清明祭掃心得體會(huì)1000字（精選15篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的清明祭掃心得體會(huì)1000字，希望能夠幫助到大家。
清明祭掃心得體會(huì) 1
每當(dāng)?shù)搅饲迕鳎炜找矔?huì)隨著人們的心情，下起杏花小雨。雨越下，人們的心情也越發(fā)悲傷。這時(shí)，我不禁想起了杜牧的那首清明詩。
清明下雨，這已在人們的腦海中成了一個(gè)概念。充滿哀思的清明日，似乎有了春雨的身影，才更能使人感受到節(jié)日的氛圍。雨不停地下，石級(jí)小路，被雨水沖得明凈光滑。
路旁的竹子，被春雨罩著，霧蒙蒙的，很難看到遠(yuǎn)方;山下的村子里，一片綠意，盛開的桃花，被藏在著四月的春雨中，顯出一番詩情畫意。這迷人的綠意，這朦朧的細(xì)雨，好似顏料滴在宣紙中，朝四周蔓延開來。我和家人看著這如詩如畫般的風(fēng)景，驅(qū)車在蜿蜒的山路中，開往要前去掃墓的老家。
路上，有許多與我們同方向的.車輛行駛在路上，但這其中，很少人是去游玩的。和我們一樣，只想著早些到達(dá)目的地。經(jīng)過兩三個(gè)小時(shí)的奔波，終于看到了老家的標(biāo)志性樹木。
下了車，大家從后備箱內(nèi)拿出了幾袋掃墓用的物品，大人到以前的街坊鄰居家借來鐮刀和鋤頭后，就往山上前去掃墓了。我獨(dú)自一人扛著鋤頭，還拿著一包的祭品，輕快地走在隊(duì)伍的前面。大家在路上邊走邊聊，沒有那種濃烈的哀思，卻有著對(duì)長(zhǎng)輩的無限遺憾。走在崎嶇不平的山路上，看著遠(yuǎn)方迷人的景色，感受林間清新的空氣，仿佛這次是來春游的。穿過一條條窄小的田埂，爬上陡坡，一座莊嚴(yán)的墓地赫然眼前。
來到墓前，大人們揮動(dòng)著手中的鐮刀和鋤頭，除去那些爛葉雜草;我和媽媽把祭品擺好在墳頭，點(diǎn)上蠟燭，拿著香火擺上幾拜，依次寄托我們對(duì)祖輩的思念和祝福，并在心里默默地祝福他們也能幸福快樂地生活。想到這些，我不禁凄然淚下。這當(dāng)中，大家都沒怎么說話，默默地做著正在做的事情。我想，大家一定都在思念著已逝的親們吧。墓旁響起“噼里啪啦”的鞭炮聲，掃墓也便在這爆竹聲中結(jié)束了。
春雨依舊淅淅瀝瀝地下著，我的心情也隨之憂傷了起來，在這朦朧的雨景中，我們踏著一路凄清往回家的路上走去……
清明祭掃心得體會(huì) 2
一到清明節(jié)天公便開始哭泣，望著窗外的情景，想起了那憂傷。
雨中!墓前!一個(gè)模糊的身影在哭泣——纖兒的外婆。多美的靈魂啊!卻只能被封閉在這小小的墳?zāi)怪?
一個(gè)十六歲的靈魂啊!就這樣與我們永別了!
纖兒!媽媽沒事的，媽媽說過我擁有許多小熊，就擁有許多幸福。她努力安慰著自己那脆弱的心靈，看著病床上母親蒼白無光的面容，心中頓時(shí)又沒了底，心中思緒萬千，想象著一千個(gè)，一萬個(gè)念頭。
進(jìn)入手術(shù)室前的母親，嘴角上依然掛著一絲慈祥的微笑，那雙無神的雙眼透露出無限的牽掛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著迷人的微笑消失在盡頭......
異常安靜，一條走廊，充滿了刺鼻的毒藥水。親人是一切真情，都會(huì)被埋沒在人心的沙漠里，不是所有的天使都甘愿被折斷翅膀，纖兒也一樣，不愿被折去唯一的一只翅膀。
閉上眼睛默默祈禱，但上帝能聽到她的心聲嗎?當(dāng)那扇通向天堂的門打開時(shí)，母親會(huì)進(jìn)去嗎?她好困，漸漸閉上了長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛。
看見那依舊美的微笑，在前方若隱若現(xiàn)，心中的迷惑，媽媽!媽媽!真的是你嗎?我一直這樣喚著可不管我怎么叫，她都不再理而是離我越來越遙遠(yuǎn)了......
