中國好老師心得體會

時間：2022-06-23 18:00:10 心得體會我要投稿

中國好老師心得體會（精選11篇）

　　心中有不少心得體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編精心整理的中國好老師心得體會（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。

中國好老師心得體會（精選11篇）

　　中國好老師心得體會1

　　高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。

　　作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。教師對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。我們經(jīng)常說的“為人師表”是對老師提出了更高的人格上的要求。

　　學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：

　　自我反思至關(guān)重要

　　我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴賃軔朧礙鱔絹。

　　多聽取孩子的心聲

　　師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈禍測樅鋸鰻鯪。

　　公正公平的對待每一個學(xué)生

　　學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

　　做學(xué)生的良師益友拉近與學(xué)生的距離。

　　作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。

　　好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。不和諧的師生關(guān)系阻礙教育的健康發(fā)展，成為迫切解決的一個問題。

　　當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍？我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第

　　總之，教師作為特殊的社會職位，應(yīng)該嚴格的要求自己，以自身的正能量來影響教育每一個學(xué)生，做到與學(xué)生共同發(fā)展共同進步。

　　中國好老師心得體會2

　　經(jīng)過這一期的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認識到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個長期而艱苦的過程，如何促進教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢？下面我就對師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點膚淺的看法。

　　一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑

　　師德修養(yǎng)不論是提高認識、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。

　　1、加強學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。加強自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”，其中的“學(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會迷失方向。

　　第一，認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價值觀。樹立遠大的社會理想。只有透徹地認識人生價值，深刻地把握社會發(fā)展規(guī)律，才能擺正個人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長期教育實踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。

　　第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優(yōu)秀教師的道德實踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動中的具體化，具有鮮明、生動、形象的特點。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。

　　2、參與實踐，總結(jié)經(jīng)驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是我們的師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會實踐的修養(yǎng)認為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達到“至善”的境界。我們的師德修養(yǎng)當然不能走這條脫離實際的路。實踐是認識的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。馬克思主義認為：“人們只有在改造客觀世界的過程中，才能更好地改造自己的主觀世界”。事實證明，教師只有在社會實踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養(yǎng)的重要性，從而自覺地提高自己的道德水平。一個教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進行道德實踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。因此，教師在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)科學(xué)理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學(xué)習(xí)，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。

　　3、相互借鑒，共同提高。在一個學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強外在的監(jiān)督和激勵。對于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績的教師要給予鼓勵。引導(dǎo)和鼓勵教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進了教師教育工作的開展，促進教師向著科研型、理論型的高層次邁進，逐步形成了一個相互配合，相互支持的良好環(huán)境。可以說，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。實踐表明，加強學(xué)習(xí)是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學(xué)習(xí)的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當然上不可取的。而堅持理論與實踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實踐的修養(yǎng)只能是毫無價值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個實踐的問題，教師的理想人格，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。

　　二、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法

　　1、解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師師德修養(yǎng)實質(zhì)上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀、教育觀，逐步樹立起科學(xué)的道德觀、教育觀的過程。教師要認真開展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規(guī)范作為自己的行為準則，以社會、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。實踐表明，進行不斷而認真的

　　2、慎獨。“慎獨”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法�！吧鳘殹背鲇凇抖Y記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也�！币馑际钦f：教師要時刻檢查自己的行動，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對自己有什么意見沒有聽到。因此，一個有道德的人在獨立工作無人監(jiān)督時，仍要堅持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行動，小心謹慎的不做任何壞事，當然，我們今天所說的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說的慎獨是以科學(xué)的道德為標準，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。

　　“慎獨”是教師良好的思想修養(yǎng)，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無人知道的時間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時依然保持良好的品質(zhì)。教師要達到“慎獨”境界，必須經(jīng)過長期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個人能進行自省，面對自己的良心進行自白，這是精神生活的最高境界。

　　3、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動，主要靠意識導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當代必須加強學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達到“慎獨”的境界，才能適應(yīng)時代的要求，才能動立于不敗之地。

　　中國好老師心得體會3

　　在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。

　　原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

　　一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、。做為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。

　　父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的�！弊鹬丶议L，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。

