關(guān)于教師培訓(xùn)心得體會(huì)匯總7篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)7篇，希望能夠幫助到大家。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
春淺晨寒。x月的一個(gè)早上，我和我的幾名校友，就這樣來(lái)到了這里——xx鎮(zhèn)——一個(gè)熟悉而又陌生的地方，開(kāi)始了我們半年的實(shí)習(xí)之旅。領(lǐng)導(dǎo)老師們的熱情接待，把這個(gè)小鎮(zhèn)上的寒冷擋在了校園之外，熟悉的鄉(xiāng)音，孩子們充滿對(duì)知識(shí)渴求的神情，使我一下子愛(ài)上了這里，我決定要用自己半年的熱血踐行一名實(shí)習(xí)教師的使命——認(rèn)真工作，服務(wù)師生，提升自我。但是，談何容易！應(yīng)試教育理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的弊端，很快在我的教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生情況分析理解得不透徹、課堂氣氛調(diào)動(dòng)不起來(lái)、課時(shí)節(jié)奏把握不好、任務(wù)完不成等等一系列問(wèn)題接踵而至，一度使我步履維艱。正在這時(shí)，王安鎮(zhèn)中學(xué)組織了針對(duì)實(shí)習(xí)生的崗前培訓(xùn)，數(shù)名學(xué)校骨干教師就八個(gè)問(wèn)題向我們實(shí)習(xí)生進(jìn)行了耐心而詳細(xì)的講解。這對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是“久旱逢甘露”，各位老師們春風(fēng)化雨般的諄諄教誨，帶給我們的是經(jīng)驗(yàn)與思維的饕餮盛宴，這使我茅塞頓開(kāi)，受益匪淺！
首先是張xx老師就教育計(jì)劃的制定和我們分享了經(jīng)驗(yàn)！經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教育計(jì)劃的了解大大加深了!首先，教育計(jì)劃就是根據(jù)教材的內(nèi)容、學(xué)生情況，制定的有目的、有針對(duì)性的，使重難點(diǎn)充分得到體現(xiàn)，以明確每月每周每天每課時(shí)的內(nèi)容的計(jì)劃！它要求務(wù)實(shí)，具有可操作性，和一定的應(yīng)變性，以便教師更好的把握教學(xué)進(jìn)度，按時(shí)按量完成教學(xué)任務(wù)，從而更好的提高學(xué)生的能力和知識(shí)水平！有位偉大的哲學(xué)家是這樣說(shuō)的，玩好拼圖游戲最關(guān)鍵的第一步就是——看全圖!只有心中有全局，才能更好地把握局部！否則將會(huì)顧此失彼，得不償失！而教育計(jì)劃的制定恰恰是在勾畫“全圖”，只有“全圖”清晰了，才能明白大到一個(gè)學(xué)期小到每一節(jié)課上的一分一秒應(yīng)該安排的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)的制定有下列幾個(gè)要求：1即為目標(biāo)，就要努力達(dá)成，月月必達(dá)！2要對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行深入分析；3要認(rèn)真分析本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，找出重難點(diǎn)，分析每章每課在教材中的地位和作用；4要參考校歷進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整。
第二個(gè)與我們分享經(jīng)驗(yàn)的是孫xx老師，這次培訓(xùn)使我進(jìn)一步了解了如何備課和書寫教案。首先孫老師一句話，使我感受頗深，——“要想上好課，就要認(rèn)真?zhèn)湔n！”是啊，學(xué)生是帶著對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)未來(lái)的憧憬來(lái)到這里接受教育的，我們有什么理由不認(rèn)真?zhèn)湔n、把最好的知識(shí)傳授給每一雙渴求的眼睛呢？所以，認(rèn)真?zhèn)湔n是每一位老師走入課堂前必須的環(huán)節(jié)，而想要做到認(rèn)真?zhèn)湔n就要做到以下幾點(diǎn)：1備教材，備好一節(jié)課的前提是對(duì)教材的把握，找出重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行大刀闊斧地改造！2備學(xué)生，即了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況！3備材料，切記材料要豐富而貼近生活；4備教法，即一堂課采用怎樣的教學(xué)方法手段是否能夠保障本科教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵！5備學(xué)法，原則：自主性，可操作性，針對(duì)性和差異性。這就是備課要做的“五備”，接下來(lái)對(duì)于如何書寫教案，我了解到：首先是它的原則，教案寫出來(lái)要有科學(xué)性、創(chuàng)新性、差異性、可操作性、變化性等；其次是教案要包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：題目、時(shí)間、課型、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、板書設(shè)計(jì)、課后反思等等。
第三個(gè)與我們分享經(jīng)驗(yàn)的是孫xx老師，她就如何進(jìn)行教學(xué)反思給我們實(shí)習(xí)生進(jìn)行了耐心的指導(dǎo)。孔夫子曾說(shuō)過(guò)：“日三省乎己，可以為師矣！”可見(jiàn)反思對(duì)人的重要性，而反思就是要反思每堂課成功和不足的地方，一個(gè)基本原則就是：有感而發(fā)!
