮儀和行為規范，這對孩子的人格形成大有裨益。
4、學習武術讓孩子健康成長 孩子選擇武術作為興趣課程，可以使孩子少玩或者不玩網游，這對于孩子的視力保護、骨骼發育以及體態的健康成長都有著極大的正面效果，也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。
武術學習心得體會 10
今天五年級的教學內容中有武術操三節：手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術作為我國的民樂，濶瀨更是我國傳統文化中的愧麗藏寶，不僅擁有強身健體的功效，更是除暴安良，保家衛國的一項技藝。隨著武打電影風靡一時全球，也使得武術的影響響徹環宇。我們的學生受電視、電影文化的熏陶，對武術充滿了好奇和神往。這也表明，武術內容的教學，并不缺乏對魅力學生的招徠魅力，同時學生也了樂于學習武術的動機。但為什么武術的教授中學生卻很難保持這股熱情，以至放棄學好武術的目標空手道呢?
我分析，其一則學生對武術的重新認識存在片面性。由于在電視電影和中經過特技和電腦制作的武術動作和威力已經脫離現實中真實武術的面貌。當真實武術和虛幻的.武術出現不符時，學生就時會感覺失望，從而喪失學習武術的熱情和動力。
其二，武術學習過程的辛苦敏感性。武術學習是很艱辛的，絕不同于學生從武俠書影視作品中獲得的通過什么影片秘籍可以輕而易舉成為武術高手的那般奇特。而學生的吃苦精神不能維持研讀學習時，學生就會退縮。
為了激發起學生學生學習武術的興趣，同時樹立武術可以學好的信心，有必要簡化復雜性武術跳躍的復雜性，使得動作簡潔簡潔，易于接受和推廣;同時要讓學生體會到武術內在蘊含的高似，體驗那種俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進行的武術教學中，三節武術操的動作簡明易學，同時在練習動作同時結合“嘿哈”的口號聲，喊出心中的精氣神，叫喊那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的發展性來判斷，非常振奮人心：效果很好。
武術學習心得體會 11
通過武術教學，可以使學生切身感受我們民族的國粹，為武術走向世界，并最終進入奧運會打下物質基礎堅實的根基。所以，對于武術在小學的教學，方式、方法對武術在高中的推廣和普及有重要影響。
1、組織的專業化
高中每個班級的人數這些，上課的外景地一般都在室外，空手道組織教學難度很大，武術老師的老師組織能力直接影響著文化課的好壞，所以要求武術老師要有的組織能力;武術老師的站立一定要筆直挺拔，巋然不動，要體現出“站如松”武術老師獨一無二的氣質;吼叫一定要聲音洪亮﹑清晰，精神飽滿，要讓每個同學都能聽見;在教學組織諸多方面一定要運用專業術語，比如：向左轉，向右轉，向后轉，向前一步走，向前兩步走，齊步走與立定，跑步走與立定等，讓學生能明確老師的理解老師的意圖。同時，中國武術老師還要掌握變換隊形的方法，比如：在高中較常用雙藥芒的`變換隊形是二列變四列，要求每列需要進行一至二報數，第一列數二的同學向右前方進一步，第二列的同學向右后方撤左前方霸區。除此之外，還有一列變二列，二列變三列。
2、把武術教學通俗，生活化
