幸福的教師心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編精心整理的幸福的教師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
幸福的教師心得體會(huì)1
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書(shū)。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩(shī)化的語(yǔ)言、豐富翔實(shí)的資料以及對(duì)教育的一種憂(yōu)患意識(shí)，深刻地闡述了讀書(shū)教學(xué)相得益彰，以及讀書(shū)對(duì)教師發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學(xué)生，有幸福的學(xué)生，才有一個(gè)民族幸福的未來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，這本探討教師幸福人生達(dá)成的小書(shū)，有著厚重的意義。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得它給了我很多啟示：做為一名教師，幸福感在哪里？書(shū)中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)。第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》；第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼》；第七講《讀書(shū)與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，即為什么要讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？
教師首先應(yīng)該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書(shū)中倡導(dǎo)的。以讀書(shū)來(lái)完善人格，以讀書(shū)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的儲(chǔ)備，以讀書(shū)來(lái)煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書(shū)的三個(gè)境界，“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“達(dá)到審美”，當(dāng)讀書(shū)不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲(chǔ)備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿(mǎn)了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。”這是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
教師應(yīng)該讀什么書(shū)？既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“專(zhuān)”為主，努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績(jī)。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作；化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作；生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作；而語(yǔ)文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會(huì)在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會(huì)有常讀常新的感覺(jué)。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒(méi)什么優(yōu)勢(shì)可言。
教師怎樣讀書(shū)？簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢？并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
幸福的教師心得體會(huì)2
學(xué)校為每位教師發(fā)了本《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，拿到手中，一直沒(méi)時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀，這兩天利用在家休息的時(shí)間認(rèn)真研讀了這本書(shū)，感受頗豐，受益匪淺。
在書(shū)的第二章節(jié)陶教授提出這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：讀書(shū)走向：取法乎上。讓我一下子幡然醒悟，我的讀書(shū)走向就向古人說(shuō)的：取法乎中，得乎其下。自己閱讀的書(shū)目甚至在“下”的層面上。
想想確實(shí)如此，回首這么多年來(lái)自己所讀的書(shū)目基本全是小說(shuō)類(lèi)。在中學(xué)的時(shí)候曾偷偷地讀過(guò)金庸武俠小說(shuō)，瓊瑤言情小說(shuō)，也是看得津津有味，愛(ài)不釋手。到時(shí)了師范后也經(jīng)常去圖書(shū)館借書(shū)：《蹉跎歲月》、《八月桂花香》、《青春之歌》、《京華煙云》、等等全是小說(shuō)類(lèi)，不分年代，不分作者、不分優(yōu)劣，只要有書(shū)就行。后來(lái)姐姐也在焦作上學(xué)，我就每周六都去她那里玩，她們屋里的姐妹們個(gè)個(gè)都是才女，她們班級(jí)的廣播稿都是姐姐完成的。在她們屋里的桌子上，床的里邊緣全是書(shū)，雜記，小說(shuō)，名著經(jīng)典、古今中外，應(yīng)有盡有，她們還時(shí)不時(shí)寫(xiě)上古雅小詩(shī)，引經(jīng)據(jù)典，一首首詩(shī)詞就躍然紙上，讓人驚嘆不已，佩服有加。在她們那里我看了《路遙作品精選集》、特別是《平凡的世界》、《穆斯林的葬禮》、《家春秋》、《塵埃落定》、《白鹿原》等等茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。我在每一本的小說(shuō)里和主人公一起悲歡離合，一起潮起潮落。在那段時(shí)光里曾是最幸福快樂(lè)的時(shí)光啊。畢業(yè)了，在學(xué)校里晚上不怎么回家，為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光，學(xué)校門(mén)口有個(gè)租書(shū)店，我就象如魚(yú)得水，把里面的現(xiàn)代小說(shuō)看了個(gè)遍，官場(chǎng)上的、反腐的、打黑的、特別是海巖小說(shuō)，池莉小說(shuō)看得是如癡如醉，所有的課余時(shí)間大部分都用在這方面了。現(xiàn)階段看了些紅色經(jīng)典，柳青精選集，孫梨精選集，王小波作品集。看完也就隨手放過(guò)一邊了，了解一下大概故事情節(jié)，在心里感慨一番而已，從沒(méi)分析過(guò)寫(xiě)作手法，也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感、隨筆之類(lèi)的。可謂是讀了很多，收獲得很少。
