《音樂欣賞》心得體會（精選13篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編精心整理的《音樂欣賞》心得體會，希望對大家有所幫助。
《音樂欣賞》心得體會 篇1
在大學(xué)里，我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂，悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂可以喚起沉重的心情，激昂的音樂可以調(diào)動消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂，所以我想借此機(jī)會更多的去了解音樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國的音樂，首先提到的就是交響樂。交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)最全面的音樂體裁。內(nèi)容大多反映社會重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯睿杂啥鴬^斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因為在交響樂中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個時代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們在聽交響樂的同時能夠深入作者的心中，體會當(dāng)時的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個時代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時的也認(rèn)識到了音樂的深奧。一個簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的。或悠揚(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族音樂。民族音樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個時代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺從墳?zāi)怪谢癁橐粚诨ㄩg歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半，對于繽紛多彩的音樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會到了音樂的內(nèi)涵，音樂的靈魂，以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對于每一個人來說，生活到處充滿了音樂，不同的音樂影響著我們的情緒，也讓我們在疲勞時能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國的語言有所不同，但無論我們聽懂與否，音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無窮的，音樂的魅力是無限的。
《音樂欣賞》心得體會 篇2
回顧以往的音樂教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時常會遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時，一開始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的掌握，而忽略了學(xué)生對知識的建構(gòu)過程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書本，不用耳朵聽琴，就能夠?qū)W會一首歌曲。而我們會很少讓學(xué)生去體驗“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個時候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語來贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會在這個時候考慮到讓學(xué)生去親自體驗，去自己學(xué)會一首歌這一個過程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生去主動建構(gòu)知識。“改變過去給一條魚給學(xué)生的做法，而是教會學(xué)生如何去捕魚”。教師在教學(xué)的過程中，更多的是充當(dāng)一個幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識的主動權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎勵的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時糾正錯誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問題”。
一節(jié)課下來，老師輕松，學(xué)生開心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂技能，基礎(chǔ)知識有關(guān)。一首樂曲，不同的學(xué)生會有不同的感受，我會讓他們用語言，肢體，或者是圖畫，或提供樂器給學(xué)生的方式表達(dá)出來，但是，不會給予絕對的評價。因為，藝術(shù)本來就沒有絕對的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒有任何一種教學(xué)模式會比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識和一些很難的知識都沒有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時間；太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際。“探究”達(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問題，一個學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因為提“新課標(biāo)”而把過去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來說，講授式教學(xué)模式（滿堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識解決實(shí)際問題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時每刻都注意聽講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動，愛玩。因此音樂教學(xué)活動應(yīng)該是過程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長，放開身心與孩子們一起唱、一起跳，常常快樂地說：“今天老師為大家表演節(jié)目。”
節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時是對所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時師生互動做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說是我每節(jié)課都要去考慮的問題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂課堂變得更加溫馨與快樂，從而取得事半功倍的效果。
對于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長的道路。我會從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開辟了一個自由發(fā)展的空間，使他們能在這個空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
《音樂欣賞》心得體會 篇3
音樂欣賞是低年級音樂教育的一個重要組成部分。開展音樂欣賞活動，可使低年級學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀音樂作品，開闊他們的音樂眼界，豐富他們的音樂經(jīng)驗，培養(yǎng)他們對音樂的喜愛之情，并使他們初步發(fā)展起感知、理解、欣賞音樂作品的能力。如何培養(yǎng)低年級學(xué)生感受音樂形象，理解音樂語言，豐富學(xué)生的審美情趣呢？
1、多媒體技術(shù)與欣賞教學(xué)有效整合，使教學(xué)豐富而生動
音樂藝術(shù)是以聲音為形象塑造載體，它需要欣賞者具備各方面的知識，在聆聽音樂時自發(fā)地產(chǎn)生一種聯(lián)想。由于低年級學(xué)習(xí)的生活、知識經(jīng)驗有限，所以在音樂欣賞過程中那些無法捉摸的音樂形象經(jīng)常令老師盡管費(fèi)盡口舌，小朋友聽起來也如墜入云霧之中。而運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，便可將欣賞時所需要的圖像、聲音、色彩等信息更好地結(jié)合在一起。使學(xué)生在特定畫面的引導(dǎo)下來欣賞音樂，感受音樂的無窮魅力。
2、將“道具”與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級學(xué)生感受音樂意境
