實施鄉(xiāng)村振興心得體會范文（精選11篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編精心整理的實施鄉(xiāng)村振興心得體會范文（精選11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會1
十九大報告中提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時期做好“三農(nóng)”工作的重要遵循。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，努力做到產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。對照十六屆五中全會對建設(shè)新農(nóng)村的`20字概括，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風文明、管理民主”。這次，有四句話不一樣。
新的鄉(xiāng)村振興總要求，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段，設(shè)定的新目標，提出的新的更高的要求，這是新的歷史背景下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的必然要求，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感是最終目標。始終關(guān)注農(nóng)村人居環(huán)境，關(guān)注農(nóng)民生活環(huán)境。以人民為中心，讓農(nóng)民生活在美麗鄉(xiāng)村，有更多獲得感、幸福感，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要理念。十九大報告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中“生態(tài)宜居”這一項，堅持遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，扎實推進美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)這一重要內(nèi)容。從關(guān)心廁所衛(wèi)生，通過“廁所革命”，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所這樣的“小事”可以看出，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進，人居環(huán)境的改變還有農(nóng)民的幸福感越來越被重視。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會2
湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地，是全國首個地市級生態(tài)文明先行示范區(qū)。當全國首個省級地方標準—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實施后，湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變。生態(tài)經(jīng)濟化，經(jīng)濟生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心，結(jié)出豐碩的成果。此外，還有一點讓感觸很深，就是農(nóng)村社會管理的精細化、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢發(fā)揮的最大化、服務群眾的細微化，體現(xiàn)在方方面面。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。眼界決定高度，創(chuàng)新決定廣度，思路決定出路，勇氣決定舉措，擔當決定成效。只有“跳出右玉看右玉，走出朔州看朔州，對照安吉看右玉，對比湖州看朔州”，才能準確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，如何創(chuàng)造性地貫徹好、落實好市委六屆六次、七次全會精神，在加快實現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標的過程中，想在先、走在前呢？我覺得要從以下幾個方面突破：
一是思想上要解放。要堅持“實踐是檢驗真理的唯一標準”，在黨紀法律范圍內(nèi)主動破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框，為創(chuàng)新松綁、為發(fā)展撐腰。要結(jié)合當前正在開展的解放思想大討論活動，全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題，總結(jié)好的經(jīng)驗和做法，探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措，把討論活動變成統(tǒng)一思想、形成共識的`過程，用討論的成果推動鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法，不為不作為找理由的濃厚氛圍，樹立為干事者擔當，為作為者負責的正確導向。
二是政策上要吃透。結(jié)合現(xiàn)場教學所去村莊，感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了。這恰恰是我們工作的一大短板，我們的習慣做法是用政策限制，不是用政策發(fā)展。因此，一方面要加大政策法規(guī)的學習培訓和宣傳力度，提高執(zhí)行者的業(yè)務素質(zhì)和水平。另一方面要加大對政策研究的力度，提高解讀政策的能力，創(chuàng)造性地提出貫徹落實政策的細則或舉措，讓政策更接地氣，更服水土，而不是機械教條式的執(zhí)行政策，更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù)，也只有這樣才能讓政策變成推進鄉(xiāng)村振興的動力。
三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源、社會資源和文化資源。首先政策資源。五四村、魯家村、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革，實現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營權(quán)全部流轉(zhuǎn)，股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益，又弱化了農(nóng)民個體實際地塊的界限，最大限度地降低用地成本，化解了土地糾紛，很好地處理了農(nóng)村集體和個人的利益關(guān)系，極大地釋放和促進了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了土地的規(guī)模化、集約經(jīng)營。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策，我們還未用足用活。其次社會資源。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事，是一個系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要統(tǒng)籌整合使用政府資源、統(tǒng)籌調(diào)動社會民間力量，引導企業(yè)資本參與。
