在學(xué)習(xí)中感悟(通用7篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們有時(shí)會(huì)因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。不過(guò)，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？下面是小編幫大家整理的在學(xué)習(xí)中感悟，希望能夠幫助到大家。
在學(xué)習(xí)中感悟1
看了蘇霍姆林斯基的100條建議，我覺(jué)得在很多地方，都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個(gè)問(wèn)題的方式進(jìn)行的，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析；文字深入淺出，通順流暢。其中的賞識(shí)教育思想更是本書(shū)的精華，它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育思想，時(shí)刻提醒著我們每位教師，讓賞識(shí)常駐心田、學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生。
教師都有著一樣的心理，看學(xué)習(xí)好的學(xué)生，什么都好，乖巧懂事，各門(mén)學(xué)科非常優(yōu)秀，這樣的學(xué)生哪個(gè)老師會(huì)不喜歡呢？可對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、制止力較差的學(xué)生；呈現(xiàn)在我們眼中的往往是什么都差，如：智商低、上課不集中注意力、學(xué)知識(shí)又不刻苦；久而久之就讓我們失去了耐心，看不到他們的優(yōu)點(diǎn)，也不愿了解他們了。在實(shí)際教學(xué)工作中，教師由于各種原因，我們教學(xué)思路和處理問(wèn)題的方法，對(duì)待教育的一些新問(wèn)題，尤其是“后進(jìn)生”問(wèn)題，缺乏教育的技術(shù)與藝術(shù)的解決方式。在此過(guò)程中，我們的孩子逐漸被消磨去了“自尊心”、“進(jìn)取心”，對(duì)“學(xué)習(xí)的興趣”也漸漸消逝。學(xué)習(xí)成了一種痛苦的折磨……
我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象，我也曾悄悄地反思，作為一名教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了面對(duì)每一位孩子？特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮，他有自尊，也有上進(jìn)心，他們不是自我放棄的一群，而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程之中，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多一份微笑與陽(yáng)光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，真切地看看他們遇到了什么困難，設(shè)計(jì)出真正適應(yīng)他們的教育方法，真正做到因材施教，有的放矢。孩子每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)成為我們鼓勵(lì)孩子繼續(xù)前進(jìn)的階梯。只有這樣我們才不負(fù)家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)我們教育的期盼。
非常開(kāi)心能讀到蘇霍姆林斯基的文章，它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個(gè)學(xué)生，而毀了一個(gè)家庭；用為班級(jí)的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)轉(zhuǎn)化他們，讓他們感到教師的愛(ài)有媽媽的味道，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，教給他們自尊、自愛(ài)；讓他們通過(guò)教師的贊揚(yáng)抬起頭來(lái)走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
首先，我們可以幫助孩子們制定較近、易于達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓這些學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，從而建立自信，再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己設(shè)立目標(biāo)、計(jì)劃；這樣教給學(xué)生一定的方法，讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵(lì)、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
其次，善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要，一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，老師對(duì)待學(xué)生的自尊心“要小心的像對(duì)待一朵玫瑰花上的顫動(dòng)欲墜的露珠”。可見(jiàn)，學(xué)生的自尊很重要。教師對(duì)學(xué)生的尊重，可以讓學(xué)生樹(shù)立自信心，產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，并要及時(shí)加以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用真情去呵護(hù)、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的！”“我能行！”的自信中從正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛拍茏尯⒆又鲃?dòng)參與一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育，讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育會(huì)在師生之間架起一座溝通的橋梁，讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。