我雖然讀了這么多小說(shuō)，對(duì)自己的生命意義的提升有什么幫助嗎？沒(méi)有，也沒(méi)有因閱讀而感悟出思想與智慧的飛躍。
我如今的讀書(shū)走向應(yīng)是取法乎上，得乎其中，你想想我們閱讀高口味的書(shū)得到的才是“中”呀。所以不要只現(xiàn)于愛(ài)好去漫無(wú)目的的讀書(shū)，不要因?yàn)椤扒槿ぁ保凇爸小薄ⅰ跋隆迸腔病６x經(jīng)典名著，讀高層次的書(shū)目，向大師們汲取智慧和思想，甚至與大師進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)。猶久而久之，便會(huì)漸漸向大師靠近，自己的思想境界才會(huì)越來(lái)越高，在知識(shí)越來(lái)越豐富的時(shí)候，才能生成屬于自己的思想和智慧。才能拓寬自己生命的維度。
意識(shí)到這些之后，要擯棄趣味性的書(shū)籍，閱讀對(duì)自己有真正幫助的書(shū)籍，我想從現(xiàn)在開(kāi)始，也許還不晚吧。努力讀書(shū)吧，努力讀好書(shū)吧。家里書(shū)柜里的經(jīng)典名著不在少數(shù)，那就從今天開(kāi)始吧，開(kāi)始精神生命的另一個(gè)新天地，讓生活變得更加有意義吧。
幸福的教師心得體會(huì)3
什么是幸福？是有無(wú)盡的財(cái)富，是有衣食無(wú)憂(yōu)的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？
對(duì)于幸福，不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方。帝堯放勛以為幸福是：百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀(guān)是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn)，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這四句話(huà)大家應(yīng)該是很熟悉的，拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性，它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱，恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨，自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù)，這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這是自然萬(wàn)物的幸福；獨(dú)自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，這是游子的幸福；結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始，所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福；學(xué)而優(yōu)則仕，金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始，怎么能不是一種幸福呢？
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水，平平淡淡，卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料，品嘗不同的味道，體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢？
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當(dāng)國(guó)王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里，共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題，這是人生的一大樂(lè)趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。"每一位教師為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究，不斷努力，不斷探索，在滿(mǎn)足好奇中工作，這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體，這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法，更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們每天都在成長(zhǎng)，都在變化。而教師參與了其中。看到學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。
教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè)，在與生命共舞的教育歷程中，共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧，幸福沒(méi)有指標(biāo)限制，只要有真愛(ài)和付出，只要有心靈的感應(yīng)，就有很多的時(shí)候，很多的細(xì)節(jié)，讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō)：我是一個(gè)普通的教師，可我是一個(gè)幸福的教師！
幸福的教師心得體會(huì)4
1、愛(ài)崗敬業(yè)的更深體會(huì)。