　　為了調(diào)動家長積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個階段的學(xué)習(xí)、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結(jié)，并要對每位同學(xué)的表現(xiàn)進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。

　　通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律，在教育教學(xué)的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

　　屈指算來，我已教了9年書了，教過的學(xué)生累計也有300多人。當我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會計，有的成了獨當一面的廠長，有的.成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員，有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會到了桃李滿天下的快樂。對教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動力。

　　為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規(guī)律，是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。

　　教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

　　總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

　　中國好老師心得體會4

　　暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學(xué)習(xí)，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：

　　一、樹立事業(yè)心。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　二、培育教師自己的人格魅力。

　　師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛去構(gòu)筑學(xué)生的真愛，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

　　三、以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。

　　熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、

　　塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

　　總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神，做一個以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！

　　中國好老師心得體會5

　　如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范，這個世界將變成美好的人間!

　　最近，在學(xué)校倡導(dǎo)下，我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻，感受很深。

　　師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

　　愛崗敬業(yè)：就是對事業(yè)要有責任心，我們應(yīng)該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求，才能靜下心來教書，潛下心來育人，才能用事業(yè)精神支撐自己，努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感，不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。

　　關(guān)愛學(xué)生：就是對學(xué)生要有愛心。師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。

　　為人師表：教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。

　　終身學(xué)習(xí)：過去我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己就要一桶水�！比缃駮r代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已經(jīng)遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣，所以教師要活到老，學(xué)到老，不斷的充實自己，用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應(yīng)該少些酒氣、油氣，多些文氣、書卷氣，沒有上通天文、下曉地理之才，沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?

　　總之，在教育教學(xué)中我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們“以學(xué)生之樂而樂，以學(xué)生之憂而憂”，我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學(xué)工作中，為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。

　　中國好老師心得體會6

　　熱愛教師的職業(yè)是做好教育教學(xué)工作的前提。從小我就夢想著要當老師。長大了，我走上了教師的工作崗位。通過長期教育工作，我對教師的勞動價值理解得更深刻了。通過自己的勞動使一批又一批的學(xué)生真正的長大了，看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸，我深深地感到孩子們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很懂事。在學(xué)生的愛戴、家長的信任中，我熱愛著我的崗位。

　　關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生是做好教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個學(xué)生，現(xiàn)在有少數(shù)教師總是忘了這一點，家長作風(fēng)盛行，以學(xué)生為敵人，幺喝、訓(xùn)斥學(xué)生的事情時有發(fā)生。我也常會"訓(xùn)"學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情。

　　中國好老師心得體會7

　　師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人，與社會，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質(zhì)。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。

　　一個熱愛教育事業(yè)的教師，同時也是應(yīng)該熱愛自己的教育對象——學(xué)生。我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！皼]有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學(xué)生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。

　　教師對學(xué)生的熱愛，是學(xué)生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學(xué)生，能激起學(xué)生的上進心、自信心。教師真誠地愛學(xué)生、尊重學(xué)生，使他們內(nèi)心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對前途充滿信心，奮發(fā)向上。相反一個學(xué)生總是受到教師的批評和指責，就會產(chǎn)生“我是差生，學(xué)習(xí)不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。

　　教師對學(xué)生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現(xiàn)學(xué)生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關(guān)心學(xué)生，學(xué)生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學(xué)生才會接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學(xué)生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學(xué)生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學(xué)生沒有感情基礎(chǔ)，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學(xué)生，他教育學(xué)生時，學(xué)生會認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。

　　只有熱愛學(xué)生的教師，才會耐心地指導(dǎo)學(xué)生，不斷改進自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，滿腔熱情地去組織課堂教學(xué)，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題，及時解決問題，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學(xué)生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業(yè)上有所作為。

　　總之，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無私的愛的回報，一句句節(jié)日的問候，一個個關(guān)切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學(xué)生感動。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè)。

