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幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會1
最近讀了一本《幼兒教師適宜行為研究》的書，書中向我們展示了如何通過教育研究促進幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，同時也提及了幼兒教師理念對產(chǎn)生教育行為的重要性。我看了這本書以后發(fā)現(xiàn)，當前的幼兒教師理念更新較快，但是理念不能夠很好的落實到行為上，但教師在幼兒園一日生活中對幼兒的教育行為是否適宜又是十分的重要的，所以產(chǎn)生了一個需要解決的問題：幼兒教師要及時更新理念，并且掌握正確的教育觀念，還要將其落實到正確的教育行為上，這是幼兒教師不足的地方，也是必須要學(xué)習(xí)改正的地方。只有解決了這一個關(guān)鍵的問題，幼兒才能受到全方位的健康的成長。書中指出：長期以來，人們的認識中都存在這樣的一個誤區(qū)，即教師的發(fā)展已經(jīng)是完成的了，對于教師不需要進行太多的研究，只要將先進的教育觀念告訴他們，他們自然而然會去行動。而這個卻是許多教育改革難以取得預(yù)期結(jié)果的重要原因。
幼兒教師的教育觀念與教育行為對幼兒全面素質(zhì)發(fā)展起著重要的影響，同時，觀念的更新并不能完全保證教師行為的相應(yīng)轉(zhuǎn)變。一些教師雖然能夠清楚地講述教育觀念，但是在實際的工作中常常出現(xiàn)與之相悖的教育行為，可謂“會說不會做”“說得好，做得不夠”。我們知道，改革的最終目的是將教育觀念中的“應(yīng)如何”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑嶋H中的“如何做”。教育觀念對于幼兒發(fā)展的影響主要是以教師的教育行為為中介的，做一，教師的日常教育行為是影響幼兒身心健康、良好個性形成或者導(dǎo)致幼兒心理行為問題產(chǎn)生的最主要最直接的原因之一。
接下來是書中提及的在幼兒園中常見的教師不適宜行為。其中黑色字體為相對較常見的現(xiàn)象以及本人感受較深的部分，并且發(fā)表了一些個人的拙見，可供大家參考。
這里把教師行為問題與表現(xiàn)分成了四個環(huán)節(jié)，是按一日活動的時間段來分析的。
一、晨間接待
1、對于新教師來說，晨間接待的問題更多一些，可能不知道自己應(yīng)該與家長進行怎么樣的交流，只簡單的打招呼“來啦”等等。
2、晨間接待中只注意與幼兒的交流，忽視了與家長之間的交流。
3、對有哭鬧現(xiàn)象的的幼兒說：“怎么老哭呀，有什么好哭的呢。”“再哭，爸爸媽媽等會就不來接了。”等等。
4、很少與幼兒有身體上的接觸，如撫摸等。
5、有時候只忙著接待幼兒，忽略了班上其他幼兒的指導(dǎo)與關(guān)照。
6、與家長交流時候，回絕家長要求“幼兒園沒有這規(guī)定，我們很難做到。”
7、決絕要求：“這藥您交到醫(yī)務(wù)室，班上不管。”“衣服交給阿姨，別給我。”（這些行為也比較常見，但是這也難為老師了，因為確實要按照幼兒園的管理來做事，一邊是家長，一邊是學(xué)校，老師的行為也有為難的時候。但是這里，教師可以改變說話的語氣，可以更誠懇更委婉的告知家長：“為了孩子的安全與健康，用藥要慎重，所以有學(xué)校的保健老師管理，并作登記，請把藥拿去醫(yī)務(wù)室。”表達同樣的意思，教師應(yīng)該體現(xiàn)自身的良好素養(yǎng)。）
8、向家長告狀：“您家孩子又打人了。”
9、只與個別家長交流，忽視其他家長幼兒等等。（有些家長對自己的孩子關(guān)注較多，會比較主動地與教師談話，相對而言，教師說起來也會多一些話，所以會有這樣的現(xiàn)象，像我是一個新教師，與家長之間的交流雖然有進步，但有時候也會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，與有些不善交流的家長話會很少，而另外一些家長則特別說的起來，主要還是自己不夠主動，每個家長都會很關(guān)注自己的孩子，新教師應(yīng)該要注意那些不善交流的家長，讓他們同樣了解自己的孩子。）
二、教學(xué)環(huán)節(jié)
1、確定目標內(nèi)容的時候，愿意選擇以往上過的熟悉的內(nèi)容。（很多老師都喜歡選擇自己上過的活動，或者自己比較熟悉了解的相關(guān)主題，因為這樣的活動有經(jīng)驗，需要改動的地方都知道，可以設(shè)計的更好，課堂也比較能好掌控，包括幼兒的積極主動性，重難點的把握等等，往往會把那些需要較多操作材料的活動，如科學(xué)探索活動排除。科學(xué)探索活動需要較多的材料準備，有些活動材料十分難以收集，并且豐富繁多，是很麻煩的，但是科學(xué)探索活動往往能夠更多的體現(xiàn)幼兒的自主學(xué)習(xí)。）
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，指令或者暗示幼兒“畫什么”“做什么”“貼在哪兒”“怎么布置”，幼兒沒有正真發(fā)揮自主性權(quán)利。環(huán)境布置一經(jīng)確立，很少有調(diào)整、改變、增添等等，多的是讓人觀賞的行為，而不是與幼兒的發(fā)展共同體現(xiàn)。（我園新老教師在環(huán)境布置方面進行了不斷地學(xué)習(xí)，參觀，交流。已經(jīng)有所進步，重視環(huán)境對于幼兒的發(fā)展。）
3、教具材料完全有教師準備，幼兒參與很少，幾乎沒有參與。材料準備不充分，讓幼兒坐等。觀摩課材料豐富、充足。日常教學(xué)材料簡單、說教偏多。（這些現(xiàn)象可能在年輕的教師中比較多見。）
4、對于活動過程中搶話、接話、接下茬的幼兒，多關(guān)注了課堂秩序，對幼兒說“搶什么，亂死了。”“誰讓你說了，越著急，越不叫你。”“老師不喜歡插嘴的小朋友”“你回答問題舉手了嗎？老師叫你了嗎？”等等。（這些幼兒的行為確實影響了一個活動的正常開展，教師做出這樣的回應(yīng)是直接有效的，但是也傷害到了幼兒的自尊心與積極性）