很多團(tuán)隊(duì)工作的地方都能看到“愛(ài)崗敬業(yè)“的口號(hào)，而真正體會(huì)其含義還是在這次學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們不是迫于其他外來(lái)因素，而是真正發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)教育這份工作時(shí)，我們便真正的是愛(ài)崗了，而此時(shí)我們所要做的一切都是來(lái)源于內(nèi)心，自然便會(huì)用心去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)工作，愛(ài)所有與之有關(guān)的一切，再也不會(huì)覺(jué)得這些是負(fù)擔(dān)，孩子天真的笑容、一節(jié)成功的課堂，家長(zhǎng)一句由衷的感謝都是我們幸福的來(lái)源，這時(shí)我們已經(jīng)很好地做到了敬業(yè)。而這句號(hào)召就會(huì)具體起來(lái)，那些具體的工作也變成一種了與學(xué)生交流的工具，于是所有的教學(xué)工作都由原來(lái)的被要求做變成了我要去做。
2、對(duì)“教育愛(ài)是一種行為能力”的折服。
同樣是老生常談的話(huà)題“關(guān)愛(ài)學(xué)生”，張紅老師提出的“教育愛(ài)是一種行為能力”讓我耳目一新并為之深深折服。當(dāng)今教育都讓我們發(fā)出了這樣的感慨：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教，為什么不像當(dāng)初的我們那樣聽(tīng)話(huà)？張紅老師便解開(kāi)了這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵：傳統(tǒng)教育是一種權(quán)利教育，而現(xiàn)代教育則是一種能力教育，這就要求做為現(xiàn)代教師的我們不僅要提高教授知識(shí)水平的能力，還要學(xué)會(huì)用愛(ài)去教育學(xué)生以及去教育愛(ài)。
教育愛(ài)的偉大之處是愛(ài)的永遠(yuǎn)是別人的孩子，我們尊重每一個(gè)孩子，不放棄不拋棄每一個(gè)孩子，學(xué)生到學(xué)校需求的是關(guān)心，需要的是約束，正因?yàn)樗麄冊(cè)谝惶焯斓某砷L(zhǎng)，是不斷發(fā)展中的人，所以一切皆有可能，我們贊賞他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，也會(huì)因他們所犯的錯(cuò)誤而著急，正所謂，愛(ài)之深，責(zé)之切，教師因?yàn)樯類(lèi)?ài)，所以厚望，因?yàn)楹裢辉试S學(xué)生犯錯(cuò)。而恰恰此時(shí)，做為老師的我一定要學(xué)會(huì)冷靜地去傾聽(tīng)孩子的心聲，站在孩子的角度去觀(guān)察一切，并引領(lǐng)孩子的精神成長(zhǎng)，讓我們都越來(lái)越理性。從而去逐步達(dá)到教育的高標(biāo)，實(shí)現(xiàn)幸福的人生目標(biāo)。
3、終身學(xué)習(xí)，堅(jiān)定一生的追求。
活到老，學(xué)到老，教師的職業(yè)更是如此，社會(huì)不斷變化便要求知識(shí)的不斷更新，學(xué)生的不斷成長(zhǎng)便提出了更高的智慧要求，因此終身學(xué)習(xí)便是一門(mén)必修課，而這種學(xué)習(xí)則具有個(gè)性化和自由化，多樣性和靈活性。我們對(duì)
中國(guó)論文聯(lián)盟學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)和道德情感要求我們要更多地了解他們，不僅是知識(shí)的接收，而更多的則是情感的溝通，將這種學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自身的主觀(guān)意愿，我們則會(huì)獲得積極的體驗(yàn)。我選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了終身學(xué)習(xí)。
以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì)，在以的工作，我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從教育中獲得快樂(lè)，從而充實(shí)生活的快樂(lè)。
幸福的教師心得體會(huì)5
“幸福”其實(shí)是一個(gè)很廣的命題，也是一個(gè)很“泛”的感受，無(wú)論何時(shí)何地，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、一顆陽(yáng)光樂(lè)觀(guān)的心，“幸福”其實(shí)離我們很近，很近。可以回顧自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴感受，也可以從自己感興趣的心理學(xué)緯度出發(fā)剖析人感受到“幸福”的情感體驗(yàn)，還可以聯(lián)系同事與自己相處的時(shí)光中觸及自己心靈的那一份情……雖然，每個(gè)人對(duì)于幸福都有不同的理解和感受，但我們都可以從平凡的工作中感悟到了幸福的真諦，并非只有收獲了才叫幸福，也不是只有成功才有幸福，只要用自己的真心去感受，帶著一份知足，懷著一份感恩，把握好自己的心態(tài)，生活便會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
首先，要成為一名幸福的教師應(yīng)該要有一雙善于尋找幸福的眼睛。幸福觸手可得，只要你愿意睜開(kāi)帶著智慧的雙眼。對(duì)于我，幸福如此簡(jiǎn)單。晨間，還未踏進(jìn)班門(mén)便聽(tīng)見(jiàn)孩子們的朗朗讀書(shū)聲，我是幸福的，心里暗暗歡喜，孩子們今天比往前自覺(jué)了；課堂上的歡笑聲是我幸福的見(jiàn)證，孩子們高高舉起的小手是我驕傲的資本。能為孩子們?nèi)松L(zhǎng)成的畫(huà)卷中繡上光輝的一筆，試問(wèn)這樣的幸福幾人能得？啊！我是幸福的。
其次，一個(gè)教師的幸福來(lái)自于對(duì)工作的熱愛(ài)。只有真心熱愛(ài)這份工作，才有可能有所作為。只有將教育當(dāng)做一生的事業(yè)來(lái)看待，才會(huì)有所建樹(shù)。陶行知先生說(shuō)：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。”當(dāng)熱愛(ài)這份工作時(shí)，面對(duì)辦公桌上的那堆積成山的作業(yè)就不再是噓嘆苦惱；當(dāng)熱愛(ài)這份工作時(shí)，面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時(shí)就不再是勃然大怒；當(dāng)然愛(ài)這份工作時(shí)，每晚夜燈下的備課就不再覺(jué)得是一種“犧牲”。袁衛(wèi)星先生寫(xiě)過(guò)這樣的話(huà)：對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受。
