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家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)（通用24篇）
從某件事情上得到收獲以后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 1
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛(ài)自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛(ài)自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢？
熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的.一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師！
愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。愛(ài)家是我們做人的基本品質(zhì)，愛(ài)校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)家愛(ài)校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧！作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 2
7月7日我局組織黨團(tuán)員到欽州馮子材、劉永福故居參觀，追憶先烈偉跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神活動(dòng)，受益匪淺。在我國(guó)古代和近代歷史上，諸多勇士為了民族自強(qiáng)，奮起抵御外敵，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯美的樂(lè)章，他們也因此成為人們心目中的民族英雄。
1867—1885年，劉永福在越南期間，應(yīng)越王邀請(qǐng)，積極援越抗法，屢敗法軍，立下赫赫戰(zhàn)功，被越南阮氏王朝封為三宣提督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉永福回國(guó)定居，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名“三宣堂”，以紀(jì)念其援越抗法的光榮歷史。劉永福還曾親率其創(chuàng)立的黑旗軍赴臺(tái)抗日，是人們心目中著名的民族英雄。劉永福故居三宣堂是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)百家中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地，該故居占地2.2萬(wàn)平方米，建筑工藝、用料十分考究，共有廳房119間。故居墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等100多幅畫(huà)作，栩栩如生，既有晚清風(fēng)格，又有民族特色。三宣堂不僅建筑雄偉，而且記錄了劉永福金戈鐵馬壯麗傳奇的一生。里邊收藏了大量相關(guān)歷史文物，其中《民族英雄劉永福生平業(yè)績(jī)展覽》，更吸引了國(guó)內(nèi)外一批又一批游客。豐富的圖片，真實(shí)的物件，充分展現(xiàn)了劉永福抗法、抗日斗爭(zhēng)的光輝歷程。
馮子材（1818年—1903年），中國(guó)晚清抗法名將。青年時(shí)期便學(xué)得一身好武藝。他慷慨好義而又嫉惡如仇、不畏強(qiáng)權(quán)的性格，令家鄉(xiāng)人民十分敬佩。馮子材出身行伍，當(dāng)過(guò)千總、總兵、提督。1885年2月，法軍占領(lǐng)諒山，進(jìn)犯文淵州，并乘勢(shì)侵占廣西門(mén)戶鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）。馮子材趕到鎮(zhèn)南關(guān)后，經(jīng)過(guò)反復(fù)勘察，選定關(guān)前隘為預(yù)設(shè)戰(zhàn)場(chǎng)。在鎮(zhèn)南關(guān)大戰(zhàn)中，法軍1000多人趁著大霧偷襲鎮(zhèn)南關(guān)，另外再以1000人屯守在關(guān)外東南高地作為后援。在戰(zhàn)斗的危急關(guān)頭，守衛(wèi)的清軍在馮子材的愛(ài)國(guó)熱情鼓舞下，英勇抗擊，全軍將士沖入敵陣，戰(zhàn)斗異常慘烈。法軍三面被圍，傷亡眾多，全線潰退。鎮(zhèn)南關(guān)一戰(zhàn)，也是中法開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)清軍取得的一次最大勝利。
歷史的啟迪永在，愛(ài)國(guó)主義精神的價(jià)值永存。愛(ài)國(guó)主義精神是在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的寶貴精神財(cái)富。她誕生于烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，根植在蔚為壯觀的祖國(guó)大地，銘刻在千千萬(wàn)萬(wàn)浙東兒女心中，是無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士用鮮血、汗水凝結(jié)而成，彌足珍貴，具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的思想內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)的是追求真理、敢為人先的求實(shí)精神，相信群眾、依靠群眾的民本精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。愛(ài)國(guó)主義精神是始終是激勵(lì)我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的寶貴精神財(cái)富，始終是激勵(lì)我們苦干實(shí)干、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
在轉(zhuǎn)型升級(jí)、爬坡過(guò)坎、追趕跨越的關(guān)鍵時(shí)期，我們更加需要繼承傳家寶、提振精氣神、匯聚正能量。精神的力量是無(wú)窮的，它是干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的勝利，靠的是精神，建設(shè)時(shí)期的成就，靠的是精神，改革時(shí)期的.輝煌，靠的也是精神。盡管社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，但愛(ài)國(guó)主義精神永遠(yuǎn)是砥礪我們前行的強(qiáng)大精神力量。愛(ài)國(guó)主義精神具有召喚人、鼓舞人，激勵(lì)人、鞭策人的強(qiáng)大價(jià)值功能，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝困難的法寶。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神、傳承愛(ài)國(guó)基因、厚植愛(ài)國(guó)細(xì)胞，是時(shí)代賦予我們的重大歷史責(zé)任。
當(dāng)前，我國(guó)正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期、困難疊加期、心理適應(yīng)期和換屆過(guò)渡期，在這個(gè)關(guān)鍵和特殊的階段，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，面臨標(biāo)兵漸遠(yuǎn)、追兵漸近的發(fā)展態(tài)勢(shì)，面臨創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)型提升、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)位、提高生活質(zhì)量、加強(qiáng)社會(huì)治理、提升城市品質(zhì)的艱巨任務(wù)，全市上下更加需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁，以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感，把愛(ài)國(guó)基因融入到血液中、滲透到骨髓中、鐫刻在腦海中，并外化在建設(shè)美麗富裕幸福新中國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 3
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強(qiáng)的一門(mén)基礎(chǔ)工具課。它在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無(wú)益于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅(jiān)實(shí)的愛(ài)國(guó)思想基礎(chǔ)，尤其是在小學(xué)階段，更加重要。
那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感呢？我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶ǎ概c各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字，通過(guò)正反比較培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國(guó)主義典型人物形象、愛(ài)國(guó)主義思想感情和愛(ài)國(guó)主義具體事例，都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)的。因此，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì)中心思想，從中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。