5、對不舉手問答問題的幼兒或者在做小動作，注意力分散的幼兒強行叫起來：“你來說一說。”其實幼兒根本不知道怎么回答。（這個問題我有過，應(yīng)為有個別幼兒上課經(jīng)常會做小動作，注意力很不集中，別人都十分積極的回答問題的時候，他總是摸自己的拉鏈，褲子，手帕等等，提問他們是為了讓他們能夠有意識的傾聽教師以及其他幼兒的回答，但是同時也傷害到了幼兒。教師應(yīng)該采用有效的教育手段。）
6、回避、敷衍、拒絕、甚至否定幼兒的提問：“下課了在討論”“一會在討論”“老師也不知道。”等等。（有些時候教師沒有時間來回答幼兒的問題，或者幼兒的有些問題比較難，教師連自己也不知道如何回答，所以會很敷衍的回絕幼兒，這樣會漸漸打消幼兒的積極性和探索的欲望。）
7、不重視幼兒操作活動，怕麻煩，常被教師的示范演示所代替。（我有時候就經(jīng)常采用示范演示的方法，因為覺得直接有效，節(jié)省時間好讓幼兒進行重點的環(huán)節(jié)，其實幼兒的自我探索學(xué)習(xí)的只是更多，價值更高。）
8、對于沒有興趣不愿意參加活動的幼兒，經(jīng)過一番引導(dǎo)不起作用，教師還是會強迫其參與。（這里體現(xiàn)了教師的教學(xué)策略是否適合，如果教師使用了一個很好的教學(xué)策略，引起幼兒的興趣，那么，他一定會主動地參與到活動中來，但有時候有的幼兒就是不愿意參與，教師一時想不出辦法，就會強行，也許有的教師不會這樣，就讓他在旁邊看，但是我往往會拉他進入活動，雖然幼兒參與了，但其實并沒有的到經(jīng)驗的提升，反而會影響幼兒的情緒。）
9、不讓幼兒在操作中過多交流：“別說話，自己做自己的。”
表揚過于籠統(tǒng)：“好”“對”“真棒”“真聰明”等等。（這也是較常見于年輕的教師，教師經(jīng)驗的缺乏，不會有效地進行語言引導(dǎo)等等。不會對幼兒回答的問題進行正確的評價）教學(xué)是幼兒園一日生活中的重要環(huán)節(jié)，也是對幼兒行為產(chǎn)生較深刻、較持久影響的活動，也是教師觀念與行為最容易產(chǎn)生問題的環(huán)節(jié)，以上的問題只是其中的一部分，教師需要知道自己不適宜行為有哪些，并且有意識的逐步改正。
三、游戲環(huán)節(jié)
教師口頭上重視游戲，但一有突發(fā)任務(wù)或者其他因素造成需要占用時間的時候，教師往往會占擠幼兒游戲的時間。（說明對于游戲的重要性理解的不夠深刻）
活動區(qū)域設(shè)置和游戲玩具材料多由教師提供，即便幼兒參與，也是教師下發(fā)指令“明天要做機器人，每個小朋友帶一個空紙板盒子來。”等等，這樣的指令不再少數(shù)。
在開展新游戲和投放游戲材料的'時候，教師總怕幼兒玩不好，因此，反復(fù)的給幼兒講游戲的玩法、材料的使用甚至讓幼兒練習(xí)等等。
在游戲評價中也存在著一些問題。
四、生活環(huán)節(jié)
1、教師情緒外露、不穩(wěn)定，這個一般在青年教師中表現(xiàn)較多，易導(dǎo)致幼兒感到緊張，缺少安全感。
2、時常與幼兒在根本不重要的小事上“較勁兒”，如：排隊時要站直，排直，做操要有力度，做不到就不行。在幼兒的生活上關(guān)心不夠，如：陰陽領(lǐng)，錯位扣，露小肚皮等等有時候會忽略。
幼兒的一日活動中，集體教學(xué)活動與游戲的環(huán)節(jié)是教師與幼兒相互之間溝通最多交流最豐富的部分，所以，在這里，教師的不適宜行為出現(xiàn)的也比較多，教師平時應(yīng)該更注意自己的言行舉止，與幼兒的每一句話，每一個行為，都可以進行簡單的思考，其實，有時候，我們在說話與行動的同時，我們已經(jīng)在思考中了，但是，往往會不確定是否應(yīng)該這樣去做，特別是對于年輕教師來說，我們的各種教育行為還不夠成熟，會出現(xiàn)很多的問題，我們更應(yīng)該多思考，多學(xué)習(xí)。如果說，要避免不適宜的行為出現(xiàn)，我想那是十分難的，但也不是不可能的，對于我們青年教師甚至老教師來說，我們應(yīng)該盡量減少不適宜的行為，盡量是我們的每一個教學(xué)策略或者只是一句話，都能夠起到有效地教育效果，久而久之，我們會有很大的進步。
在幼兒的一日學(xué)習(xí)與生活中，每個環(huán)節(jié)都很重要，教師所說的每一句話，所做的每一個動作，對幼兒的提問所給與的每一個回答，對其行為所采取的一系列措施，都無時不刻的影響著他們，有些也許只是暫時的，對其影響不深，他們的記憶會他們忘卻。但是，教師的很多語言與行為都在潛移默化的改變他們的心理，塑造他們的個性，所以，教師細心地積累各方面的教學(xué)經(jīng)驗，運用正確的教學(xué)手段，讓幼兒受到全方面的正確的引導(dǎo)，讓幼兒身心全面健康的發(fā)展。
幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會2
最近，我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師行為規(guī)范》，現(xiàn)將我的幾點體會敘述如下：
一、師德的意義和六字衡量標準
師德，即教師的行為規(guī)范。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中遵守的道德規(guī)范和準則，與之相的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師勞動的是那些正在長身休、長知識、可塑性非常強的孩子們。教師的工作及道德觀直接影響學(xué)生品德的與發(fā)展，而又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句形象的話：“教師是精神。老師在心中留下的是對靈魂的塑造、品德的塑造，靈魂和思想，是深深扎在心中的。”