愛玩是每個孩子的天性，一樣物品在大人手中也許不覺得有趣，但到了孩子們手中，便如同一件寶貝，能生出不少的玩法。采用合適的“道具”幫助孩子們感受音樂，也不失為一種化抽象為直觀的好辦法。這樣的話孩子們就能沉醉在音樂中，體會到音樂中延綿不斷的、輕柔的美。引發(fā)孩子們對音樂的興趣和無限的遐想，開啟孩子們想象的閘門。
3、將游戲與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級學(xué)生認(rèn)識音樂結(jié)構(gòu)
以游戲的方式開展欣賞活動，能使低年級學(xué)生的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，在輕松，愉快的情緒中自然地掌握音樂知識。音樂伴隨游戲，給孩子們帶來了愉悅的心情，雖反復(fù)聆聽，仍樂此不疲。隨著游戲次數(shù)的不斷累積，孩子們對音樂知識也就了如指掌。孩子們在游戲中獲得的音樂知識，不再是機(jī)械的、被動的、認(rèn)知記憶，而是通過自身的實(shí)踐探索，在感性和理性兩個層面中獲得提高。
4、將色彩與欣賞教學(xué)有效結(jié)合，幫助低年級學(xué)生感知音樂情緒
音樂與色彩在人的感覺上的聯(lián)系是多方面的，除了音色與顏色之間的聯(lián)系之外，還有曲調(diào)、和聲、節(jié)奏、調(diào)性、音區(qū)等。它們都能使人與各種色彩聯(lián)系起來。在歷史上就曾有人把不同風(fēng)格的作曲家的作品與色彩聯(lián)系起來，有人說莫扎特的音樂是藍(lán)色的，肖邦的音樂是綠色的，瓦格納的音樂則閃爍著不同的色彩。在欣賞活動中，通過將色彩與音樂對應(yīng)，來幫助幼兒感受音樂的情緒。顏色的暗示使孩子們很快感受到了樂曲的兩種不同的情緒。
音樂是人類最古老、最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響手段實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流必不可少的重要形式。音樂學(xué)習(xí)為低年級學(xué)生所喜歡，教師應(yīng)把握好這種優(yōu)勢條件，除知識技能的教學(xué)之外，還要善于發(fā)掘教材中的德育資源，對學(xué)生實(shí)施有效教育。
《音樂欣賞》心得體會 篇4
一個學(xué)期的音樂欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專業(yè)知識的傳授，使我從簡單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過聆聽這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說話、運(yùn)動無一不與音樂的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂無時無處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時候興奮，低落的時候憂傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺得不僅是人有樂感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂美。于是學(xué)會了從音樂的角度去欣賞周圍的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂對現(xiàn)實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說音樂表現(xiàn)的是情感本身，對情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂家李斯特說過：“感情在音樂中獨(dú)立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介。”音樂的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂是一門聽覺藝術(shù)，那么對音樂作品的欣賞就首先要求聽力審美感覺的敏感，沒有好的耳朵，再美的音樂也毫無意義。
在課上學(xué)到了很多的樂理知識，認(rèn)識了很多的樂器。真的是大開眼界。以前很少有機(jī)會接觸音樂欣賞課，再說當(dāng)時的老師從來沒有講這么生動過，也從來沒有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂，因為他覺得我們只是胡亂的聽，不懂的欣賞藝術(shù)。現(xiàn)在不同，老師鼓勵我們?nèi)ザ嗦犚恍﹥?yōu)美的音樂，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門適合自己而又對自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂欣賞課是在每個周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會了如何去欣賞樂曲。過去聽歌曲的時候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽完了之后印象不深刻。現(xiàn)在，學(xué)會了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂，能融入到音樂優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂給我的印象非常深刻，對音樂的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時候，一聽起優(yōu)美的音樂感覺時間都過的很快，不知不覺一個半小時就過去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫面和欣賞中去了，感覺不到自己與音樂之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對音樂做一番了解，我想它會幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會再讓我選課的話，我還會選音樂欣賞類的科目的。因為在課上能夠真正體會到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來說，這門課程的學(xué)習(xí)提高了個人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對音樂欣賞這一欣賞類有了進(jìn)一步的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)里，會學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂欣賞能力。
《音樂欣賞》心得體會 篇5
作為大三學(xué)生，修滿選修課的學(xué)分可謂是當(dāng)務(wù)之急，所以，我選這門課的初衷是為了修滿選修課的學(xué)分。看到這門第一次開設(shè)的課程信息時，我認(rèn)為它能夠讓我輕松地獲得學(xué)分，并且能夠讓我獲得音樂上的享受。果然，這門課沒有讓我失望。無論是老師所講的內(nèi)容，還是音樂本身，我都覺得受益匪淺。經(jīng)過半學(xué)期的學(xué)習(xí)與了解，在音樂方面也略有所知，通過聆聽這種方式，了解我國音樂的發(fā)展和許多著名音樂人士的經(jīng)歷，從而得到了審美的喜悅。開始學(xué)習(xí)這門課就感受到了音樂的魅力所在，就像老師說的，我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式。
在了解了一首歌或者一首曲的制作背景以及作者所要表達(dá)的思想之后再去聽一首歌曲，感覺真的很不一樣。不像以前總是盲目地聽歌，根本什么都不了解，只是一味地追求流行音樂，把很多經(jīng)典的音樂都遺忘了。因為高曉松，我很喜歡《同桌的你》這首歌，學(xué)習(xí)了《同桌的你》的時候，不僅僅是勾起了過去美好的回憶，還讓我的腦海里浮現(xiàn)了這么一幅場景：在男多女少的清華園里，眾多理科學(xué)子為了獲得女生的青睞，在草坪上彈唱自己創(chuàng)作的歌曲，充滿朝氣與追求。
音樂欣賞課在每一個周五的下午，讓我能夠從音樂中掙脫上了一周知識課帶來的煩悶的情緒的禁錮，每次上課的時候，一聽起優(yōu)美的音樂就感覺時間過得很快，不知不覺三節(jié)課就過去了，意猶未盡。很慶幸自己選了這門課，既對音樂有了很好的了解，又調(diào)節(jié)了心情。這門課為我的大學(xué)時期的選修課時光畫上了完美的句號，在課上我真正體會到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺。
最好感謝老師的付出，希望這門課可以帶給更多人以愉悅、幸福的感覺。在此，對老師提點(diǎn)小小的建議，希望老師能夠在布置作業(yè)的時候，詳細(xì)說明要求，最好能以書面的形式上傳到群上，因為口頭上傳達(dá)的信息可能不夠準(zhǔn)確。另外，希望這門課越辦越好，越來越紅火！
《音樂欣賞》心得體會 篇6
什么是音樂欣賞呢？有人認(rèn)為，一個人帶上耳機(jī)，聆聽錄音機(jī)里的音樂或者是放著音樂，手里拿著小說，嘴里嚼著口香糖，躺在沙發(fā)上，似聽非聽地讓音樂流過就是音樂欣賞。其實(shí)，所謂的“音樂欣賞”應(yīng)該是學(xué)習(xí)理解的音樂享受。
有的學(xué)生告訴我：“我很喜歡音樂，但是我分不出好壞來。”有的學(xué)生會說：“我沒有音樂細(xì)胞，所以不會欣賞音樂。”有的干脆說：“我是音盲音癡，所以不懂音樂。”學(xué)生的這些話，讓我陷入了深深地思索，究竟我們音樂教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞呢？
拿破侖說過：“一曲音樂勝過百回說教”，我們偉大的詩人白居易，聽了琵琶女的演奏后，竟然感動得青衫盡濕，那么音樂到底說了些什么？我們怎樣才能讓學(xué)生聽懂這一切!