例如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí)，因?yàn)椋∨⑹恰畠鏊馈钡模裕n文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’，字的'詞語(yǔ)，然后，啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句，并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷，認(rèn)識(shí)到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì)，所以，賣(mài)火柴的小女孩才會(huì)被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到剝削制度的罪惡本質(zhì)，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想感情。
二、利用電教手段，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理解課文內(nèi)容的情景，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力，這樣既能加強(qiáng)語(yǔ)文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí)，不少學(xué)生認(rèn)為只不過(guò)是個(gè)故事而已，很難產(chǎn)生真情，領(lǐng)會(huì)其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”，教學(xué)中出示投影片，給學(xué)生展現(xiàn)出如下情景：一個(gè)光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對(duì)面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉(zhuǎn)向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容開(kāi)展活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
在學(xué)習(xí)了安徒生的這篇著名童話《賣(mài)火柴的小女孩》之后，我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊(duì)會(huì)，《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì)制度對(duì)比教育，使他們認(rèn)識(shí)到生活在社會(huì)主義祖國(guó)是無(wú)比快樂(lè)和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩，知道了資本主義社會(huì)的罪惡，懂得了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理，使其更加熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，愛(ài)惜今天的幸福生活。隊(duì)會(huì)上，同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習(xí)，立志把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。這樣可以說(shuō)，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對(duì)改革開(kāi)放中成長(zhǎng)的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀(jì)的今天，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義教育放在首位，這是時(shí)代賦予我們的使命。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 4
國(guó)慶期間，中宣部部署在全國(guó)城鄉(xiāng)廣泛深入開(kāi)展“倡導(dǎo)國(guó)慶新民俗、打造愛(ài)國(guó)活動(dòng)周”活動(dòng)，要求各地在2020年國(guó)慶節(jié)期間，把“倡導(dǎo)國(guó)慶新民俗、打造愛(ài)國(guó)活動(dòng)周”活動(dòng)持續(xù)開(kāi)展下去，集中打造新亮點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)全覆蓋。中宣部要求，“各地要結(jié)合疫情防控常態(tài)化要求，積極做好安排，讓群眾上前臺(tái)，讓群眾唱主角，積極推進(jìn)致敬革命英烈、廣泛懸掛國(guó)旗、傳唱愛(ài)國(guó)歌曲、國(guó)慶體驗(yàn)旅游、開(kāi)發(fā)國(guó)慶美食、倡導(dǎo)全民健身、燈光秀煙花表演、網(wǎng)絡(luò)空間迎國(guó)慶等群眾民俗活動(dòng)，并加大宣傳報(bào)道力度，持續(xù)擴(kuò)大影響。”
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，“愛(ài)國(guó)”居于首位。對(duì)于億萬(wàn)中華兒女而言，它是船頭風(fēng)帆，有最澎湃的力量，能穿破蒼茫晨霧，也能刺破幽深黑暗。愛(ài)國(guó)教育至關(guān)重要，只有弘揚(yáng)好偉大精神，才能發(fā)展好偉大事業(yè)。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是時(shí)代的重要主題，要在“歷史課堂”中走深，在“生活課堂”中走實(shí)，在“體驗(yàn)傳承”中走心，要在飽蘸“煙火氣”的愛(ài)國(guó)實(shí)踐中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)教育效果，在日益豐富的愛(ài)國(guó)表達(dá)中凝聚人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
國(guó)慶長(zhǎng)假期間，全國(guó)各地按照中宣部的部署與要求，如火如荼地開(kāi)展著形式多樣的愛(ài)國(guó)主題活動(dòng)，共組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)33萬(wàn)場(chǎng)次，推動(dòng)國(guó)慶黃金周發(fā)展成為億萬(wàn)群眾積極參與的愛(ài)國(guó)活動(dòng)周，形成國(guó)慶新民俗。比如在致敬革命英雄中感念幸福生活，在唱響愛(ài)國(guó)歌曲中舞動(dòng)中國(guó)色，在來(lái)份“國(guó)慶面”中為偉大祖國(guó)慶生……群眾反響熱烈，活動(dòng)效果顯著。“熱潮”不止于線下，線上也是一派熱鬧景象。“點(diǎn)亮燈籠祝福祖國(guó)”“國(guó)慶節(jié)服裝P圖”“我向祖國(guó)敬個(gè)禮”等活動(dòng)也引發(fā)了廣大網(wǎng)友的參與熱情，成為全網(wǎng)的“頂流”。舉國(guó)上下，歡度國(guó)慶的氛圍分外濃厚，全民的愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。
愛(ài)國(guó)主義是時(shí)代精神，更是同胞情誼。愛(ài)國(guó)情感深邃綿延，激越著最滾燙的心，奔騰著最質(zhì)樸的熱情，是傳承于中華兒女血脈中的“基因”，無(wú)論在任何時(shí)候，都不能弱化或丟失。“愛(ài)國(guó)新民俗”使“寓教于樂(lè)”的'內(nèi)容更加豐富，通過(guò)寓教于唱、寓教于游、寓教于食、寓教于健身等方式，將愛(ài)國(guó)融入生活場(chǎng)景，更具象可感，讓家常菜的味道與愛(ài)國(guó)味道相融合，將愛(ài)國(guó)情感與動(dòng)聽(tīng)的音韻一同放飛，在人人參與、人人實(shí)踐中深化宣傳、強(qiáng)化認(rèn)知，有利于培育和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神被擺在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要位置，在加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)中，既要注重主題的鮮明突出，也要注重形式的靈活多變，“愛(ài)國(guó)新民俗”正是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。讓國(guó)慶黃金周成為愛(ài)國(guó)行動(dòng)周，是對(duì)愛(ài)國(guó)主義熱情的充分激發(fā)，也是面向祖國(guó)母親的最好“告白”，是時(shí)勢(shì)所趨、價(jià)值所向、民眾所愿，這樣的“全民時(shí)尚”既趣味橫生又內(nèi)蘊(yùn)豐富，既看點(diǎn)十足又意義非凡，可謂一舉多得。