之后，邢xx老師、高xx老師、高xx主任、楊xx主任等幾位主任、老師分別就如何提高課堂教學(xué)管理技能、怎樣說(shuō)課、聽(tīng)課和評(píng)課、如何處理教師人際關(guān)系及提高教師修養(yǎng)等幾個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地指導(dǎo)，教務(wù)處武xx主任進(jìn)行了相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)的記錄，并就某些問(wèn)題進(jìn)行了畫龍點(diǎn)睛般的評(píng)價(jià)。
為期四天的培訓(xùn)結(jié)束了，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，這之前困擾我的那些問(wèn)題全都煙消云散了，課本理論和教學(xué)實(shí)踐的距離大大縮短了，我重新燃起了登上這三尺講臺(tái)的信心！這短短幾天的培訓(xùn)，是王安鎮(zhèn)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的重視和關(guān)愛(ài)，我們感謝并保證不會(huì)辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師的厚愛(ài)，把全部的心血和精力傾注在這半年的頂崗實(shí)習(xí)生涯之中！
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
我參加了中小學(xué)教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)，它為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，在思想上受到很大的震動(dòng)。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的兩點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要終生學(xué)習(xí)：
新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身，向更完善的目標(biāo)努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，及時(shí)了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。
要成為一名好教師，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。打破傳統(tǒng)的、陳舊的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系，必須與時(shí)俱進(jìn)。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆。缺乏知識(shí)的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來(lái)武裝教育者的頭腦，使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。
二、教師應(yīng)樹(shù)立新課程意識(shí)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學(xué)共同創(chuàng)制的、鮮活的、過(guò)程性的、發(fā)展著的活動(dòng)形態(tài)。課程不是一種結(jié)果，而是一種過(guò)程，更是一種意識(shí)。正如著名課程專家斯騰豪斯所說(shuō)，課程本質(zhì)上是一種藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中具有探究、創(chuàng)新的精神。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我有了緊迫感。要成為一名好教師，我要學(xué)習(xí)的、要做的還有很多很多。教育作為一門藝術(shù)，而我們?cè)鯓映蔀橐幻囆g(shù)家，這就需要我們必須提高我們的教育管理水平和我們的教育科研能力，提高自身修養(yǎng)。雖然我從事教育教學(xué)工作多年，有了一些進(jìn)步，但這個(gè)培訓(xùn)讓我進(jìn)一步豐富自已的專業(yè)知識(shí)，提高理論水平，使自己取得更大的進(jìn)步。總之，通過(guò)這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大，同時(shí)我也努力將這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運(yùn)用到我的工作實(shí)踐中，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