突然，感到眼前一片光明，睜開眼，原來是個(gè)夢(mèng)。醫(yī)院里依然是浸著藥水的'味道，眼前外婆疲憊，紅腫的眼角里閃著點(diǎn)點(diǎn)淚花，這便使我有預(yù)感，我是不是進(jìn)了病房。一剎間，時(shí)間仿佛停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，空氣早已凝固，媽媽......媽，此刻什么也無法阻擋我的淚。
你真的困了嗎?你不是說我會(huì)擁抱幸福嗎?我有好多好多的小熊啊!可她再也聽不見了。
媽媽離開后，可憐的天使，不幸的命運(yùn)奪取了生命的一只翅膀，纖兒不由的走到電話機(jī)前，下意識(shí)的撥下那個(gè)早已流封的號(hào)碼------父親
自從爸爸拋下她，離開媽媽后，對(duì)父親留下的只有埋怨和恨意，此刻，她又有些后悔了，寂寞之中上天似乎明白了纖兒的心，電話嘟嘟聲回蕩在耳邊......
懷著憂傷的心情回那幽幽的山林中，下鄉(xiāng)里去，大口大口的呼吸這新鮮的空氣。
下鄉(xiāng)不久便是清明，穿著一襲黑衣來到母親的墓前。不知何時(shí)空中下起了牛毛細(xì)雨。雨中!一直的沉默，小雨珠兒灑在臉上涼涼的，在那片隱隱的云霧中，一張熟悉的臉容，微笑著，帶著無限的牽掛。
清明過后，天氣很好，出現(xiàn)了彩虹......
清明祭掃心得體會(huì) 3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔，婦孺皆知。
清明不僅是個(gè)節(jié)氣，還是個(gè)節(jié)日，它之于中國(guó)，好似感恩節(jié)之于美國(guó)，意義古老且深遠(yuǎn)。清明是個(gè)矛盾體，一方面，它依附于暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強(qiáng)大的生命力，是外出踏青郊游的大好時(shí)節(jié);另一方面，它又是中國(guó)傳統(tǒng)的三大鬼節(jié)之一，籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，制造出穿插在暖春里的心寒。清明節(jié)就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續(xù)著，永不衰竭。
前些時(shí)日，老家人打來電話，告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑，問我能不能在四月一日當(dāng)天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加，愁的是現(xiàn)在在公司不方便抽身，喜的是大伯的這片孝子之心，猶豫了片刻，還是選擇了清明節(jié)回去祭祀。家鄉(xiāng)人的.清明節(jié)本就過得較為隆重，自從九幾年老家立了宋氏祠堂以后，欣聞這十幾年來愈顯熱鬧異常。由于我這些年一直在外求學(xué)就業(yè)，沒怎么參加祭祀的儀式，好在中央修改了節(jié)假日休假制度，這回可得好好地回去體會(huì)一番。“叫祖先”是每家每戶清明祭祀的主題，做幾樣固定的菜，幾碟幾碗地盛放，外加一杯白酒，用木制托盤墊著，托盤上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物，移到庭院邊，將托盤畢恭畢敬地?cái)R在地上，一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點(diǎn)燃，祭祀的人雙膝跪地，一邊燒紙一邊念念有詞，燒完后將白酒灑地，一串鞭炮“啪啪”地響起，像是在催促酒足飯飽的先人快快離去，免得驚擾陽間人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀，無外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類的，形式只顯露在言行舉止上，而真正的感覺卻埋藏在內(nèi)心，他人怎可知?對(duì)宋氏祠堂祭祀的回憶依稀，如今一股莫名的沖動(dòng)正牽拽我神往，好在清明節(jié)真地快了，祖宗與逝者的召喚馬上可以換來馬不停蹄的奔赴。
我以前一直認(rèn)為這是迷信，并時(shí)常不屑，等慢慢長(zhǎng)大后，才意識(shí)到這是對(duì)一種模式的傳承與發(fā)揚(yáng)，而這種模式卻深蘊(yùn)著尊敬老人的`傳統(tǒng)習(xí)俗，更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天，是父母賜予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了后代的茁壯，他們從盛到衰等價(jià)著后輩的從衰到盛，正如清明這個(gè)榮與怨的結(jié)合體一樣，一個(gè)家族總循環(huán)著旺與衰。我們都不要辜負(fù)父母的給予與奉獻(xiàn)，更不要將父母的培育轉(zhuǎn)化為年富力強(qiáng)后拋棄老人。這些都是犯法的行為，與泱泱中華的傳統(tǒng)美德相違背，為世人所不恥。
逝者已去不可追，請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào)，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號(hào)，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅(jiān)持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬千愁緒的細(xì)風(fēng)中，才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé)，背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。
年輪隨日光漂移，清明來了又去了，留下孝心一直在，善待老人!