參觀的鄉(xiāng)村，村級都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組，統(tǒng)籌調(diào)動鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理，這個做法真的不錯，值得借鑒。第三文化資源。一是湖州的所有村都有文化禮堂，都有講習所，都有文化長廊，都有農(nóng)風家訓，都有村史館，都有農(nóng)家書屋，都有老年公寓，社會主義核心價值觀隨處可見深入人心，文化育人、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃。二是村級黨組織尊重人才、培養(yǎng)人才的眼光和遠見著實讓我們佩服，可以說照此下去，下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是湖州。三是對文化資源的挖掘也要做到極致。這次學習還有一個感受就是湖州的博物館很多，湖筆博物館、桑基魚塘博物館、荻港村名人博物館等等。國級傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)等都做到了極致。我們的傳統(tǒng)古村落、非遺等資源相當一部分在沉睡，未能發(fā)揮文化資源在促進經(jīng)濟、教化鄉(xiāng)鄰、撫育文明風尚中應有的作用。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會3
眾所周知，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系我國民生的根本性問題。在黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，同時推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化、提高廣大農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復興的必然要求。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承與發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。
我國國土面積很大，有著較大貧富差距，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實加強責任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務。
實施鄉(xiāng)村振興的最終目標，就是要從根本上解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民就業(yè)問題，保證當?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而不論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收，都是需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強，產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺，才有鄉(xiāng)村振興的底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、加強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合，補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐。“人才興，事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人，鄉(xiāng)村振興自當不例外，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關(guān)鍵要解決人的間題。因為受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響，很多人口外出務工，農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題，已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。
所以，實施鄉(xiāng)村振興必須將人力資本開發(fā)放在第一的位置，做好農(nóng)村人才政策這篇大文章，完善人才服務機制建設(shè)。既重視本土人才的培育，培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，使之成為推動鄉(xiāng)村振興的主要。同時也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地，建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍，加強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動力與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展活力。文化振興是靈魂。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要構(gòu)成部分，匯集著鄉(xiāng)土人文之美。假如說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，更或者沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興，那那鄉(xiāng)村振興就失掉真正的靈魂。所以，實施鄉(xiāng)村振興務必抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不但要順應新時代的要求，推動城鄉(xiāng)文化融合，保護并承傳好鄉(xiāng)村文化，提升文化產(chǎn)品，促進文化供給，大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化以及產(chǎn)業(yè)。也要打通農(nóng)村文化服務的“最后一公里”，文化服務難題，讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根，不斷提升鄉(xiāng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的'幸福感。生態(tài)振興是根本。
