《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì)（精選15篇）

　　當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇1

　　怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師？這個(gè)問(wèn)題很廣泛，我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師，我們唯有把往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近，而不會(huì)真正的做到專(zhuān)業(yè)。

　　近期通過(guò)學(xué)習(xí)《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題，對(duì)我的工作也有了很大的幫助。書(shū)中介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗(yàn)，以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然今時(shí)不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候，我在教育活動(dòng)中，因急于求成，或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí)，有時(shí)自己說(shuō)的多，而忽略了孩子的年齡特點(diǎn)，忽視了他們的接受能力。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理，教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應(yīng)該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童，也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。

　　一個(gè)教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話，把教育融進(jìn)游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地向?qū)�業(yè)化方向成長(zhǎng)！

　　作為一名幼兒教師首先要做的。就是與幼兒的交流，建立良好的師生關(guān)系，這是作為一個(gè)教師首先要具備的，“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件！

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇2

　　我讀了《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

　　書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。

　　聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

　　一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

　　教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)�業(yè)方向發(fā)展。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇3

　　閑暇之余我拜讀了《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》在閱讀過(guò)程中，我不斷地反思自己，感觸很深：

　　一、幼兒教師要有愛(ài)心、耐心和細(xì)心，做孩子的“老師媽媽”。

　　細(xì)細(xì)地品讀李巖老師的《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》，結(jié)合書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例和解析，反思自己，我們應(yīng)該始終用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)幼兒。孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。為了關(guān)心愛(ài)護(hù)著每個(gè)孩子的健康和成長(zhǎng)，我總是根據(jù)孩子們的不同特點(diǎn)，采用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的親切可愛(ài)。早晨用嶄新的面貌，用最溫柔的眼神和最真誠(chéng)的微笑迎接著每一個(gè)孩子的到來(lái);用細(xì)心記下帶藥幼兒的名字和服藥計(jì)量。在擁抱中細(xì)心摸摸孩子的口袋，看看有沒(méi)有危險(xiǎn)的東西;在戶外活動(dòng)中也沒(méi)有忘記摸一摸孩子的后背看看是否出汗了。讓他們感受到媽媽一樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“老師媽媽”的呵護(hù)和培養(yǎng)。正是在這繁瑣與平凡中體現(xiàn)出了我們工作的質(zhì)樸，這樣的愛(ài)是母親對(duì)孩子的愛(ài)，孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步使我感到欣慰感到自豪。

　　二、幼兒教師要尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。

　　幼兒教師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子的同時(shí)，也要注重對(duì)幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等，得到尊重，樹(shù)立信心。只要尊重、理解、善待孩子，他們才會(huì)很快向你敞開(kāi)心扉，與你成為好朋友，你才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過(guò)程中，應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細(xì)心的照顧好每一位幼兒，不讓任何一孩子有冷落、孤獨(dú)感，尤其對(duì)那些身患?xì)埣病⑸眢w弱小的孩子，更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣，才會(huì)與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。我們要用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈，用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子，必能成為孩子的啟蒙者和引路人。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇4

　　作為一名工作不久的新教師，在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中有許多的心得和體會(huì)。工作心得主要是業(yè)務(wù)能力學(xué)習(xí)心得和總結(jié)，學(xué)習(xí)心得主要是工作后的心靈上的洗禮。特別是在本學(xué)期的政治學(xué)習(xí)中，給我最大的震撼就是2月22日的關(guān)于“重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)，保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡的學(xué)習(xí)，他們?cè)谏�與死的考驗(yàn)面前，恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚�、挺身而出，保護(hù)了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真正融動(dòng)了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。最后教育部部長(zhǎng)的總結(jié)中的一句話可以說(shuō)是每一個(gè)教師值得銘記的格言：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)就是教師的靈魂”。

　　作為一個(gè)中等中學(xué)的普通教師，面對(duì)的是一群普普通通的學(xué)生，甚至還有一部分雙差的學(xué)生，但是他們沒(méi)有什么區(qū)別。他們都是社會(huì)的公民，是教育的主體，是我們每個(gè)教師的教育對(duì)象。我們所做的事情就是對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更是對(duì)我們的社會(huì)未來(lái)發(fā)展負(fù)責(zé)。如何真正履行自己的職責(zé)？一是通過(guò)自己的能力（才）培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的知識(shí)水平；另一方面就是靠我們的愛(ài)心（德）樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。就我的個(gè)人看法面對(duì)我們學(xué)校這樣的學(xué)生，首先能做到后面一點(diǎn)是最大的成功。只有這樣才能樹(shù)立一個(gè)學(xué)校的特色，升學(xué)率并不僅僅是一個(gè)方面，為社會(huì)培養(yǎng)了一個(gè)什么樣的公民才是最大的特色。尤其是一個(gè)人處于這樣一個(gè)特殊年齡段——個(gè)人心理轉(zhuǎn)折期，真、善、美的形成期。這些也是我所認(rèn)為的“德才兼?zhèn)洹薄?/p>

　　作為一位人民教師我要力爭(zhēng)做到：

　　一、熱愛(ài)學(xué)生。

　　給我們的學(xué)生多一些愛(ài)心、關(guān)心、責(zé)任心、寬容心、細(xì)心等。做到“唐僧”式心腸來(lái)培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。社會(huì)的問(wèn)題很多源于我們的教育，教育的問(wèn)題一部分就是源于我們的教師，師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，愿意上他的課。只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

　　二、獻(xiàn)身教育事業(yè)。

　　教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。教育是一項(xiàng)事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗，教師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖，“俯首甘為孺子�！薄Ｍ瑯邮乔啻耗耆A，同樣青蔥歲月，我的同行譚世明老師在為人民服務(wù)中鞠躬盡瘁，他的生命永遠(yuǎn)定格在21歲的光輝上；我，一位平凡的教師，正在用我的為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩！我要用我的地理教育引領(lǐng)他們感悟這樣的人生——比大地寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮！

　　三、不斷提高自身素質(zhì)，努力成為一位優(yōu)秀教師，學(xué)生喜愛(ài)的老師，社會(huì)滿意的教師。

　　爭(zhēng)取在三年的工作學(xué)習(xí)中，提高自己的業(yè)務(wù)能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇5

　　幼兒語(yǔ)言是在一定的語(yǔ)言環(huán)境，語(yǔ)言交流中發(fā)展起來(lái)的。不同類(lèi)型的語(yǔ)言教育活動(dòng)載運(yùn)著幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容，多樣化的語(yǔ)言教育活動(dòng)，有利于促進(jìn)幼兒口語(yǔ)的發(fā)展，語(yǔ)言技巧的提高，情感的培養(yǎng)，并且由于教育內(nèi)容和形式上各具特點(diǎn)，所以兼顧了幼兒語(yǔ)言發(fā)展的方方面面的需要。為此我作了一些有益的探索。