強(qiáng)化“愛(ài)國(guó)新民俗”的共識(shí)引領(lǐng)、價(jià)值導(dǎo)航和實(shí)踐養(yǎng)成，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重要意義。要緊隨時(shí)代步伐，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)使用率高、時(shí)效性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，將愛(ài)國(guó)表達(dá)生活化，愛(ài)國(guó)實(shí)踐常態(tài)化，讓愛(ài)國(guó)主義教育在扎根群眾生活中彰顯充沛活力，倡導(dǎo)廣大人民群眾解鎖更多愛(ài)國(guó)主義“打開(kāi)方式”，讓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉愿景成為全民的共同奮斗目標(biāo)，凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)強(qiáng)大發(fā)展合力。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 5
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。
愛(ài)國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫(xiě)盡人間疾苦；用一腔熱情，寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄；是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原；是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。
愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的.老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好！
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 6
2020年9月18日，為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，廠黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來(lái)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國(guó)旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的光輝照耀著為守衛(wèi)祖國(guó)而英勇?tīng)奚母锩沂浚沂康墓腔掖娣旁诹沂考o(jì)念碑下。
我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國(guó)際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的帶領(lǐng)下參觀了革命烈士紀(jì)念館，由解說(shuō)員現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的.方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無(wú)畏精神。
在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 7
“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”這是毛澤東主席在《湘江評(píng)論》的發(fā)問(wèn)。在疫情時(shí)刻，這句話更體現(xiàn)到了它的意義。
一方有難八方支援，在這場(chǎng)行動(dòng)中，我們學(xué)到了一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)該有的姿態(tài)，感受到了這種愛(ài)國(guó)精神，作為當(dāng)代大學(xué)生，要把愛(ài)國(guó)主義真正地放在心中，樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義的精神。作為新青年的我們，更要肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，堅(jiān)定信念，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。
當(dāng)代青年是強(qiáng)國(guó)一代，在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，是我們的使命，是我們義不容辭的'責(zé)任，要始終把祖國(guó)和人民放在心，不斷在為祖國(guó)和人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者的執(zhí)著追求，亦是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 8
“聽(tīng)一節(jié)道德教育課，宣一次誓言，聽(tīng)一首歌，看一段視頻，講一個(gè)故事，送一份祝福”。今年3月是自治區(qū)第十六個(gè)“公民道德建設(shè)月”。組織開(kāi)展好“公民道德建設(shè)月”活動(dòng)，是全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第九次黨代會(huì)、州黨委工作會(huì)議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，是聚焦總目標(biāo)、盯住總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)的具體體現(xiàn)。
3月21日上午，昭蘇縣國(guó)土資源局在單位四樓會(huì)議室開(kāi)展以“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、感恩”為主題的道德講堂，局全體干部職工參加了此次道德講堂。
一節(jié)職業(yè)道德教育課，洗滌心靈，感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下，全局干部職工深深被社會(huì)各界職業(yè)道德行為所感觸，陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì)議室。
一次莊嚴(yán)的宣誓，激發(fā)斗志，昂揚(yáng)精神。“我是中華人民共和國(guó)公民，我莊嚴(yán)宣誓......”全局干部職工起立舉右手莊嚴(yán)的宣誓，誓詞振奮人心，進(jìn)行了一次思想上的洗禮。
一首《感恩的心》，不忘初心，方得始終。縣局各科室代表在工作之余組織排練，在道德講堂上為大家獻(xiàn)上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語(yǔ)表演。
一段簡(jiǎn)短的視頻，觸動(dòng)心弦，震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模，是時(shí)代的楷模，是民族團(tuán)結(jié)的楷模，是我們身邊的`楷模。學(xué)習(xí)莊仕華就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、甘于奉獻(xiàn)的政治品質(zhì)和民族團(tuán)結(jié)一家親的道德品質(zhì)。
一個(gè)生動(dòng)的故事，質(zhì)樸無(wú)華，感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡，卻一直堅(jiān)持去做，認(rèn)真去做，在平中見(jiàn)奇、好中創(chuàng)優(yōu)，干出了一番令人羨慕的成績(jī)。讓大家深深領(lǐng)悟到細(xì)節(jié)決定成敗，平凡之中見(jiàn)偉大。
一份真摯的祝福，愿厚德善行，吉祥相伴。一枚枚道德箴言書(shū)簽由縣局辦公室精心準(zhǔn)備，并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書(shū)簽箴言中，昭蘇縣國(guó)土資源局道德講堂圓滿結(jié)束。
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。通過(guò)本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，做道德的傳播者，踐行者和受益者。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 9
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一。
從古至今，許多的能人將士都有著滿腔的'愛(ài)國(guó)之情。岳飛的《滿江紅》，辛棄疾的《破陣子》，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”都能體現(xiàn)出這種愛(ài)國(guó)主義。
現(xiàn)今，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義精神更應(yīng)被人所牢記。教育部開(kāi)展的愛(ài)國(guó)主義教育能夠?qū)?ài)國(guó)主義深入，透徹的給青少年講解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 10
在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)大學(xué)生的基本要求。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的.疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。
推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。第一要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹(shù)立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念，增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的重要方式。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 11
