家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì)（精選16篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家收集的家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 1
自開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái)，灌云縣要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把爭(zhēng)做合格黨員融入家庭文化建設(shè)，自覺(jué)立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
一是學(xué)家規(guī)正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓(xùn)》、周恩來(lái)的《十條家規(guī)》和焦裕祿的《十不準(zhǔn)》等優(yōu)秀家訓(xùn)家規(guī)，從中汲能量、找靈感，提高對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感。
二是立家規(guī)設(shè)防線。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育一把手職責(zé)任務(wù)清單》，要求“一把手”領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭召開(kāi)家庭會(huì)議，與配偶、子女等就家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行深入交流，結(jié)合家庭的.實(shí)際，訂立有自身特點(diǎn)、有約束力的家規(guī)，以家規(guī)樹(shù)家風(fēng)，自覺(jué)加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，牢筑反腐倡廉的第一道防線。
三是踐家規(guī)互監(jiān)督。黨員干部要“修身齊家”，當(dāng)好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規(guī)，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵(lì)家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”，拉過(guò)界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會(huì)的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 2
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機(jī)關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī)，正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴(yán)家教活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng)，并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會(huì)談感想，提高對(duì)家風(fēng)重要性的全面認(rèn)識(shí)。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負(fù)責(zé)人牽頭，對(duì)鄭義門家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國(guó)、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國(guó)家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對(duì)廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風(fēng)家規(guī)教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對(duì)政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監(jiān)督時(shí)恪守規(guī)矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)也能抵制誘惑，堅(jiān)持操守。要把規(guī)矩化為嚴(yán)以律己的自覺(jué)，不忘初心，不失公心，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對(duì)照的“十條家規(guī)”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的'權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必須視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度；小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 3
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了詳細(xì)的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國(guó)家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的'表現(xiàn)形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國(guó)家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò)局沒(méi)早告訴你出國(guó)的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開(kāi)我們，大家感情上也遲早要受一番考驗(yàn)，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應(yīng)當(dāng)把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠(yuǎn)大，這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種作一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。好孩子，安安靜靜的準(zhǔn)備出國(guó)吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美好的未來(lái)。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 4
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的'能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話，小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎?
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)。可是做家長(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子
進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?(李雄，作者為北京四中學(xué)生處副主任、語(yǔ)文高級(jí)教師)
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè)。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng)造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 5