清明祭掃心得體會(huì) 4
屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛國(guó)之心是無人能比的。
我們?cè)跄芡饲趹淹蹩退烙谇刂畷r(shí)來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨(dú)醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。
僅作為一個(gè)“詩人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。
屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的`。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死。“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。
屈原的`死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比身體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。
清明祭掃心得體會(huì) 5
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的`墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
清明祭掃心得體會(huì) 6
每年的4月4日，是我國(guó)人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
我們排著隊(duì)來到烈士陵園門口，我們開始了主題隊(duì)會(huì)：首先由校長(zhǎng)講話，然后由大隊(duì)干部代表發(fā)言，再由輔導(dǎo)員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。 又是一年一度的清明節(jié)了，我們坐著叔叔的小轎車回老家祭祖。
一路上，陽光明媚，春風(fēng)拂面。公路兩旁，往常常見的清明花，如今已是寥寥無幾。我們先來到了鎮(zhèn)上，在鎮(zhèn)上，我們買了：饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙 之后我們又乘汽車沿著鄉(xiāng)間公路到達(dá)了老家。
到了老家后，我們顧不上休息，便上山祭祖去了。來到祖墳前，爺爺把準(zhǔn)備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我們把許多的紙錢放在后面，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢。我們又把香點(diǎn)燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的學(xué)習(xí)和我們家的生活水平像芝麻開花 節(jié)節(jié)高。保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順，全家人萬事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進(jìn)行下一個(gè)墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠(yuǎn)，上面長(zhǎng)滿了花草，無奈，爺爺只好和叔叔用打火機(jī)點(diǎn)燃花草。火助風(fēng)威，風(fēng)借火勢(shì)。火浪卷著黑煙扶搖直上，下面則是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩人白居易寫的'《寒食野望吟》：風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完后，爺爺他們滅了火，提著籃子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，我們就乘車回去了。
清明節(jié)祭祖給我留下的是對(duì)逝去親人的懷念與憂傷。因此，每年清明節(jié)祭祖的情景我還歷歷在目，這些情景深深的烙了我的腦海里。讓我久久難忘，也無法忘懷。
清明祭掃心得體會(huì) 7
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又是一年的清明節(jié)到了，我與父母同去鄉(xiāng)下掃墓祭祖。
爸爸，媽媽，姐姐，我，還有開車的朋友，一行五人，走長(zhǎng)潭一潭邵高速，一個(gè)半小時(shí)不到就到達(dá)了目的地——湘鄉(xiāng)雅苗村的叔叔家。叔叔一家早就接到了爸媽的電話了，見了我們，熱情相迎。一年未見，叔叔嬸嬸基本沒有太大的變化，他們算是鄉(xiāng)里生活得很好的人家了。另外一個(gè)叔叔就見老多了，滿頭白發(fā)，臉上的皺褶一道道的彰示著生活的滄桑，身上穿著粘著泥巴的衣服，腳上是一雙長(zhǎng)統(tǒng)套鞋，顯然剛從田地里耕作上來。他伸著粗躁的大手來和我們握手，讓我感覺到，時(shí)光在飛逝，人都在變老。
稍稍休息了一會(huì)兒，就往奶奶的墳山上去。車沿著新修的窄窄的水泥路緩慢的前行，打開車窗，一股新鮮的泥土氣息撲面而來，放眼四周，滿眼的是綠，那種雨后清清爽爽的'翠綠，農(nóng)家小樓一棟兩棟，傍在山腳下，散落在綠野中，偶有淡淡的炊煙裊裊升起，飄飄的融人了藍(lán)天白云里，想起了高鼎的一首詩“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙…”醉了春煙，也醉了我，我總是那么的容易被自然的景色觸動(dòng)。
奶奶的墳修在一座小山中，據(jù)本地的鄉(xiāng)鄰們傳說，那是最好的風(fēng)水寶地，所以，奶奶一直護(hù)佑著我們后人。
爸爸媽媽說，我是奶奶的最愛了，我最小，是奶奶帶著我在鄉(xiāng)下生活。奶奶最疼我，那時(shí)候物質(zhì)生活非常的貧乏，要是有點(diǎn)好吃的奶奶就舍不得吃，留著給我，而我呢，有鄉(xiāng)鄰偶然給我糖果啊什么的，也就懂事的知道留著給奶奶。爸爸媽媽的話，喚起了我心底里最深的童年回憶。依稀記得，有次叔叔給我一個(gè)橘子，我高興的拿著，不舍得吃，想回家給奶奶吃，走過池塘邊時(shí)不小心，橘子滾下去了，我小心翼翼的下到塘邊，手在水邊摸索，試圖找回那個(gè)橘子，結(jié)果一腳滑進(jìn)了水里，被大人濕漉漉的撈出來。就為了一個(gè)橘子啊，我也是多么的愛我的奶奶啊。三十多年過去了，我的孩子都有七歲了，山水依舊，親人已逝，奶奶啊，我們都好好的生活著，努力的工作著，沒有辜負(fù)您的養(yǎng)育，您在天之靈安息吧。