一名合格的教師，應(yīng)該是堅(jiān)定地抱著"一切為了學(xué)生的全面發(fā)展"的信念，切實(shí)地更新觀念，努力提高自己的教育、教學(xué)技能，多一份關(guān)愛(ài)給學(xué)生。我們的教育之路就會(huì)越走越寬！
在學(xué)習(xí)中感悟2
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì)：
在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有二十四小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。看到這條建議，我回想一下自身，畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在，自己真正讀過(guò)幾本書(shū)呢？除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外，其他的書(shū)可以說(shuō)是屈指可數(shù)……
在第三條建議里，蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)觀察對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。
他說(shuō)，觀察對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要就像空氣、陽(yáng)光、水分對(duì)于植物生長(zhǎng)一樣不可或缺，他說(shuō)觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識(shí)和識(shí)記知識(shí)之母。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，也往往發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來(lái)源于生活實(shí)際，如果每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)留心觀察，注意思考，那么很多題目就會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單，而恰恰在這方面，許多學(xué)生過(guò)不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實(shí)際上樂(lè)于觀察世界是每個(gè)孩子的天性，我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒(méi)有看到的細(xì)節(jié)，他們會(huì)為花的無(wú)聲開(kāi)放而欣喜，會(huì)為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂。可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察，注意引導(dǎo)，在教學(xué)過(guò)程中多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生去觀察，去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的。
關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。
在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明：一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識(shí)，希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向，當(dāng)成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生，教師要采取要善于動(dòng)腦筋需要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們?cè)谶@門(mén)學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說(shuō)，我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生，他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老教師講這樣的話：學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格，這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考，是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢？在這里，蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念：要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。
歸納一下大概有三點(diǎn)：
1、必須點(diǎn)滴地積累起作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，在這條建議里，他又提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū)，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)的重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么，是為了讀，那么讀又是為了什么呢，除了充實(shí)自己的精神生活之處，重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里，我有些慚愧，也有些后悔，參加工作以后我買(mǎi)了幾本書(shū)，又真正讀了幾本書(shū)呢？如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話，那么，現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。
怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問(wèn)題，對(duì)于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，但是，作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī)，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。“在教育工作中，沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結(jié)果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。”
第三點(diǎn)，提高教學(xué)技巧，關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里，蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育，也許這對(duì)于我們，才是最重要的。
第四十七條：關(guān)于教師日記的建議。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫(xiě)教育日記，因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處，它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施，最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求班主任寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆，當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，通過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，它教會(huì)我作為教師應(yīng)該如何去閱讀，如何去學(xué)習(xí)，如何提高自身的修養(yǎng)，豐富自身的知識(shí)水平，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)自己的學(xué)科……總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
在學(xué)習(xí)中感悟3
我們這次拓展的項(xiàng)目有高空單杠、低空相依、高空斷橋、孤島求生、逃生墻等，這些拓展訓(xùn)練能夠啟發(fā)創(chuàng)造力與想象力，提高解決問(wèn)題的能力；使大家認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象；能夠讓我們克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；更為重要的是還能讓我們認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的作用，增進(jìn)對(duì)團(tuán)隊(duì)的參與意識(shí)與責(zé)任心，學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)融入團(tuán)隊(duì)，通過(guò)這些體驗(yàn)活動(dòng)，能夠提高人的心理素質(zhì)、增強(qiáng)應(yīng)對(duì)壓力與挑戰(zhàn)的能力、培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神、發(fā)揮潛能。
“高空單杠”是拓展訓(xùn)練中最驚險(xiǎn)的。人要順著八米多高的鐵柱往上爬，頂上大約只有直徑30cm的圓盤(pán)供兩腳站立，你要在圓盤(pán)上站起來(lái)，在高空飛身一躍，抓住前面的單桿。由于那天風(fēng)比較大，柱子也隨風(fēng)發(fā)抖，盡管有安全繩保護(hù)，越往上爬還是恐懼感越強(qiáng)，到頂上站起來(lái)時(shí)雙腳真有點(diǎn)不聽(tīng)自己使喚，但最后還是勇敢的站起來(lái)跳了出去。高空單桿使我感觸最深的不是驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作表演，而是隊(duì)友們?cè)谕瓿身?xiàng)目時(shí)的不同心態(tài)和表現(xiàn)。有的隊(duì)友心理素質(zhì)很好，有的非常怕高，有個(gè)女隊(duì)友在柱子頂上抱著圓盤(pán)足有20分多分鐘，不敢站到圓盤(pán)上，但在大家的鼓勵(lì)下，艱難的克服了恐懼，最后還是站起來(lái)跨出了勇敢的一步，戰(zhàn)勝了自己。每個(gè)隊(duì)友在完成自己的任務(wù)后，都在為后面的隊(duì)員加油、鼓勁，并且時(shí)刻在保護(hù)著他們的安全。每個(gè)人此時(shí)此刻都不知不覺(jué)地承擔(dān)起在團(tuán)隊(duì)中的責(zé)任與義務(wù)。
“空中斷橋”搭在離地面9米高空中，它要求隊(duì)員從一塊木板跳到另一塊木板上，兩塊木板的距離有1。3米，在地面上這個(gè)距離對(duì)任何人跳過(guò)去應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題，但這個(gè)距離卻被吊到了空中。站在搖搖晃晃的斷橋上，腳下是令人心寒的深淵，頭上是高不可攀的天空，環(huán)境造成的心理壓力給每個(gè)人都是一次戰(zhàn)勝自己意志的體驗(yàn)。站在木板邊上我遲疑過(guò)，也畏縮過(guò)，但別無(wú)選擇，只有鼓足勇氣，相信自己，勇敢地跳過(guò)去。面對(duì)困難，我們只要勇敢跨出這一步，困難也就不是這么難，超越只是一步之遙。因此，在我們實(shí)際工作中，當(dāng)我們面臨艱巨的任務(wù)或遇到困難時(shí)，只要我們堅(jiān)定信心，積極努力，付諸行動(dòng)，就可以戰(zhàn)勝一切困難，就可以完成別人認(rèn)為難以完成的任務(wù)。