隨著開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學(xué)校教育對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育越來(lái)越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國(guó)旗升掛、國(guó)徽佩戴、國(guó)歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺(jué)抵制損害國(guó)家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。
教育部提出的教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的.工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育提供了許多的方法，也明確愛(ài)國(guó)主義教育的必須性。本人為此感到無(wú)比歡喜。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 12
愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(zhǎng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后，我對(duì)如何開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有了更明確的方向。《方案》提出關(guān)于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的“八大行動(dòng)”，“六大舉措”不僅給全國(guó)高校一個(gè)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的工作體系，還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國(guó)主義教育擺脫寬泛理論概念，正真做到了愛(ài)國(guó)主義具體化、行動(dòng)化。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更深刻的意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo)，更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今，時(shí)代快速發(fā)展，日新月異，愛(ài)國(guó)主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述，與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng)，更要有組織保障，要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí)，面對(duì)長(zhǎng)期開(kāi)展的重要思想政治教育工作，我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo)，朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的.方向不斷努力。因此，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰，融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國(guó)主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(zhǎng)久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。
最后，相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國(guó)主義教育方案作指導(dǎo)，全國(guó)高校一定能更好的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，更完善的建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制體制。從而使愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展的更深入，更持久，更生動(dòng)。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 13
黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部的“搖籃”，辦好黨校，加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，強(qiáng)化其愛(ài)國(guó)主義情懷，對(duì)新時(shí)代的蓬勃發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
此次審議的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》，為近階段黨校工作指明了方向。從嚴(yán)治校，質(zhì)量立校已經(jīng)迫在眉睫。不可否認(rèn)，在過(guò)去的一段時(shí)間里部分黨校的工作并未按著黨中央的精神嚴(yán)格貫徹落實(shí)，管理不嚴(yán)，培訓(xùn)工作流于形式，這些都是部分黨校在近階段暴露出來(lái)的弊病。黨校教授在課堂上“自言自語(yǔ)”，下面接受培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)干部們各玩各的手機(jī)，這樣的場(chǎng)景已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。教授與學(xué)生雙方都把黨校培訓(xùn)當(dāng)成了自己的任務(wù)、工作，甚至負(fù)擔(dān)，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到黨校培訓(xùn)的意義，這使整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程溜為指尖上的形式主義。而根據(jù)中央的最新指示，各黨校必然會(huì)從嚴(yán)治校，提高教學(xué)質(zhì)量，提高課堂的吸引力，讓每個(gè)前來(lái)接受培訓(xùn)的.領(lǐng)導(dǎo)干部都自發(fā)的、自覺(jué)地認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而提高各位領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和政治思想覺(jué)悟，從而達(dá)到黨校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的真正目的。
各個(gè)黨校的另一個(gè)工作重心就是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加堅(jiān)定其理想信念，不妨初心，牢記使命，全新全意為人民服務(wù)。同時(shí)也會(huì)強(qiáng)化其對(duì)工作的熱情，把自己的工作視為自己的人生追求、理想，而不僅僅是一份養(yǎng)家糊口的工作。當(dāng)黨員干部抱著這樣的心態(tài)去工作，他們一定會(huì)全身心的撲到祖國(guó)建設(shè)上，幫助中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
一旦黨校此次能夠按照黨中央的要求來(lái)貫徹落實(shí)，黨內(nèi)的環(huán)境也會(huì)得到凈化，政府的公信力也會(huì)大大提高。在這樣的健康的干部群體的帶領(lǐng)下，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)必將騰飛，中華民族的偉大復(fù)興則指日可待。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 14
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議。審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。
加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入持久生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起從娃娃抓起。
作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的`教育方針，解決好培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。
辦好愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。
讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 15
實(shí)施新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，目的在于著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教務(wù)系統(tǒng)應(yīng)扎實(shí)開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者是對(duì)大學(xué)生的基本要求。