教師的思想道德狀況它直接關(guān)系到學(xué)生精神文明和校風(fēng)建設(shè)，而且也影響學(xué)生的教學(xué)和學(xué)生的整體素質(zhì)。許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)，如愛國主義、社會責(zé)任感和求真務(wù)實的教學(xué)等。在新時期繼承和弘揚學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)，和改進師德建設(shè)工作意義深遠。
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有重要的位置。教師應(yīng)該嚴于律己，教師要正人先“正己”，“正己”是師德的基礎(chǔ)，正己，也就不有教師的垂范。
二、“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心
教師敬業(yè)，是師德建設(shè)的要的條件；教師愛孩子，是師德最重要的。教師在愛生主要為：保護孩子的自尊心；注意尊重其人格；強調(diào)對每孩子；嚴愛，嚴而有度。要愛學(xué)生，這是師德的核心。只要愛學(xué)生，才愛教育事業(yè)，才能教育事業(yè)，愛學(xué)生，才能理解、尊重、信任學(xué)生。愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又貫穿在整個師生交流之中。在管理，耐心和細致程度上有待提高，一年級學(xué)生年紀小、自理能力差、情緒波動快、對教師依賴心理強，這使得任課教師經(jīng)常要忙于和學(xué)生在一起、上課、休息等日常生活秩序，忙于穩(wěn)定學(xué)生情緒、突發(fā)事件。工作對教師的耐心考驗。我想，“嚴與愛”的尺度把握上，更要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí)。
愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè)，熱愛教師崗位，遵紀守法，依法執(zhí)教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風(fēng)，要自覺遵守國家的.法律、法規(guī)和學(xué)校的各項規(guī)章制度。
弘揚師德，積極工作。學(xué)高為師，身正為范，我要不斷提高自身師德和人格修養(yǎng)，熱愛學(xué)生，誨人不倦。認真履行教師職責(zé)，全面關(guān)心學(xué)生的成長，要把了解、尊重學(xué)生和嚴格要求學(xué)生有機結(jié)合起來。要教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
積極進取，勇于創(chuàng)新。要在教育教學(xué)的內(nèi)容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規(guī)律，堅持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養(yǎng)不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
嚴謹治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進取，努力實踐。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作。樹立全局觀念，正確處理學(xué)校、集體和個人三者之間的關(guān)系，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結(jié)協(xié)作，營造良好的育人環(huán)境。講究文明，以身作則。
“手執(zhí)金鑰匙的人”是人們對小學(xué)教師的贊譽。知識與道德的完美結(jié)合使教師在開啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，讓我們共同努力，以高尚的職業(yè)理想，以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生，服務(wù)社會，迎接燦爛輝煌的明天。
總之，作為一名人民教師，我應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜理智沉著，不隨便發(fā)怒，要多和學(xué)生溝通，處事公平，讓學(xué)生信服，對學(xué)生一視同仁，建立平等和諧的師生關(guān)系。“愛”在教育上非常重要，但是離開了理解和尊重同樣也談不上教育。
幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會3
為了使自己作為一名幼兒教師樹立良好的職業(yè)道德，學(xué)校利用中午下班時間組織我們?nèi)珗@老師學(xué)習(xí)了《東港區(qū)幼兒教師教師行為規(guī)范》手冊，并用《教師行為規(guī)范》要求，來規(guī)范教師行為并進行自我檢查。下面就是我學(xué)習(xí)規(guī)范的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名幼兒園教師工作也十多年了，我覺得干我們這個工作真的是一份良心活，因為我們面對的都是天真爛漫的小孩子。所以在對待幼兒這一方面捫心自問沒有過對幼兒進行體罰或是變相的體罰行為。其次，教師的語言對幼兒園的孩子影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，假如老師的語言不文明，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，假如太重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，由于孩子假如接受不當?shù)呐u，會構(gòu)成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