下面我結(jié)合自己幾年來的教學(xué)實(shí)踐，談一談音樂欣賞教學(xué)的一些心得體會。
一、音樂欣賞教學(xué)首先應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生有良好的音樂教養(yǎng)。
從開學(xué)初，就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的良好習(xí)慣，這是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生以安定、專注的心情去聆聽、欣賞音樂。要告訴他們，煩躁不安或注意力分散，都是不可能從音樂中得到美感的，也不能真正感受與理解音樂的內(nèi)涵。要讓學(xué)生明白，無論在哪里，無論以什么方式聆聽音樂，都要全神貫注，養(yǎng)成肅靜地聽賞音樂的好習(xí)慣。
二、音樂欣賞教學(xué)的實(shí)施：
1、唱片、錄影帶的欣賞：我們可以通過錄音、錄像資料將國內(nèi)或國際著名的演奏家、歌唱家、演奏團(tuán)體介紹給學(xué)生，開闊學(xué)生的見聞，擴(kuò)大學(xué)生欣賞的領(lǐng)域。這樣的.欣賞能獲得時間與空間上的便利。
2、示范欣賞：通常由教師在課堂上進(jìn)行范唱或范奏表演。因為教師的藝術(shù)修養(yǎng)與人格，將直接影響學(xué)生，所以教師如果要進(jìn)行范唱或范奏，最好在課前稍加練習(xí)，才能在課堂上達(dá)到較好的效果。如果能邀請到著名的歌唱家、演奏家或演奏團(tuán)體到學(xué)校來做演唱演奏，作為欣賞課的輔助，也能獲得很好的示范效果。例如20xx年4月，同安一中在校園藝術(shù)節(jié)期間邀請了廈門大學(xué)的教授、著名古塤演奏家趙良山老師來校進(jìn)行“中華民族管樂”的講座，講座進(jìn)行得非常成功，趙教授精湛的演奏和曲折的藝術(shù)人生經(jīng)歷，震撼了學(xué)生們，學(xué)生的反響熱烈。
3、學(xué)生間彼此的欣賞：學(xué)生在課堂上進(jìn)行唱奏表演，然后彼此欣賞，這不僅是音樂欣賞，也是一種人際關(guān)系的教育，對學(xué)生自我完成表現(xiàn)的教育，使他們有勇氣表現(xiàn)自己，也能有認(rèn)真欣賞別人表演的好習(xí)慣。
三、有效的音樂欣賞指導(dǎo)法：
1、注重欣賞氣氛：音樂欣賞的氣氛非常重要。音樂欣賞最好要在隔音設(shè)備極佳的視聽教室內(nèi)實(shí)施，教師在課堂上的態(tài)度對學(xué)生的影響也極大，所以在欣賞音樂時，教師應(yīng)保持認(rèn)真聆聽的態(tài)度，可以站在講臺上或干脆與學(xué)生坐在一起欣賞音樂，這樣學(xué)生會覺得十分親切，教師也能詳細(xì)觀察學(xué)生在欣賞過程中的種種反應(yīng)。
2、欣賞前的講解：我們再欣賞作品前總要進(jìn)行樂曲的說明，但這些說明不宜過長，否則可能降低欣賞的情緒，因為即使最優(yōu)秀的音樂教師，無論如何巧妙地說明，也無法充分表現(xiàn)音樂的本身，所以最佳的欣賞途徑是音樂直接讓欣賞者聆聽。
3、設(shè)置欣賞焦點(diǎn)：在課堂欣賞中，不能讓學(xué)生茫然地聽，教學(xué)過程中應(yīng)提示欣賞的焦點(diǎn)，教師研究教材，確定適合學(xué)生程度的欣賞焦點(diǎn)，同一首作品，針對不同的學(xué)生我們可以設(shè)置不同的欣賞焦點(diǎn)，如：
（1）這段音樂是由什么樂器演奏的？
（2）這段音樂的主題是什么？你能哼出主題嗎?
（3）這段音樂的曲式結(jié)構(gòu)如何？
4、身體反應(yīng)：音樂的要素中最基礎(chǔ)、最重要的是節(jié)奏，身體的反應(yīng)是把握節(jié)奏最確實(shí)的方法。我們可以在課堂上采用以下方法來把握節(jié)奏：
（1）以手拍節(jié)奏或用筆指揮節(jié)拍的基本動作；
（2）演奏打擊樂器配合樂曲的節(jié)奏等。
5、描繪樂曲的感受：可以讓學(xué)生在欣賞之后，以說、寫、畫、演等形式，描繪出樂曲的感受，如欣賞完藝術(shù)歌曲《春曉》后，可以讓學(xué)生用簡筆畫、寫短文、配樂詩朗誦的形式來抒發(fā)對春天的熱愛。
6、欣賞樂曲的時間：有的樂曲完整欣賞很長，這時我們就應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的注意力能維持多久，也許高中生注意力能集中久一點(diǎn)，但初中生可能會短一些，所以，不一定所有的樂曲都要完整欣賞，才認(rèn)為是完成了教學(xué)任務(wù)。
7、欣賞音樂的良好態(tài)度：教師在課堂上應(yīng)隨機(jī)培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的良好態(tài)度以及聆聽音樂會的禮貌和習(xí)慣。有的學(xué)生因為條件的限制，從未現(xiàn)場欣賞過音樂會，但我們可以告訴他們，怎樣做一個文明的觀眾。如在欣賞音樂會時，應(yīng)注意樂曲進(jìn)行中不走動，還應(yīng)關(guān)閉一切通訊設(shè)備，遲到時要等到樂曲告一段落才能進(jìn)場，樂章停頓時不能鼓掌，演員謝幕后觀眾要注意有禮貌退場等細(xì)節(jié)。
8、音樂欣賞生活化：除了課堂上的音樂欣賞外，教師應(yīng)促使課堂上的音樂欣賞得到延伸，得以生活化。因為現(xiàn)在的中學(xué)生，每天接觸更多的還是
港臺的通俗歌曲，所以我們音樂教師可以適當(dāng)?shù)膶V播電視方面的有教育價值的音樂欣賞節(jié)目，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生增加一些欣賞的機(jī)會，這也能彌補(bǔ)音樂欣賞課上音像資料的不足。如每年的五一、國慶長假期間，中央電視臺都會舉行全國的歌手大獎賽或舞蹈大獎賽，春節(jié)期間的一系列歌舞晚會等，這些都可以成為學(xué)生拓展欣賞的好節(jié)目。
以上我把音樂欣賞教學(xué)中的一些心得體會和大家做了一些交流。每個音樂教師對音樂欣賞的教學(xué)，都有自己的經(jīng)驗和體會，但不管怎樣教學(xué)，都必須以學(xué)生為本。我們的欣賞教學(xué)應(yīng)在“普及”上做文章，我們應(yīng)學(xué)會站在學(xué)生的角度去考慮問題。我們現(xiàn)在從事的是普通教育，在我們教育的學(xué)生中，將來去從事音樂的人畢竟是少數(shù)，而絕大多數(shù)的孩子長大后只能成為喜歡音樂、熱愛音樂的人，所以音樂教育應(yīng)該為眾多將來不是音樂家的孩子們著想。讓他們在愉快的音樂教學(xué)中，自覺主動地感受音樂，自己動手去創(chuàng)造音樂，從而獲得音樂素質(zhì)的提高、智能的開發(fā)和個性的發(fā)展。
《音樂欣賞》心得體會 篇7
音樂的魅力是巨大的，音樂的思想是無止境的。《音樂鑒賞》，它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對音樂的熱愛又增添了幾分，它教會了我在欣賞音樂的同時也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過本學(xué)期對音樂鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對音樂的思想認(rèn)識提升到了一個新的境界。從前，我只是喜歡聆聽音樂，享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識到，音樂它是一個有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時又是生活的真實(shí)反映。一個學(xué)期下來，我不僅聆聽了各種各樣的音樂，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂知識和一些偉大音樂家的成功事跡。
