師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文1
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育；要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境；要引導(dǎo)教師向重慶市開縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行，為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。向霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模范教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們幾十年如一日，扎根邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)，安貧樂教，艱苦創(chuàng)業(yè)，為農(nóng)村教育事業(yè)默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻(xiàn)，愛生如子，為照顧、幫助貧困學(xué)生，節(jié)衣縮食，任勞任怨的敬業(yè)精神。像他們那樣用心去愛每一個(gè)學(xué)生，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，象他們那樣嚴(yán)慈相濟(jì)，甘為人梯，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的`熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調(diào)資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅(jiān)守崗位，勤奮工作，扎實(shí)完成教學(xué)任務(wù)，保證我校教育教學(xué)健康有序的發(fā)展。應(yīng)該說我校教師隊(duì)伍是一支忠誠于黨和人民教育事業(yè)的隊(duì)伍，是一支熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的隊(duì)伍，是一支敬業(yè)和樂于奉獻(xiàn)的隊(duì)伍，但與先進(jìn)教師比較，離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文2
經(jīng)過學(xué)校的師德師風(fēng)培訓(xùn)，本人對師德有了理深的認(rèn)識(shí)。下面談出自己的體會(huì)：
愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。工作中最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生、教書育人。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛，是師德的'核心。對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，盡量不批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，不應(yīng)有教不好的孩子，對學(xué)生一視同仁，不用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
更新觀念、努力創(chuàng)新。讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
以身作則、為人師表。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教學(xué)生怎樣做人，首先自己要知道怎樣做人。做好典范，為人師表、以身作則，培養(yǎng)出言行一致的人。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，我要經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，不讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
記得有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，嚴(yán)格要求自身，做人民滿意的教師。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文3
師德，即教師的職業(yè)道德，它的內(nèi)涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應(yīng)包含負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神和對教育對象的真誠關(guān)愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心就是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好師德師風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
師德師風(fēng)這里面不僅包括了教師的工作態(tài)度、教學(xué)水平，也有著教師的一份情感。人們常形容育人職業(yè)是園丁，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。如果把學(xué)校比喻成企業(yè)的話，我們培育的我想產(chǎn)品就是人，教師所要關(guān)注的就是那一個(gè)個(gè)靈活生動(dòng)的生命。在教育中，我們也應(yīng)該抱著以人為本的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認(rèn)識(shí)教師與幼兒的關(guān)系，從孩子的道德發(fā)展需要出發(fā)，我們的道德建設(shè)不能只停留在五要五嚴(yán)禁上，不能只停留的外顯中，而更應(yīng)該注重一些內(nèi)在的東西。師德是教師職業(yè)理想的翅膀，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。
多年來，在聆聽了這么多場精彩的報(bào)告，聆聽了那么多老師的匯報(bào)總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真、努力外，還要有自我防患的意識(shí)；要有熱愛、尊重學(xué)生的心；有鉆研科研的精神。作為教師，首先要作風(fēng)正派，為人師表，套用一句話叫做樹人先樹己。作為教師除了要認(rèn)真解答學(xué)生的每一個(gè)疑惑；要認(rèn)真評寫學(xué)生的每一次評語；還要合理處理學(xué)生的每一個(gè)錯(cuò)誤，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的每一個(gè)閃光之處。做到從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。保持熱愛、尊重學(xué)生的心在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。我們在教師人格特征的研究中，涉及到教師的師愛問題。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所調(diào)查5所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問：您熱愛學(xué)生嗎？90％以上的被試者回答是；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：你體會(huì)到老師對你的愛嗎？回答體會(huì)到的僅占10％。這說明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛并非易事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我們有的老師，就沒有讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛。例如，觀看《教師啟思錄》中的一個(gè)范例，一位學(xué)生因多次沒有按時(shí)上交回家作業(yè)，教師也不詢問原因，則當(dāng)眾把這位學(xué)生叫到講臺(tái)上，對其進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，并把她趕出了教室。從老師的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。可是她這樣做，不僅傷害了那位學(xué)生，剝奪了她學(xué)習(xí)的權(quán)利，而且還傷害到了全班學(xué)生的自尊心。
師愛應(yīng)該是一種無私的愛，無私在于師愛是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該憑著帶著一顆心來，不銜半根草去的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對學(xué)生的愛與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對待他們。