“綠水青山就是金山銀山，生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ)，只有實現(xiàn)生態(tài)振興才可以體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興，綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。因為前些年鄉(xiāng)村環(huán)境保護相對滯后，這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題，需要花費較大的力氣來解決。應該始終堅持綠色生態(tài)導向，改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治，提升能源供應的良性循探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。不斷提高鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國務必將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地苦干實干加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下，為中華民族的偉大復興貢獻一番農(nóng)村力量。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會4
從安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”到農(nóng)村土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)交易市場的建立，在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下，我國農(nóng)村土地制度歷經(jīng)40年的不斷探索演進，已使農(nóng)村的.土地經(jīng)營方式、人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨變。其變化之快，變化程度之深，變化范圍之廣，既前無古人，更是世界罕見，不得不讓人感嘆，這也是“三千年未有之大變局”，農(nóng)村的面貌、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式和農(nóng)民的生活均發(fā)生了根本性改變。
經(jīng)過40年的發(fā)展，我國的農(nóng)村改革包含以下幾個階段：探索階段，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，廢除人民公社體制，實行政社分開建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，初步形成和基本確立了家庭承包經(jīng)營制度。鄉(xiāng)城互動階段，隨著家庭承包經(jīng)營制度的確立，開始啟動城市經(jīng)濟體制改革，以搞活農(nóng)村商品流通、促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移、實現(xiàn)村民自治為重點，促進城鄉(xiāng)要素流動，農(nóng)村改革繼續(xù)穩(wěn)步推進。全面推進階段，按照建立社會主義市場經(jīng)濟體制的要求，穩(wěn)定與完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，深化農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)體制創(chuàng)新，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移，農(nóng)村改革得到進一步深化。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌階段，健全農(nóng)村土地管理制度，深化糧棉流通體制改革，建立農(nóng)業(yè)支持保護制度，擴大農(nóng)業(yè)對外開放，改革農(nóng)村稅費制度，創(chuàng)新農(nóng)村金融制度，健全農(nóng)村民主管理制度，建立城鄉(xiāng)發(fā)展一體化制度，農(nóng)村改革進入了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的新階段。全面深化階段，以全面建成小康社會為目標，圍繞抓關(guān)鍵補短板，全面推進農(nóng)村綜合改革和其他領(lǐng)域各項改革，注重改革的全局性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，著力深化農(nóng)村體制機制創(chuàng)新。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會5
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的必然要求，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。青年應樹立推動農(nóng)村發(fā)展意識，助力鄉(xiāng)村振興。青年作為國家建設(shè)的后備軍，應將農(nóng)村發(fā)展與人生價值結(jié)合，樹立推動農(nóng)村發(fā)展的意識，為鄉(xiāng)村振興增光添彩。
青年應發(fā)揮個人能力建設(shè)家鄉(xiāng)，助力鄉(xiāng)村振興。青年人思想活躍、具備創(chuàng)新意識，能為農(nóng)村的發(fā)展帶來新鮮活力。近些年來，在政府的'鼓勵和支持下，青年人紛紛選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，依托家鄉(xiāng)自然環(huán)境、資源優(yōu)勢發(fā)展民宿和特色產(chǎn)業(yè)，帶來了農(nóng)村的新發(fā)展。青年知識儲備豐富，能力個性出眾，回到家鄉(xiāng)既能獲得足夠的資源支撐，完善發(fā)展空間，同時還能滿足鄉(xiāng)愁情懷，積極助力家鄉(xiāng)建設(shè)。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興要突出地方特色，充分發(fā)揮地方優(yōu)勢。首先要揚長避短，大力發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)，運用大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)把特色產(chǎn)業(yè)做大做強，打造地方支柱產(chǎn)業(yè)。其次要根據(jù)本地的自然環(huán)境特點、資源、區(qū)位、勞動力等優(yōu)勢進行“人物我有”的差異產(chǎn)業(yè)引進，將地方優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鰞?yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢。