一直以來我對音樂有種說不清道不明的情愫。音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中，觀看一場歌舞晚會，會使們激動萬分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過本學(xué)期的音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂又有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂，我對港臺流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動人。我被吸引了，我國民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因為只有這樣，音樂的元素才會豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。
我相信，伴隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個充滿競爭的世界，在這個信息化的時代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達(dá)方式，必定將會更受我們的歡迎。
《音樂欣賞》心得體會 篇8
時光就像樂譜里跳動的音符，飛逝而去。轉(zhuǎn)眼之間，一學(xué)期的《音樂欣賞》就畫上了圓滿的句號，再回首，發(fā)現(xiàn)這門課帶給我太多的收獲和感觸，在老師的認(rèn)真講解和引導(dǎo)下，我對音樂有了更深刻的認(rèn)識，音樂對我也有了更多的意義。
有人說，音樂這個東西，快樂時入耳，悲傷時入心。可見，音樂對生活有重要的調(diào)劑作用，它是一種寄托感情，表達(dá)思想的高雅藝術(shù)，通過樂譜里連綴的音符，我們能夠感受作曲家的內(nèi)心世界，有時候穿越了幾百年，還是能帶給人沉甸甸的感動。音樂在給人美得享受以外，還能提高人的什么能力，時間的萬物都可以是流淌在心尖上的音樂，有一種永恒的詩意的美。
音樂還能陶冶人的情操，凈化我們的心靈，帶給我們力量。
在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，給我留下深刻印象的是我國傳統(tǒng)民族樂器和傳統(tǒng)音樂的部分。
老師首先介紹了古琴，古琴是最能體現(xiàn)我國古人文化氣質(zhì)的樂器。而當(dāng)九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時，可以用嘆為觀止來形容當(dāng)時的感覺，就古琴音樂不說，單是制作精美的九霄環(huán)佩琴，就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細(xì)，給粗獷的琴體增添了幾分靈動，使整個琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢，具有盛唐時期的典型風(fēng)格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見的一種，自古以來此琴極享盛名，被譽(yù)為“鼎鼎唐品”和“仙品”，讓人過目難忘。這張琴聲音溫勁松透，純粹完美，形制極渾厚古樸，自清末以來即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因為它在傳世唐琴中最為獨(dú)特，最為古老，聲音更是完美盡善，所以成為舉國知名的瑰寶。
當(dāng)然，我國古代的古琴演奏家阮籍，嵇康都是鼎鼎大名的竹林墨客，一身仙風(fēng)道骨。特別是欣賞嵇康的《廣陵散》的時候，那一聲琴音就如同利劍，穿越了時空的界限，倏忽而至，在一抹晨光中，在地平線的盡頭，一人席地而坐，獨(dú)自撫琴，遙望四極，凝澀沉厚，玩轉(zhuǎn)幽暗的琴音越發(fā)的清冽悠遠(yuǎn)，余韻綿長。1700多年前的那個夜班，悵惘中的嵇康獨(dú)自引琴而彈，樂由中出，夜靜謐得初期，然而當(dāng)有著非凡氣度，通曉音律的魑魅悄然而至，彈奏了這曲《廣陵散》，弦樂聲聲，安慰著那顆孤傲的心靈，如月輪穿越大海。從他的這首《廣陵散》中，隱約的表現(xiàn)出了他對世人趨勢隨俗的無助和感慨，似乎能看到嵇氏胸中澎湃的激情，堅定地把持著自己的道德底線。
刑場之上，徽音未亂，一切皆靜，《廣陵散》由此而成絕響，嵇康也成一時街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭，但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年，至今都能讓人們從古琴師的手下，感受到一個仙俠道者的風(fēng)骨。
除了古琴，音樂欣賞課上還介紹了我國民族樂器里面非常重要的樂器---二胡。二胡，北方的民間樂器。始于唐代，已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國古代北部地區(qū)的一個少數(shù)民族，那時叫“奚琴”。在過去它主要流行于長江中下游一帶，所以又稱為南胡。二胡是我國獨(dú)具魅力的拉弦樂器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容，也能描寫氣勢壯觀的意境，音色接近人聲，具有很高的情感表現(xiàn)力。
其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽了老師對他的介紹，我后來又查了關(guān)于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂才華和他個人的魅力所吸引。
出身草根的阿炳自小隨父入道，其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長道教音樂。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂滋生的土壤，受父親的影響，他超人的音樂天賦很快得到展現(xiàn)。12歲已能演奏多種樂器，并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等活動。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛吸取民間音樂的曲調(diào)，沖破道教音樂的束縛。18歲時被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手。和許多天才一樣，也可能和從小無母有關(guān)，阿炳的性格并沒有秉承他生長的道觀安然、溫雅、平靜。相反這個時期的阿炳暴躁，頑皮，但這并不影響他對音樂的熱愛和對音樂的認(rèn)知。在22歲那年，相依為命的父親的去世給了阿炳沉重的打擊，失去親人的痛苦加上交友不慎，他沾染上娼、吸毒的惡習(xí)，34歲時雙目先后失明。從此阿炳的生活苦難而又漫長。他開始走村竄巷，以賣藝的方式來維持生活。他敢于切中時弊，抨擊社會陰暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。如果說此前的阿炳是桀驁的，狂放的，現(xiàn)在的阿炳則是隱忍的，柔韌的；此前音樂作品是限于道教形式僅有突破的，現(xiàn)在的音樂作品則是社會的、生活的、也是全民的。40歲時，一個同樣生活在底層的寡婦董彩娣走進(jìn)了阿炳孤獨(dú)的生活，有了這個苦難歷程的女人后，阿炳不再是人們想象當(dāng)中底層乞討者那種骯臟，渾濁的記憶，他的衣服雖然破舊卻干凈整潔，他清瘦的臉從來都清爽素凈的。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫面，那個伴隨他終老的女人成了他的眼睛，他的拐杖，夕陽將兩個人的聲影拉的老長老長，最終消失在那古老青石巷的深處?
無錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱，是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后，才奏出《二泉映月》一曲，用音樂形象來描繪他想象中的舊時曾目睹的美麗風(fēng)景，而他當(dāng)時所感到的卻是漆黑一片，這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中，時時流露出傷感愴涼的情調(diào)。
《二泉映月》是阿炳的音樂頂峰，其實(shí)阿炳與音樂是矛盾的，與其說阿炳用音樂來抒發(fā)月下美麗的泉水，不如說是阿炳在訴說著自己苦難的人生和那個時代所有底層人在生活面前的無奈和憂傷，兩根瘦弦一根牽動著愛，一根傾訴著恨。終于，兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落，那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁，你走后，千年的二泉猶在，可月語誰解??
除了對中國音樂感觸頗多外，我還很喜歡西方各個歷史時期的音樂。西方的文明發(fā)源于古希臘羅馬，在愛琴海邊，孕育了燦爛的民主的文明，當(dāng)時古希臘的音樂以神話故事為背景，非常的靈動，古羅馬的軍事擴(kuò)張帶來了獨(dú)特的軍樂。后來，歐洲進(jìn)入了中世紀(jì)，教會的統(tǒng)治下，黑暗的羅馬教廷主要的音樂是教廷音樂，表現(xiàn)出神圣而莊嚴(yán)的感覺。
但是在歐洲史上，文藝復(fù)興才是真正出彩的地方，文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開展的一場革命運(yùn)動。文藝復(fù)興以人文主義為主要思潮，反對中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀，反對教會對人們思想的束縛。這一時期的音樂創(chuàng)作具有很大的變化，由于對人和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)調(diào)，音樂呈現(xiàn)出越來越豐富，越來越世俗、明朗和情感化的傾向。
到了18世紀(jì)下半葉，西方音樂產(chǎn)生了重要的一個支流---古典樂派，這個樂派題材重大，反映出生機(jī)勃勃的世界，體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征，這一時期，對我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成，開浪漫主義之先河”的偉大音樂家說來也怪，我就是不喜歡人們傳說的種種貝多芬的英雄故事（大多極不可靠），還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝}，而總是格外偏愛他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。十首小提琴奏鳴曲正是我傾心的“這一面”之最佳代表。第一要聽的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。開頭小提琴連綿不絕、舒緩悠長的圓滑奏襯著鋼琴清澈的分解和弦，分明就是那一江春水向東流。無限情深，
卻極明朗，絕不見半個“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”，也極有名。可能比較艱深一些。不過，要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說，也許會更能理解它，反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流，而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個生死戀人。無怪乎小說中的男女主人公正是在合奏這首危險的曲子時爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。
當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時候。我們又能聽到些什么呢？貝多芬越老越深刻、越老越復(fù)雜、以致于把他的同時代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。他那些同時代人也曉得他的晚期作品非常偉大，可大家都無可奈何地敬而遠(yuǎn)之，偉大的第九交響曲，那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。
時光匆匆而過，對《音樂欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù)，雖然課程已經(jīng)結(jié)束，但它幫我開辟了一個新的世界，帶來了巨大的精神財富，在我未來的人生道路上，音樂將成為另一個燈塔，指引我的路，在任何時候，我都能從音樂作品中汲取營養(yǎng)。責(zé)任在胸，使命在肩，是音樂教會了我擁有博大的胸襟，并且身體力行：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。這才是一學(xué)期《音樂欣賞》帶給我的最大的收獲。
《音樂欣賞》心得體會 篇9
大學(xué)音樂課給我最大的感受就是開放自由，并且能真正感受到音樂的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時代、不同個性、不同國家的音樂，更是在這些音樂家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢？
以前我一直熱衷于流行音樂，那種由各種電子樂器混合出來的聲音或許正是滿足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對民族古典音樂嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂都無法比擬的：因為這就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國管奏出的美妙動人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時，或是月光如銀時作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗。身處異國他鄉(xiāng)，此時心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒，鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系，總是與憂郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么？是對故土、對親人的思念，是作曲家的祖國情、故土情和親情，是遠(yuǎn)離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。
音樂欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個音樂世界就是你一個人的了，把心交給音樂，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會,正如歌舞青春whentherewasmeandyou所描述的一樣。當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語。 令我印象最深的是在最后一節(jié)課上，老師讓我們欣賞了我國最偉大的小說紅樓夢中的音樂，它不僅可以帶給人聽覺上的刺激，更主要的是它原身立足于中國傳統(tǒng)音樂的角度，不僅把曹雪芹小說中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外，而且大批的應(yīng)用中國傳統(tǒng)樂器，將劇中音樂推向了一個無人可及的高度，甚至于每每聽到劇中音樂，大家便會不知不覺想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。