　　一、模仿學(xué)習(xí)講述

　　幼兒要交流，要正確、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的情感，必須要有一事實(shí)上的句子、詞匯量和講述技巧才能做到這一點(diǎn)。在幼兒園和家庭中讓幼兒學(xué)會(huì)復(fù)述許多兒歌、短小故事或精彩片段。是幼兒積累詞匯和講述經(jīng)驗(yàn)，提高語(yǔ)言能力的有效方法。因此，我在班上開(kāi)展了“講故事”“說(shuō)廣告”“背古詩(shī)、兒童詩(shī)”等活動(dòng)。讓幼兒復(fù)述故事、廣告、背誦詩(shī)歌在很大程度上只是對(duì)現(xiàn)成文學(xué)作品的簡(jiǎn)單模仿，沒(méi)有創(chuàng)造，但在這個(gè)過(guò)程中幼兒可以積累許多語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。在再次運(yùn)用時(shí)，也就成了自己的語(yǔ)言了。例如班上有個(gè)幼兒皮膚特嫩，被蚊蟲(chóng)咬了滿身皰。放學(xué)家長(zhǎng)來(lái)接時(shí)，孩子們告訴那幼兒的家長(zhǎng)說(shuō)去買(mǎi)“寶寶金水”洗澡，還唱了“寶寶金水”的廣告歌。那位家長(zhǎng)被孩子們說(shuō)服了，當(dāng)天就去買(mǎi)顧那比較貴的“寶寶金水”。還有一次，課間活動(dòng)時(shí)，兩個(gè)孩子一個(gè)做猴哥，一個(gè)做八戒。猴哥在教訓(xùn)八戒說(shuō)：“懶豬、呆豬、饞豬，我要打得你粉身碎骨，落花流水，片甲不留�！卑私淝箴堈f(shuō)：“猴哥，你已經(jīng)打的我耳青鼻腫，腰酸背疼，傷筋動(dòng)骨，還不行嗎?”那語(yǔ)氣神態(tài)也特投入。這種讓我感到驚訝的場(chǎng)面是挺多的。我問(wèn)他們，你們從哪里學(xué)來(lái)的，他們就告訴我是從某個(gè)故事、某個(gè)廣告、某個(gè)動(dòng)一片、電視劇里學(xué)到的。

　　二、運(yùn)用創(chuàng)造講述

　　在日常生活、游戲活動(dòng)中，努力創(chuàng)造自由寬松的語(yǔ)言環(huán)境，支持鼓勵(lì)，吸引幼兒與其他人交談、體驗(yàn)、語(yǔ)言交流的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)使用適當(dāng)?shù)亩Y貌的語(yǔ)言交往。這是綱要精神，也是促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有效途徑。我讓幼兒扮演“商品推銷(xiāo)員”，創(chuàng)編加模仿地說(shuō)些廣告語(yǔ)進(jìn)行推銷(xiāo)�！袄m(xù)編故事”“創(chuàng)編故事”給幼兒想象和思維的空間，語(yǔ)言自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，“十分鐘新聞播放”，讓幼兒說(shuō)說(shuō)電視里，村上小朋友中間聽(tīng)到的軼事，以及利用游戲時(shí)間，給幼兒語(yǔ)言交流創(chuàng)造環(huán)境條件。在活動(dòng)中，我注意強(qiáng)弱搭配，師生互動(dòng)，幼兒互動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的言語(yǔ)組織能力，交往能力。這些活動(dòng)，小朋友在已有的講述經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，把模仿學(xué)習(xí)得到的句子詞匯、語(yǔ)速、語(yǔ)音運(yùn)用其中，創(chuàng)造性的講述了自己的廣告、故事，新聞進(jìn)行語(yǔ)言交往。在不知不覺(jué)中語(yǔ)言的方方面面得到了很大的提高。

　　三、個(gè)別談話指導(dǎo)

　　《綱要》指出：幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是有個(gè)別化的特點(diǎn)，教師與幼兒的個(gè)別交流幼兒之間的自由交談等，對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義，為此，我經(jīng)常有重點(diǎn)的選擇個(gè)別幼兒進(jìn)行指導(dǎo)，及時(shí)個(gè)別鼓勵(lì)，個(gè)別糾正。例如，個(gè)別幼兒的自信心及交流能力不強(qiáng)，在各活動(dòng)中聲音很輕，我觀察下來(lái)發(fā)現(xiàn)，他們并非不會(huì)回答，而是怕回答，怕其他幼兒笑話，給自己造成了不定的心理負(fù)擔(dān)，針對(duì)這種情況，我運(yùn)用鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、談話、講故事等方法來(lái)提高孩子的自信心，有了自信心，老師不再要提醒他“談話響亮一點(diǎn)，大膽一點(diǎn)。”他無(wú)意中就把話說(shuō)響亮了，完整了，流利了，連自己都不敢相信，自己其實(shí)很棒。對(duì)口齒不清的幼兒，我發(fā)現(xiàn)大都是家長(zhǎng)小時(shí)候慣壞的，其實(shí)他的發(fā)音器官司發(fā)育正常，只是說(shuō)話習(xí)慣問(wèn)題，我堅(jiān)持每天要求他們用標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)熟練1—2句話，來(lái)糾正他們的發(fā)音習(xí)慣，起到了非常好的效果。對(duì)大聲說(shuō)話的幼兒及時(shí)個(gè)別提醒，個(gè)別糾正不正確的發(fā)音。

　　《綱要》指出“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。”

　　兒童文學(xué)意境奇幻迷離，詞句清新明麗，幼兒能夠從中吸取豐富的美的滋養(yǎng)，兒童詩(shī)欣賞應(yīng)大力張揚(yáng)審美性，而降低認(rèn)知方面的要求。文學(xué)作品通過(guò)營(yíng)造情感氛圍，能夠促使幼兒體驗(yàn)和理解作品、輕松、自然地接受情感教育。

　　文學(xué)欣賞是對(duì)作品作理性分析轉(zhuǎn)為運(yùn)用直接思維，強(qiáng)調(diào)感受，意會(huì)體悟。欣賞中采用多種活動(dòng)能有助于幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。例如：讓幼兒反復(fù)朗誦，反復(fù)品味，讓他們自覺(jué)地沉浸在作品的音韻及想象中。讓幼兒結(jié)合畫(huà)面欣賞，閉著眼睛，邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面。把作品中描述的畫(huà)面通過(guò)自己的想象繪畫(huà)下來(lái)。通過(guò)電視媒體使聲音和動(dòng)畫(huà)融為一體，幼兒更能進(jìn)入藝術(shù)境界。請(qǐng)幼兒談?wù)勍ㄟ^(guò)欣賞自己有什么感受。專(zhuān)門(mén)的欣賞活動(dòng)后，再利用日常生活中的點(diǎn)滴時(shí)間，如餐前眠后、自由活動(dòng)時(shí)間，讓幼兒憑自己的智力、趣味、愛(ài)好、個(gè)性差異、自由的想象、模仿朗誦作品與主人公一起傷心、渴望、愛(ài)動(dòng)物產(chǎn)生共鳴進(jìn)入角色。

　　領(lǐng)會(huì)了《綱要》精神在豐富多彩的活動(dòng)中擴(kuò)展幼兒的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件機(jī)會(huì)。我們就能找到促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有效方法和途徑。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇6

　　幼兒是天使，是最珍貴的寶物。幼兒為我們帶來(lái)了快樂(lè)，也帶來(lái)了更多的忙亂和迷惘。在當(dāng)今這個(gè)變化萬(wàn)千，競(jìng)爭(zhēng)激烈的多元社會(huì)。幼兒的教育比以往任何一個(gè)時(shí)代都要艱巨。身為幼兒教師除了啟發(fā)幼兒的智力之外，如何讓幼兒活得健康，活潑，有自信?更是每一位幼兒教師孜孜以求的目標(biāo)。

　　然而，今天的幼兒除了物質(zhì)上超過(guò)上一代;心理上，生理上卻常常受到現(xiàn)代生活方式和環(huán)境的不利影響，存在著許多明顯或隱蔽的障礙。這些障礙不僅僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也表現(xiàn)在情緒上，心理上，人格上和行為上;這些障礙對(duì)幼兒的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)和未來(lái)的生活，事業(yè)都將產(chǎn)生或多或少的影響。