沒有任何的儀式，我們都只是在奶奶的墳前拜了拜，心里默默的祈愿：愿奶奶在天之靈保佑我們后代平平安安健健康康。
下山了，爸爸隨手在地上拾一根樹枝，說：“你們走前面，怕有狗。”望著發(fā)已禿頂，年已七十六的老父親，我感動(dòng)至極。父愛如山啊，哪怕他老得快彎不下腰了，走不動(dòng)路了，他仍然會(huì)像護(hù)著小雞崽崽一樣護(hù)著自己的孩子，在他眼里，孩子永遠(yuǎn)都是孩子，永遠(yuǎn)都要他的保護(hù)，一輩一輩啊，這種愛就這樣延續(xù)著延續(xù)著……
清明祭掃心得體會(huì) 8
對(duì)于《清明上河圖》，我早有所聞，曾有幸在很多地方看到過不同材質(zhì)的版本。今天，游覽開封的清明上河園更是給我?guī)碚鎸?shí)的感覺及深刻的解讀。
清明上河園是依照北宋著名畫家張擇端的傳世名作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。清明上河園生動(dòng)形象地展示了北宋時(shí)期多姿多彩的民間生活及文化。我徜徉其間，如同步入畫卷，身臨其境地感受到了當(dāng)時(shí)的鬧市生活。
步入清明上河園的大門，首先映入眼簾的是一尊高大的張擇端的塑像。陣陣鑼鼓聲把我吸引到了民俗絕活的表演現(xiàn)場(chǎng)。只見一名男子正在表演飛斧，他手拿六把手斧，其對(duì)面是一個(gè)“人”字形靶子，“人”字形的頭上面、兩只胳膊的上下位置、大腿內(nèi)外兩側(cè)及胯下的位置共有六個(gè)靶子，他非常嫻熟地將六把手斧一一砍在了距離他大約六、七米的“人”字靶上。他還邀請(qǐng)了一名觀眾站在“人”字靶內(nèi)，進(jìn)行飛斧表演，一個(gè)小伙子勇敢地站了上去，但也能看出他非常緊張，臉頰上冒出一滴滴汗珠。我屏住呼吸，只見表演者非常完美地依次扔出六把手斧，那個(gè)小伙子終于安然無恙地走了下來，我也倒吸了一口涼氣。揉揉發(fā)酸的眼睛，這時(shí)舞臺(tái)上又上來一名女子，她要表演的是腳上功夫。她平躺在地上，雙腳與身體成直角，工作人員將一個(gè)酒壇放在了她的腳上，她熟練地用腳將酒壇旋轉(zhuǎn)起來，接著又換成了大大的方桌，她依然是旋轉(zhuǎn)自如，最后，四、五個(gè)人一起抬出一個(gè)大缸，還邀請(qǐng)了一位觀眾坐進(jìn)大缸，這時(shí)稱了稱連缸帶人的重量是600余斤，六名壯年男子使出渾身力氣，才顫悠悠地將大缸放到到女子的`腳上，缸到了該女子的腳上又是輕松地轉(zhuǎn)了幾圈……
走在街上，我發(fā)現(xiàn)這里的一草一木、一物一景，都似乎是當(dāng)時(shí)情景的再現(xiàn)，在這里無論是演員還是工作人員的穿戴打扮都回歸到宋朝，路邊的小孩子嬉戲著踩水車打水玩、做手藝捏泥人、被官兵押送的囚犯……我被這濃郁的氣息感染者，似乎自己也穿越到了宋朝。
接著，我又陸續(xù)觀賞了王員外招親、氣功噴火、斗雞等精彩的節(jié)目。看完這些，我們一路前行，街市上，叫賣聲、吆喝聲、馬蹄聲、鑼鼓聲交織在一起，可謂是熱鬧非凡。
過了一座橋，我又見識(shí)到了大宋科舉，大家通過答題來考取狀元，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的科舉制度。
然后，又到宣和殿觀賞了皇家皮影，其動(dòng)作惟妙惟肖、生動(dòng)活潑，我不由得贊嘆宋朝時(shí)期人類的智慧。
清明上河園可謂是：景色美不勝收，節(jié)目精彩紛呈，宋人勇敢睿智，街市熱鬧繁華。
游玩過后，我恍若置身于宋朝那個(gè)時(shí)代，有種“一朝步入畫卷，一日夢(mèng)回千年”的感覺！
清明祭掃心得體會(huì) 9
清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，清明祭掃是傳統(tǒng)習(xí)俗。在這天，很多人會(huì)為革命先烈掃墓。在清明節(jié)前夕，對(duì)1521名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，78.0%的受訪者今年清明節(jié)會(huì)祭掃革命先烈墓，56.5%的受訪者會(huì)現(xiàn)場(chǎng)祭掃。75.5%受訪者認(rèn)為青少年可以從先烈身上繼承堅(jiān)定不屈、百折不撓的革命英雄主義精神。
清明節(jié)不僅是祭掃祖先的節(jié)日，也是緬懷先烈的日子。恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨百年誕辰，今年清明祭英烈，注定有非同一般的意義。“欲知大道，必先知史。”打開我們黨厚重的史冊(cè)，無數(shù)先烈譜寫的壯麗篇章令人蕩氣回腸：夏明翰堅(jiān)守信仰、大義凜然寫就“砍頭不要緊，只要主義真”，劉胡蘭堅(jiān)貞不屈、視死如歸詮釋“生的偉大，死的光榮”，邱少云舍生取義“在烈火中永生”……沒有先烈們的英勇斗爭(zhēng)、犧牲奉獻(xiàn)，就沒有我們今天的幸福生活。清明祭祖的同時(shí)，不應(yīng)忘記祭奠那些曾為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而犧牲的革命先烈。
“吃水不忘挖井人”，是一個(gè)國(guó)家和民族認(rèn)知現(xiàn)在、砥礪前行的應(yīng)有態(tài)度。我們欣喜地看到，不僅有很多受訪者表示今年清明節(jié)會(huì)為革命先烈掃墓，而且近年來開展的“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)中，更有大量網(wǎng)友到訪瀏覽，將寄托哀思與緬懷之意的文字、鮮花和圖片敬獻(xiàn)給英烈，抒發(fā)對(duì)英烈的崇敬之情，表達(dá)銘記歷史、接續(xù)奮斗的報(bào)國(guó)之志。緬懷革命先烈，就是傳承先烈的革命精神，激勵(lì)自己堅(jiān)守信仰、英勇頑強(qiáng)、苦干實(shí)干、開拓前行。