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì)讓人討厭的。在這以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭世代都是農(nóng)民，父母目不識(shí)丁，在家教上沒(méi)有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長(zhǎng)為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí)，感謝組織給了我的政治生命，所以我說(shuō)我有兩個(gè)生日，一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時(shí)間1994年6月)。所以，今天借我們活動(dòng)中心在這里開(kāi)展好家風(fēng)代代傳教育之機(jī)呀，我簡(jiǎn)單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情。從小生活在農(nóng)村的我就一直在農(nóng)村那種非常純樸民風(fēng)下成長(zhǎng)起來(lái)的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊(duì)。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負(fù)別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭(zhēng)高低，否則既傷害他人，也會(huì)讓自己吃虧(也就是說(shuō)損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著說(shuō)話也好，或者站著干其他事也好，就是站著就好好站著，不能走來(lái)走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著不要總是翹著二郎腿，或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音，不能說(shuō)話等等)。父母這種簡(jiǎn)單純樸的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著我四十幾年的生活和工作，并且還會(huì)一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現(xiàn)在他們倆個(gè)老人還是過(guò)著相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒(méi)法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊(duì)里到如今鄉(xiāng)村的左鄰右舍，當(dāng)?shù)厝藦膩?lái)不喊我父親的名字，喊我父親的外號(hào)，喊什么呢?就是一直稱呼我父親為“李好人”，小時(shí)候我并不懂是什么意思，但長(zhǎng)大以后才知道“好人”就是說(shuō)父親安份守紀(jì)，是個(gè)和藹可親的人，從不和人家吵架，在農(nóng)村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)、不是不報(bào)時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行，一直影響著我做人一定要厚道、一定要誠(chéng)實(shí)，不可以做沒(méi)有良心的事。說(shuō)實(shí)話，我在部隊(duì)時(shí)呆了24年，但回家陪他們過(guò)年一半時(shí)間都沒(méi)有，說(shuō)起來(lái)挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊(duì)時(shí)，老人家還掉眼淚呀，(就是現(xiàn)在我每次有回老家看望他們，返回時(shí)他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著，兒子永遠(yuǎn)都是孩子，都是在時(shí)刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔(dān)憂”啊。還有一件小事，就是上個(gè)星期我打電話回家，我父親還叮囑我說(shuō)“最近看中央臺(tái)新聞聯(lián)播，中央很多高級(jí)干部都犯錯(cuò)誤被抓起來(lái)了，你在外面工作一定要當(dāng)心呀，一定不能亂來(lái)，特別是公家的集體東西不能貪，還有說(shuō)話做事時(shí)刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實(shí)的話語(yǔ)呀，其實(shí)他老人家心里都是很明白的，雖然沒(méi)有讀過(guò)一天書，語(yǔ)言表達(dá)上比較粗糙，但是話粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情。好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的，是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛(ài)。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說(shuō)好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情，我認(rèn)為，一是父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護(hù)者。為什么這么說(shuō)呢?一個(gè)家庭也好，一個(gè)單位也罷，都是差不多的。對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母長(zhǎng)輩有義務(wù)、有責(zé)任當(dāng)好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對(duì)子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉(zhuǎn)化為子女后輩的自覺(jué)行動(dòng)，真正的使好家風(fēng)“內(nèi)化于心，外化于形”。同時(shí)，好家風(fēng)在長(zhǎng)輩和晚輩上下之間，要互動(dòng)，要聯(lián)動(dòng)，具體表現(xiàn)在：父母對(duì)子女的愛(ài)，子女對(duì)父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報(bào)，在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護(hù)、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對(duì)于一個(gè)單位來(lái)說(shuō)，道理其實(shí)也是一樣，一個(gè)單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當(dāng)然單位的核心領(lǐng)導(dǎo)、主要領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導(dǎo)的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強(qiáng)的執(zhí)行力去踐行，如果沒(méi)有很強(qiáng)的執(zhí)行力，沒(méi)有很強(qiáng)的踐行意識(shí)，那再好的風(fēng)氣，再好的'工作措施，再好的工作部署，如果沒(méi)有去執(zhí)行，最后都是等于零。所以對(duì)單位來(lái)說(shuō)，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實(shí)際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，部屬為單位全面建設(shè)要積極建言獻(xiàn)策，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀，增強(qiáng)日常工作的執(zhí)行力，努力踐行各項(xiàng)工作部署要求，共同維護(hù)單位的整體利益，共同打造單位各項(xiàng)建設(shè)上臺(tái)階，通力協(xié)作共同完成上級(jí)交給我們的各項(xiàng)工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛(ài)、正義之情。