再來(lái)，一個(gè)幸福的教師應(yīng)該要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)。老師的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到學(xué)生，當(dāng)學(xué)生有更積極、陽(yáng)光的心態(tài)，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更好。好的教育應(yīng)該在學(xué)校生活中充滿(mǎn)了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒(méi)有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，我們有責(zé)任與義務(wù)讓學(xué)生感受到生活的幸福。我們知道，快樂(lè)是一種美德，我們要培養(yǎng)學(xué)生這種美德，當(dāng)一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期生活在快樂(lè)之中的時(shí)候，他就會(huì)形成陽(yáng)光心態(tài)，更有可能成為一個(gè)對(duì)他人友善、能夠創(chuàng)造幸福生活的人。所以要培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)向上的學(xué)生，老師自身必須陽(yáng)光向上。
最后，一個(gè)幸福的教師必須熱愛(ài)學(xué)生。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。
現(xiàn)在，我想說(shuō)的是，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來(lái)滋潤(rùn)，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師心得體會(huì)6
最近聆聽(tīng)了支久紅教導(dǎo)的心理健康教育講座，感到受益匪淺。他以《做一名幸福的教師》為題，對(duì)幸福的含義做了深入淺出的詮釋。
如何做一名幸福的教師？
1、要做一位心理健康的，能體驗(yàn)到自身存在的價(jià)值，既能了解自己又能接受自己；既能對(duì)自己的能力、性格、情緒、優(yōu)缺點(diǎn)做出恰當(dāng)、客觀(guān)的評(píng)價(jià)，又不會(huì)不切實(shí)際的對(duì)自己提出遙不可及的期望與要求，對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想有準(zhǔn)確的定位；同時(shí)努力發(fā)展自身的潛能，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
2、做一個(gè)熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作，包容他人，善與人處的自己。教師工作中既要與同事、自己的學(xué)生，又要與其他班級(jí)的學(xué)生，以及學(xué)生家長(zhǎng)接觸。這就要求自己有積極的態(tài)度（如同情、友善、信任、敬重等），避免不良的、消極的態(tài)度（敵視、猜忌、嫉妒、畏懼等）。還要求教師珍惜和熱愛(ài)生活，積極投入到生活中，享受生活樂(lè)趣的同時(shí)，工作中發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智，并在工作中獲取滿(mǎn)足和激勵(lì)。
3做一個(gè)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好的自己。老師是一個(gè)從事特殊職業(yè)的普通人，工作中既有愉快、樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗、滿(mǎn)意的積極情緒，也有悲、憂(yōu)、愁、怒不良的心情。工作生活中就要適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和控制自己的情緒，力求做到喜不狂，哀不傷，勝不驕，敗不餒，謙不卑，自尊自重，始終要保持一種樂(lè)觀(guān)的、開(kāi)朗的心態(tài)。
還要做到人格和諧完美。工作中做到一絲不茍，生活中力求：大事講原則，小事裝糊涂，力爭(zhēng)在和諧的環(huán)境中做和諧的一份子。
幸福的教師心得體會(huì)7
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂(lè)工作，幸福生活！
幸福的教師心得體會(huì)8
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的.素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
幸福的教師心得體會(huì)9
教師的職業(yè)幸福感，我簡(jiǎn)單的理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛(ài)和懷念，自身的價(jià)值就能得到充分的體現(xiàn)，這就是教師的職業(yè)幸福感。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)處處洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切感受到幸福。要感受教師的幸福必須做到：
１、眼中有事。“做好每一件小事”是幸福的教師獲得幸福一個(gè)基本的條件。
２、工作有心。，“用心”是幸福的教師一個(gè)重要的特征。幸福的教師用心地在自己的工作中發(fā)現(xiàn)和品嘗工作的甜頭。
３、生活有“色”。一個(gè)幸福的教師絕不能把工作當(dāng)作生活的全部，更不是唯一。
４、胸中有夢(mèng)，我們中間有許許多多“胸中有夢(mèng)”的人，他們?cè)谧约旱慕逃闹校兄置鞔_的奮斗目標(biāo)，在成就學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也成就著自己。
５、身上有情。情感是人一切行為的動(dòng)力，一個(gè)幸福的教師，必然擁有親情、友情、愛(ài)情，是一個(gè)感情上的富翁！一個(gè)幸福的教師，在他的身上，必然洋溢著滿(mǎn)腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿(mǎn)著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時(shí)還擁有高雅而有品位的閑情！