"孤島求生"，這個(gè)項(xiàng)目是在三個(gè)島上分別有三隊(duì)人，一個(gè)島是盲人島，島上全是盲人。第二個(gè)島是啞人島，島上全是啞人。第三個(gè)是珍珠島，島上的是健全人。每個(gè)島上教練都發(fā)給了一個(gè)任務(wù)書(shū)，每個(gè)島上的人只知道自己的任務(wù)而不知道其它島上的任務(wù)。這個(gè)項(xiàng)目的最終目的是在規(guī)定的時(shí)間將所有的人集中在珍珠島上。這個(gè)項(xiàng)目主要是考驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)在接到任務(wù)后相互配合與溝通。珍珠島的任務(wù)書(shū)上的任務(wù)很多，需要考驗(yàn)他們是如何在很多信息中找到最有效的信息。啞人島的任務(wù)書(shū)是在盲人島的隊(duì)友完成第一個(gè)任務(wù)后利用木板將盲人島上的盲人從盲人島上救出。盲人島有任務(wù)書(shū)可是他們看不到，因此不知如何去完成任務(wù)，這就需要其它島上的人員的對(duì)他們進(jìn)行必要的幫助和指導(dǎo)。三個(gè)島嶼就象公司的三個(gè)不同層次的部門(mén)，珍珠島代表著管理層、啞人島代表公司中層、盲人島代表著公司的最基層員工，盡管各自在任務(wù)上不相同，但是最終目的非常一致。各部門(mén)不同方式的努力是為了公司的最終成功，反過(guò)來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)部門(mén)的工作不到位都會(huì)導(dǎo)致最終目標(biāo)的失敗。這個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目讓我深刻認(rèn)識(shí)到“有效溝通”的重要——溝通很容易做到，然而屏蔽掉不必要的信息，做到溝通的及時(shí)、有效、充分卻需要不斷的探索；有效溝通就是將必要的信息通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞剑谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)間傳遞給恰當(dāng)?shù)幕锇椋ㄟ^(guò)他的反饋信息共同提高工作效率。在工作中，部門(mén)間互相配合、提高效率的關(guān)鍵點(diǎn)是做到有效溝通，信息輸入與輸出的重要性通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。
最能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作重要在“逃生墻”項(xiàng)目。項(xiàng)目要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將所有的人不借助任何工具爬過(guò)一個(gè)四米高的墻。站于巨大的4米高墻前，一個(gè)人是那樣的勢(shì)單力薄，任何一位普通的人面對(duì)它，可能只有“犧牲”了。但擁有的是自己的團(tuán)隊(duì)的力量，它似一股洪流不可阻擋。計(jì)時(shí)開(kāi)始了，大家先計(jì)劃分析了一下，確定先輸送幾個(gè)有力量的隊(duì)員上去，然后是體重較重的和女隊(duì)友，方案一定下，刻不容緩，許多隊(duì)友都爭(zhēng)甘為人梯，甘于奉獻(xiàn)，上面拉的拉，下連推的推，猶如閃電的力量，多么動(dòng)人而壯觀的場(chǎng)面，讓人感慨萬(wàn)千。其中最值得夸贊的是甘為人梯者，正是他們毫不猶豫的肩托著團(tuán)隊(duì)重大任務(wù)，及大家極力的配合，才使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)在短短的19分鐘內(nèi)安全跨越“逃生墻”。逃生墻讓我們化為一個(gè)整體，使我進(jìn)一步明白了“沒(méi)有完美的個(gè)人、只有完美的團(tuán)隊(duì)”道理。
拓展是一種體驗(yàn)，是一種體驗(yàn)中的感悟。拓展訓(xùn)練的魅力就在于它用各種方法，營(yíng)造各種氛圍讓你完成你認(rèn)為自己不能完成的任務(wù)，也讓你在這一過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)了自己，看到了一個(gè)全新的自己。面對(duì)空中單杠或是高空斷橋，人都會(huì)有恐懼的心理，成功的關(guān)鍵在于克服恐懼心理的能力有多大，戰(zhàn)勝恐懼的心理我們才能獲得成功。面對(duì)困難，我們絕對(duì)不能放棄、不能妥協(xié)，不嘗試的話，就完全失敗了，如果勇敢的嘗試，有成功的可能，即使失敗也可以重新來(lái)過(guò)，只要有勇氣和決心，看起來(lái)極困難的事情，我們也完全有可能克服。
但是想要獲得成功，光有勇氣和決心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，決定成功的因素還有很多，哪怕只有一方面做得不夠完善，也有可能導(dǎo)致失敗。成功真的不容易，在你成功或完成這些挑戰(zhàn)的時(shí)候，如果沒(méi)有隊(duì)友的保護(hù)，沒(méi)有他們的搖旗吶喊，相互鼓勵(lì)，你能做到嗎？所以無(wú)論在做空中單杠還是高空斷橋時(shí)，就會(huì)有一種支持你的力量在不斷的鼓勵(lì)自己，我想這可能就是團(tuán)隊(duì)的力量。特別是最后的逃生墻成功逃生，團(tuán)隊(duì)的概念已經(jīng)非常清晰的呈現(xiàn)在心理。團(tuán)隊(duì)就是握在隊(duì)友手里的安全繩、團(tuán)隊(duì)就是步調(diào)一致走木屐發(fā)出的啪啪聲、團(tuán)隊(duì)就是逃生過(guò)程中你踩過(guò)的一個(gè)個(gè)臂膀。大家憑借著團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，克服了一個(gè)又一個(gè)障礙，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)心魔，在心中留下了永恒的記憶和讓人終身受益的感悟。拓展帶給我們的不單單是一種體驗(yàn)，更重要的是那種感悟、一種全新的思維方式和做事態(tài)度，以及工作的方式、方法。回想兩天的訓(xùn)練，我對(duì)工作、生活有了新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)也是有限的，群策群力發(fā)揮每個(gè)人的主觀能動(dòng)性，才能事半功倍。所以，不要因?yàn)樽约旱拿煨《p視你自己，因?yàn)槟憔褪悄悖阍诠ぷ髦心芷鸬降淖饔茫仟?dú)特的，也是別人無(wú)法起到的。
通過(guò)這次訓(xùn)練，我也清楚地看到每一個(gè)人的重要性，沒(méi)有他們你能上成功從4米高墻逃生嗎？不能。工作中環(huán)環(huán)相扣，缺少了任何一環(huán)都是不行的，所以在你增強(qiáng)自信的同時(shí)，不要輕視任何一個(gè)人，公司中既然有他，他就一定有他自身的作用。重視你的同事并與他們緊密的配合才能將工作做好，這就是有效的溝通。溝通的確非常重要，可是怎樣溝通才能有效呢？首先了解對(duì)方，真誠(chéng)對(duì)待對(duì)方，懂得用適當(dāng)方式和語(yǔ)氣甚至是肢體語(yǔ)言讓對(duì)方接受你的觀點(diǎn)，將你的想法正確的傳遞給對(duì)方，并在對(duì)方有不同觀點(diǎn)的時(shí)間不至于有排斥的心里，可以理智、客觀的協(xié)商解決的方法，這點(diǎn)說(shuō)起來(lái)容易，要做到卻很不容易。在別人犯錯(cuò)或配合不夠默契的時(shí)候，要懷著一顆包容的心多想想自己的不足，或許是因?yàn)樽约簜鬟f的信息不夠準(zhǔn)確、或許用的方式、方法不恰當(dāng)，自我檢討可以使自己平息怒氣，想想自己也會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候，這樣你就容易諒解別人，給別人機(jī)會(huì)也就是給自己機(jī)會(huì)。