高中每個班級的學生家長，接受能力不同，理解能力不同。所以，在進行武術這個新奇科目教學的時候，語言表達要貼近生活，簡單易懂。在課后課前進行思想調動的時候，以大家都看過的精彩的電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術明星的橋段來調動學生們練習武術的熱情，讓學生們形成一個對武術最直接的感受，從而拉近與武術的距離;在關于武術德內容的的介紹上為，減少枯燥理論的講解而是通過武術中一個最平常的抱拳禮來以小見大。抱拳禮的含義：左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操，同時也暗指“四海”大拇指內扣表示無論在哪里，無論干什么，不自大，不驕傲;右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈，兩臂屈園，表示五湖四海，謙虛團結;左掌掩右拳相抱，表示“永不滋亂”，“武不犯禁”，以此來約束，節制勇武的意思;在武術套路的授課上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成學生們更容易謝絕的名稱：前壓腿、側壓腿。把套路動作攻防含義結合現實生活實例手勢講解。比如：以少年拳的子彈踢沖拳為例，彈踢沖拳是由兩組合而成部分組成的：彈腿沖拳和馬步沖拳。當學生遇到不法分子侵害進行高中學生自衛時，上肢左拳攻擊的同時下肢右腿彈踢，令盜賊落點顧及兩個攻擊點，當不法分子受到截擊而后退的雙肋同時右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊，最后取得“自衛戰爭”的勝利。
3、突出武術老師示范性作用
在高中武術課中，老師的示范動作起著重要作用。武術老師要規范每一個教學動作以及的每個動作中手和腿明確路線，做到精講多練。同時，為了吸引學生們的注意力，也為了讓學生們對武術有一個的認識，在教學內容開始前，武術數學老師完整示范教學套路，或在教學任務基本完成后，武術老師需要進行武術秀。
4、動作講解的分解化和練習的分組化
在武術中，對于難度有些大的跳躍，進行分解教學。比如：先進行上肢動作的教學和講解，演示然后在進行下肢動作的教學和講解，最后上下肢配合練習。對于初次接觸外語教學武術的中學生來說分解教學是一個很合適的教學方法;在動作分解講解完以后，進行分組練習，根據班級人數進行分組，并且每組選一名組織練習和交流﹑體會動作要領，武術老師巡回指導并糾正動作，對于學生們共同犯錯誤犯的錯誤展開重點講解和糾正。
5、培養人才學生的創新能力
在課堂上，把武術最為基本的動作教給學生，組織機構學生分組進行觀看武術掛圖，并要求學生在小組長的組織下積極發表意見，最后每個小組根據所學的基本動作和對武術掛圖的理解以及自己豐富的想象力韋爾蒙一套拳法，并且每個小組依次進行展示。
武術教學方式、方法會越來越完善并要向新課標靠攏，一般來說同時中學要根據實際情況加強開發和利用武術運動項目，使之成為學生健康發展的重要課程資源。
武術學習心得體會 12
23歲的我從學院進到武術學校到上大學至今，已有7年的時間了，七年不知道灑下了多少汗水，流了多少血，我越來越拳法感到中華武術的博大精深，我對于中華熱誠武術的舊日熱情也日趨濃厚。武德一直是我圣索弗的理想主義與向導。
多年的學習和體會，使我深刻認識到：武術是我們中華文化智慧的結晶，是有價值的非物質文化遺產。做為后人，我們有責任繼承下來，傳授下去，并使之發揚光大。這是我們義不容辭的責任。
多年的習武經歷，使我深深體會到習武“以德為上、以悟為得、以技擊為末”。
這是我們中華民族的優秀傳統。武術講傳承。老師們一生中花費很多的精力和財力才得到的功夫和心法，很希望傳承下去，但不會傳給得寶忘俗人，只有傳給有道德有修養且熱愛中華武術熱忱的傳人。所以，武術的傳人，必須心懷一顆對中華武術的熱愛和對老師的東洋感恩之心來學習和繼承前輩的功夫和心法。
習武之人要謙虛謹慎，不要心存門戶之見，不要老子天下第一，要旁人注意虛心學習別人的長處，以別人之長補己之短。惟有如此才能百尺竿頭更進一步。
“德有多高，藝有多高”這句話是千真萬確的信念!