６、手中有書(shū)。閱讀是學(xué)習(xí)之本，是立教之根，是生存之道。閱讀應(yīng)該成為每一個(gè)教師最重要的事情。我們一定要努力做到：每天有閱讀的時(shí)間，有思考的時(shí)間。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對(duì)話(huà)；思考，讓我們穿越歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。
幸福的教師心得體會(huì)10
《做一個(gè)幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄，里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深刻的幸福觀(guān)。共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。
無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個(gè)文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō)，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中，才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。
然而，讓教師扮演好文化人這個(gè)角色，并不是讓大家不食人間煙火，而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)�技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái)，我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢？
根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個(gè)，而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義。”“受業(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假如不讀書(shū)，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū)，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū)，能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的，知識(shí)關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假如只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最佳？當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟?lèi)血液里千百年的、經(jīng)過(guò)期間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富。
《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
幸福的教師心得體會(huì)11
最近我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，感觸頗多。
最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。“渴望快樂(lè)，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢？為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
一、要有自己的文化存款
“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。去感悟“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神”的幸福境界。教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信，體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。陶老師60歲了還在讀書(shū)背書(shū)，并且他認(rèn)為他的記憶力非但不比10年前減退，反而有了不少增強(qiáng)。他認(rèn)為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡。在英語(yǔ)的教學(xué)中，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。作為教師一定不要說(shuō)學(xué)生笨，時(shí)時(shí)刻刻尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，如記憶力、書(shū)寫(xiě)、誦讀、口語(yǔ)、聽(tīng)力等，多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們的自信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn)，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
作為一名教師，對(duì)違紀(jì)學(xué)生、不學(xué)習(xí)的學(xué)生、甚至逃學(xué)的學(xué)生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，就象對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè)，一份幸福。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì)，在以的工作，我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從教育中獲得快樂(lè)，從而充實(shí)生活的快樂(lè)。
在以后的工作總，我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，從教育中獲得快樂(lè)，從而充實(shí)生活的快樂(lè)。
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