哲人說，“對(duì)英雄崇拜可以造就出英雄來。”而今，這話已得到驗(yàn)證。在抗疫斗爭(zhēng)中，廣大醫(yī)務(wù)人員、黨員干部、公安民警等，像革命先烈那樣以生命赴使命、用大愛護(hù)眾生，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的抗疫英雄。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，“扶貧夫妻”吳應(yīng)譜和樊貞子，“脫貧功成、務(wù)必在我”的黃詩燕，“扶貧之花”黃文秀等1800多名脫貧攻堅(jiān)英雄，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。他們都是新時(shí)代的英烈，也是我們崇尚的英雄。
“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的`國(guó)家不能沒有先鋒。”有了英烈精神的滋養(yǎng)，我們才有前行的動(dòng)力、奮斗的激情、燦爛的未來。尤其對(duì)青少年來說，更需傳承英烈的精神血脈，發(fā)揚(yáng)英烈的革命英雄主義、愛國(guó)主義精神，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏精神，吃苦耐勞、熱血拼搏的奮斗精神，以身作則、正氣凜然的擔(dān)當(dāng)精神，萬眾一心、眾志成城的團(tuán)結(jié)精神，為民服務(wù)、大愛無疆的奉獻(xiàn)精神，譜寫新時(shí)代的英雄史詩。
“天地英雄氣，千秋尚凜然。”清明祭英烈，就是對(duì)英烈精神的守望，對(duì)紅色基因的傳承，在全社會(huì)樹立崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、緬懷英烈、砥礪奮斗的良好風(fēng)尚。
清明祭掃心得體會(huì) 10
4月1日，我們翠苑小學(xué)文華校區(qū)五年級(jí)的同學(xué)們一早就乘坐公交車來到位于美麗的西子湖畔，聳立在云居山上浙江革命歷史紀(jì)念館。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明時(shí)節(jié)倍思逝去的親人和先烈們。
雖然坐在車上，大家嘻笑一團(tuán)，可是一下了車，剛走進(jìn)紀(jì)念館區(qū)，迎面而來一對(duì)高大威嚴(yán)的石柱子就讓氣氛瞬間肅穆起來。一個(gè)大大的花園祭壇和：“浩氣長(zhǎng)存”的主題雕塑讓我們肅然起敬，沿著層層疊疊的臺(tái)階依山拾級(jí)而上，革命烈士紀(jì)念碑、英名碑以及數(shù)不勝數(shù)的烈士群雕，挺拔巍峨。
我們?nèi)耸忠欢湫“谆ǎ耐辛宋覀儗?duì)革命英雄的無限崇敬景仰之情，站在紀(jì)念碑下，潔白的漢白玉象征著烈士的英魂，風(fēng)帆大展，好似烈士們意味深長(zhǎng)地囑咐我們?cè)诔孙L(fēng)破浪，奮勇當(dāng)先。
烈士英名碑上鐫刻著數(shù)不清浙江省革命烈士的英名，他們或少年意氣風(fēng)發(fā)，或英年早逝，他們用鮮血，鋪就了我們今天的幸福路！
怎么能忘記？怎么可以忘記？青山埋忠骨，白玉鑄英雄，主持人的發(fā)言很激勵(lì)大家，目光凝視著英雄雕像，心中默默與他們對(duì)話：“親愛的先輩英雄們，請(qǐng)放心吧，我們承繼了光榮的革命精神，一定不負(fù)英雄所望，努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)！一定讓你們用鮮血染紅的國(guó)旗永遠(yuǎn)屹立！
時(shí)間的長(zhǎng)河川流不息，但什么也沖刷不了我們對(duì)革命先烈的懷念，當(dāng)年英雄們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的每一寸土地，今天都已經(jīng)
前些天老師讓我們?cè)诰W(wǎng)上參加了“網(wǎng)上祭英烈”這個(gè)活動(dòng)。老師讓我們參加這個(gè)活動(dòng)的'原因是為了讓我們記住老一輩曾經(jīng)為了我們現(xiàn)在的美好生活做出的無私貢獻(xiàn)和大無畏精神。
在上世紀(jì)初我們的祖國(guó)――中國(guó)還是個(gè)弱小的國(guó)家，因此，日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，可是他們并沒有得逞。為什么呢？就是因?yàn)槲覈?guó)的一些偉大的愛國(guó)人士用自己的生命和鮮血？保衛(wèi)了我們的國(guó)土。將日本鬼子趕出了我們的祖國(guó)。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。”我們做為21世紀(jì)的接班人，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，共創(chuàng)更強(qiáng)大的中國(guó)。如果我們不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后日本鬼子又來侵犯我們的'祖國(guó)，我們靠什么抵抗，難到就舉起白色的小旗投降嗎？
同學(xué)們應(yīng)該都知道電子游戲，日本制造的與美國(guó)制造的是全世界數(shù)一數(shù)二的，可是日本與美國(guó)的青少年都很少有入迷于電腦游戲的，可在我們中國(guó)，有很多的青少年都入迷于電腦游戲。其實(shí)這是日本與美國(guó)的計(jì)謀，因?yàn)樗麄冊(cè)斐龅碾娮佑螒颍怪袊?guó)青少年入迷于電子游戲，而荒廢學(xué)業(yè)，等到幾十年后，我們還拿什么去和人家對(duì)抗？所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，擔(dān)起我們接班人的責(zé)任，好好學(xué)習(xí)，來為祖國(guó)出力。
同學(xué)們，讓我們謹(jǐn)記“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。”這名話，好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大！
清明祭掃心得體會(huì) 11
梨花風(fēng)起正清明。又是一年氣清景明之時(shí)，梨花風(fēng)、杏花雨喚醒了綠枝柳。在二十四節(jié)氣里，唯獨(dú)清明兼具節(jié)日的意義，最富自然與人文的氣息。小時(shí)候，對(duì)清明節(jié)的直觀印象是出門踏青、是上山掃墓，長(zhǎng)大后，明白了清明節(jié)更像是一種精神的傳承，這種精神除了緬懷古人、寄托哀思，更是繼承遺風(fēng)、清心明志的為人之道。