　　中國好老師心得體會8

　　在教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常遇到這樣一種情況：我們花費了大量的精力，精心準備了一堂高質(zhì)量的課。然而，當我們興奮地走進教室時，我們完全被混亂的場面所分心，而不僅僅是騷亂。此時，你是在憤怒和大聲責罵，還是在熟練地微笑和溫柔？在我看來，如果你大聲責罵，至少有以下缺點：第一，人們往往容易在憤怒中說不恰當?shù)脑�，這不僅會損害教師自身的形象，還會傷害師生之間的感情，有時甚至造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師的自我情感，影響正常教學(xué)。如果一個老師一進教室就生氣，他的情緒就會在課堂上暴跌，他不能全神貫注于熱情。學(xué)生也會受到影響，產(chǎn)生抑郁情緒。因此，在這一時期，教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)是非常重要的，也是衡量優(yōu)秀教師的重要指標。

　　一、堅持進取、樂觀的心態(tài)。

　　教師在教育教學(xué)活動中的喜、怒、悲、喜、憂、恐等情緒，以及由此產(chǎn)生的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)效果和學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，以及自己的心理健康。與開朗活潑的教師日夜相處，學(xué)生必然會受到進取情緒的影響，堅持一種快樂向上的情緒狀態(tài)。相反，如果老師經(jīng)常面帶愁容或發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感到沮喪和沮喪。良好的道德和人格是進取心的源泉。如果教師熱愛教育、熱愛學(xué)生、思想開放、興趣廣泛、友善，他們的心態(tài)就會平和。

　　二、寬容地對待學(xué)生的錯誤。

　　所謂的寬容是寬宏大量、慷慨大方、不顧一切、能夠包容。教師教育在心理上從來不是單向流動的。在這個流動過程中，一旦教師的教育態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對教師的態(tài)度也會隨之改變。一旦教師和教育者之間存在情感交流，學(xué)生就會信任教師，這為理解教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多·雨果（Victor Hugo）曾說過：“我們的目標是：；世界上最寬的東西是海洋，天空比海洋更寬，人類的思想比天空更寬&只要我們更加寬容，我想我們可能會獲得比我們想象的多得多的東西。

　　三、及時控制和自我調(diào)節(jié)情緒。

　　如果我的憤怒是發(fā)自內(nèi)心的，我最好不要先說話，深呼吸幾次，或者暫時離開現(xiàn)場，讓我有時間冷靜下來。當然，教師要及時控制自己的情緒并不容易。這就要求教師不斷提高自身修養(yǎng)。同時，他們真正把學(xué)生視為一個獨立的個體，用愛、真誠和耐心對待每一個學(xué)生。

　　教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。

　　中國好老師心得體會9

　　了解了新時期教師的成長和師德修養(yǎng)，我更加清晰地看到了前進的道路，明確了方向，堅定了信念。教師成長與師德修養(yǎng)在新時期，幾位教授和專家從多個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對教育的道德，二是教師對受教育者的道德，三是教師對同事和教師的道德，四是，學(xué)生家長和其他社會人員的道德。

　　學(xué)習(xí)之后，我意識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅應(yīng)該教授好書，而且應(yīng)該教育好人。他們應(yīng)該是各方面的教師。師德形象不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深刻的知識內(nèi)涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是我們每一位老師的修養(yǎng)！

　　樹立奉獻精神，增強責任感，熱愛教育，忠于教育，獻身教育。教學(xué)是手段，育人是目的。因此，我們的教師永遠不要忘記，自我不僅是為教學(xué)而教學(xué)的“教師”，還是人類靈魂的教育家和工程師；以情育人、愛學(xué)生、以言導(dǎo)人、不知疲倦地教書、以才育人、關(guān)愛他人、以身作則、尊重信任。尊師愛生是一種理性高尚的情感。以嚴格但不嚴格的方式對待學(xué)生，愛就在其中。教育是愛的共鳴，是心靈的共鳴。只有熱愛學(xué)生，教師才能更好地教育學(xué)生，使教育發(fā)揮最大作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。

　　學(xué)生應(yīng)該關(guān)心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，使學(xué)生全面發(fā)展&“愛護學(xué)生”是對教師真誠的愛，是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實踐中一種強大的教育力量和手段。它體現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的熱愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和社會責任。