能選上這課我覺得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時間靜下心來欣賞美妙的音樂呢？感謝老師給了我這次機(jī)會。雖然音樂欣賞課只有短短幾周，但是我對音樂的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說：“人生就像一場旅行，沿途會遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸。”音樂就是旅途中最好的療傷劑，當(dāng)失落壓抑時，不妨放上一小段喜歡的音樂，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂的律動。
《音樂欣賞》心得體會 篇10
音樂欣賞就是通過聽覺去感受一首歌曲或樂曲的思想感情及藝術(shù)美，從而培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的情操。從其定義看出，音樂欣賞就是用耳去聽，并且在這過程中通過聯(lián)想等的一些思維方式去用心體會出來的對該歌曲或者樂曲本身的感情及美感
當(dāng)人需要用音樂去放松心情的時候，可以純粹地從聽覺上享受音樂，即從欣賞音樂過程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂所包含的基本要素時達(dá)到放松心情的效果。在這個層面上，我們不一定要具備很多音樂知識或者有高層次的欣賞水平，只要“打開耳朵”去聽音樂即可。在欣賞音樂時，你便會感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動聽的，并且憑直覺去選擇個人覺得悅耳的歌曲或樂曲去欣賞。例如在聽很多的交響曲時，很多時候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。
在欣賞音樂作品時，也可以從更深的層面去體會歌曲和樂曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂曲，通過聯(lián)想，通過思考，從而得出這首歌曲或者樂曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂作品的時代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂語言的特點(diǎn)和作者生平等等，更深層的體味音樂作品的內(nèi)涵。這個過程中，我們就需要對音樂的基本知識有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂作品的時候，我們既可以獲得欣賞過程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們在聽交響曲時，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽音樂作品更為深刻的內(nèi)涵。在欣賞同一個音樂作品時，往往每個人所領(lǐng)略的感受或者從中聽出來的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個因素有關(guān)系的。
第一，這與我們對該音樂作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時的感情，音樂作品所處的時代背景等與該音樂作品相關(guān)的具體內(nèi)容時，我們在欣賞該音樂作品時或許就不會真正體會的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛麗絲》這首音樂作品時，如果我們不了解該音樂的題目以及與該音樂相關(guān)的一系列信息，我們大概會覺得旋律悅耳，再根據(jù)個人情感賦予它一些內(nèi)容。不過當(dāng)我們知道這個作品的題目以及可能是寫給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的背景，我們或者會賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會到更多與作者相近的情感。在我們聽《wearethechampion》，我覺得此作品就是一首鼓勵人心的歌曲，而從來沒想過原來作者創(chuàng)作用意是鼓勵同性戀的。
第二，與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽同一音樂作品的時候，人們通過聯(lián)想來豐富音樂作品的思想情感。因此，我們給這首歌賦予的內(nèi)涵就會具有個人主觀色彩。在音樂面前人人都是平等的，人人都有欣賞音樂的權(quán)利。每個人都有選擇自己愛好的音樂的權(quán)利，欣賞自己偏好音樂的自由。欣賞音樂不應(yīng)該是刻意的。一個音樂作品創(chuàng)作出來供大家欣賞，人們就可以根據(jù)自己的個人主觀思想從中聽出不一樣的感受，不一定要刻意讓自己體會到作者的原意。欣賞古典音樂或流行音樂皆是欣賞音樂，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因為每一個音樂作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從欣賞音樂當(dāng)中獲得心情的放松，情感的釋放即可
《音樂欣賞》心得體會 篇11
音樂課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識、技能訓(xùn)練的過程，教學(xué)過程中，除了相對單純的知識和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對藝術(shù)美的意識教育，也就是我們通常所說的審美教育。這種審美教育貫穿于整個音樂教學(xué)過程，對增強(qiáng)音樂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂、表達(dá)情感起著決定性的作用。現(xiàn)將我平時積累的一些做法與各位共享。
一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“樂由情起”，這句話是說音樂是由情感引起的。而正是這種“情”牽動著無數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)鋪路搭橋。“情”更是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂課上根據(jù)音樂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識，才能感受到音樂作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂趣，會極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評價極為開放，而開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿。”著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