愛(ài)國(guó)主義教育針對(duì)不同年齡段，不單一、全方位展開(kāi)，充分利用新媒體技術(shù)，要把愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處。要聽(tīng)取各方面的建議，切實(shí)貼近學(xué)習(xí)生活，聽(tīng)從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 16
愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是讓我們知道以前的一些歷史任務(wù)，為我們做出的貢獻(xiàn)。
在這六個(gè)地方中有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深，首先就是中國(guó)紀(jì)念堂。孫中山先生就是20世紀(jì)中國(guó)的巨人，偉大的愛(ài)國(guó)者中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是官洲市大型合演出的重要場(chǎng)所。從80年初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最喜愛(ài)參觀游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的'印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“觀海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海樓”改為“觀海樓”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”。又因樓高五層，故又俗稱“五層樓”。
通過(guò)去參觀這六個(gè)教育基地，我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我受益匪淺。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 17
通過(guò)此次愛(ài)國(guó)主義教育集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，看到“星星之火可以燎原”、“共赴國(guó)難、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”、“迎接解放，沖破黎明”、“革命英烈，浩氣長(zhǎng)存”、“繼往開(kāi)來(lái)，走向輝煌”五個(gè)板快，一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，使我心靈震撼，更得到一次洗滌。讓我進(jìn)一步加深了對(duì)熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)理解，更懂得了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這一真理。
一幅幅畫(huà)卷，展示了民族的振興、國(guó)家的發(fā)展，許多仁人志士以憂國(guó)憂民情懷，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
閉目沉思，內(nèi)心出感悟連連：
感悟一：堅(jiān)持就是勝利。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，為什么對(duì)石頭來(lái)說(shuō)微不足道的水能把石頭滴穿柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷說(shuō)透了，關(guān)鍵還是堅(jiān)持。成功固然是每個(gè)人心中渴望的，但成功之路大多是坎坷、曲折的，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。如何正視挫折和失敗，才是最關(guān)鍵的。任何事情都有存在兩面性，挫折和失敗一樣能教給我們很多東西。能讓我們學(xué)會(huì)聽(tīng)取別人的勸告、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)明辨是非；更能磨練我們的意志、鍛煉我們能力，激發(fā)我們的`潛能。成功之前難免有失敗，只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
感悟二：堅(jiān)定理想信念
在異常艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，革命先輩們放棄優(yōu)越的生活條件，拋頭顱灑熱血，堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，無(wú)論受到何種不公待遇和挫折，仍然堅(jiān)持為人民的解放事業(yè)奮斗終身。無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員以他們的實(shí)際行動(dòng)，做出了光輝的榜樣。有人說(shuō)：人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。堅(jiān)定的理想信念，是履行使命、完成工作任務(wù)的精神動(dòng)力，是立身做人的精神支柱。在新的歷史條件下，作為一名年輕黨員干部，必須深刻理解和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)社會(huì)主義觀、做到“兩個(gè)維護(hù)”，樹(shù)立為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大志向。始終堅(jiān)持講政治，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到理論上清醒，政治上堅(jiān)定，作風(fēng)上清正，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、新農(nóng)村建設(shè)、秦嶺生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 18
xx月xx日，市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣，參觀了當(dāng)年紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團(tuán)指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛(ài)國(guó)主義教育基地。通過(guò)參觀，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大，同時(shí)感受到了革命老區(qū)廣昌，在新中國(guó)成立之后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就，真是給人留下了深刻的印象，無(wú)不引人深思。
一、紅軍英烈精神永垂不朽
在高虎腦紅軍烈·士紀(jì)念碑，我們看到碑的正面鐫刻著：“高虎腦紅軍烈·士紀(jì)念碑”。從碑文上的小字，我們得知：1934年7月至8月，時(shí)任紅軍三軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷和軍團(tuán)政委楊尚昆指揮的中國(guó)工農(nóng)紅軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行的三場(chǎng)大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗，即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬(wàn)年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi)，因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。
在高虎腦戰(zhàn)役中，面對(duì)敵軍飛機(jī)大炮的猖狂進(jìn)攻，英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，最后當(dāng)手榴彈、子彈全部打光了，就沖出戰(zhàn)壕，采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn)，終于打敗了敵軍，勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗，殲敵5000余人，從而為紅軍主力和中央機(jī)關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時(shí)間，使震驚世界的紅軍二萬(wàn)五千里開(kāi)始了。然而，在這場(chǎng)激戰(zhàn)中，我們也付出了巨大代價(jià)，2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲。可見(jiàn)，社會(huì)主義的新中國(guó)和今天的幸福生活，是通過(guò)革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來(lái)的，紅軍烈·士精神將永垂不朽。
二、領(lǐng)導(dǎo)的正確決策十分重要
紅一方面軍總前委第三次會(huì)議舊址暨毛澤東同志故居，位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營(yíng)。