　　其實(shí)，不論是心理發(fā)育有問(wèn)題，還是教育方法不對(duì)，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，越早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，越早對(duì)癥治療和輔導(dǎo)，才能越早幫助幼兒擺脫障礙和痛苦。對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)，要避免兩個(gè)極端：不要認(rèn)為幼兒多動(dòng)就是淘氣，樹(shù)大自然直;也不要因?yàn)橛變赫Z(yǔ)言表達(dá)不好就認(rèn)為智商有問(wèn)題。關(guān)鍵是要了解幼兒，了解他的心理，生理，性情，行為;發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。所以，作為幼兒教師需要掌握大量的育兒知識(shí)。不僅僅是心理上，生理上，行為上的基礎(chǔ)知識(shí)，還包括生活上的，只有這樣幼兒才能在你的教育下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　在城市幼兒園里，家長(zhǎng)最多意見(jiàn)的是：我的孩子還不會(huì)講話?孩子一分鐘都靜不下來(lái)，什么都學(xué)不會(huì)?我的孩子很聰明，語(yǔ)言表達(dá)也很好，就是沒(méi)耐心?其實(shí)這些都是感覺(jué)統(tǒng)合不良的原因。感覺(jué)統(tǒng)合是種非常健康的現(xiàn)象，問(wèn)題在于感覺(jué)統(tǒng)合不良時(shí)，會(huì)防礙人類(lèi)神經(jīng)體系的成長(zhǎng)。進(jìn)而造成學(xué)習(xí)困難及障礙。但也有人會(huì)問(wèn)，為什么過(guò)去沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)有這方面問(wèn)題的孩子卻那么多?

　　的確，從物質(zhì)生活和父母的關(guān)懷度來(lái)看，現(xiàn)代的孩子似乎比較好命，但就自然環(huán)境和小家庭父母的過(guò)度期待而言，現(xiàn)代小家庭中成長(zhǎng)的幼兒還真不幸呢!不論東方或西方，小家庭都是近40年來(lái)才有的制度，由于缺乏這方面的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，目前的教育理論，制度和方法都未考慮小家庭的問(wèn)題，使孩子在成長(zhǎng)環(huán)境產(chǎn)生了感覺(jué)統(tǒng)合上的缺陷。

　　過(guò)去養(yǎng)育兒女都是承上一代的經(jīng)驗(yàn)，局限在古老的經(jīng)驗(yàn)里，一直在太松或太緊張的管教上打轉(zhuǎn)。無(wú)法和幼兒進(jìn)行良好的溝通及互動(dòng)，進(jìn)而影響幼兒期的正常發(fā)育。即使唯一的彈跳享受-彈簧床和沙發(fā)椅，不是被嚴(yán)厲禁止，就是被大聲責(zé)罵。以至幼兒身體發(fā)展缺乏應(yīng)有的刺激。

　　感覺(jué)統(tǒng)合失常的現(xiàn)象一般表現(xiàn)有過(guò)去不安，動(dòng)作笨拙不靈活，語(yǔ)言發(fā)展遲緩，討厭被觸摸，膽小，粘人，怕生，反應(yīng)遲鈍。所以作為一個(gè)教師通常在這種情況不應(yīng)該去責(zé)罵，去討厭感覺(jué)統(tǒng)合的幼兒。應(yīng)仔細(xì)觀察，多關(guān)心。

　　感覺(jué)統(tǒng)合失常不是說(shuō)沒(méi)辦法矯正的，通常我們可以以游戲的方式讓幼兒學(xué)習(xí)，矯正。例如干布摩擦它主要指導(dǎo)目標(biāo)是強(qiáng)化小肌肉成長(zhǎng);指導(dǎo)重點(diǎn)是以干布擦試幼兒手臂，手指，手背，手掌，大小腿，腳底，頸部�；蜉p輕按摩幼兒嘴唇及附近肌肉，面頰及頸部。還可以邊按摩邊唱歌，讓整個(gè)過(guò)程更愉快，享受。

　　又如理發(fā)店游戲。它的指導(dǎo)目標(biāo)是降低腦波，協(xié)助放松，指導(dǎo)重點(diǎn)是白布巾披在幼兒的肩膀上，讓他坐正，模仿理發(fā)店的顧客。將溫?zé)岬拿�巾，蓋在幼兒臉上20秒左右，注意他的反應(yīng)。接著用梳子或毛刷梳幼兒的頭發(fā)，或是假裝幫幼兒刮胡子，讓幼兒感受特殊的感覺(jué)。

　　幼兒也可以從游戲中建立人際關(guān)系。幼兒在人際關(guān)系上，可以學(xué)會(huì)較復(fù)雜的行為。在游戲中建立某些規(guī)則，經(jīng)常是合群的基礎(chǔ)。但如果這些規(guī)則不對(duì)，反而會(huì)造成人際發(fā)展的障礙。

　　游戲是發(fā)展人際關(guān)系的重要方式，幼兒便是在游戲中發(fā)展出對(duì)社會(huì)常規(guī)的認(rèn)識(shí)。一般而言，可分為一二個(gè)階段：練習(xí)游戲，象征性游戲和規(guī)則性游戲。練習(xí)游戲例如跳繩，丟石頭，堆積木等。這些游戲有時(shí)也可發(fā)展成象征性或規(guī)則性游戲，但基本上，象征性游戲影響人際發(fā)展最深。它既是模仿也是想象。在象征性游戲中，幼兒可以自由地表達(dá)自己的感情，興趣及想象力，或是以較富創(chuàng)造力的方式來(lái)發(fā)展出一種豐富又滿意的想象。在象征性游戲的初期，幼兒會(huì)在游戲中學(xué)習(xí)揣摩別人的觀點(diǎn)。然后，幼兒便能發(fā)展一個(gè)比較完整的象征性游戲，并有一連串動(dòng)作，來(lái)組成這個(gè)游戲。幼兒經(jīng)常會(huì)創(chuàng)造一個(gè)想象性的伙伴，來(lái)作為游戲的對(duì)象。或者模仿大人的行為，使自己能站在大人的權(quán)威立場(chǎng)。以平衡在日常生活中，對(duì)大人的不滿心理。此后，象征性游戲中的幻想層次會(huì)逐漸萎縮，而變的和現(xiàn)實(shí)世界有關(guān)聯(lián)，也比較有程序及組織，不再像早期那樣不連貫。同時(shí)，幼兒在語(yǔ)言表達(dá)的技巧上也漸成熟，慢慢由自我中心轉(zhuǎn)向世界，而且對(duì)事件的時(shí)空認(rèn)知比較清楚。

　　幼兒教師的崗位是神圣的，幼兒教師站在人類(lèi)未來(lái)的搖籃邊，幼兒教師是幸福快樂(lè)的。因此，需要不斷地提高自己，完善自己。勝任幼兒教師這份工作，必須有著專(zhuān)業(yè)而有深刻的職業(yè)修養(yǎng)。

　　作為一名幼兒教師，我覺(jué)得首先對(duì)待孩子要有愛(ài)心且應(yīng)有耐心。

　　家長(zhǎng)把孩子送到幼兒園就是讓孩子健康活潑的發(fā)展，而幼兒又缺乏獨(dú)立生活的能力。如：孩子的吃飯、入廁、睡覺(jué)等，這些與幼兒教師的愛(ài)分不開(kāi)的。特別是幼兒午睡時(shí)，有的孩子需要老師拍拍，講個(gè)故事，說(shuō)上幾句鼓勵(lì)的話才能睡著。孩子也渴望老師像媽媽一樣的喜歡他，疼他。因此，作為一名幼兒教師應(yīng)讓每個(gè)孩子都感到老師是喜歡他的，最?lèi)?ài)他的。當(dāng)然教師的愛(ài)應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的，應(yīng)該建立在理智的基礎(chǔ)上的愛(ài)。

　　作為一名合格的幼兒教師，就要深?lèi)?ài)著自己這份工作，就要認(rèn)真的為自己的職業(yè)價(jià)值找準(zhǔn)定位。這樣才能更好的奉獻(xiàn)這份職業(yè)。我覺(jué)的幼兒教師要有廣泛的愛(ài)好，豐富自己的知識(shí)。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇7