作為團(tuán)隊(duì)的一份子，我們必須盡職盡責(zé)的做好自己份內(nèi)的工作，做好自己事，就是減少別人的負(fù)擔(dān)，也是幫助別人。當(dāng)然，我們更需要懷有常常一顆感恩的心，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的指導(dǎo)并在你失誤的時(shí)候原諒你的過(guò)失、感謝同事在工作中給予你無(wú)私的支持和鼓勵(lì)，也要感謝自己能夠勇于面對(duì)困難，并且全力以赴的超越自我。我相信通過(guò)這次拓展訓(xùn)練，讓我能夠更輕松自如的面對(duì)今后的生活和工作。
在學(xué)習(xí)中感悟4
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，在書(shū)中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件，他告誡我們要記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的，或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧，“我們沒(méi)有合理的個(gè)別對(duì)待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生，而老師們當(dāng)然也包括我，就知道去埋怨學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有好好學(xué)，甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢，可是我們何嘗不換位思考一下呢？老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦，因?yàn)槟撤N原因上課聽(tīng)不懂，卻還要裝作很認(rèn)真聽(tīng)講，配合老師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)何嘗不是一種煎熬！作為老師你采取了個(gè)別對(duì)待學(xué)生了嗎？沒(méi)有！我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們，并沒(méi)有考慮到他們能否接受啊！長(zhǎng)期這樣就形成惡性循環(huán)了！雖然目前來(lái)說(shuō)，個(gè)別對(duì)待學(xué)生實(shí)行起來(lái)有點(diǎn)困難，但我覺(jué)還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力，時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的，方法是靠自己探究出來(lái)的，只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者！
要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過(guò)程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終用不著教，我們要通過(guò)課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點(diǎn)對(duì)我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實(shí)意義，我們一同來(lái)看看吧。
一，教師要有豐富的知識(shí)。
二，課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會(huì)讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。
五，個(gè)別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)。
七，讓學(xué)生生深刻理解教材。
八，把知識(shí)和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)，至于如何提高更是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。不管怎樣，我們要記住：學(xué)生易于接受的、省時(shí)高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(zhǎng)。更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
另外，這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)到贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在學(xué)習(xí)中感悟5
學(xué)習(xí)總是無(wú)止盡的，每一次聽(tīng)王校長(zhǎng)的講座總能觸動(dòng)心靈，找到新的教育真諦，感受六一濃厚的文化，8月31日，王校長(zhǎng)為新教師做培訓(xùn)，聽(tīng)后有幾點(diǎn)特別深的感悟。
一、學(xué)校的文化決定老師的素養(yǎng)和學(xué)生的品質(zhì)
培訓(xùn)剛開(kāi)始王校長(zhǎng)先講了六一的名字由來(lái)和六一LOGO的意義，王校長(zhǎng)說(shuō)“六一”可以解讀為經(jīng)開(kāi)區(qū)第六大街上的一所小學(xué)，也含有這個(gè)學(xué)校有六個(gè)年級(jí)，每個(gè)年級(jí)有六個(gè)班。我最受震撼的是王校長(zhǎng)對(duì)LOGO的解讀，每次聽(tīng)都有不同的感悟，最喜歡王校長(zhǎng)說(shuō)的，“學(xué)生一年一年走進(jìn)去，最后再走出來(lái)，成為一個(gè)準(zhǔn)社會(huì)人”。我們的學(xué)生一年年在成長(zhǎng)，就像LOGO的6種顏色所蘊(yùn)含的6種精神，我們的孩子每一年都學(xué)到一種新的品質(zhì)，顏色由濃，孩子的品質(zhì)也慢慢沉淀。我們學(xué)校的校訓(xùn)：六藝易一，立德樹(shù)人。六藝易一，六一在兩端，藝易在中間，我們的老師也是按照六一的這些文化在豐富自己，改變自己，培養(yǎng)自己的六一素養(yǎng)，而我們的學(xué)生也會(huì)在六一這些濃郁的文化中慢慢發(fā)展成六藝少年。