二、營造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音調(diào)。”這就說明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動，總能打開師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂見的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽音樂、做游戲、角色扮演等多種形式，營造和諧、生動、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動性。
所以，和諧愉快的音樂教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無聲媒介，是啟迪智慧的無形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
三、運(yùn)用語言藝術(shù)的魅力
教學(xué)語言是傳遞知識，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語言美是音樂課堂教學(xué)美育的一個重要環(huán)節(jié)。語言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和優(yōu)美流暢的語言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力?。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語言藝術(shù)的美。
1.音樂教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個個心馳神往，因此音樂教師運(yùn)用語言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要.例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場面：有的教師精神飽滿生動傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開啟智能的機(jī)器，共同探索著知識之迷;有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無反映，整個課堂猶如一潭死水。
2.音樂教學(xué)肢體語言
音樂教師的肢體語言是教學(xué)的無語匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等手段來傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價值和感情交流價值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂教師的動姿藝術(shù)可根據(jù)動作部位不同分為以下若干種類：身體動作――通過軀干和四肢的動作變化來傳遞信息，包括手勢步抬與頭姿等。面部表情――通過臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗教師情感過程的“溫度計”，眼睛是心靈的窗口，通過這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語言在鑄造人的過程中具有無法估量的作用。有人說：“教師的語言如鑰匙，能打開學(xué)生心靈的窗戶;如火炬，能照亮學(xué)生的未來;如種子，能深埋在學(xué)生的心里。”不錯，教師在整個教學(xué)過程中，通過教學(xué)中的多種語言的完美結(jié)合，使本來就“美”的音樂更錦上添花。
當(dāng)然，音樂課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個方面，作為審美教育它在整個音樂教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
《音樂欣賞》心得體會 篇12
在20XX年XX月XX日，我去了XXX，讓我在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成長。
一進(jìn)校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍深深吸引。每個學(xué)生都是那么天真可愛。當(dāng)我第一次來到班上時，我得到了學(xué)生們熱烈的歡迎掌聲。我真的有一種說不出的幸福感。聽著教官的課，每一個場景，每一個瞬間，哪怕是一個小細(xì)節(jié)，對我來說都是如此深刻，至今記憶猶新。導(dǎo)師很關(guān)心我，給了細(xì)心的指導(dǎo)。每個老師在講課前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n。上課前，她提醒我重點(diǎn)、特點(diǎn)和需要注意的地方。我應(yīng)該用什么樣的語言和學(xué)生說話？如果我和學(xué)生交流，我真的可以涵蓋一切，真的學(xué)到很多東西。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，導(dǎo)師讓我走上講臺，面向全班同學(xué)。我總是很緊張。直到走上講臺，我才意識到一切并沒有我想象的那么可怕。這是一個有點(diǎn)困難但完整而難忘的過程，就像一朵花，從萌芽到直立開花是一個奇妙的過程。學(xué)生們非常配合我的工作。他們上課認(rèn)真聽我講課，認(rèn)真唱歌，積極回答我的問題。作為新人真的很感動我。
然而，在這樣一個叛逆的年齡，難免會有一些孩子不喜歡服從。對于這樣的學(xué)生，作為教職員工，他們不能使用暴力或過度的語言來達(dá)到教育的目的。可能會適得其反，后果不堪設(shè)想。在這樣一個法制社會，人人都有權(quán)益，學(xué)生也不例外。如果他們不尊重學(xué)生的利益，他們就會用自己的權(quán)利來保護(hù)自己的利益，這對老師來說是適得其反的。所以，不尊重學(xué)生，對學(xué)生不友善，就意味著自我毀滅。但總有一定程度的善良。對于這樣調(diào)皮搗蛋的孩子，我們也應(yīng)該對癥下藥。最重要的是，你不能輕易放棄他們。
我在一年級。這些剛被提升到早期階段的孩子，還站在童年的尾巴上，對著父母撒嬌。在人前，他們以為自己是成年人的無辜天使。他們無法抑制自己的興奮、多變的想法和上課說話的欲望。因此，希望在課堂上保持紀(jì)律。我喜歡用一些看起來更人性化的理由來壓抑他們激動的情緒。偶爾，他們會選擇一些包含真理的短篇小說來指出它們。這樣會有一個好的開始，整個班級都會有一個好的效果。
在講課方面，我選擇了欣賞課的類型，讓學(xué)生在短時間內(nèi)通過聽、看、唱等視覺手段吸收自己應(yīng)該掌握和理解的知識。也是抓住了孩子的年齡特點(diǎn)，我選擇了從動畫片入手。因為動畫片一直都很受孩子們的喜愛。一些國外的動畫在我小的時候很受歡迎，到今天仍然很受歡迎。說明它們真的很經(jīng)典，但在現(xiàn)在的孩子眼里，這樣的經(jīng)典漫畫只是沒有語言和對話的搞笑劇，真的很讓人心寒，應(yīng)該重新考慮。
我覺得不止這些，就算是動畫電影，也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過反復(fù)思考和思考，我找到了一個切入點(diǎn)，那就是引用漫畫中使用的西方古典音樂片段，讓學(xué)生們了解一些西方古典時期的偉大音樂家以及他們的相關(guān)知識。