我們說(shuō)：人是社會(huì)的細(xì)胞，家庭是社會(huì)的組成單位。家庭離不開(kāi)社會(huì)，更離不開(kāi)國(guó)家和集體。人是生活在社會(huì)之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開(kāi)社會(huì)、離不開(kāi)國(guó)家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會(huì)風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國(guó)家和諧穩(wěn)定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會(huì)和國(guó)家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會(huì)去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡(jiǎn)單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會(huì)和國(guó)家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛(ài)的家風(fēng)，只為了自己，沒(méi)有仁義之愛(ài)和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)服務(wù)中去，貫穿到自己?jiǎn)挝坏淖陨斫ㄔO(shè)中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現(xiàn)在執(zhí)行力上，體現(xiàn)在工作的落實(shí)上，體現(xiàn)在工作的創(chuàng)新上等等。同時(shí)，要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、敢于同不良社會(huì)風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，要有強(qiáng)烈的正義感和社會(huì)公德意識(shí)，要是非分明，堅(jiān)持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對(duì)社會(huì)一些不良行為，對(duì)單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽(tīng)之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛(ài)。
綜上所述，我認(rèn)為，只有上面三種表達(dá)：“好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛(ài)、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒(méi)有生命力，沒(méi)有傳承價(jià)值，更不值得我們尊敬和推崇的。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的`家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 7
今天,我們班組織觀看了《新春第一課》,以“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價(jià)值”為主題,片中有許多感人的故事,其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習(xí)很多東西,他叫羅必炎。
羅必炎出生在農(nóng)村里,他幫助老人做了許多事情,比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告訴羅必炎,他馬上就去幫他們買，羅必炎還經(jīng)常給老人買新鮮的魚(yú)，對(duì)那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛(ài)幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復(fù)發(fā)了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒(méi)有好轉(zhuǎn)，他立刻把那位老人送到醫(yī)院治療，可是他沒(méi)有時(shí)間去照顧他，于是就叫他的'妻子去照顧那位老人，老人感動(dòng)的要哭了，夸獎(jiǎng)他們?nèi)叶际怯行⑿牡娜恕?/p>
我要學(xué)習(xí)羅必炎他們夫妻對(duì)老人的那種孝心和樂(lè)于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長(zhǎng)輩們!
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 8
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚.
首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的.王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來(lái)自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)。”
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說(shuō)，這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京，在新疆呢。”聽(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大。”
王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的。“街道開(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 9
我們告別了安逸享樂(lè)的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠(chéng)信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓(xùn)，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓(xùn)?如何把優(yōu)良傳統(tǒng)一代又一代的傳承下去?
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先。”說(shuō)的'是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和占據(jù)第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應(yīng)該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓(xùn)。他任勞任怨地悉心贍養(yǎng)親、繼、養(yǎng)父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(zhǎng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活。可是平日里，每當(dāng)我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習(xí)以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。《開(kāi)學(xué)第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì)用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 10
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞，中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來(lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的`總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 11