二、每個(gè)人都是與眾不同的，獨(dú)一無(wú)二的
這次的培訓(xùn)對(duì)我印象特別深的還有一句話就是“每個(gè)人都是帶著使命來(lái)的，每個(gè)人都獨(dú)特的天份。”每個(gè)孩子都是不同的，在我們的教學(xué)中我們總是在比較孩子的共性，共性突出的孩子就會(huì)被我們稱之為好孩子，優(yōu)秀的學(xué)生，但是每個(gè)人優(yōu)秀的面都不同，我們?cè)跊](méi)有發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光點(diǎn)的時(shí)候怎么能隨意評(píng)價(jià)孩子優(yōu)秀與否呢，所以我們老師的責(zé)任就是去挖掘孩子，用平等的眼光去善待每一個(gè)孩子，用心的去尋找孩子身上的與眾不同。
跟著王校長(zhǎng)學(xué)習(xí)的還有很多，做人，教學(xué)，對(duì)待孩子。很慶幸，我們跟王校長(zhǎng)在一起。都在為六一而奮斗努力！
在學(xué)習(xí)中感悟6
本次培訓(xùn)，有幸分別聽(tīng)取了楊世臣、董春玲、袁月娥三位名校長(zhǎng)的精彩報(bào)告：金茵是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)市區(qū)小學(xué)，硬件建設(shè)很好，師資優(yōu)越，單單他們把素質(zhì)教育“往深處發(fā)掘、往細(xì)處經(jīng)營(yíng)、往遠(yuǎn)處探索”的.發(fā)展理念和成就，已經(jīng)是我們無(wú)法相比的；丈八丘是城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所鄉(xiāng)村聯(lián)小，校舍簡(jiǎn)陋，師資老化，但他們“善待當(dāng)下，自主發(fā)展”的辦學(xué)思路和“善待每一天，超越每一刻”的韌勁和勇氣很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒；濰坊高新雙語(yǔ)學(xué)校的“全天生活皆教育”的辦學(xué)理念及“特別能團(tuán)結(jié)、特別能吃苦、特別能拼搏”教師團(tuán)隊(duì)更令我們由衷的佩服。
細(xì)細(xì)整理筆記和思緒，我豁然發(fā)現(xiàn)，這三所分別代表城市、鄉(xiāng)村、民營(yíng)的名校在發(fā)展內(nèi)涵上存在著太多的相似之處：一是學(xué)校有明晰的辦學(xué)思路：突出特色，主動(dòng)發(fā)展，以人為本，視野高遠(yuǎn)，持之以恒。二是有先進(jìn)的教育理念：強(qiáng)化資源理念，強(qiáng)化課程理念，強(qiáng)化專業(yè)理念，強(qiáng)化學(xué)習(xí)理念，強(qiáng)化發(fā)展理念。三是努力營(yíng)造好豐富的校園文化：營(yíng)造溫馨的親情校園，營(yíng)造積極的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造精彩的課堂情景，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，營(yíng)造和諧的家校關(guān)系。
面對(duì)名校，我們找到了差距，明確了名校“明在何處”校長(zhǎng)優(yōu)秀“優(yōu)在何方”。那么我們的學(xué)校，朝向何方努力才會(huì)有希望成為名校呢？我做了如下幾點(diǎn)思考。
一、要以人為本，民主治校
1、務(wù)必建立“公正、公開(kāi)、高效、透明”的治校方略，特別是在評(píng)優(yōu)、選模、職稱評(píng)定等涉及教職工切身利益的工作，一定要堅(jiān)持“公正、公開(kāi)、透明”的原則。要根據(jù)學(xué)校工作實(shí)際，制定出具體細(xì)致、切實(shí)可行的量化評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)讓制度說(shuō)話，讓工作成績(jī)說(shuō)話。在教師隊(duì)伍中形成一種“用成績(jī)證明優(yōu)秀，以實(shí)力贏得的尊嚴(yán)，把落后作為恥辱”的積極向上的氛圍。決不搞校長(zhǎng)“一言堂”，更不能搞“拉拉扯扯，暗箱操作”。
2、充分尊重教師，以情感人。校長(zhǎng)在治校過(guò)程中，即要規(guī)范管理、制度治校，又要注重自己的情感投入。做尊師重教的楷模，做教師的知心朋友；要千方百計(jì)的幫助教職工解決生活和工作中的困難，解決大家的后顧之憂；要開(kāi)展豐富的課余文娛活動(dòng)，促進(jìn)溝通，融洽人際關(guān)系。
二、校長(zhǎng)要率先垂范，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。
校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者，有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。作為一校之長(zhǎng)，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，就要有：時(shí)代的眼光，社會(huì)的良知；正確的辦學(xué)理念，獨(dú)到的見(jiàn)解；堅(jiān)韌的品格，廣闊的胸懷。要做好這些并非是一件簡(jiǎn)單的事，尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下，更是如此。這樣就要求校長(zhǎng)有時(shí)代的眼光，正確的辦學(xué)理念，在校園中起模范表率作用，校長(zhǎng)手里不是拿著鞭子，而是舉著旗子走在前面，他的意識(shí)直接影響學(xué)校的發(fā)展，因此，校長(zhǎng)應(yīng)具備學(xué)習(xí)、服務(wù)、質(zhì)量考核、改革創(chuàng)新等多種意識(shí)。
三、抓班子，帶隊(duì)伍，培養(yǎng)一流教師團(tuán)隊(duì)。