最后要充分挖掘地理標志產(chǎn)品的價值，圍繞“地標”產(chǎn)品推進規(guī)模化、標準化經(jīng)營，打造具有市場競爭力的民優(yōu)品牌，以名品帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。青年應積極傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化，助力鄉(xiāng)村振興。推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，應在追求經(jīng)濟利益的同時注意對鄉(xiāng)村文化的保護，深入挖掘鄉(xiāng)村文化價值，將挖掘、保護和發(fā)展鄉(xiāng)村文化的理念融入產(chǎn)業(yè)的選擇和定位中。文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程，傳統(tǒng)文化若是缺失繼承人，將導致民風、民俗退化，缺乏獨特性使鄉(xiāng)村發(fā)展淪為千篇一律而難有吸引力。青年作為鄉(xiāng)村振興不可或缺的中堅力量，應當樹立推動農(nóng)村發(fā)展的意識，發(fā)揮個人能力，積極傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化，助力鄉(xiāng)村振興。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會6
脫貧攻堅取得重大勝利，為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略補齊了短板弱項，積累了許多有益經(jīng)驗和做法。目前，一定要抓好鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，加力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
要在政策導向上做好銜接。一方面，鞏固好脫貧攻堅成果，落實“四個不摘”要求，保持現(xiàn)有幫扶政策總體穩(wěn)定，健全防止返貧動態(tài)監(jiān)測和精準幫扶機制，推動特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，做好易地扶貧搬遷后續(xù)幫扶工作。另一方面，要按照全面推進鄉(xiāng)村振興的要求，統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村規(guī)劃工作，因地制宜研究制定支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)村公共服務提供等的.政策，扎實開展鄉(xiāng)村建設(shè)行動。
要在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃上做好銜接。要著眼于實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，強化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，增強鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)聚合力。要優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)，強化縣域統(tǒng)籌，推進鎮(zhèn)域產(chǎn)業(yè)聚集，促進鎮(zhèn)村聯(lián)動發(fā)展。要因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性，夯實鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會7
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定�！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
說起我們這些大學生，僅僅有點書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)。基層是苦，條件是差，可誰都知道"梅花香自苦寒來"的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學生去貢獻力量。能參加這次暑假"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，我深感榮幸。通過這次活動,我認識到：基層需要大學生，大學生也需要到基層去，基層的鍛煉，可以不斷地增強我們的實踐能力，這樣才能成為一名合格的大學生。
此次我們?nèi)锣l(xiāng)隊伍由xx老師帶隊，39名學生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作。沒有人在團隊里當南郭先生，每一個人都是團隊不可或缺的一分子。能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心，同時又有些許壓力。我們希望“成功”完成這次的實踐活動。不光是說活動開展的怎么怎么好，而是每位同學都多少知道了些現(xiàn)在的社會沒有知識、沒有社交主動權(quán)，是不能夠適應這個社會的。每位同學都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，切身體會到了十八大重要性和其現(xiàn)實意義。參加三下鄉(xiāng)有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這幾天能學多少就學多少，自己學到的東西才是真正的東西。在服務社會的同時實現(xiàn)自我的成長，是當代大學生的歷史使命。陸游曾說過：天下之事，聞者不如見者知之為詳。書本與現(xiàn)實相差多少我們無以丈量，但通過這次“三下鄉(xiāng)”實踐活動，我們確信拉近了二者之間的距離�！叭锣l(xiāng)”，即文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"，其內(nèi)涵豐富。
大學生三下鄉(xiāng)，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
七月十一號，為了準備實踐活動的素材，也為了增進我們實踐團的`凝聚力，我們拍了一些創(chuàng)意合照，擺了各種花樣姿勢。拍完照后大家便進行著出發(fā)前的最后準備工作，收拾行裝出征蘭考，社會實踐就此拉開了序幕，在忐忑與激動的心情下我們到達了蘭考。
七月十二日，就開始了活動，我們這次實踐活動針對兩個主題分設(shè)兩個團隊，我選擇了廉政建設(shè)團隊。上午，廉政團隊進行了問卷調(diào)查，我們實踐團在一定范圍內(nèi)，以隨機調(diào)查方式，通過對不同年齡、職業(yè)的群眾進行了關(guān)于廉政建設(shè)的問卷調(diào)查，了解不同人群對廉政建設(shè)的理解和對廉政的了解程度。下午，我們前往焦裕祿干部學院，焦裕祿干部學院建成于xx年7月，是中組部確定的全國13所地方黨性教育特色基地之一。在這里我們實踐團全體聽了關(guān)于焦裕祿同志精神的報告。焦裕祿在蘭考工作時擔任蘭考縣委書記，時值該縣遭受嚴重的內(nèi)澇、鹽堿、風沙三害，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與嚴重的自然災害進行頑強斗爭，下決心改變蘭考面貌。雖然他身患肝癌，卻依舊忍著劇痛，堅持工作，直至生命的最后一刻，因此被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。焦裕祿同志的精神深深地打動了我們，他用自身的行動為我們做出了榜樣，是我們大學生學習的對象。