28日上午10時(shí)，毛澤東同志在邱家祠堂主持召開(kāi)了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會(huì)議。會(huì)議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況，分析了敵情，統(tǒng)一了繼續(xù)東進(jìn)思想，作出了不打南豐，攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會(huì)議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用，為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。
這次會(huì)議，是一次在革命的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次會(huì)議。會(huì)議通過(guò)發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，達(dá)到了統(tǒng)一思想、達(dá)成了共識(shí)，作出了正確的決策。在當(dāng)今的和平建設(shè)時(shí)期，我們身為黨員和國(guó)家干部，在遇到重大事情需要作計(jì)劃決策時(shí)、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時(shí)，也應(yīng)該像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不獨(dú)斷專行，堅(jiān)持做到以召開(kāi)會(huì)議的形式，采取充分發(fā)揚(yáng)民主、傾聽(tīng)大家意見(jiàn)建議的方法，最后達(dá)到統(tǒng)一思想，作出決策。只有這樣，才能保證我們?cè)谇斑M(jìn)的路上少走彎路、少犯錯(cuò)誤，這樣才能更受人民愛(ài)戴、更受人民擁護(hù)。
三、科學(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園，是一個(gè)以子蓮科研為主題，集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的.綜合場(chǎng)所，園區(qū)面積140畝。
據(jù)介紹，這里在盛夏的七月百花齊放，有200多個(gè)國(guó)家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷，真是美不勝收。此地的子蓮科研成果（廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號(hào)新品種選育”項(xiàng)目，獲撫州市科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，江西省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)），使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn)，有力地推動(dòng)了革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使廣昌榮獲了“中國(guó)優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，進(jìn)一步提升了“中央蘇區(qū)北大門(mén)”的社會(huì)知名度。鐵的事實(shí)，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，進(jìn)一步堅(jiān)定了我們“以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”的思想理念。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 19
百年大計(jì)，教育為本。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教書(shū)育人的首要前提。開(kāi)展思想品德教育，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理成長(zhǎng)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，也是為他們樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史和國(guó)情教育時(shí)，要采取靈活新穎的方式方法，切忌采取照本宣科的填鴨式灌輸各種理論知識(shí)、規(guī)章制度的枯燥方式，容易引起學(xué)生的反感，同時(shí)沒(méi)有生動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)性，很難感染和觸動(dòng)學(xué)生的思想。通過(guò)實(shí)踐，采取以下方式方法，可以增強(qiáng)開(kāi)展增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的實(shí)效性。
一、建立和健全升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌制度，從小培養(yǎng)孩子的民族自豪感在教育實(shí)踐中，借助升降國(guó)旗、重要集會(huì)唱國(guó)歌等制度形式，經(jīng)常性啟發(fā)和引導(dǎo)小學(xué)生，學(xué)習(xí)了解國(guó)旗、國(guó)歌的由來(lái)，知曉國(guó)旗國(guó)歌代表的誕生過(guò)程和深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生們切身感受到偉大的國(guó)旗是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染成紅色的意義所在。在學(xué)校里，可以組織學(xué)生們觀看首都北京每天進(jìn)行的升國(guó)旗儀式，建立自己學(xué)校的國(guó)旗隊(duì)，讓學(xué)生們輪流參與到升國(guó)旗的活動(dòng)中，切身感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)和神圣。
通過(guò)開(kāi)展升國(guó)旗唱國(guó)歌活動(dòng)，讓學(xué)生們感受到乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的道理。讓他們對(duì)未來(lái)充滿更多的憧憬，讓他們的信念更加堅(jiān)定，讓他們前行的腳步更加鏗鏘有力。培養(yǎng)他們從小樹(shù)立用奮斗的雙槳?jiǎng)澇錾亩嗖逝c絢麗！讓我們真誠(chéng)地?cái)y起雙手，為生活更加美好，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，為國(guó)旗更加鮮艷明麗而共同努力奮斗！五星紅旗—— 我們永遠(yuǎn)而神圣的圖騰！五星紅旗—— 我們強(qiáng)大而永久的動(dòng)力之源！五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心中。
在這樣的活動(dòng)中，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，感受到國(guó)旗的莊嚴(yán)，感受到身為中國(guó)人的自豪。
二、積極組織學(xué)生開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志學(xué)習(xí)英烈楷模通過(guò)開(kāi)展緬懷英烈、學(xué)習(xí)杰出歷史人物的活動(dòng)，使小學(xué)生了解和學(xué)習(xí)英烈、杰出人物的偉大，他們經(jīng)歷的什么樣的苦難，做出了什么樣的'犧牲，進(jìn)而感受到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。通過(guò)開(kāi)展參觀文化古跡、革命遺址、祖國(guó)山川以及新中國(guó)建設(shè)成就等愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子立志為國(guó)進(jìn)取精神。
中國(guó)發(fā)展的歷史表明，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
三、要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育，從小培養(yǎng)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)家庭中的孩子都是獨(dú)生子女，他們?cè)谌粘Ｉ钪行纬闪艘宰晕覟橹行牡母鞣N處事方式，通過(guò)開(kāi)展集體主義教育使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，個(gè)人利于要服從集體、國(guó)家的利益。
（一）是要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與意識(shí)、主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺(jué)得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。
（二）是在活動(dòng)中培養(yǎng)集體主義精神。集體主義是一種思想，其體現(xiàn)應(yīng)在學(xué)生的行為之中，我們經(jīng)常開(kāi)展向集體做奉獻(xiàn)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生肯于犧牲、肯于奉獻(xiàn)的精神，從主動(dòng)為集體做貢獻(xiàn)，主要是“養(yǎng)成”和“熏陶”，使學(xué)生總是在一種關(guān)心集體、奉獻(xiàn)集體的氛圍中活動(dòng)，這樣他們的思想側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不斷傾向于集體，不斷傾向于他人。