溫總理在北京三十五中聽(tīng)課調(diào)研發(fā)表的《教育大計(jì)教師為本》的重要講話中 指出：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。民族振興在教育，教育振興在教師。這些都足以說(shuō)明教師在學(xué)校發(fā)展中的重要作用。教師在學(xué)生中起著直接表率的作用，教師必須要有先進(jìn)教育理念和扎實(shí)的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識(shí)的海洋，跨過(guò)廣闊的宇宙。要想使教師富于時(shí)代精神、創(chuàng)新精神，
作為一名校長(zhǎng)應(yīng)做如下幾點(diǎn)。
1、不斷提高全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)。
教師大計(jì)，師德為魂。“師者，人之模范也”。陶行知先生說(shuō)：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔模v然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”師德是教師最重要的素質(zhì)。教師的思想品德、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)影響巨大。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。可以說(shuō)，教師的品行端正，人才培養(yǎng)的方向才有保證，教育教學(xué)質(zhì)量才有保證，實(shí)現(xiàn)建設(shè)人民滿意學(xué)校的目標(biāo)才有保證。我們應(yīng)認(rèn)真貫徹落實(shí)新頒布的《教師職業(yè)道德規(guī)范》和縣教育局剛剛頒布的《師德考核辦法》。通過(guò)請(qǐng)優(yōu)秀教師做師德教育報(bào)告，組織評(píng)選優(yōu)秀師德標(biāo)兵，開(kāi)展“我心目中的好教師”大討論等活動(dòng)，用身邊的典范激勵(lì)教師，從而促進(jìn)全體教師職業(yè)道德水平和師德修養(yǎng)不斷提高。
2、鼓勵(lì)教師多讀書(shū)，讀好書(shū)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“一所學(xué)校，只要有足夠的供師生讀的書(shū)，不管多么簡(jiǎn)陋，都是一所好學(xué)校。如果缺少了書(shū)籍，即使學(xué)校建設(shè)的再漂亮，也不是真正意義上的學(xué)校。”一個(gè)人的精神發(fā)展史實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人的閱讀史，書(shū)永遠(yuǎn)是成長(zhǎng)的階梯。因而，我們學(xué)習(xí)金茵小學(xué)開(kāi)展童心悅讀、舉辦校園讀書(shū)節(jié)等活動(dòng)，讓讀書(shū)像呼吸一樣自然，讓讀書(shū)成為教師的一種生活方式。
3、引導(dǎo)教師勤于反思。
行成于思?xì)в陔S，沒(méi)有反思，人生是盲目的，教育更是如此。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)﹦經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問(wèn)題、反思實(shí)踐的過(guò)程。只有跟自己過(guò)不去、不斷給自己出難題、不斷檢查自己的工作、提出新的奮斗目標(biāo)的人，才能不斷超越自我、完善自我。“我思故我在，我思故我新”。天天反思，天天出新，天天有一個(gè)新自我，天天就會(huì)有新收獲。作為一名校長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)教師勤于反思，鼓勵(lì)教師平時(shí)多做教育教學(xué)隨筆，如做讀書(shū)筆記、教學(xué)筆記、作業(yè)批改筆記等等，有利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
四、結(jié)合實(shí)際開(kāi)發(fā)校本課程。
淄博臨淄區(qū)金茵小學(xué)楊世臣校長(zhǎng)說(shuō)，學(xué)校之間最大的區(qū)別在于課程開(kāi)發(fā)。金茵小學(xué)、丈八丘小學(xué)、濰坊高新雙語(yǔ)學(xué)校成功之處也在于課程開(kāi)發(fā)有特色。我們可以根據(jù)我們農(nóng)村小學(xué)實(shí)際開(kāi)發(fā)自己的課程。如農(nóng)歷課程、生產(chǎn)勞動(dòng)課程、傳統(tǒng)節(jié)日課程等。尤其是開(kāi)發(fā)生產(chǎn)勞動(dòng)課程我們有比城市學(xué)校更得天獨(dú)厚的條件。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能與技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠驚人豐富的思想世界。”學(xué)生置身于生產(chǎn)勞動(dòng)課程中，我們的孩子才能真正體會(huì)到勞動(dòng)成果得來(lái)不易，理解父輩養(yǎng)育的艱難，懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)感恩。開(kāi)發(fā)好農(nóng)村資源相關(guān)的課程能使學(xué)生在潛移默化中思想得到凈化和升華。
總而言之，通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了認(rèn)識(shí)，明確了職責(zé)。知道了一個(gè)好校長(zhǎng)是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵，清楚地意識(shí)到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中，一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感，應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新，尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式，形成自己的辦學(xué)特色，辦好人民滿意的教育。
在學(xué)習(xí)中感悟7
《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書(shū)，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶。”“以讀為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色，是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，實(shí)際上就是通過(guò)有指導(dǎo)的讀書(shū)活動(dòng)，把課本的規(guī)范語(yǔ)言內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。