　　教師只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)高度的責任感，把這項工作做好，堅持不懈地努力，取得豐碩的教育成果。愛學(xué)生是所有教師專業(yè)活動中最珍貴的情感。沒有對學(xué)生的愛，就沒有真正成功的教育。這種愛不能通過血緣關(guān)系和個人的好惡來傳遞。教師應(yīng)該無私地奉獻給所有的學(xué)生。愛是打開心靈的鑰匙。我們應(yīng)該把真摯的愛融入整個班級，不僅是那些好學(xué)生，還有那些缺點更多的學(xué)生。我們應(yīng)該讓每一個學(xué)生從老師那里得到一份愛的珍寶，汲取努力學(xué)習(xí)的力量，變得更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們真的覺得老師們真誠地愛自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們自然會歡迎你，喜歡接近你，真誠地理解你的教育和指導(dǎo)。教師應(yīng)與學(xué)生平等相處，尊重、信任、愛護學(xué)生。師愛學(xué)生不僅是教師職業(yè)精神的核心，也是教師高尚道德的自我表達。它不僅是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，教師們站在三英尺高的平臺上，教人育人，他們是其他人的榜樣。教師既是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，又是學(xué)生道德基因的傳遞者。因此，師德形象不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深刻的知識內(nèi)涵和文化品位！形象需要培養(yǎng)、教育，更重要的是每個老師的修養(yǎng)！讓我們把師德的良好形象展現(xiàn)在世人面前，共同撐起教育的藍天！

　　中國好老師心得體會10

　　現(xiàn)代教師的角色絕非只是停留于“愛崗敬業(yè)”“無私奉獻”，針對現(xiàn)代這個多變的，多層次的社會，光有一種精神是遠遠不夠的，心有余而力不足，則更不是一個合格的教師，誠如文中所言“如果一個醫(yī)生只有愛病人的心而沒有治病救人的高超醫(yī)術(shù)，這樣的醫(yī)生是否合格呢?同樣，對于一位教師來說，如果只有師愛而缺乏育人的智慧，人是不是稱職呢?”是呀，這的確使人警醒，讓人反思，師德，不只是你一廂情愿地奉獻、愛心，更是一種能力，一種能力提升之上的職業(yè)的道德。所以在“這處背景下，教師有沒有創(chuàng)新意識、具不具有一定的創(chuàng)新能力成為新時期衡量教師職業(yè)道德的一項十分重要的指標�！�

　　作為一名恪守職業(yè)道德的教師，我們何以能成為一名具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的教師呢?

　　首先要善于學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說“為什么教師要懂和那些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西以及那些跟中學(xué)所學(xué)的教材沒有直接聯(lián)系的東西呢?這是因為：關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的東西對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人�！痹诋斀襁@個多變的、快速發(fā)展的時代，學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)顯得尤為重要。一方面我們要走進書中，提高審美情趣、充實精神營養(yǎng)、完善人格塑造，以期真正能承擔塑造學(xué)生美好心靈的任務(wù)。另一方面也要不囿于校園，了解社會開拓視野。還應(yīng)該積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

　　總之必須使自己常教常新，處于永久的“保鮮期”。其次是要善于反思。在長期的教學(xué)實踐中，我們往往形成一定的思維定式，教學(xué)工作憑的是經(jīng)驗和習(xí)慣。而很少去思考“為什么這么教”“這么教好在什么地方”“用別的方法有沒有可能教得更好”“時代在不斷變化，教學(xué)方式和方法的選擇要注意什么”這類問題。這實在很是阻礙了我們的進步。在以后的教學(xué)中，如果我們能時時反思，那就能不斷進步。再次是勇于探索，積極實踐。在今天這個教育教學(xué)方面百花盛開的新時代，勇于嘗試，不斷探求，顯得尤為重要。在日常教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)新知識新技術(shù)，吸納新的思想和理念，努力創(chuàng)新，走出一條與眾不同卻行之有效的道路。

　　那么，加強師德修養(yǎng)，創(chuàng)新教育教學(xué)，就從我們自己做起吧!

　　中國好老師心得體會11

　　師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準則。

　　“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。

　　教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。

　　師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國。”所以，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。

　　師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。對待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責任。

　　師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。

　　讓我們共同努力提倡高尚的師德。

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