　　百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。作為一名人民教師，只有在教育教學(xué)工作中努力做到“敬業(yè)、精業(yè)、樂(lè)業(yè)”，認(rèn)真踐行師德師風(fēng)建設(shè)承諾，更好地履行教書(shū)育人的職責(zé)，才能成為一個(gè)幸福的教師。

　　一、教師要有獻(xiàn)身教育的敬業(yè)精神

　　“敬業(yè)”，首先，就要干一行愛(ài)一行，具有堅(jiān)定的政治思想素養(yǎng)和強(qiáng)烈的工作責(zé)任感。人民教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)億萬(wàn)未來(lái)合格建設(shè)者和接班人、提高全民族素質(zhì)的神圣使命。因此，我們要不僅把它作為一種職業(yè)，一種謀生的手段，更把它作為一種事業(yè)，一個(gè)值得把自己的智慧、情感、精力融入其中的生命過(guò)程。一旦達(dá)到這種境界，就沒(méi)有哪個(gè)人會(huì)輕易對(duì)自己的工作敷衍了事。那么，具體說(shuō)來(lái)，怎樣才算是敬業(yè)呢？通俗的說(shuō)，把工作看重就是敬業(yè)，它是珍惜自己工作崗位的一種執(zhí)著精神。當(dāng)個(gè)人事務(wù)與工作產(chǎn)生沖突的時(shí)候，我們選擇的是向哪邊傾斜？在我們學(xué)校，有很多老師會(huì)毫不猶豫的選擇工作。有的老師父親病危的時(shí)候，他連夜趕回家照顧，第二天再騎車(chē)回來(lái)，為的是能趕得上早讀；有的老師家中老人患有重病，甚至是癱瘓?jiān)诖�，她們卻把為老人身體擔(dān)憂的淚水擦干，照例面帶微笑地登上講臺(tái)；有的老師體弱多病，他們打完吊瓶即刻回校，不耽誤一節(jié)課；還有的女教師產(chǎn)假未休完，就撇開(kāi)年幼的孩子，毅然回到學(xué)校上課，而且特別叮囑校長(zhǎng)不要表?yè)P(yáng)，尤其是我校的楊巧妮老師，管理者學(xué)校的政教、少先隊(duì)等工作，還擔(dān)任著三年級(jí)的品德與社會(huì)、四年級(jí)的數(shù)學(xué)、五年級(jí)的科學(xué)。管理工作布置得井井有條，落實(shí)的一絲不茍，教學(xué)工作堂堂要達(dá)高校。去年上期期末考試后，我校五年級(jí)的數(shù)學(xué)在全鎮(zhèn)考級(jí)倒數(shù)第一，這位教師是位新教師，學(xué)生管理、教學(xué)方法、引導(dǎo)藝術(shù)有待提高。面對(duì)這種情況，楊巧妮老師找到校長(zhǎng)說(shuō)“我來(lái)帶吧！明年這一屆就升六年級(jí)了”，就這樣依然挑起了重?fù)?dān)。這就是敬業(yè)。

　　其次教師敬業(yè)是熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)。學(xué)生是弱勢(shì)群體，身體、知識(shí)、思想都處于飛速發(fā)展變化階段。他們身心很脆弱，極易受到傷害。同時(shí)他們又是有生命、有思想、有情感的個(gè)體，存在著極大的個(gè)性差異�！敖逃�本質(zhì)上是人道主義事業(yè)”，作為教師，既要從生活上給與學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)心，又要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使之健康成長(zhǎng)。這一教育目標(biāo)也決定了教師必須愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是毫無(wú)私心、不求回報(bào)的，是發(fā)自?xún)?nèi)心的最自然的感情流露。學(xué)生生病時(shí)，能?chē)u寒問(wèn)暖，給以母親般的關(guān)懷；學(xué)生學(xué)習(xí)受阻時(shí)，能耐心與之分析失誤，制訂調(diào)整方案；學(xué)生情緒低落時(shí)，能與他傾心長(zhǎng)談，鼓舞士氣；學(xué)生遭遇彷徨時(shí)，能跟他悉心交流，為他撥云見(jiàn)日……當(dāng)然，學(xué)生獲得進(jìn)步、取得勝利、幸福成長(zhǎng)時(shí)，我們?yōu)橹�自豪，與之同樂(lè)！這樣在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，自然也陶冶了自己的情操。當(dāng)我們以自己的生命之光啟迪孩子心靈的時(shí)候，這是，我們是幸福的。

　　二、教師要有終身學(xué)習(xí)的精業(yè)意識(shí)

　　精業(yè)是教師能否勝任教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。如果一名教師做到了愛(ài)崗敬業(yè)，只是表明他有了一個(gè)良好的職業(yè)態(tài)度，有了一個(gè)好的從教基礎(chǔ)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要有淵博的知識(shí)和過(guò)硬的執(zhí)教能力，也就是教育本領(lǐng)。一個(gè)教師如果缺乏精深的知識(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生聽(tīng)得懂的教學(xué)能力，那么他就無(wú)法滿足學(xué)生的求知需要，就不是一名合格的為學(xué)生歡迎的教師。教師的工作可以是平凡的，但不能是平庸無(wú)能的。那么，怎樣才能做到精業(yè)呢？

　　首先，開(kāi)拓學(xué)習(xí)渠道，提高自身理論素質(zhì)。

　　教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)，才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的內(nèi)在需求，也才能駕馭得了生成性的課堂。所以，一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)。

　　（一）要向書(shū)本學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，教學(xué)大綱、教材、學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)。我們大家很值得慶幸，每年教體局為我們提共了這樣的機(jī)會(huì)，專(zhuān)門(mén)組織我們教師進(jìn)行集體培訓(xùn)。當(dāng)然，除此之外，工作之余，我們也要主動(dòng)閱讀各種的教育教學(xué)理論專(zhuān)著。這樣，以便加深自身底蘊(yùn)，提高自身學(xué)養(yǎng)，讓自己浸潤(rùn)在文化的滋養(yǎng)里。

　　（二）要向優(yōu)秀教師和周?chē)�同事學(xué)習(xí)修身做人和實(shí)踐本領(lǐng)。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神；向周?chē)�的同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的探索精神，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，善于反思自己的教學(xué)，成功了，“百尺竿頭，更進(jìn)一步”；失敗了，“吃一塹，長(zhǎng)一智”。

　　其次，勤于思考，在反思中調(diào)整創(chuàng)新。

　　一味學(xué)習(xí)別人、模仿別人，充其量做一輩子“模仿秀”。教學(xué)中，多問(wèn)別人、問(wèn)自己，形成零星思考。在自己教學(xué)的過(guò)程中，隨時(shí)寫(xiě)下教后記或教后反思，把教學(xué)生成敗寫(xiě)下來(lái)，再次完善教案，這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。同時(shí)注意定期梳理，形成理性思考。然后再反過(guò)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，才能不斷改進(jìn)、推進(jìn)我們的教學(xué)。這方面，我做過(guò)自己的嘗試。在我們學(xué)校每課時(shí)學(xué)案教學(xué)后附有教學(xué)反思環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐，我校教師整體素質(zhì)提高了。尤其，教體局組織的“高校課堂”教學(xué)標(biāo)兵和教學(xué)骨干活動(dòng)中，兩人為標(biāo)兵，三人為骨干。得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。

　　三、教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的樂(lè)業(yè)品質(zhì)