以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢？閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)內(nèi)化的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。
一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。
教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過(guò)審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問(wèn)學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問(wèn)題？。一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》？”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫(huà)了個(gè)問(wèn)號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文主要寫(xiě)了什么？”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)讀書(shū)思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著問(wèn)題去讀書(shū)的，所以讀得十分投入。通過(guò)初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰(shuí)，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。
二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后，就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。
如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來(lái)體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會(huì)到：不是戰(zhàn)士沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了？他在想什么？通過(guò)讀原文，體會(huì)將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過(guò)程，再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。
第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過(guò)多種“讀”來(lái)理解課文。面對(duì)死亡，軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定？那么安詳？因?yàn)樗麨榱烁锩瑸榱藨?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤(rùn)了”，將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情？從哪能些詞中體會(huì)到的？（飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感），從下列詞語(yǔ)中可體會(huì)到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意，朗讀第十二自然段，語(yǔ)速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見(jiàn)其精神偉大，品德崇高。
配以低沉的哀樂(lè)，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長(zhǎng)，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符；“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫(xiě)出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。
三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟
熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過(guò)范文語(yǔ)言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類旁通，從而提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì)讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。”逐步形成了對(duì)語(yǔ)言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過(guò)后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫(xiě)什么，對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說(shuō)些什么嗎？學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫(xiě)讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫(xiě)好后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，通過(guò)評(píng)議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。
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