七月十三日，上午，我們廉政建設(shè)調(diào)查團隊針對前一天進行的問卷調(diào)查做了詳細的分析，可以明顯看出，不同年齡以及不同職業(yè)的人對廉政建設(shè)有不同的看法，一部分人對政治或者廉政建設(shè)還是頗有自己的見解，一部分人對此并沒有關(guān)注在意，然而還有一部分人由于文化水平有限，因此對廉政建設(shè)以及廉政文化并沒有什么了解。詳細地分析得出結(jié)論以后，我們把結(jié)論記錄在案。下午，廉政建設(shè)調(diào)查團隊還發(fā)放了關(guān)于廉政建設(shè)宣傳單，其中是一些關(guān)于廉政方面的`基本知識，旨在讓更多的人了解廉政建設(shè)與廉政文化，與我們的問卷調(diào)查的問形成良好的問答實踐模式，提高實踐效率。
七月十四日上午，我們廉政建設(shè)基層普法團在xx廣場進行了模擬法庭表演，通過法庭審理案件的形式普及法律知識。這個模擬法庭的表演不僅給群眾普及了法律知識，而且也給我自己帶來了收獲，不僅增長了專業(yè)知識，也在排練過程中也對法庭審理程序有了一定的了解，對司法工作人員以及律師這些與法學有關(guān)的職業(yè)也有所了解。整個表演在炎炎烈日下進行，參演人員被太陽曬得近乎中暑，但是表演結(jié)束后群眾熱烈的掌聲還是給了我們很大的鼓勵。而后，我們還設(shè)立了法律咨詢點專供群眾們就廉政問題進行咨詢，耐心地回答群眾提出的問題。
第七月十五日上午，我們再次去焦裕祿干部學院進行參觀學習，在焦桐廣場照了合影，在這個神圣的場合，每個人都懷著對焦裕祿同志的欽佩與敬意。焦桐廣場最突出的是焦裕祿當年親自種的一棵桐樹，在這里，寄托了人們對焦裕祿的深深的思念。下午，我們繼續(xù)在法律咨詢點為群眾解答法律疑問，力爭在有限的時間內(nèi)，把我們所掌握的基本法律知識，通過我們的解釋普及給人民群眾。
五天下來，實踐活動內(nèi)容大體已經(jīng)完成，第六天，我們?nèi)w志愿者對這幾天的工作進行了總結(jié)，查漏補缺，每個人總結(jié)了自己在這幾天活動進行中的不足遇到的問題以及自己的收獲，也對這幾天的活動進行了總體評價，總的來說，我們的活動進行的是很順利的，任務也完成的很好。就這樣，在蘭考的社會實踐就算結(jié)束了，我們也回到了開封，暑期三下鄉(xiāng)社會實踐圓滿結(jié)束了。
參加此次大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動，讓我更進一步了解了民眾對法律的理解。基于現(xiàn)實的狀況，很多群眾對校園法律安全的不了解，農(nóng)民對法律知識的匱乏，以及農(nóng)村法律意識的不健全，導致人們對法律的概念模糊，對校園安全知識更是了解甚少。通過此次活動，我走出大學這個象牙之塔，走進群眾的法律生活，貼近他們的心，從他們那感悟，才會真切感受到不懂法律、用不起法律的悲哀，為在將來真正努力把法治的根深深植入人心獲得無窮的動力。此次活動，也有利于增長我們的才干。真正去堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，鍛煉自己的能力。到社會需要的地方，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，為成為優(yōu)秀的法律人增添一份力量。通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們從與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切的感染，從無數(shù)活生生的案例中受到深刻的啟發(fā)和教育。我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了對法制和法律的認識。
短短幾天，白駒過隙，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。今天，我們留下希望，帶上祝福，踏上新的征途。這次活動中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗有教訓才是一個真正意義上的完整實踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們在學校要更加學好理論知識將來應用于實踐之中去，使我們將來能為社會作更大的貢獻。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會8
今年是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃的收官之年。要始終堅持黨的宗旨，堅持以人民為中心的工作導向，以人民群眾脫貧致富為根本目標，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，檢查以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局，扛起脫貧攻堅政治責任，堅定信心、勇于擔當。打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，才能從根本上解決貧困問題。
在今年春節(jié)，新冠肺炎疫情的爆發(fā)給脫貧攻堅工作增加了一道“附加題”，疫情發(fā)生后，上級領(lǐng)導作出了重要指示，要求各級黨委領(lǐng)導干部要堅守崗位、靠前指揮，做到守土有責、守土盡責。各級領(lǐng)導干部要用心做好考卷，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。9個月過去了，時間得到了答案，在上級領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，我們精準的打贏了疫情防控阻擊戰(zhàn)。
脫貧攻堅取得勝利不是終點，而是鄉(xiāng)村振興的'新起點。鄉(xiāng)村振興離不開產(chǎn)業(yè)興旺。當前，許多村干部帶動著村民搞產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而產(chǎn)業(yè)做強做大做成規(guī)模，要逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的規(guī)�；⒓s化、標準化。同時，注重壯大村級集體經(jīng)濟實力，在抓典型示范上下功夫，結(jié)合各村實際情況、地理優(yōu)勢，以村級集體經(jīng)濟組織帶頭，穩(wěn)定集體經(jīng)濟來源。鄉(xiāng)村振興離不開人才，現(xiàn)如今大量的農(nóng)民離開農(nóng)村，涌入城市，造成農(nóng)村的勞動力缺乏，能夠帶領(lǐng)農(nóng)民實施鄉(xiāng)村振興的人才非常缺乏。所有要注重培養(yǎng)、選拔農(nóng)村基層組織帶頭人和后備力量，從大中專畢業(yè)生、農(nóng)村優(yōu)秀青年、復退軍人、致富帶頭能人中發(fā)展黨員、培養(yǎng)后備干部和選拔村干部，建立起數(shù)量穩(wěn)定、政治素質(zhì)好、懂經(jīng)營、善管理、有一技之長的后備干部隊伍，為鄉(xiāng)村振興打造一支強有力的后備力量。注重把外出務工的青年黨員、能人吸引回來，大力發(fā)展回歸經(jīng)濟帶動更多要素向農(nóng)村聚集。要強化村民的集體意識，打好低收入群體返貧的阻擊戰(zhàn)，建立防返貧動態(tài)監(jiān)測機制，建立鞏固脫貧成效長效機制。