習武之人講“悟性”。以我多年苦練散打的體會，沒有悟性是得不到散打真諦的。散打運動是我國優秀的武術運動，它不像跆拳道、空手道那樣一招一式實用規矩口技體面，它在乎的是一種靈活制敵的本領，散打是最靈活，有實戰收藏價值的功夫，練習散打能培養機智、頑強、勇敢、靈活、果斷等意志品質。要了解自己：這樣你才能在現實情況生活中知道進退，自知則明，知止不辱，所以習武首先必須修德，這不是故弄玄虛，只弄清楚進攻的個性永遠不永遠可能向武術的'巔峰近接!要改變你的思維：練習和兩棲作戰也是兩種不同的運動，實戰的時候面臨不同的對手也需要調整自己的應變思維和技擊狀態，所以習武之人還有一個最忌——那就是呆板不定。在練習時叫做悟性，在實戰此時叫做心如止水，不要心浮氣躁。總結起來，調整我們的身體和思維應該變更到象水一樣的狀態，無形無相而能成任何基歇爾。
切忌急功近利：有的習武者，他們習武極其是勤奮刻苦，早練晚練，不怕吃苦不怕受累，這種精神是好的，習武就要有“沒有做不到，只又不想做”的這種心理認識。不過有的習武者探訪了學藝禁區，有的希望速成，急功近利，比如現在很多練習散打的，他們多數都是在二十多歲才才開始，練好幾年就開始出賽。這樣子也許會出一些明顯成效，但是很不利于教練員運動員的身體。另外，他們也不大可能有足夠的等待時間去融合吸收眾武術文化中精粹的東西，他們成名后也最多只能感到自己是一個打架選手，而不是一個中國武術家，因為他們沒有這種心理素質和內涵。武德也要同步修行。
不可恃強凌弱：武德作為中國傳統倫理的一個組成部分，其道德精神整體表現實質還是中國傳統倫理精神在武術領域內的體現。它的內容雖然也隨著各個不同時期的發展而極其豐富不斷的補充和豐富，但其本質仍表現為：仁、義、禮、智、信、勇。
“仁”：在一定程度上概括了人因的全部道德重構意識，這也是習武者層次的德行追求和德行的境界。仁的基本涵義就是基本用廣博的愛心去恨一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有師慈徒明確要求孝、兄賢弟恭、朋親友愛。力行則是為人之方。建議習武者忠于師門。更廣義的理解，就是要忠于事業，民族和社稷，要與人為善，以未婚妻之心寬恕他人，求及安寧祥和。
“義”：義為行善之本。再武德中還可以理解為“仁”是通過“義”的環節過渡到人的道德行為。“義”是依“仁”而行的方法、途徑和標準，“義”還根源于羞惡之心，所以它還有裁斷性的道德判斷，是羞恥與否、善惡與否的“應該”標準。此外，在武德中還把“義”理解為秩序、等級。“義者，宜也”，就是要習武者的言行舉止要與個人身份自己的身份相等。君臣父子，師徒關系兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。
“禮”：“禮”來自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節度及由此產生的待人接物的禮節儀容。武術界對“禮”有著嚴格的標準和規定，并一系列由此而衍生一系列實際的、形式化的禮儀，直接付諸于習武者道德踐履，以作為其這些行為的文飾。“禮”還包括制裁制度，對違背“禮”的人要給予處罰。“禮”再武德中具有實踐的意義，它不但告訴人們習武者“應該做什么”，而且還告訴其“應該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實的落實工作一個重要環節。
“智”：當習武者有了武德情操和禮儀進行規范喪葬后，還須有獨立思考的道德意識，這就是“智”。智的功能就是領悟“仁”“義”，并保證它的實踐。它根源于人們的是非推斷之心，其功用就在于體人生、知人倫、明是非、辯善惡，唯有如此，不能進行堅定的行為選擇，才能“窮不失義，達不離道”，做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。