　　“樂(lè)業(yè)”，就要有扎根教園、培育學(xué)子的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。大家都知道，教育工作是一項(xiàng)良心事業(yè)。教師只有把它當(dāng)成一種信念、一種責(zé)任、一種樂(lè)趣、一種追求，它才會(huì)具有感染力、號(hào)召力，才會(huì)充滿執(zhí)著、灑滿汗水，才會(huì)催人奮進(jìn)、點(diǎn)燃希望。因此，教師要以淵博的學(xué)識(shí)去啟迪學(xué)生的智慧，以赤誠(chéng)的愛(ài)心去關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，以高尚的師德去影響學(xué)生的人格，為學(xué)生的學(xué)習(xí)營(yíng)造一方樂(lè)園，為學(xué)生的成才搭建一塊平臺(tái)，為學(xué)生的終生幸福創(chuàng)造一片藍(lán)天，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，為桃李的滿園芬芳而自豪、而快樂(lè)。

　　學(xué)高為師，身正為范。一個(gè)知識(shí)淵博、學(xué)術(shù)思想先進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，業(yè)務(wù)能力高超的教師，更容易得到學(xué)生的喜愛(ài)與尊重。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！边@就要求教師必須利用一切可以利用的時(shí)間，加緊學(xué)習(xí)“充電”、“換血”，進(jìn)一步完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷研究教育規(guī)律和藝術(shù)，思考學(xué)生的接受心理，開(kāi)展課堂創(chuàng)新教育，提升自己的執(zhí)教能力，完成自己的教育理想，做一個(gè)幸福的教師。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇8

　　《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)�業(yè)成長(zhǎng)之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題，思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對(duì)幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭(zhēng)辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。

　　首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。

　　在書(shū)中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。

　　1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述

　　麗蓮.凱茲博士對(duì)兒童教育、教師成長(zhǎng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ)，就在于她對(duì)兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考和看法，在多年對(duì)兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對(duì)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)等諸多問(wèn)題，她結(jié)合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)、操作上的偏差，對(duì)兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。

　　2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)

　　麗蓮.凱茲博士對(duì)適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)問(wèn)題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強(qiáng)調(diào)為了幼兒作為一個(gè)完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對(duì)幼兒社會(huì)性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強(qiáng)調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。

　　3、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡釋

　　麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)職教育者、教師的行為以及教師的成長(zhǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋?zhuān)�她指出教師將自己的�?ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會(huì)。在與幼兒交往的過(guò)程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。

　　其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。

　　麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭(zhēng)議和感到困惑的問(wèn)題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。

　　再次，滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。

　　無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。

　　讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇9

　　當(dāng)前，對(duì)教師素質(zhì)內(nèi)涵的界定可謂林林總總，莫衷一是。不論其內(nèi)涵多么豐盛，但完全可用“樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”四要素概括之。教師的“樂(lè)業(yè)、敬業(yè)、專(zhuān)業(yè)、創(chuàng)業(yè)”素質(zhì)構(gòu)造，是一個(gè)層次分明、涵蓋發(fā)展的有機(jī)整體，其內(nèi)部諸要素相互作用、相互接洽、不可分割，具有相關(guān)性。其中“敬業(yè)與專(zhuān)業(yè)”是基礎(chǔ)層次上的素質(zhì)要求，而“樂(lè)業(yè)與創(chuàng)業(yè)”則是較高層次上的素質(zhì)要求。兩個(gè)不同層次要求含義是：

　　1、對(duì)于為數(shù)眾多的一般教師來(lái)說(shuō)，需要培育的是“敬業(yè)”與“專(zhuān)業(yè)”兩項(xiàng)基本素質(zhì)。敬業(yè)素質(zhì)要求教師具備良好的思想德行素質(zhì)，能精確看待教師職業(yè)和教育教學(xué)工作，做到嚴(yán)于律已，以身作則，言行一致，自覺(jué)遵照社會(huì)公德、職業(yè)道德及勞動(dòng)紀(jì)律，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)嚴(yán)、寬容待人、平易近人和誨人不倦的操行，達(dá)到淡名利、忠誠(chéng)樸素的境界。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)則要求教師具有豐盛扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育專(zhuān)業(yè)理論和專(zhuān)業(yè)能力。因此，要求教師必須認(rèn)真研究和控制教學(xué)大綱，精通所教學(xué)科的全部知識(shí)內(nèi)容，從全局上把握教材；還應(yīng)較體系、靈活地控制教育學(xué)、心理學(xué)，運(yùn)用好教學(xué)原則和教學(xué)方法；更應(yīng)具備研究與組織教材能力，了解和研討學(xué)生能力，組織教育教學(xué)活動(dòng)能力，熟練駕馭教學(xué)語(yǔ)言能力和進(jìn)行教科研能力。

　　2、在具備“敬業(yè)”與“專(zhuān)業(yè)”基本素質(zhì)基礎(chǔ)上，教師還要具備“樂(lè)業(yè)”與“創(chuàng)業(yè)”高層次素質(zhì)。對(duì)教師思政德行方面的要求，是把“敬業(yè)”精力升華到“樂(lè)業(yè)”境界，建立對(duì)教育教學(xué)工作的強(qiáng)烈使命感、責(zé)任心和忘我奉獻(xiàn)精力，認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高，忠誠(chéng)教育工作，熱愛(ài)學(xué)生，自覺(jué)做到安貧樂(lè)教。尤其面對(duì)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)背景，更需以革新的角色進(jìn)行教育、教學(xué)工作的“創(chuàng)業(yè)”活動(dòng)，即以自己的認(rèn)識(shí)能力、設(shè)計(jì)能力、組織能力、交往能力和敏稅預(yù)見(jiàn)、靈活堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)放求實(shí)的思維品質(zhì)，立足現(xiàn)實(shí)，結(jié)合校情班情，積極自動(dòng)地揭示摸索新的知識(shí)、技巧和新的規(guī)律。該是全方位、多元的。

　�、艔呐囵B(yǎng)教師素質(zhì)外部環(huán)境與條件而言，首先，要改善辦學(xué)條件，強(qiáng)化教學(xué)管理和提高學(xué)校名譽(yù)，這有利于提高教師素質(zhì)。即加大教育投入，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)條件現(xiàn)代化，改善教師福利與收入，提高其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位，吸納外部?jī)?yōu)秀教學(xué)人才，增進(jìn)師資整體素質(zhì)的提高；建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，實(shí)行教師工作評(píng)估的機(jī)制，強(qiáng)化教育教學(xué)管理，促使教師不斷完美自我素質(zhì)以適應(yīng)崗位要求；通過(guò)提高教育教學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大學(xué)校在社會(huì)上的名譽(yù)，反過(guò)來(lái)用社會(huì)期望和要求迫使教師個(gè)體素質(zhì)的完美與提高。其次，要強(qiáng)化職業(yè)道德教育，建立先進(jìn)典范，營(yíng)造良好的校風(fēng)，有利于培育教師素質(zhì)。即要在教師中開(kāi)展《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》教育，并與學(xué)校、教師實(shí)際結(jié)合，與馬列主義理論結(jié)合，提出教師素質(zhì)目的和要求。在貫徹《規(guī)范》過(guò)程中，積極開(kāi)展“教書(shū)育人，為人師表”活動(dòng)，注意樹(shù)典范、學(xué)先進(jìn)，使廣大教師學(xué)有榜樣，實(shí)現(xiàn)其自己教育自己，提高自我素質(zhì)的目的；要結(jié)合時(shí)期特點(diǎn)，重視挖掘?qū)W校的辦學(xué)傳統(tǒng)，提練精力實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、引導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，使教師素質(zhì)在良好氣氛中潛移默化地提高與完美。