其次，在日常的工作中我們幼兒園教師的文明舉止也是影響孩子的行為發(fā)展的，孩子每天都在幼兒園與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。我們應(yīng)當以得體的'語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。在工作中我對待家長、領(lǐng)導(dǎo)、及其同事們熱情有禮貌，給孩子們正面的教育，從而讓孩子們養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣。在穿著及其打扮上也注意分寸，不穿過于暴漏的衣服，不濃妝艷抹、不佩戴過于招搖的飾品等。
態(tài)度決定一切，不管做甚么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。工作中，愛崗敬業(yè)從不遲到或是早退，即使請假也會提前向領(lǐng)導(dǎo)請假，得到領(lǐng)導(dǎo)批準后才進行休假。工作中，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到仔細、耐心、專心愛孩子，要有極強的責(zé)任心，從不向家長索要財物，也不接受家長的請客及宴請。
總之，作為一名幼兒園教師，我們都要要嚴格要求自己。用自己的真心去對待每位幼兒。才能讓孩子們在幼兒園快樂的度過每一天。
幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會4
學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)了《教師行為規(guī)范》手冊，重審對教師的各項要求，交流學(xué)習(xí)心得，并用《教師行為規(guī)范》要求來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習(xí)心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十來年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十來年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人？教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀；教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的.，教書育人需要感情、時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。
要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神，積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉教師。
幼師學(xué)習(xí)教師行為規(guī)范之心得體會5
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
二十條禁令對教師既有底線的要求，又有較高的標準。從教至今，已有十幾個年頭，通過這些年的工作、學(xué)習(xí)，我認為師德至少有三個層次，首先有愛，然后是德，最后是師德。
愛究竟要愛什么？我認為作為教師首先要愛崗敬業(yè)，愛學(xué)生，不愛教師這個職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻精神的，而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。教師又要學(xué)會寬容，嚴是一種愛，寬容也是一種愛，寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，尊重學(xué)生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時教師還應(yīng)該無私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德，也就是品德，換一句說就是教師的人格魅力。因為在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的`作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：教師的人格，就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠，我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn)：學(xué)高為師，身正為范。光身正是不夠的，身為人師無學(xué)既是無德！在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí)，甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭，教不倦。”這也是對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
在未來的日子里，我將以易經(jīng)里的兩句話自勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。用德行修業(yè)，嚴格要求自己，自覺加強師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
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