“信”：“信，誠也”，“誠，信也”。“信”、“誠”互訓，自然是說誠實可靠就是誠守諾言，二者一也。守信用，重許諾是武林的傳統。“一言既出，駟馬難追”，是武林俗尚。實踐諾言，不失信于人，不畏艱難險阻，甚至甘愿忠貞，只身赴死的事跡，歷代多有所聞。可見，守信重諾是非常重要武德的重要文章內容之一。
“勇”：武德中的“勇”既是道德標準又是行為實踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德、明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚善，扶弱濟困等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和追隨的。為私利或眼前利益意氣用事而逞強斗狠，則被視為“小勇”，也稱做“匹夫之勇”，為武林中人所憎惡。
武術是令人神往的，但是練就一身好功夫卻是需要有吃很多苦。需要毅力。沒有沖勁是堅持不下來的。希望習武者能夠堅持到最后，不算因為武術不是難事就可以的，“業精于勤荒于嬉”，要想學好學好跆拳道就必須要堅持。
武術學習心得體會 13
中國武術是民族智慧的結晶，其思想核心是儒家的中和養氣之說，同時又融合了道家的守靜致柔、釋家的禪定參悟等諸多理論，從而構成了一個博大精深的武學體系，成為世界上獨一無二的“武文化”。中國武術浸潤著民族的性格氣質，蘊含著中華民族對搏擊之道的獨特悟解。它既不同于那種張揚自我、崇尚剛猛的歐美拳擊，又不同于極具島國文化特色的日本空手道，也不同于帶有濃烈熱帶叢林氣息的泰拳。中國武術講究剛柔相濟，內外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內涵。中國武術不僅僅是搏擊術，更不是單純的拳腳運動，也不是力氣與技法的簡單結合，它飽含著哲理，深蘊著先哲們對生命和宇宙的參悟，以一種近乎完美的運動形式詮釋著古老的東方哲學思想，追求那種完美而和諧的人生境界。武術是我國特有的傳統體育項目，是中華民族文化遺產中的瑰麗珍寶。它既有健身作用，又有技擊性能，還由于它內容豐富，形式多樣，對活躍文化生活有重要意義。
大學的前兩年，我們是在登封度過的，那兒是少林功夫的發源地。走進少林就是走進千年古剎，禪宗祖庭，暮鼓晨鐘；走進少林就是走進武術，神乎其跡，徳播神舟。當然我們也有機會學習一些武術套路。所謂“冬練三寒，夏練三暑”，我們也不是沒有經歷過。冬天迎著凌冽的寒風，夏天頂著灼熱的太陽，身上的衣服濕了又干，干了又濕，那兩年的艱苦磨練真的'讓我永生難忘。教練對我們的要求也是非常嚴格的，除了每天早晨的早操，武術課堂上的訓練和練習更是一個動作一個動作的糾正，我一直是一個不愛運動的懶人，除了跑步，其他的運動幾乎都不太會，運動細胞很不發達。在我學習套路的過程中，更是證明了自己是一個頭腦簡單，四肢更是簡單的動物，肢體不協調，動作老是記不住。而教練又要求動作要干脆利落，所以以前在武術課堂上過得是相當刺激和痛苦。
進入大二，我們開始學習太極拳，太極扇，太極拳，相對來說我還是比較喜歡太極。太極跟其他少林拳不一樣，它講究陰陽對立，五行八卦演變之法，以柔克剛，剛柔并濟，運柔入剛，因此在學習的過程中只需保持緩慢的速度，呼吸均勻，全身自然放松，如行云流水般，用心感受似乎與大自然融為一體。24式太極拳其中的很多動作都結合了一些與動物有關的動作，如白鶴亮翅、攬雀尾、野馬分鬃等，具有很強的趣味性和模仿性。整套動作簡練， 連貫性強，濃縮了傳統太極拳的精華，老少皆宜，具有很高的健身、防身價值。因此這次實踐我想給大家展示太極拳的套路和其中的要點。中國武術還具有審判價值和健身價值。特別是太極拳，講究凝神靜氣，身氣合一，中正安舒，從外形看動作柔和，但柔中寓剛，綿里藏針，外柔內剛，陰陽轉換，這不僅有外形美，而且有一種精神美，有很高的審美價值。如形意拳講究內三合外三合，全身動作渾如一個整體，有一種整體的美感。武術的內外功，直接繼承了中國佛家和道家的修持方法，中國現代流行的氣功，許多流派都是從中國武術的內功中繼承的，對于健身有很重要的作用