　�、茝耐昝澜處熥陨硭刭|(zhì)的主觀需要而言，一方面通過(guò)校際作用，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制，使教師心理上發(fā)生出造詣感和危機(jī)感。即學(xué)校要發(fā)明條件，讓教師積極參與教育教學(xué)工作中來(lái)，從造詣體驗(yàn)中確立自我角色位置，完美自我素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師“社會(huì)人”的造詣?dòng)�望。同時(shí)對(duì)個(gè)別惰性較強(qiáng)，尚處“經(jīng)濟(jì)人”狀況中的教師，要適當(dāng)運(yùn)用權(quán)戚，營(yíng)造一種不安全機(jī)制，激發(fā)其增強(qiáng)自我修養(yǎng)，以適應(yīng)崗位需要的條件。另方面，應(yīng)自覺(jué)運(yùn)用行動(dòng)科學(xué)原理，根據(jù)目前教師物資生活、社會(huì)地位、發(fā)展個(gè)性才干、業(yè)務(wù)進(jìn)修提高和文化生需要等實(shí)際情況，對(duì)不同教師的“需要——?jiǎng)訖C(jī)——滿足”的行動(dòng)過(guò)程，進(jìn)行符合實(shí)際的研討、剖析和歸納，在不斷滿足教師心理需要的同時(shí)，有的放矢地提出提高素質(zhì)的客觀要求，以不斷地進(jìn)行心理激勵(lì)。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇10

　　通過(guò)對(duì)《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)幼師這一專(zhuān)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。我們所面對(duì)的教育對(duì)象是年僅幾歲的孩子，對(duì)教育的追求并不像中小學(xué)學(xué)生需要學(xué)習(xí)系統(tǒng)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而是把保證孩子的安全、促進(jìn)孩子的身體成長(zhǎng)、呵護(hù)孩子的心理健康作為前提，堅(jiān)持保教并重和游戲化的教學(xué)方式，讓孩子享有幸�？鞓�(lè)的童年。下面結(jié)合我的工作實(shí)踐，談?wù)勎业膸�點(diǎn)體會(huì)：

　　1、以身作則，言傳身教。幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期，對(duì)幼兒個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用，這一時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成，具有很強(qiáng)的可塑性。常有家長(zhǎng)向我們反映說(shuō)，老師的話就是“圣旨”，老師說(shuō)一句抵我們說(shuō)十句。這句話是對(duì)我們的褒獎(jiǎng)，也是對(duì)我們的鞭策。幼兒的可塑性、模仿性強(qiáng)，老師是他們學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。一言一行都對(duì)孩子有著潛移默化的作用。孩子身上都有老師的影子。因此，我們要努力提高自身修養(yǎng)，為孩子做好表率。

　　2、愛(ài)的教育是可以接納和包容的教育。我理解到要成為一名合格的教育工作者。首先要有愛(ài)和高尚的師德和能力�！皭�(ài)”，一是要求幼兒教師要熱愛(ài)工作崗位，二是要求幼兒園教師要關(guān)愛(ài)幼兒�！皭�(ài)”是“專(zhuān)業(yè)理念和師德”的最好闡述，唯有擁有這兩個(gè)“愛(ài)”才能夠從事幼兒園教師這份神圣的職業(yè)。其次是能力�！澳芰Α笔窃凇皭�(ài)”的基礎(chǔ)之上對(duì)幼兒教師提出的具體要求，包括幼兒園教師“專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力”兩個(gè)方面。唯有掌握了這份“能力”才能夠做好幼兒園教師這份神圣的職業(yè)。

　　3、一位老師即使有再高的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也不一定能培養(yǎng)出健全人格的孩子。唯有真心的接納和包容，才會(huì)關(guān)注到幼兒的需求和個(gè)體的差異，才能對(duì)幼兒施以適合的教育方式。這是對(duì)師德和職業(yè)道德最基本的要求。陸煜銘是班上一個(gè)比較活躍調(diào)皮的幼兒，經(jīng)常有小朋友告他的狀�！袄蠋�，陸煜銘打我了；陸煜銘搶我的玩具；”……為此，我們不知教育了他多少次。有一天，他和小朋友一起玩手工制作，開(kāi)始時(shí)，他自己玩得很開(kāi)心，過(guò)了一會(huì)兒，他忽然把旁邊孩子的橡皮泥搶了過(guò)去。我剛想大聲斥責(zé)他，可轉(zhuǎn)念一想，看看他要干什么。于是，我沒(méi)有大聲指責(zé)她，而是走到他身旁，很隨意地問(wèn)：“銘銘，你在干什么呢？”他說(shuō)：“他不會(huì)做，我想幫幫他�！蹦莻�(gè)小朋友立刻說(shuō)：“我不需要他幫。”聽(tīng)了這話，我才恍然大悟。我鼓勵(lì)了他要先和伙伴說(shuō)清楚自己的意圖，并幫助他找到了一個(gè)正確交友的方法。事后，我暗自慶幸，當(dāng)時(shí)如果按以前主觀的判斷去批評(píng)他，沒(méi)有尊重幼兒的觀念，那必然會(huì)傷害孩子的自尊。因此，作為幼兒教師，要學(xué)會(huì)尊重幼兒。也就是要努力做到不武斷地批評(píng)或否定幼兒的想法和做法，不簡(jiǎn)單、粗暴的指責(zé)幼兒，而是了解實(shí)情的來(lái)龍去脈，再給予必要的幫助和指導(dǎo)。這樣，才能真正促進(jìn)幼兒的進(jìn)步，成為孩子們喜歡的好老師。

　　4、幼兒教育是需要家庭和幼兒園共同一致的教育才能真正作用于孩子的成長(zhǎng)，幼兒教師每天都要面對(duì)形形色色的家長(zhǎng)，我們必須尋求家園的有效溝通與合作才能實(shí)現(xiàn)家園一致的教育，共同促進(jìn)孩子的身心健康成長(zhǎng)。與家長(zhǎng)溝通是我們教師的職責(zé)。真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，如實(shí)的和他們交流對(duì)孩子教育方面的看法，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求盡量去滿足，對(duì)家長(zhǎng)提出的教育孩子的疑問(wèn)幫著回答。當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)第一時(shí)間與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)很重要，讓家長(zhǎng)知道老師對(duì)他們反映的問(wèn)題很重視，對(duì)幼兒的發(fā)展也很在意。家長(zhǎng)是我們的重要合作伙伴，幼兒園的每項(xiàng)工作都離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持，比如說(shuō)材料的收集、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等等，我們必須學(xué)會(huì)相處，放下身段，與家長(zhǎng)做朋友，讓家長(zhǎng)積極參與到幼兒園的工作中來(lái)，和我們一起，為幼兒創(chuàng)建游戲的空間，改變家長(zhǎng)的育兒觀念，為幼兒提供游戲的時(shí)間，讓家長(zhǎng)做回孩子，度過(guò)一個(gè)愉快的童年。

　　讀著《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》，作為一名二十多年的老幼兒教師，清醒地認(rèn)識(shí)到，在理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面，是學(xué)無(wú)止境的；專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的空間是無(wú)限的。刻苦鉆研，是作為一個(gè)教師的責(zé)任感體現(xiàn)，自己在教學(xué)中技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在孩子中的威信、影響家長(zhǎng)們對(duì)我的信任。這需要我常靜坐獨(dú)思已過(guò)，進(jìn)行階段性的總結(jié)，剖析自己的不足，才能不斷完善，盡快成長(zhǎng)。最后，我想說(shuō)：學(xué)習(xí)了《幼兒教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》以后，我才明白，在今后的工作中，我還要不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代，才能成為一名合格的幼兒教師！

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇11

　　最近我有幸參加了一次《幼兒園游戲化課程》的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我了解到，孩子獲取知識(shí)的最好途徑是直接經(jīng)驗(yàn)，那么直接經(jīng)驗(yàn)可以讓孩子直接感知，實(shí)際操作以及親身體驗(yàn)。而這些在幼兒園達(dá)到的方式之一就是區(qū)域游戲，那么這就強(qiáng)調(diào)我們要注重幼兒園及班級(jí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