（三）是讓學(xué)生不斷體驗(yàn)集體榮譽(yù)感。所謂集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛(ài)集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上的一種情感。
使學(xué)生們生活在一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、活潑和諧的集體，離不開(kāi)良好的愛(ài)國(guó)主義教育，而以愛(ài)國(guó)主義教育為依托，從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的愛(ài)與責(zé)任，就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基礎(chǔ)，將會(huì)使學(xué)生受益終生。
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關(guān)于培養(yǎng)小孩子愛(ài)國(guó)教育方面的心得體愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛(ài)國(guó)主意教育是全民的教育，重點(diǎn)是廣大青少年，尤其是共青團(tuán)，少先隊(duì)員等等。讓青少年樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義者的精神。我們必須培養(yǎng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)主義感情，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想，信念和人生觀，價(jià)值觀。作為一名共產(chǎn)黨員，在這里跟大家一起分享一下我對(duì)小孩子愛(ài)國(guó)主義方面的心得體會(huì)。
第一，幫助孩子樹(shù)立端正的愛(ài)國(guó)主義精神。
少年兒童是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)和希望。今天的孩子，就是明天的建設(shè)者和接班人。少年兒童時(shí)期是人生最美好的開(kāi)端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，人生的風(fēng)帆在這里起航。在這時(shí)期我們學(xué)校，家長(zhǎng)相互配合幫助孩子們樹(shù)立端正的愛(ài)國(guó)主義精神。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所，要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的`教學(xué)，育人全過(guò)程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。家長(zhǎng)也起到帶頭作用。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，比如：周末帶孩子們出去看愛(ài)國(guó)主義的電影，相互討論思想，傳到愛(ài)國(guó)主義思想。經(jīng)常看報(bào)紙了解國(guó)家的情況，看新聞等等。少年兒童時(shí)期是最受環(huán)境因素的時(shí)期，父母是孩子們的第一位老師，家長(zhǎng)是什么樣子，孩子也是什么樣子。所以我們做家長(zhǎng)的，不可忽略自己的每一個(gè)行為。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代要求，從孩子們的愛(ài)好興趣出發(fā)，把愛(ài)國(guó)主義聯(lián)系著日常生活，增強(qiáng)孩子們的以及我們的愛(ài)國(guó)情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，學(xué)習(xí)雷鋒事跡，王進(jìn)喜事跡提高我們對(duì)愛(ài)國(guó)主義的知識(shí)，培養(yǎng)雷鋒精神，鐵人精神基礎(chǔ)上樹(shù)立端正的愛(ài)國(guó)主義精神。
第二，要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，在各族人民中牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生。作為家長(zhǎng)要帶頭作用，跟鄰居同事們和睦相處，相互幫助，敬老敬少以自己的行為教育孩子。讓孩子們體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量，提高合作精神，為愛(ài)國(guó)主義獻(xiàn)出一份貢獻(xiàn)，牢記《團(tuán)結(jié)就是力量》 。
第三，要自覺(jué)培養(yǎng)優(yōu)良品德，做一個(gè)素質(zhì)全面的愛(ài)國(guó)者。
我們要鼓勵(lì)孩子們從小就樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，積極向上，不怕吃苦，培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神。同樣，我們也善于思考，不斷找出自己不良之處，及時(shí)改正給孩子們做最好的榜樣，在他們的心目中成為最優(yōu)秀的父母。我們自己做不到的，讓孩子們做確實(shí)沒(méi)有說(shuō)服力。如果希望孩子們自覺(jué)一點(diǎn)，那家長(zhǎng)的話必須有說(shuō)服力才起到作用。所以我們各個(gè)方面盡自己的最大努力成為最好的父母，幫助他們自覺(jué)培養(yǎng)優(yōu)良的品德，鼓勵(lì)他們積極參加文藝活動(dòng)提高自己的綜合素質(zhì)。跟孩子一起參加《愛(ài)國(guó)主義》為主題的各種活動(dòng)。比如：3月份向雷鋒先生學(xué)習(xí)，跟孩子一起開(kāi)展雷鋒活動(dòng)，提高愛(ài)國(guó)精神。
總之，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。學(xué)生能不能安全健康地成長(zhǎng)，關(guān)系到廣大群眾的切身利益，關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定，關(guān)系到民族的興旺和國(guó)家的前途。因此加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，作為家長(zhǎng)我們端正的愛(ài)國(guó)精神，讓孩子們做一個(gè)素質(zhì)全面的愛(ài)國(guó)者。
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愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，是時(shí)代賦予小學(xué)教育的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生是未來(lái)中國(guó)的中流砥柱，他們的思想素質(zhì)直接影響到未來(lái)中國(guó)的素質(zhì)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神，提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，是建設(shè)以共產(chǎn)主義思想為核心的社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要任務(wù)。
愛(ài)祖國(guó)是指關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)和榮辱興衰，并隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)的事業(yè)而獻(xiàn)身的一種崇高而熾烈的道德情感。這種情感是愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)。小學(xué)生的情感往往是和具體的人物、事件相聯(lián)系的，因此，愛(ài)國(guó)主義教育要在幫助小學(xué)生了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類(lèi)世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)小學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)幫助他們了解我國(guó)近代所以落后，并客觀地分析它落后的原因和未來(lái)美好的前景，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神。
幫助小學(xué)生了解祖國(guó)的途徑很多。如結(jié)合班校會(huì)進(jìn)行國(guó)情教育；利用廣播、黑板報(bào)、國(guó)學(xué)，介紹祖國(guó)的光輝歷史和改革開(kāi)放以來(lái)的偉大建設(shè)成就；指導(dǎo)小學(xué)生收看新聞等電視節(jié)目，使小學(xué)生感受祖國(guó)四化建設(shè)的飛速發(fā)展。特別要充分利用課堂教學(xué)這條途徑，做到結(jié)合教學(xué)講歷史、講傳統(tǒng)；結(jié)合教學(xué)講愛(ài)國(guó)民族英雄和科學(xué)家、藝術(shù)家的卓越貢獻(xiàn)；結(jié)合教學(xué)講老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī)；結(jié)合教學(xué)講社會(huì)主義建設(shè)的飛速發(fā)展和黨的方針政策的無(wú)比正確；結(jié)合教學(xué)講愛(ài)國(guó)主義理論、遠(yuǎn)大理想和奮斗精神，等等。