淡薄生死，做正氣浩然人。萬物靈長(zhǎng)，有生有死，既是自然之道，也是自然之實(shí)。“生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。”這句話從人生啟蒙之初就深深地灌輸?shù)搅撕芏嗳说哪X海里，也在潛移默化地影響人的一舉一動(dòng)，每當(dāng)危急時(shí)刻來臨，總有人置生死于度外，逆行火線，用生命詮釋“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的錚錚鐵骨豪情。電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中說，人的一生會(huì)死亡三次，第一次是人體生理的死亡，第二次是身體在親人視覺中消失，第三次是最后記得你的人也死了，這才是人一生真正的死亡。有些人死后很快就被歷史遺忘，可有些人卻能流芳百世、萬古長(zhǎng)青。人生在世，不求茍活，務(wù)求一生清正，仰無愧于天，俯不怍于人。
慎終追遠(yuǎn)，做飲水思源人。有人說，清明節(jié)就是中國(guó)的'“感恩節(jié)”。在筆者看來，這個(gè)“感恩”至少包含兩個(gè)方面內(nèi)容。其一是感恩先祖。所謂“父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。”中國(guó)自古就有“葉落歸根，生者尋根”的說法，可以說有人煙處，必有血脈傳承，無論走得多遠(yuǎn)，我們?cè)虼蟮氐母挥幸惶帲蔷褪羌遥歉改浮Ｆ涠歉卸飨攘摇Ｃ總�(gè)人都應(yīng)該牢記歲月靜好不是憑空出現(xiàn)的，革命年代前赴后繼拋頭顱、灑熱血的民族英雄不應(yīng)該被忘記，和平時(shí)期聞令而動(dòng)、挺身而出的時(shí)代先鋒也不應(yīng)該被忘記。“我是誰，從哪來，到哪去？”面對(duì)哲學(xué)的三大終極之問，通過清明這個(gè)節(jié)日，或許能得到些許解釋：無論走得多遠(yuǎn)，都不要忘了來時(shí)的路。
時(shí)不我待，做埋頭苦干人。清明處在仲春與暮春之交，時(shí)至清明，氣溫升高，是種植莊稼的最好時(shí)節(jié)，于是民間就有了“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的說法。如今，國(guó)內(nèi)疫情寒潮逐漸褪去，形勢(shì)日趨向好，各行各業(yè)開始走出陰霾，有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，但同時(shí)，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“倒春寒”風(fēng)險(xiǎn)隱患仍然存在，矛盾問題千頭萬緒，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、難度大。此時(shí)此刻，砥礪奮進(jìn)正當(dāng)其時(shí)，各級(jí)黨委政府務(wù)必要以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感，以抓鐵有痕、踏石留印的力量感，真抓實(shí)干闖關(guān)奪隘，放手一搏斗爭(zhēng)到底，努力將疫情造成的損失補(bǔ)回來，將溜走的時(shí)光趕回來。
清明清明，清生命之感，明生命之理。讓我們?cè)趽峤褡肺糁星逍拿髦荆B(yǎng)一身浩然正氣，做邁步新征程的飲水思源人，當(dāng)建設(shè)新時(shí)代的埋頭苦干人。
清明祭掃心得體會(huì) 12
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋：蜌g樂地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績(jī)一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘，他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長(zhǎng)青。讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，為他人帶來歡樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì)，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，也寄托著整個(gè)民族的憧憬，承載著人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個(gè)人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，仿佛在訴說著他們的斗爭(zhēng)過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國(guó)，他們舍棄小家，聚在一起，才換來了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣息，好像烈士對(duì)我們說著一句句鼓勵(lì)的.話語。使我們對(duì)未來充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國(guó)信念。
敬愛的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將永遠(yuǎn)鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來了，今日，我們接過從您手中傳過來的接力棒，決心要更新觀念，擴(kuò)大視野，掌握一技之長(zhǎng)，全面完善自己，為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚(yáng)您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。
我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會(huì)欣慰的說：“我的努力沒有白費(fèi)!