　　在《成就專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》這本書(shū)中也有環(huán)境創(chuàng)設(shè)這方面的內(nèi)容，我好似得到了一個(gè)寶。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)這塊，書(shū)中是以一個(gè)個(gè)案例，一張張圖片和文字解說(shuō)的形式呈現(xiàn)給我們的。首先說(shuō)，為什么要注重幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)？因?yàn)樗�具有行為引�?dǎo)功能、認(rèn)知指向功能、促進(jìn)社會(huì)化功能、健康保障功能、美的啟蒙功能以及文化引導(dǎo)功能�？傊�，幼兒園的環(huán)境作為幼兒園隱性課程的一部分，對(duì)幼兒的發(fā)展具有特別重要的意義。我們應(yīng)該充分發(fā)揮環(huán)境的多種功能，為幼兒的發(fā)展提供更好的教育資源。其次，我們要知道如何開(kāi)展幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。我們知道，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，絕不是簡(jiǎn)單的自然自發(fā)或隨意設(shè)置的環(huán)境，而是根據(jù)教育目標(biāo)、著眼于幼兒的身心發(fā)展需要而精心設(shè)置的“適宜”的教育條件。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，我們要遵循安全經(jīng)濟(jì)性原則、發(fā)展適宜性原則、豐富平衡性原則、溫馨開(kāi)放性原則、幼兒主體性原則等。最后，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)形成之后，我們教師還要學(xué)會(huì)指導(dǎo)，那教師應(yīng)該怎么樣指導(dǎo)呢？有這樣一句經(jīng)典的話語(yǔ)：不會(huì)指導(dǎo)不如不指導(dǎo)。在指導(dǎo)中，如果發(fā)現(xiàn)孩子需要指導(dǎo)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)有效提問(wèn)與回應(yīng)，而教師對(duì)于自己所提出的問(wèn)題要進(jìn)行反復(fù)的推敲，教師提問(wèn)后，如何回應(yīng)幼兒也很重要，教師的回應(yīng)方法直接影響孩子的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望，也是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。同時(shí)，幼兒教師還要處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。美國(guó)幼教專(zhuān)家凱茨說(shuō)過(guò)：具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師能抓住孩子拋過(guò)來(lái)的“球”，以適當(dāng)?shù)姆绞饺ソ樱�并以適當(dāng)?shù)姆绞桨选扒颉睊伣o孩子。

　　當(dāng)然看到這些內(nèi)容，我覺(jué)得我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)需要更高層次的提高，這樣才能真正的做到處理好孩子在學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題，也就是做到了以適當(dāng)?shù)姆绞浇印扒颉痹僖赃m當(dāng)?shù)姆绞桨选扒颉睊伣o我的孩子們。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇12

　　最近，在幼兒園領(lǐng)導(dǎo)組織下，我園全體教師學(xué)習(xí)了(幼兒教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn))，我深有感觸。才明白原來(lái)我所認(rèn)為的盡職離一個(gè)專(zhuān)業(yè)型教師的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)。下面我來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)(幼兒專(zhuān)業(yè)教師標(biāo)準(zhǔn))以后的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、我應(yīng)該成為一名怎樣的幼兒教師。

　　我熱愛(ài)的的工作，喜歡與幼兒在一起開(kāi)心的笑，喜歡看見(jiàn)幼兒的笑容，喜歡和幼兒一起游戲，我愛(ài)我的每一位寶貝，我不奢望我所教的寶貝以后能夠記得我，但是我要我教的寶貝都有良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣以及積極向上的心理，我要幼兒的成長(zhǎng)之路是健康快樂(lè)的，我要成為一名能夠正確引導(dǎo)幼兒，走進(jìn)幼兒的心里和他們成為朋友，給幼兒樹(shù)立積極向上的榜樣的幼兒教師。

　　二、我理解的“以幼兒為本”我曾經(jīng)在面對(duì)調(diào)皮孩子束手無(wú)策的時(shí)候問(wèn)自己：

　　1. 我們?nèi)绾闻袛嘁粋�(gè)孩子是否是乖孩子？

　　2. 你說(shuō)一他必須跟你說(shuō)一，說(shuō)二都不行？

　　3. 孩子不能有自己的想法必須跟著老師的腳步走那樣的孩子才是乖孩子嗎？

　　4. 面對(duì)我們所謂的調(diào)皮幼兒是怎么做的？

　　后來(lái)我總結(jié)出來(lái)了，我們作為幼兒的引導(dǎo)者，幼兒本身現(xiàn)在是處于一個(gè)懵懂期，他想去表現(xiàn)好，可是不知道應(yīng)該怎樣做才是對(duì)的，所以這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)，去鼓勵(lì)，去正確的引導(dǎo)幼兒。

　　有人總說(shuō)，調(diào)皮的孩子往往很聰明，其實(shí)孩子不是調(diào)皮，是他肯動(dòng)腦筋去思考，去實(shí)踐，比如，我們要求孩子在操場(chǎng)的左邊玩？那有些孩子就會(huì)在心里想“為什么要在這邊玩呢？那邊玩不行嗎？操場(chǎng)的右邊有什么呢”于是一個(gè)人跑去右邊操場(chǎng)探究，這個(gè)時(shí)候老師發(fā)現(xiàn)這一個(gè)小孩子跑去右邊，其他的都在左邊，那跑到右邊的孩子就是調(diào)皮的嗎？不去思考，不跑過(guò)去的就是乖孩子了？諸如此類(lèi)，很多很多，所以我就想問(wèn)其他老師也包括自己：“我們是怎么去判斷一個(gè)孩子是否調(diào)皮的”

　　我發(fā)現(xiàn)我們都太以自我為中心，沒(méi)有去了解幼兒內(nèi)心的想法，以至于我們與幼兒越走越遠(yuǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子越來(lái)越調(diào)皮，其實(shí)不是這樣的。是我們沒(méi)有去了解幼兒，沒(méi)有走進(jìn)幼兒的心里去感受幼兒的世界與幼兒的想法。

　　我常常喜歡把一個(gè)問(wèn)題拋給幼兒，因?yàn)樗麄兊乃枷霙](méi)有局限，所以總能聽(tīng)到他們五花八門(mén)的回答，感受他們天馬行空的想法，然后發(fā)現(xiàn)有很多東西都是自己想不出來(lái)的，所以又些時(shí)候我發(fā)現(xiàn)是我的寶貝在教學(xué)。我們不應(yīng)該去局限他們，我們要鼓勵(lì)他們大膽去想，小心去嘗試，多問(wèn)“為什么”

　　基于以上的感受，“以幼兒為主”我個(gè)人的的理解為：

　　1. 在一日生活中，了解幼兒的需求與身心發(fā)展的規(guī)律，制定有利于幼兒身心發(fā)展的活動(dòng)。

　　2. 在日常生活中，了解幼兒的心理幼兒的想法，鼓勵(lì)幼兒提出疑惑，不輕易的批評(píng)幼兒。

　　3. 在游戲活動(dòng)中，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)與實(shí)際身體發(fā)展，制定適合幼兒的體育游戲活動(dòng)。

　　我始終用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后,很多的'孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。為了關(guān)心愛(ài)護(hù)著每個(gè)孩子的健康和成長(zhǎng)，總是根據(jù)孩子們的不同特點(diǎn)，采用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的親切可愛(ài)。讓他們感受到媽媽一樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。教師在以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子的同時(shí)，也要注重對(duì)幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等，得到尊重，樹(shù)立信心。只要尊重、 理解、信任孩子，他們才會(huì)很快向你敞開(kāi)心扉，與你成為好朋友，你才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過(guò)程中，應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細(xì)心的照顧好每一位幼兒，不讓任何一孩子有冷落、孤獨(dú)感，尤其對(duì)那些身患?xì)埣�、身體弱小的孩子，更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣，才會(huì)與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇13