在培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感時(shí)，還要考慮小學(xué)生情感的特點(diǎn)，幫助他們鞏固和發(fā)展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動(dòng)性，使他們懂得愛(ài)國(guó)主義情感，是一種民族的情感、階級(jí)的情感，是一種極其深沉的情感。我們既要幫助學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理的感情，又要指導(dǎo)他們自覺(jué)地“調(diào)節(jié)”、克服脆弱的感情。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，首先要以生動(dòng)形象的.事物、形成強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。小學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)一般是由近及遠(yuǎn)、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉(xiāng)建設(shè)新貌、熱烈的勞動(dòng)場(chǎng)面、歡快的節(jié)日盛況、奧運(yùn)賽場(chǎng)的勝利都能使他們產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。因此，我們組織小學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)他們進(jìn)行今昔對(duì)比；也可開(kāi)展他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)，激發(fā)他們從愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的一草一木，擴(kuò)大、深化、升華為深刻的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
孩子如同樹(shù)苗，老師如同園丁，園丁應(yīng)及時(shí)修剪小樹(shù)，讓一棵棵小苗沐浴在充足的水分、陽(yáng)光、肥料中，小樹(shù)將成材。作為小學(xué)基礎(chǔ)工作者把握時(shí)代脈搏，抓住教育契機(jī)；弘揚(yáng)民族精神，更新教育內(nèi)容，增強(qiáng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。總之，愛(ài)國(guó)主義教育是小學(xué)教育不可缺少的重要內(nèi)容。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 22
愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)�(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。我們每個(gè)人與祖國(guó)都是相互影響相互依存的關(guān)系，愛(ài)國(guó)主義更是中華民族精神的核心。我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施教育興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，把教育放在首要位置，堅(jiān)持用人才，科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家進(jìn)步。
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)深刻踐行愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐《方案》提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”讓愛(ài)國(guó)主義成為習(xí)慣，融入國(guó)家發(fā)展大局，多層次的培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義讓愛(ài)國(guó)主義融入我們每個(gè)人的`生產(chǎn)生活中體現(xiàn)在行為上從教育上重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義的教育，使愛(ài)國(guó)主義融入教育行業(yè)，使文化水平和愛(ài)國(guó)思想同步發(fā)展，為祖國(guó)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的新時(shí)代青年添磚加瓦。《綱要》的提出也加速了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 23
我欣賞我的祖國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨啊；我熱愛(ài)我的祖國(guó)，是因?yàn)樗诤芏嗳说念I(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)生了翻天覆地的變化；我喜歡我的祖國(guó)，是因?yàn)樽鎳?guó)的壯麗風(fēng)景使人心曠神怡……
中國(guó)，一個(gè)承載著五千年?duì)N爛文明的國(guó)家，在五千年的歷史畫(huà)卷中，她經(jīng)歷過(guò)繁榮，也遭遇過(guò)那一段段不堪回首的血淚史……
回首歷史:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，讓祖國(guó)陷入了災(zāi)難的深淵；盧溝橋的隆隆炮聲讓祖國(guó)山河破碎.南京30多萬(wàn)同胞慘死于日本人瘋狂的刺刀下；圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空后又一把火付之一炬，還有那無(wú)數(shù)不平等的條約……祖國(guó)變的那么的不堪一擊，憔悴虛弱.這一切，是多么讓人痛心疾首啊！
但中國(guó)人民也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，有多少志士任人，多少革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義.
虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐，1838年12月，道光皇帝任命林則徐為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片，將英美商的兩萬(wàn)多箱鴉片在虎門(mén)付之一炬.抗日中的趙一曼，面對(duì)兇惡的日軍將生死置之度外，身負(fù)重傷的他仍堅(jiān)定地說(shuō)：“我的目的，我的主義，我的.信念，就是反滿抗日.”在黃海的滾滾波濤中，民族英雄鄧世昌為保護(hù)旗艦而英勇?tīng)奚谥逻h(yuǎn)艦將被擊沉?xí)r，他們視死如歸，撞向敵艦，與敵艦一同沉入黃海的碧波中.是他們?cè)谀赣H生死關(guān)頭之時(shí)，用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫(xiě)了一首首大海回波的壯歌.這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化.肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
當(dāng)五星紅旗迎著旭日緩緩升起時(shí)，當(dāng)國(guó)歌莊嚴(yán)奏起時(shí)，我感到無(wú)比驕傲與自豪！因?yàn)椋鎳?guó)永存我心！
家庭愛(ài)國(guó)主義教育心得體會(huì) 24
為進(jìn)一步深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛(ài)國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，20xx年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。
在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的展覽：《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》，通過(guò)近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤(pán)、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的`部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒拧㈠a伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫(kù)中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫逡约懊晒抛宓臍址浚鞣N動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺(jué)油然而生。
《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類(lèi)干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類(lèi)學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類(lèi)自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程，也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展！
此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
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