清明祭掃心得體會(huì) 13
“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂!”在中國(guó)這方熱土上，有無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國(guó)繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們?cè)跄芡涍@一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們?cè)跄芡浤且粡垙堅(jiān)?jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的'敬意，寄托在這鮮花和話語中，憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們通過學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，積極參與道德行為規(guī)范的行為養(yǎng)成訓(xùn)練，努力爭(zhēng)當(dāng)“五小行動(dòng)”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”;在社會(huì)做熱愛祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場(chǎng)所作愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂。
同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂!”在中國(guó)這方熱土上，有無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是他們的生命換來了中國(guó)繁榮的今天，是他們的鮮血染紅了遍地的桃花。我們?cè)跄芡涍@一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們?cè)跄芡浤且粡垙堅(jiān)?jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思，深深地緬懷，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在這鮮花和話語中，憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們通過學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，積極參與道德行為規(guī)范的行為養(yǎng)成訓(xùn)練，努力爭(zhēng)當(dāng)“五小行動(dòng)”的好少年。在家庭做孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”;在社會(huì)做熱愛祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)
友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”;在社區(qū)和公共場(chǎng)所作愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂。
同學(xué)們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，把握現(xiàn)在，為新世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
清明祭掃心得體會(huì) 14
清明節(jié)我毫不猶豫的報(bào)名加入了下鄉(xiāng)宣傳的隊(duì)伍，主要原因是因?yàn)槲矣X得以下鄉(xiāng)的方式過清明節(jié)比待在寢室看電視、上網(wǎng)以及上自習(xí)等更有意義。我覺得下鄉(xiāng)宣傳能夠鍛煉很多能力，我們?cè)诖髮W(xué)里面的學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，也許在活動(dòng)中我們能夠得到更多的鍛煉和啟發(fā)。
下鄉(xiāng)那天我和羅海林分到了一組，我們兩個(gè)負(fù)責(zé)的那個(gè)片區(qū)相比之下還算比較小的了，沒多大工夫就走訪完了，然后我們就走上面去搶別的組的同學(xué)的“生意”，又宣傳了好幾家。總共算起來，差不多我們兩個(gè)人走訪了近10家，只是有些談得來的我們就擺談的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，有些村民我們就隨便搭訕了幾句就完了。總的來說，我跟羅海林都還是在認(rèn)真地對(duì)待這件事，盡到了自己的責(zé)任。
但是，我和羅海林還是有一點(diǎn)做得不夠好，我們所交談的對(duì)象有年輕婦女、中年婦女、老婆婆，但是沒有和小孩子以及大伯、大叔們聊一聊，我覺得這是這次下鄉(xiāng)的失敗之處。其實(shí)在宣傳的過程中我們都意識(shí)到了這個(gè)問題，但是當(dāng)看到那些小孩以及大叔大伯的時(shí)候，總覺得他們好像很忙或者就是好像不愿意搭理我們一樣。我覺得這方面我和羅海林做的還不行。
至于說這次下鄉(xiāng)到底收獲了什么，我覺得收獲還是挺多的。
首先，我覺得鍛煉了自己的膽量，我一直覺得我膽量不夠大，平時(shí)上個(gè)臺(tái)呀什么的容易緊張。其實(shí)這次下鄉(xiāng)宣傳也是，剛開始的時(shí)候膽量不夠大，有些緊張。最初我不知道該從哪一家開始宣傳好，怕被他們拒絕，去第一家宣傳的時(shí)候是需要很大的勇氣的，雖然很緊張，我還是鼓起勇氣拉開了我們宣傳工作的帷幕，出乎意料，第一家我們談得很開心。有了一個(gè)好的開頭，后來的宣傳我膽子就越來越大了，談的時(shí)候也越來越放得開了。