通過對武術的學習，我能更深一層的體會到武術的內涵意義，武之一道，非止技耳，明其本自，實生存之哲學，生活之藝術，生命之智慧也。對于武術的學習不單單是會打一些簡單的套路，而是通過武術習練的手段達到對自然、社會和人生終極意義的體察與感悟，形成一種符合天道規律和人道本真的武術素養，這才是武術教化的真正歸屬。作為當代的青年學生，我們更應擔當起弘揚中國武學這一重擔，不僅僅是為了強身健體，更多的是為了將我們偉大的文化傳承發揚下去。
武術學習心得體會 14
我從小就對武術充滿充滿了好奇，也很喜歡看武打動作片，所以選課的時候就選到了武術課來。以前都沒有學過武術，第一次學習還是在這個學期。雖然之前就有想過學武術是件很艱難的事情，可是難度還是超過了我的想象。
第一節課上，老師就糾正了我們的一些錯誤思想，告訴我們電影中的那些功夫大部分在現實生活中是不可能出現的，這讓我有些許失望。隨后老師又給我們灌輸了一些武術的基本理論，聽完之后，我對武術的了解又加深了一層。原來現在的武術分成了搏擊型武術和表演型的武術的。
然后再接下來的幾個星期里面，我們主要學習一些基本的散打。我感覺這還是比較實用的，學會散打當然不是叫我們一天到晚去和別人打架，它只是讓我們學會如何最大程度去發揮自己身體的力量，好應對日常生活中可能會遇到的危險。不過，身體有點僵硬，特別是關節腳筋那些地方。看了老師的示范動作后，突然覺得自己弱爆了，老師練了十幾年才有這種程度，我還需要努力很久。
接下來，我們還學習了五步拳。五步拳一開始給我的感覺只是一些花拳繡腿罷了，但是練起來之后，我發現我錯了。想要練好五步拳不是一件簡單事，它不止要求我們能夠流暢地把動作打出來，還要做得標準，發力到位。一套五步拳打得好的話，不僅外觀優美，而且還能夠強化體能。這是一種全身的鍛煉，它使我的體能增加了，從而達到強化體能的目的。在學習五步拳的過程中，不僅能夠強身健體，還能夠提升我的自衛能力。后面學習的劍法其實也是一個道理。
其實武術課讓我收獲最大的應該是各種熱身運動。說真的，從有上體育課開始，我還沒這么認真做過熱身運動，平時做的時候都是很敷衍的。可是在武術課上做熱身運動，老師要求很嚴格，而且形式也是多種多樣的'，我是真的覺得有效果的，身上會出汗，肌肉關節筋骨是有活動開來的。若干年以后，老師教的套路我可能會忘掉，但是我想熱身運動肯定是不會忘掉的。
要說學習武術的心得，我也說不了多少。我認為學習武術首先要有興趣，沒興趣的話，什么也做不好。其次，要有耐心，要有毅力，要持之以恒。不然，一點的疼痛就會讓你卻步不前。再次，要勤奮。若是三天打魚兩天曬網，之前學到的就會全忘了。
上面就是我上武術課的一些個感想，它讓我學到了很多東西，不僅是在課上運用，在日常生活中我們也是可以運用的。作為一名中國人，我們應該有義務將武術這種國粹發揚光大。
武術學習心得體會 15
武術教學閱歷，基層武術課安排是階段性，很難使學生到達“形神兼備”、“內外合一”所以要合理安排武術動作來進展課堂教學。首先依據體育教學大綱合理安排教學規劃，其次要充分利用課堂的預備局部。第三，在武術教學時，要依據武術的特點進展歸類記憶有助于學生把握武術套路。第四，在武術教學時，要選擇適合于武術教學特點的教法：
（1）對初學者采納分解教學法。
（2）在授課時，口令與運動相結合。
（3）練習和吶喊相結合。
（4）新授課時，學生的站位和練習方向要固定。
（5）敏捷多樣的教法。