今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊⒏道住猛让说臅慵彝ァＷ屛艺J(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的.道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信；有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 12
家風(fēng)是什么？我認(rèn)為家風(fēng)就是父母最不能容忍我的地方！
父母不能容忍我落淚，不能容忍我逃避！不能容忍我畏懼！不能容忍我放棄！男兒應(yīng)頂天立地便是父親長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)的話，他總認(rèn)為男兒應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)剛毅，父親的想法一直伴隨我成長(zhǎng)并潛移默化的影響我。
曾經(jīng)，我一味去逃避，很幼稚的以為沒(méi)有那幾本文憑，我依然可以混的出人頭地，風(fēng)生水起。父親面對(duì)整日渾渾噩噩的我，對(duì)我說(shuō)了意味深長(zhǎng)，至今乃至將來(lái)都不會(huì)忘掉的一番話：“身為作者，不能因?yàn)闆](méi)有靈感而不去作文；身為警察，不能沒(méi)有熱情而不去救人；身為工人，不能因?yàn)閼卸瓒蝗スぷ鳎荒闵頌橐幻麑W(xué)生，你不能對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣而不去學(xué)習(xí)。做好自己該做的這本就是了不起的。而自詡強(qiáng)者的你，逃避是你的失敗。”那時(shí)的我，只是明白，只是懂得應(yīng)該去學(xué)習(xí)并也為此付出了努力。
但是，一而再再而三考試的失利，使曾經(jīng)那個(gè)輟學(xué)荒唐的念頭竟又死灰復(fù)燃。
母親哭罵道：“你還是不是男子漢，難道學(xué)習(xí)的困難把你折磨如此不成人樣嗎？”面對(duì)母親潸然淚雨。麻木之間，心靈觸動(dòng)，意識(shí)到自己的不孝讓母親如此憔悴。恍惚之間，終于明白自己的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對(duì)坎坷的勇氣與信心。正如，困難不是人生的全部，但連困難都征服不了，又何談?wù)鞣麄�(gè)人生。
父母親很討厭不陽(yáng)光不樂(lè)觀的我，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為用消極的態(tài)度看世界整個(gè)世界也是灰暗的'。灰暗世界里，看不到明媚與美麗。
他們也不能容忍我不自信，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有擁有自信的人才能將昨日的努力在今日明天的戰(zhàn)場(chǎng)上百分之二百的發(fā)揮。
他們鼓勵(lì)贊賞我的寬恕，他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時(shí)間的流逝中，也漸漸明白了這些金玉良言，漸漸明白了成長(zhǎng)為一名男子漢應(yīng)該放棄和應(yīng)該拿起的東西。
在征途中，我也難免遇到心煩意燥，遇到不如意的事，怎奈年少輕狂欲與天公試比高，不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀，父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風(fēng)，是伴隨父母親以及幾代人，十幾代人對(duì)人生，對(duì)美最真摯的感悟。
而我也隨著時(shí)間的慢慢的沉淀，逐漸感悟家風(fēng)的真諦。逐漸明悟，堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、自信、樂(lè)觀。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 13
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的`深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 14
在聽(tīng)此次專題講座之前，說(shuō)實(shí)話這幾年我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，可能沒(méi)有細(xì)致到家風(fēng)，更多想的是傳統(tǒng)文化，我們中國(guó)五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結(jié)晶。很有幸最早把傳統(tǒng)文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導(dǎo)，我也學(xué)習(xí)了很多節(jié)課，受益匪淺。
其實(shí)大到傳統(tǒng)文化，小到家風(fēng)家教，我們都有一個(gè)斷層，因?yàn)榻裉斓母改复蠖际?0、80后，而傳統(tǒng)文化從我們的父母受_影響就開(kāi)始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素，我們無(wú)法控制，再加上這20來(lái)年國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大家只顧著追逐經(jīng)濟(jì)效益，從而懈怠了對(duì)精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開(kāi)始暴富，我回國(guó)后的第一感覺(jué)就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著13年煤價(jià)暴跌，人們又開(kāi)始慢慢清醒，開(kāi)始追求一些文化心靈的洗禮，學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認(rèn)的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò)媒體又快速發(fā)展，對(duì)國(guó)外的一些東西包括教育，我們盲目跟風(fēng)，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨(dú)生子女，更別說(shuō)我們的下一代，一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國(guó)外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，總之在教育這條路上我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，需要不斷的學(xué)習(xí)積累前進(jìn)!
在聽(tīng)講座的同時(shí)我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準(zhǔn)”家規(guī)，俗話說(shuō)“富不過(guò)三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開(kāi)的，這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時(shí)候，她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)說(shuō)要給爸爸端杯熱水，喝點(diǎn)熱水會(huì)好些，我聽(tīng)了很欣慰很感動(dòng)!在如今現(xiàn)代的'家庭，我們可能不會(huì)有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內(nèi)化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂(lè)觀!希望我們家長(zhǎng)、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗(yàn)證，美的極致!民族的未來(lái)!