事實(shí)上，只需要一首音樂，人們就可以獲得多種知識。比如音樂形式知識，讓學(xué)生知道音樂的框架結(jié)構(gòu)；比如作曲知識，告訴學(xué)生簡單的作曲技法，并讓學(xué)生嘗試寫出自己的旋律；比如，配器的知識，讓學(xué)生了解管弦樂隊中的樂器，它們的聲音特點(diǎn)和聲音排列等。這樣當(dāng)他們再次欣賞管弦樂時，他們就不會盲目，而稍加暗示，他們就會對音樂有更多新的、更深刻的認(rèn)識和理解。但最直接的知識是西方音樂史，通俗易懂，學(xué)生容易接受和掌握。
調(diào)查顯示，80%的學(xué)生不喜歡音樂書籍的內(nèi)容，XX%的學(xué)生只喜歡個別章節(jié)，5%的學(xué)生沒有態(tài)度。如果改變不了大環(huán)境，那么就要通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀，所以需要更好地與學(xué)生溝通，多思考探索新的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用拓展的外部知識材料。
實(shí)習(xí)生活過得很快，我?guī)е唤z悲傷和失望離開了實(shí)習(xí)單位。實(shí)習(xí)期間，我和導(dǎo)師也是。
有學(xué)生結(jié)下了深厚的友誼。我希望我的指導(dǎo)老師們工作順利，我人生中第一批學(xué)生學(xué)業(yè)有成。當(dāng)然，在這次實(shí)習(xí)工作中，我還有很多做的不盡人意的地方，相信我會盡快端正我的態(tài)度，改正我的錯誤，以便為以后的工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
再次感謝我的學(xué)校，實(shí)習(xí)單位，以及我的指導(dǎo)老師和系指導(dǎo)老師。
《音樂欣賞》心得體會 篇13
一個偶然的機(jī)會，使我接觸到奧爾夫音樂教學(xué)法。他對我的教學(xué)觀念、人格、創(chuàng)造力發(fā)展起到了積極的影響。
觀念：即客觀事物在人腦留下的概括的形象。是一種思想，一種理念。而不是實(shí)在物質(zhì)。我認(rèn)為，在以前的教學(xué)中，我較注重的是：對孩子一對一的傳授知識，為的是讓孩子一定要學(xué)會什么。學(xué)了奧爾夫以后，我的觀念有了改變，奧爾夫音樂教學(xué)注重的是學(xué)的過程，讓每個孩子都去動腦筋，去思考。把這個學(xué)知識的主動權(quán)，教給了孩子。
結(jié)合當(dāng)今的社會，恰恰需要這種主支探索綿精神。教育現(xiàn)代的兒童，該從不同的角度進(jìn)行教育，而不是千篇一律如郵一轍的教學(xué)。現(xiàn)在的孩子思維靈敏度高，吸收知識的能力強(qiáng)，單一的老師教什么他們學(xué)什么是不夠用的。教師應(yīng)該大膽的開辟一片空地，要孩子們?nèi)ヌ剿鳎屗麄冏约鹤呦虺晒ΑＴ谒麄兊念^腦中，不畏懼失敗。例如：小孩子學(xué)走路，摔倒了，現(xiàn)在的父母會說：“自己站起來。”那么，在思維這塊領(lǐng)地，為什么不能試著說一句：“自己站起來。”呢！奧爾夫音樂教學(xué)是一種新的教學(xué)方法，他強(qiáng)調(diào)了自身的發(fā)展，有點(diǎn)舉一反十的意味。美國最有影響的心理學(xué)家瑪斯隆說：我們必須教學(xué)生成為一個會創(chuàng)造的人，至少有能力面對新奇事物的思想，去做即興演奏的方式來解決問題，而無須提前準(zhǔn)備。奧爾夫教學(xué)注重教學(xué)過程，以后，我會拿來借鑒，這是一人好的開始。
我學(xué)習(xí)衛(wèi)學(xué)期的奧爾夫音樂教學(xué)，每次上課，從我自身來說，都感到輕松自然，教師每次上課都以帶著全班同學(xué)做游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，如老師請同學(xué)自選打擊樂器，自己編排四拍子的節(jié)奏，要求不與他人一樣；老師發(fā)給每組同學(xué)幾張報紙，請同學(xué)以小組為單位進(jìn)行創(chuàng)編表演，要求情節(jié)不同；教師放一段音樂，樂曲時而緩慢，時而急促，時而高昂，時而低沉，要求每位同學(xué)根據(jù)自己的理解做動作，大膽進(jìn)行表現(xiàn)。鍛煉了我們的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力。再如，任意給兩個音高進(jìn)行兒歌創(chuàng)編，鍛煉了即興創(chuàng)造能力、識譜能力及音準(zhǔn)的訓(xùn)練等等；對幾宮格的認(rèn)識，鍛煉了協(xié)調(diào)能力。還有許多其他的游戲，教師用這些游戲好象在無聲地告訴我們，奧爾夫音樂教學(xué)的空間之大、之隨意。讓學(xué)生在游戲中去感知，去探索，從游戲入手，將孩子們娛樂優(yōu)勢（天性）轉(zhuǎn)向——用心去冒險，我們在經(jīng)歷一種最完美的人類狀態(tài)，而緊張與放松之間的完全平衡，就是人類心靈的延伸。娛樂并不為失敗所困擾，游戲中也有風(fēng)險，但娛樂是一種自我成長的過程。從而達(dá)到一種升華。“音樂并不是我的目的，音樂是我達(dá)到散發(fā)心靈力量的一個手段罷工了！”奧爾夫先生這句話寓意深刻呀！
人格：即人的性格氣質(zhì)能力等特征的總和，個人的道德品質(zhì)。性格：即在對人，對事物的態(tài)度和行為方式上所表現(xiàn)出來的心理特征。學(xué)了奧爾夫教學(xué)使我心胸開朗了許多，思考方式靈活了……奧爾夫教學(xué)所追求的不是音樂本身，他沒有固定的教案，而是借助音樂去尋找人類已經(jīng)遺失或?qū)⒁獑适П举|(zhì)的心靈中最可貴的東西。要達(dá)到這種目的，唯一方法是通過這種原本性的音樂教育，才能獲得。
音樂及其他藝術(shù)不同于科學(xué)（理性，邏輯之結(jié)晶）的最大區(qū)別在于：他是人類情感聽載體，奧爾夫的音樂教學(xué)所要煥發(fā)的是心靈這種感覺，感情的直白表露，前面講的即興就是這種表露最集中典型的方式。通過音樂活動，不是去追尋理性的教化，而是心靈的煥發(fā)，人性的解放。
如一次課上，教師讓我們聽著鈴鼓的敲擊聲，聽著強(qiáng)弱音的變化，用腳步的輕重和自身的形體狀態(tài)來再現(xiàn)自我。當(dāng)鼓聲停止時，隨意找到一個伙伴，利用老師事先指定好的身體部位接觸作造型，看誰做出的造型最美觀。同學(xué)們笑聲不止。這個活動讓五十個大人興趣昂然，又何況幼兒呢！老師要求每次合作的伙伴不要總是一個人，鍛煉了合作精神、隨機(jī)性、即興創(chuàng)作能力、表現(xiàn)力、思維能力等方面。這節(jié)課給我留下了深刻的印象。在教學(xué)實(shí)踐中，我試著給三歲——三歲半的孩子上了一次這樣的課，孩子們十分感興趣。連平日最淘氣的貝貝（一個不到三歲，十分任性的小男孩）也會全神貫注地找小伙伴，擺造型。這次課深深地觸動了我，使我漸漸貼近了孩子們的心，他引導(dǎo)著我走進(jìn)了孩子們的世界。
創(chuàng)造力：即想出新方法，建立新理論，做出新的成績或事物的能力。學(xué)了奧爾夫使我感到這個世界很豐富，這個世界很精彩。讓我換一雙眼睛，換一種心態(tài)看世界。讓我感悟世界美好的一面。作為老師通過拍擊身體、捻指、跺腳等聲勢，進(jìn)行教學(xué)。聲勢可以說是動作教學(xué)的最基本的方法，對幼兒來說簡單易學(xué)。此外，還通過視覺、嗅覺、聽覺、觸覺來訓(xùn)練對事物感知的靈敏度。以娛樂貫穿一教學(xué)之中。鍛煉與開發(fā)幼兒諸多方面的能力。
學(xué)習(xí)奧爾夫教學(xué)有一學(xué)期了，我覺得他就象一塊面包，一大塊精神面包，靠你自己去慢慢品味，這樣才能品出他的獨(dú)特味道！
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