總之，鄉(xiāng)村振興需要我們新時代青年到祖國最需要的地方去揮灑汗水，并在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興之夢的道路上腳踏實地，脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興不僅讓貧窮的人過上小康生活，更要從思想上、精神上脫貧，讓全國貧困人口真正脫貧。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會9
走生態(tài)宜居之道，跑上“綠色發(fā)展”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措。要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在重要位置，把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務農(nóng)民的區(qū)域中心，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，因地制宜實施垃圾、污水、河湖綜合整治，改善農(nóng)村人居環(huán)境。鄉(xiāng)村是綠色生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū)，生態(tài)經(jīng)濟是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢。
基層干部要抓住綠色生態(tài)這個關(guān)鍵，在科學治理山水林田湖草系統(tǒng)中，構(gòu)建綠色發(fā)展格局，著力打造符合本地特點的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，從而實現(xiàn)和增加鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟收入。同時要繼續(xù)用好國家在土地和信貸方面給予扶持政策，繼續(xù)在招商引資中探索和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟參股經(jīng)營方式，激活更多內(nèi)生動力，以“原山原水原鄉(xiāng)人”來盤活“原生態(tài)”，高質(zhì)效推進農(nóng)村走綠色生態(tài)發(fā)展之路。
走產(chǎn)業(yè)興旺之道，跑上“質(zhì)量興農(nóng)”高速。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展，要依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)建設(shè)，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”，多渠道增加農(nóng)民收入。兩年來，農(nóng)村農(nóng)副產(chǎn)品數(shù)量已經(jīng)達到極大規(guī)模，市場銷售也實現(xiàn)了多線多點。當前，產(chǎn)品質(zhì)量已成為市場競爭的核心要素，也是贏得消費者的關(guān)鍵因素。農(nóng)村群眾要實現(xiàn)持續(xù)致富，做好質(zhì)量文章是關(guān)鍵。
基層干部要把更多精力放在農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量提升上來，指導群眾把好田間地頭生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理，高質(zhì)量方能贏得市場認可，從而使產(chǎn)業(yè)長久興旺�！笆奈濉币�(guī)劃強調(diào)要保障國家糧食安全，基層干部在推進產(chǎn)業(yè)興旺中，務必將糧食生產(chǎn)融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局、堅持最嚴格的耕地保護制度、實施高標準農(nóng)田建設(shè)工程、提高農(nóng)業(yè)良種化水平，建設(shè)智慧農(nóng)業(yè)。
走治理有效之道，跑上“鄉(xiāng)村善治”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會治理格局的固本之策。社會治理的基礎(chǔ)在基層，薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興，治理有效是基礎(chǔ)。“十四五”規(guī)劃要求深化農(nóng)村改革，從土地要素、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、農(nóng)業(yè)專業(yè)化社會化服務體系、土地征收、“三權(quán)”分置等方面，以改革治理的實效增強農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力。
基層干部務必將農(nóng)村社會治理和經(jīng)濟治理有效融合，更好地實現(xiàn)鄉(xiāng)村高水平的有效善治。目前，鄉(xiāng)村治理水平已經(jīng)得到較大提升，但還需要完善鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會治理一系列科學化、規(guī)范化、程序化的工作制度。同時，基層干部運用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進一步提升。只有把經(jīng)濟社會各方面的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村治理的效能，才能為全面小康的農(nóng)村社會提供高水平法治保障，走好鄉(xiāng)村善治之路。
走鄉(xiāng)風文明之道，跑上“文化興盛”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑�！笆奈濉币�(guī)劃中強調(diào)了“保護傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風貌”�；鶎痈刹恳ズ脙烧叩挠行诤�，要充分認識中華文化根植于農(nóng)耕文化的歷史淵源，要認識鄉(xiāng)村是中華文化最廣闊的地域載體。鄉(xiāng)村文化振興，鄉(xiāng)風文明是重點。
基層干部在實際工作中要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，要一邊挖掘一邊普及宣傳。同時要結(jié)合時代要求，在保護傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓鄉(xiāng)風文明在新時代煥發(fā)出的新氣象，并由此進一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟上的富裕，也是文化上的充實。只有物質(zhì)和文化都得到振興，農(nóng)村鄉(xiāng)風文明、文化興盛才能更好體現(xiàn)。