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 15
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)! 中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的`家訓(xùn)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到。好的規(guī)矩，方能為人處世。記得以前小時(shí)候出去餐廳吃飯，被餐廳一種精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出來(lái)，被媽媽發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲批評(píng)，要求我立馬還回去，自此以后，我在內(nèi)心中就明確了一個(gè)原則，不是自己的東西不能隨便拿，要經(jīng)過(guò)別人允許。很多時(shí)候，很小的事情，很小的東西，我都會(huì)事先詢問(wèn)一下當(dāng)事人或者主人，在征求對(duì)方同意后在行動(dòng)，這要感謝小時(shí)候的那件事。家族聚餐時(shí)，上座由誰(shuí)做，誰(shuí)先能動(dòng)筷子都有規(guī)定，由不得我們小孩子胡鬧，這也教會(huì)我長(zhǎng)幼有序的道理，一直到現(xiàn)在我家里都在遵循這家規(guī)。家風(fēng)，家規(guī)、家訓(xùn)可能就是由生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中總結(jié)出的道理，再融會(huì)貫通為自己的原則乃至整個(gè)家庭的準(zhǔn)則。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒(méi)有明文規(guī)定但是世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺(jué)中延續(xù)著很多優(yōu)秀的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)：尊老愛(ài)幼、寬容博愛(ài)、善待他人、重禮謙讓、站坐有姿、互敬互愛(ài)、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、清白做人、愛(ài)崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容：遵紀(jì)守法，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)等等。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規(guī)心得體會(huì) 16
沒(méi)規(guī)矩不成方圓，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見(jiàn)，多是約定俗成的家規(guī)。主要內(nèi)容為：一是家庭成員要遵守家規(guī)，服從家長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。二是不論務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、耍手藝，收入要交當(dāng)家人。開(kāi)支要經(jīng)家長(zhǎng)允許，領(lǐng)取資財(cái)，開(kāi)支后要報(bào)賬，余者上交，不得隱匿。三是男人外出要奉公守法，不給家庭惹禍，不準(zhǔn)結(jié)交非類，吃喝嫖賭。四是女眷要守婦道，孝敬公婆，團(tuán)結(jié)妯娌，愛(ài)撫幼小。特別首忌淫、盜。當(dāng)然必要時(shí)，媒婆和接生婆還是要去請(qǐng)的。六是有祖?zhèn)骷妓嚒⒚胤降募彝ィ?guī)定“傳男不傳女”。不傳女，是不傳給女兒，兒媳婦是可傳的。不同家庭，內(nèi)容不盡相同，不再一一敘述。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對(duì)親友禮尚往來(lái)，對(duì)鄰里和睦相處，對(duì)社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。特別是孝敬公婆，尤為世風(fēng)所重，如石橋鄉(xiāng)大泉村就有“孝婦泉”的傳說(shuō)。一媳婦背著年老重病的公公逃難，到一山坡上，公公口渴難忍，媳婦掘地尋水，感動(dòng)上蒼，出一清泉。媳婦一直在此地伺候公公至去世，并掩埋公公于附近，才辭別而去。后人稱此山泉叫“孝婦泉”，并建有“辭公寺”以紀(jì)念彰表孝婦。不同的家庭和從事不同職業(yè)的家庭也增加不同的家風(fēng)內(nèi)容，耕讀之家要加上子弟好學(xué)上進(jìn)、尊師重教;尚武之家，要加上急公好義，扶危濟(jì)困，仗義疏財(cái)?shù)?商業(yè)之家，要突出買賣公平、童叟無(wú)欺;醫(yī)藥之家主要以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)立世;工匠之家，則要有有求必應(yīng)，工藝不欺的聲譽(yù)等等。不論什么樣的家庭，生活作風(fēng)都是家風(fēng)、門風(fēng)的重要話題。在舊社會(huì)，私奔(自找對(duì)象)及寡婦再嫁都是破壞門風(fēng)的，是不允許的。翁媳關(guān)系是很嚴(yán)肅的，若有茍且之事，會(huì)被人恥笑。即使大伯哥也不與弟媳直接搭話，時(shí)風(fēng)依然。
當(dāng)然也有家風(fēng)不正、受世人指責(zé)的'家庭。如欺男霸女的土豪劣紳之家敗壞社會(huì)風(fēng)氣的家庭。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高，村中議事、公共活動(dòng)，也會(huì)邀請(qǐng)這樣的家長(zhǎng)參與。與孩子說(shuō)親，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家門風(fēng)不正，人們便會(huì)搖頭作罷。家風(fēng)是村風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)，不可等閑視之。
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