基層教學不同于高校教學，基層體育課堂的教學時間是四十五分鐘或五非常鐘，一節體育課，一般需要安排兩個不同的`教學內容，這就使得在課堂教學過程中，肯定要充分利用時間，把課時規劃好、完成好，到達預期的目標。這往往給基層的體育教師帶來肯定的難度，尤其是武術教學。人們都知道武術內容多種多樣，其套路錯綜簡單，要求內外合一，形神兼備，而中學體育教學大綱要求武術教學課時比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術課堂教學很難使學生到達“形神兼備”、“內外合一”。
1、依據體育教學大綱合理安排教學規劃
對初學者來說，首先應知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學會手形變換、步型和手法變換等根本功，然后才能順當學習套路。例如，初級長拳的教學，其動作外表看似簡潔，但實質上該套路具備了長拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動特點。所以必需先教武術根本功以及相關的組合動作練習。然后教學生五步拳。由于五步拳包括了武術的主要步型和手法、動作少而簡潔、方向變化少，初學者易把握，也有利用培育學生學習的積極性。最終進展初級長拳的完整教學。只有對根本功有針對性地進展強化練習，才能清理在套路練習中的“絆腳石”，學生也會輕而易舉地把握長拳等武術套路。
2、充分利用課堂的預備局部
要合理安排好武術課的預備局部，改單一的徒手操為武術操，同時做一些武術根本功的練習，如：彈腿沖拳、弓步沖拳、馬步沖拳的轉換、雙臂繞環、仆步輪拍、正、側壓腿等。這樣做會使預備活動和根本練習連接得嚴密而充分，使學生建立初步的動作概念，具備良好的武術根本功，便于今后進一步學好套路。
3、依據武術特點，歸類記憶
武術套路功防特點表達在一招一式中，因此在講解時可以進展模擬示范，這樣使學生既提高了學習效率，又增加了記憶。為使動作教學簡潔化，應首先幫學生找出套路動作的規律所在。例如套路起勢與收勢方向應全都且位置一樣，一般練初級拳時，拳在腰間、拳心向上，沖拳時拳心向下等。
在套路教學中為了穩固所學套路，在復習課上，教師應采納啟發和提問式來提高學生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學中，不防這樣提問：本套路中沖拳動作有哪些？推掌動作有哪些？亮掌動作有哪些等等。通過這樣歸類提問使學生能夠理解和記憶套路，使外表看來無規律可循的套路變成有序可循，同時也提高了學生的抽象思維力量，實現教學的真正目的。
4、選擇適合于武術教學特點的教法
（1）對初學者采納分解教學法在武術課堂教學中，一般先采納分解教學，如學初步拳時，先一招一式學會，再串聯在一起，使每個運動連接起來，最終到達“形神兼備”。在學套路前可先學會根本功，如在學長拳時，可先練一練跳動練習，再學大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時就簡單多了。
（2）在授課時，口令與運動相結合使學生既能把握動作節湊，又能記住動作和名稱。例如弓步沖拳、彈腿沖拳……。在復習時，教師可只喊口令，讓學生邊練習邊說出動作名稱，使學生進一步把握所學動作。
（3）練習和吶喊相結合在練習初拳過程中，學生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊；二是能增加力氣和氣概，到達以氣推動，以聲助勢的效果。
（4）新授課時，學生的站位和練習方向要固定否則簡單使學生動作路線產生錯誤，示范面是反面示范，這樣簡單使學生看清方向、路線，以免產生站位和方向錯誤。
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