走生活富裕之道，跑上“安居樂業(yè)”高速。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，關(guān)乎億萬農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。鄉(xiāng)村振興，生活富裕是根本目標。當前，脫貧攻堅取得決定性勝利，廣大農(nóng)村群眾來到了“十四五”新征程的.起點，將開啟鄉(xiāng)村富裕的新生活，新的奮斗將是鄉(xiāng)村振興的奮斗。
基層干部要適時把握宣傳和教育時機，教育廣大農(nóng)村群眾善享富裕的同時要心存感念，要懂得珍惜來之不易的幸福生活，要看得清光明的發(fā)展前景，自覺維護農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的良好局面，積極主動投入到鄉(xiāng)村振興的宏偉事業(yè)中，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奉獻應有的力量。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會10
十九大報告中提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時期做好“三農(nóng)”工作的重要遵循。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，努力做到產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。對照十六屆五中全會對建設(shè)新農(nóng)村的20字概括，即“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風文明、管理民主”。這次，有四句話不一樣。新的'鄉(xiāng)村振興總要求，是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段，設(shè)定的新目標，提出的新的更高的要求，這是新的歷史背景下，農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的必然要求，
建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民有更多獲得感、幸福感是最終目標。始終關(guān)注農(nóng)村人居環(huán)境，關(guān)注農(nóng)民生活環(huán)境。以人民為中心，讓農(nóng)民生活在美麗鄉(xiāng)村，有更多獲得感、幸福感，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要理念。十九大報告提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”中“生態(tài)宜居”這一項，堅持遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，扎實推進美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)這一重要內(nèi)容。從關(guān)心廁所衛(wèi)生，通過“廁所革命”，讓農(nóng)村群眾用上衛(wèi)生的廁所這樣的“小事”可以看出，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快，新農(nóng)村建設(shè)也要不斷推進，人居環(huán)境的改變還有農(nóng)民的幸福感越來越被重視。
實施鄉(xiāng)村振興心得體會11
“四月春光好，正是讀書時”。在春光明媚的四月，我有幸到百年——西安交通大學學習，五天的培訓，讓我受益匪淺，仿佛經(jīng)歷了一次文化之旅，一場視聽盛宴。培訓結(jié)束后，仍然回味悠長，也引發(fā)了我對于鄉(xiāng)村振興的一些思考……
黨的十九大報告中首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史任務，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手。而鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟為基礎(chǔ)，努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。我認為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村始終都離不開文化。
文化是生態(tài)宜居的守護者。領(lǐng)導說美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就是要“看的山，望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。鄉(xiāng)村的青山綠水是我們耐以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。中國自古以來就講究遵循自然法則而生存。繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的生態(tài)文明觀，讓人們懂得“仁民愛物”，發(fā)自內(nèi)心崇尚自然，珍惜環(huán)境，才能從根本上守護住我們的青山綠水。
“鄉(xiāng)愁”對于鄉(xiāng)村來說是對鄉(xiāng)土文脈和故土文化的記憶。鄉(xiāng)愁可能是一棵長在村頭的古樹，可能是一間破舊的祠堂，可能是一出家鄉(xiāng)的戲曲，還可能只是一位兒時的玩伴。這就需要加強對遺址遺跡、宗族祠堂、田野文物的開發(fā)保護，傳承鄉(xiāng)村文脈，讓村民在精神上有歸屬感。讓更多鄉(xiāng)賢回到故土推動鄉(xiāng)村文化的傳承，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。
文化是產(chǎn)業(yè)興旺的金鑰匙。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)無論是農(nóng)業(yè)還是第三產(chǎn)業(yè)，都需要注入文化內(nèi)涵，否則就不能產(chǎn)生較好的經(jīng)濟效益。我們平利是女媧故里，中國名茶之鄉(xiāng)。當我們的茶飲產(chǎn)業(yè)注入文化內(nèi)涵，整合品牌力量，平利的絞股藍和綠茶也會像西湖龍井、武夷山大紅袍一樣名揚四海。到那時，我們賣的就不僅僅是茶而是健康和文化。
談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風土人情、飲食起居，風俗習慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的.就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風文明的約束力�！叭柿x禮智信、誠孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。領(lǐng)導記在黨的十九大報告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下�！蔽幕怯行蔚�，更是無形的，它無時無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來。
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