其次，我覺得下鄉(xiāng)讓我認(rèn)識(shí)、了解了更多的協(xié)會(huì)朋友。雖然下鄉(xiāng)宣傳的.都是我們農(nóng)經(jīng)協(xié)會(huì)的，可是因?yàn)榇蠹襾碜圆煌牟块T，平時(shí)很少有機(jī)會(huì)在一起交流，大家彼此還是有些陌生。所以這次下鄉(xiāng)為大家提供了一個(gè)很好的交流平臺(tái)，使大家從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到相互了解。其實(shí)我覺得我們協(xié)會(huì)應(yīng)該多提供一些這樣的平臺(tái)，讓我們協(xié)會(huì)的成員不僅僅只是認(rèn)識(shí)本部門的同學(xué)，同時(shí)也跟其他部門的同學(xué)多交流。
再次，我覺得我還獲得了一些與人交流溝通的經(jīng)驗(yàn)。比如，我覺得與人交流的時(shí)候，傾聽比較重要，他們說話的時(shí)候我們要認(rèn)真傾聽，這樣他們才會(huì)感覺越說越有勁，我們之間的距離才會(huì)縮短。
最后，我覺得我從師兄、師姐們身上還學(xué)到了一些東西。比如，下鄉(xiāng)該注意的安全問題、行程問題、交通問題、人員分配問題等等。
我一直覺得不論干什么事情都會(huì)有所收獲，只是收獲什么和收獲大與小的問題。參加下鄉(xiāng)這樣的活動(dòng)能夠讓我們走出校園，去了解一些書本上學(xué)不到的東西，很有意義。如果今后還有下鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，我還是會(huì)積極參加的。
實(shí)在是很抱歉，最近因?yàn)槭虑楸容^多，所以心得一直拖到現(xiàn)在才寫起！
清明祭掃心得體會(huì) 15
萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。
仲春與暮春之交，清明節(jié)悄然而至。清明節(jié)是憂傷的，正所謂“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；清明節(jié)又是美好的，畫風(fēng)盡是“花落草齊生，鶯飛蝶雙戲”。這是一個(gè)祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的節(jié)日。
明《帝京景物略》載：三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。——此情此景，在今日城市雖已不太容易見到，但那份心境，卻從歷史古卷里走來，至今從未散去。
不論是烈士陵園里列隊(duì)行禮的中小學(xué)生，還是去往城郊公墓路上的堵車長(zhǎng)龍，抑或鄉(xiāng)野村頭回鄉(xiāng)上墳的年輕后生，人們都在用行動(dòng)，共同傳承著這個(gè)節(jié)日的厚重深遠(yuǎn)。今時(shí)今日之清明節(jié)，既延續(xù)了傳統(tǒng)節(jié)日的悠久歷史，又有著契合當(dāng)下的別樣內(nèi)涵。
“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”清明節(jié)的悲涼之詞向來很多，仔細(xì)想想，卻是自然規(guī)律。既已然歸于塵土，終將徹底歸于塵土。并不是所有墳?zāi)苟加泻笕思罀撸瑹o非時(shí)間還不夠長(zhǎng)而已，這一點(diǎn)理應(yīng)淡然視之。今人對(duì)于身后事，早不像古人那般看法，倒是福建沿海仍在大建豪華“活人墓”，讓人感覺分外詫異，仿佛一夜回到厚葬之兩漢。
盡孝應(yīng)在親在時(shí)，駕鶴去后無意義。清明節(jié)，我們要憑吊的，是一份濃稠的相思，要表達(dá)的，是一份深深的懷念。只要心靈足夠虔誠(chéng)，祭祀形式和祭品種類，都不重要，網(wǎng)上祭祖之類也很不錯(cuò)，一瓣心香，一厄淚酒，足矣。倒是某些“騙鬼”的`“清明套餐”，又是燒“情人”，又是燒“奢侈品”，近乎褻瀆矣。
悼念親人，讓我們懂得很多，比如你從哪里來，又將往哪里去。然則逝者已矣，陰陽兩隔的懷念，終究只有活人能夠體會(huì)。追思先人惦念亡者，仍是為了活著的人能夠好好活著。祭奠先人的祭品不是別的，是時(shí)時(shí)總會(huì)記起的淡淡思念；悼念先人的方式也不是別的，是更好去愛身邊的親人。
滿街楊柳綠絲煙，最美不過四月天。在萬物生長(zhǎng)的美好春光里，我們慎終追遠(yuǎn)，亦催護(hù)新生。不妨少一點(diǎn)“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”的沉重，多一點(diǎn)“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新”的閑適。
古人在清明前后的文娛活動(dòng)，本就豐富多彩，插柳、斗雞、蹴鞠，不一而足，甚至多有“戶外野餐暨相親大會(huì)”舉行。現(xiàn)代人的清明節(jié)，假期雖然短暫，卻也不應(yīng)辜負(fù)這大好春光。在一年里的季節(jié)，就該享受人間最美的春色。
清明節(jié)滋潤(rùn)了傳統(tǒng)，也記住了鄉(xiāng)愁。邀上親人朋友，賞花踏青，親近自然，已成越來越多人的共同選擇。尤其是，阡陌鄉(xiāng)村此刻正是一派田園風(fēng)光，氣溫適宜空氣清新鳥語花香，吸引著來自鋼筋水泥叢林的無數(shù)訪客。
仿佛，那些潛藏在古老文化基因和古詩古詞中的優(yōu)美意境，一瞬間又回到了人們的眼前。這是去不掉的鄉(xiāng)愁情結(jié)，也是割不斷的文化記憶。在文化認(rèn)同與身份認(rèn)同中，在親近傳統(tǒng)和親近自然中，清明節(jié)讓我們回望了過去，亦找回了自己。
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