　　這些天反思自己和孩子們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感覺(jué)做一名自我感覺(jué)好的幼兒教師真的不是一件簡(jiǎn)單的事情，我們整天面對(duì)那么多的孩子，那么多的小事雜事，難免會(huì)有生氣大聲說(shuō)話的時(shí)候，有時(shí)反思自己的言行，感覺(jué)自己是一個(gè)很兇惡的人，完全沒(méi)有考慮到孩子，他們那么小，我們成人怎么會(huì)那么的易怒，他們即使受了委屈，也不敢去和你理論。

　　也許每個(gè)班級(jí)要有一個(gè)這樣看似很?chē)?yán)厲的老師，這樣就能鎮(zhèn)得住孩子，孩子就會(huì)聽(tīng)你的話。然而卻不知這樣對(duì)孩子是很不利的。說(shuō)實(shí)話，我喜歡調(diào)皮的孩子，他們的思維活躍，想法獨(dú)特，然而班有班規(guī)，無(wú)規(guī)矩不成方圓。

　　這一對(duì)矛盾該如何去調(diào)和……

　　設(shè)法讓自己更好一些，不罵一個(gè)孩子，不大聲對(duì)犯錯(cuò)的孩子說(shuō)話，多鼓勵(lì)孩子，讓孩子每天都感受到老師的愛(ài)，相信孩子們每天快樂(lè)了，我們做老師的也會(huì)很快樂(lè)的。

　　是的，真的，現(xiàn)在的孩子們一個(gè)個(gè)都向愛(ài)學(xué)習(xí)的方向發(fā)展，再淘氣的孩子，也能按老師的要求去做了，以前讓老師擔(dān)心的孩子，一個(gè)個(gè)也都愛(ài)上看書(shū)，愛(ài)上學(xué)習(xí)。我的心得到一些安慰，也許，在他們幼兒生活中，我們更多的是幫助孩子們?nèi)ヰB(yǎng)成好的習(xí)慣，如看書(shū)，認(rèn)真聽(tīng)講，善于思考，有責(zé)任心等等，留給他們更多的會(huì)使一種能力，而不是死地硬背的知識(shí)。

　　做老師的最高境界，我覺(jué)得是代課一整天，不會(huì)對(duì)任何一個(gè)孩子大聲說(shuō)話，不罵一個(gè)孩子。真的，每天孩子身上都有優(yōu)點(diǎn)，只要我去發(fā)現(xiàn)，在我們老師眼中每個(gè)孩子都是金子，至少他在他們的父母眼中們已經(jīng)是金子了。

　　表?yè)P(yáng)一個(gè)孩子比批評(píng)一個(gè)孩子，得到的效果要好的多，實(shí)踐可以證明。

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇14

　　高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。愛(ài)孩子是幼兒園教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名實(shí)驗(yàn)二幼的教師，當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要，能夠得到教師的關(guān)愛(ài)，是每個(gè)孩子最起碼的心理需求，師愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。愛(ài)的力量是神奇的，它可以不斷地挖掘，好似泉涌。因此，我總是毫不吝惜地將我的愛(ài)播灑給每一個(gè)孩子，讓他們沐浴在愛(ài)的泉水中，愉快地學(xué)習(xí)、生活。

　　怎樣才能做一名稱(chēng)職的幼兒教師呢？我有以下幾點(diǎn)感受：

　　一、要強(qiáng)化自身素質(zhì)，提高師德修養(yǎng)。

　　師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。教師是學(xué)生直接楷模，學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德行為乃至思維方式都潛移默化地受教師的影響。教師的人格不但影響教育、教學(xué)活動(dòng)的效果，而且在很大程度上決定其能否有效地促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。可見(jiàn)，健全的人格是教師必備的心理素質(zhì)。

　　二、要愛(ài)每一個(gè)孩子。

　　教師只有愛(ài)學(xué)生，才能精心地教學(xué)生，才能盡心竭力的教學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是學(xué)生產(chǎn)生“親師信道”的心理基礎(chǔ)。師愛(ài)更是孩子樹(shù)立良好品質(zhì)的奠基石。就有這樣一位老師，班里的一個(gè)小朋友因?yàn)橄�化不良吐了一地，教室里馬上布滿了難聞的氣味，孩子們一個(gè)個(gè)捂起了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來(lái)“臭死了、臭死了”，老師并沒(méi)有批評(píng)他們，也不露出厭煩的表情，耐心的幫孩子身上擦干凈一點(diǎn)都沒(méi)有嫌臟的表情，然后拿來(lái)笤帚，打掃地上的嘔吐物，看到我老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來(lái)，一個(gè)孩子小聲地和旁邊的孩子說(shuō)：“我覺(jué)得老師像媽媽一樣的。”聽(tīng)了孩子的話老師由衷的高興。而更令老師欣慰的是，幾天后，又有一個(gè)孩子生病吐了，這時(shí)，孩子們不再亂叫嫌?xùn)|嫌西了，有幾個(gè)懂事的孩子還馬上拿來(lái)了紙巾遞給那個(gè)嘔吐的孩子。就是老師的那種行為，潛移默化的感染著孩子，用自己的愛(ài)，自己的行為感悟他們。

　　三、要善于了解孩子的內(nèi)心世界。

　　孩子，是祖國(guó)的花朵，是家中的太陽(yáng)，也是我們幼兒教師的一切。孩子的需要是教師關(guān)心的焦點(diǎn)，孩子的進(jìn)步是教師快樂(lè)的源泉。教育的效果并非完全取決于教師單方面的活動(dòng)，它還受孩子的“心理背景”與“知識(shí)基礎(chǔ)”的影響。教師要依據(jù)孩子的心理發(fā)展水平和現(xiàn)有的知識(shí)狀況，考慮孩子的個(gè)別差異，并選擇恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方式，才能取得良好教育效果。

　　四、要做一名不斷學(xué)習(xí)的幼兒教師。

　　對(duì)于從事基礎(chǔ)教育的教師，現(xiàn)在推崇的是“專(zhuān)家型教師”，當(dāng)然作為一線教師，要成為“專(zhuān)家”是很難的，但成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的教師卻很容易。當(dāng)今教育飛速發(fā)展，信息傳遞迅捷，知識(shí)頻頻更新，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說(shuō)，必須不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)促教，以教促研，不斷以新的教育理論觀念來(lái)充實(shí)自己，才能跟上教育發(fā)展的步伐。聽(tīng)了專(zhuān)家和董旭花教授的講座后，才知道自己所知如同滄海一粟，因此，必須要把自己投入不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷更新知識(shí)，掌握和運(yùn)用大量新信息，努力提高自身素質(zhì)，才能達(dá)到社會(huì)、家庭、幼兒對(duì)自己的要求。

　　五、要做一名具有教育科研能力的幼兒教師。

　　教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是知識(shí)的創(chuàng)造者。作為塑造孩子心靈的教師，要積極地尋求未知世界，去探索新的育人規(guī)律，就應(yīng)當(dāng)具有選擇課題、設(shè)計(jì)方案、搜集資料、整理分析資料、撰寫(xiě)報(bào)告或論文等方面的知識(shí)能力，使局部的經(jīng)驗(yàn)上升為普遍的理論�？梢�(jiàn)，開(kāi)展教育科研是幼兒教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。

　　在今后的工作中繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，做一名稱(chēng)職的幼兒教師！

　　《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》心得體會(huì) 篇15

　　踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一向在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。

　　透過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要好處有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

　　首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選取了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自我的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的一份力量。

　　其次，是對(duì)孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真思考自我對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

　　今后努力的方向：

　　在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。

　　(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、用心地建立和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。

　　(二)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。

　　(三)學(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)用心應(yīng)對(duì)每一天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，用心探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。

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