教師的特殊身份督促著我，要對學(xué)生保持一顆摯誠的愛心。每一個(gè)學(xué)生都是自己的孩子，對待孩子要盡量做到公平公正，不偏愛個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛的同時(shí)，我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的'發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛字包容。當(dāng)然，與家長保持密切的聯(lián)系是少不了的，通過家長的有效合作可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；另一方面也可以使自己從中獲得經(jīng)驗(yàn)，更有效地開展工作，通過家長的配合來提高自己的教學(xué)水平。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，所以，作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，我們肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。二十一世紀(jì)的發(fā)展給當(dāng)今教師展開了一個(gè)全新的舞臺(tái)，我們必須不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐，并發(fā)揮自己的全部光和熱。記得陶行知先生曾說：真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心的深處。我們必須用心來對待每一位幼兒。把教師的愛升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負(fù)責(zé)，善于發(fā)掘每一位幼兒的個(gè)人潛能。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文4
教師是“人類靈魂的工程師”，他們在學(xué)生成長和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾說：高中學(xué)習(xí)是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的道德。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？就像有人說的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重。”老師是好老師，是學(xué)生的朋友，是學(xué)生健康成長的直接引導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師良好的道德修養(yǎng)對學(xué)生的發(fā)展有很大的影響。教師要做到這一點(diǎn)，就必須強(qiáng)調(diào)自己的職業(yè)道德，必須時(shí)刻牢記要不斷提高自己的道德修養(yǎng)：
（一）、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有于教育，傾其一生于教育，不計(jì)名利，愿奉獻(xiàn)自己，有所作為”的決心。
1、理解
我們應(yīng)該尊重自己的選擇，不后悔，熱愛自己的工作，把教育當(dāng)成自己真正熱愛的事業(yè)。
2、實(shí)際上
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
（二）、熱愛學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的'奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。”一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個(gè)無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文5
師德師風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)開始啦，我有幸成為我們思練鎮(zhèn)中心小學(xué)班級（2班）管理員（班長），我們班大部分的學(xué)員是在農(nóng)村村級小學(xué)（或教學(xué)點(diǎn)）工作，學(xué)校里沒有網(wǎng)絡(luò)，給學(xué)員們的學(xué)習(xí)帶來很大困難。歷經(jīng)10天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有很多收獲和體會(huì)：
首先，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要性。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。師德師風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)學(xué)校十分重要的組成部分，只有創(chuàng)造良好的師德師風(fēng)環(huán)境，學(xué)生才能健康茁壯成長，老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的`道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
其次，我認(rèn)為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手：
1、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒有網(wǎng)絡(luò)，所以他們大多數(shù)人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后，各自到有網(wǎng)絡(luò)的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)熱情很可貴，也很難得，我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們這種學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過50歲的老師打電話問我說：“鐘老師，我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，你寫給我們的操作步驟我看不懂……”。于是我就在電話里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習(xí)”開始一步一步教會(huì)他們。為了能更好地和本班學(xué)員溝通，我向指導(dǎo)教師申請了一個(gè)“學(xué)員”的帳號，通過親自參與到學(xué)習(xí)中，聆聽專家老師的講座，對照自己工作的得失，與其他學(xué)員交流、完成作業(yè)……真的是受益匪淺。
總體而言，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文6
寒假，我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義。現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項(xiàng)研究中，我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師。“社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的.身體里是正直的，你不會(huì)聽從命令。”否則，你不會(huì)聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說“無德無師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰不愛孩子，誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子。”。作為一名教師，對孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師，要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文7
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對科普x的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何？因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)（教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等）的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的'知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果xxxx于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
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