這炎熱的暑假里，我參加了南潯區(qū)教師專業(yè)發(fā)展90學(xué)時(shí)的培訓(xùn)。在這幾天的學(xué)習(xí)中，聽(tīng)了好多專家的講座，受益匪淺。使我慶幸自己沒(méi)有失去這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在這幾天里，我覺(jué)得自己仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，端坐在教室里，聆聽(tīng)著專家的講座，我的教育思想、教育理念、教學(xué)方式得到一次重大的洗禮，讓我明白，今后的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心來(lái)組織教學(xué)，教師必須學(xué)會(huì)文本的細(xì)讀。
聽(tīng)了張人力校長(zhǎng)的講座，明白后茶館式教學(xué)主張學(xué)生先學(xué)，還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生先學(xué)的方式、方法是多樣的，而且還闡釋了教師在學(xué)生先學(xué)之后應(yīng)該怎么教。后茶館式教學(xué)顛覆了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的邏輯結(jié)構(gòu)。我反思以前的教學(xué)，我經(jīng)常擔(dān)心學(xué)生不能很好的把握重點(diǎn)，不能明白其中的道理，于是，在傳授的過(guò)程中，我不知不覺(jué)地替代了他們的發(fā)言，我把屬于他們的課堂搶了過(guò)來(lái)，使他們成為了旁觀者。我現(xiàn)在明白了，教師只需要通過(guò)引導(dǎo)暴露共同解疑要講學(xué)生自己不能學(xué)會(huì)的。
聽(tīng)了蔡少軍教研員的對(duì)20xx版新課標(biāo)的解讀，知道教師必須帶著真正的平等意識(shí)進(jìn)行文本教學(xué)。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)�人閱讀。
聽(tīng)了鄭桂華教授關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的確定，真正感受到自己平日的不足，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)太大太不具體，知道以后在制定目標(biāo)是要具體再具體點(diǎn)，集中再集中些。
劉飛耀教研員從漢語(yǔ)音韻與意蘊(yùn)的關(guān)系入手教導(dǎo)我們?cè)撊绾谓庾x文本。他聲情并茂的講座讓我明白了誦讀的重要性。文本的解讀原來(lái)還可以從漢語(yǔ)的音韻入手。
湖州市語(yǔ)文教研員邢夏良老師解讀了中考命題的技術(shù)，并結(jié)合考試說(shuō)明對(duì)湖州市20xx年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試卷作了全面分析。讓我對(duì)中考命題要面對(duì)的基本問(wèn)題，命題的基本要求，考查學(xué)生的哪些能力等有了更深入的了解。使我在以后的教學(xué)中能更有的放矢，更注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，三維目標(biāo)的達(dá)成。
聽(tīng)了王建國(guó)老師的講座明白了一位名教師的成長(zhǎng)需要磨礪，需要努力進(jìn)取。陳瑜華老師對(duì)名師課例的分析讓我知道了我們要學(xué)名師的理由，更知道要學(xué)習(xí)更要形成自己的風(fēng)格。
總之每位專家的講座都是如此精彩，讓我忘了烈日酷暑，忘了疲憊，只沉浸于學(xué)習(xí)中。在今后的教學(xué)道路上，我要學(xué)習(xí)的東西還很多。我要往自己的腦袋里裝進(jìn)更多的知識(shí)，要能夠讓我的學(xué)生取之不盡用之不竭，要讓自己的這桶水溢出來(lái)，滲到學(xué)生的杯子里。才能滿足學(xué)生的需求。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
實(shí)施新課程需要我們對(duì)課程評(píng)價(jià)再認(rèn)識(shí)，需要我們具有與新課程相適應(yīng)的課程評(píng)價(jià)觀，明白新課程小學(xué)英語(yǔ)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，確定符合要求評(píng)價(jià)的要素、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法等，才能使新課程評(píng)價(jià)由觀念變?yōu)樾袨椋l(fā)揮課程評(píng)價(jià)在課程實(shí)施中的導(dǎo)向與質(zhì)量監(jiān)控的重要作用，因此學(xué)習(xí)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)很有必要，通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下幾方面的體會(huì)：
一、課堂教學(xué)的游戲化。
小學(xué)生與初中生在接受知識(shí)方面存在很大的差異。他們還沒(méi)有形成一套完整的學(xué)習(xí)思路。他們對(duì)知識(shí)的“消化能力”不夠強(qiáng)。只有采取一些生動(dòng)、直觀的游戲幫助他們更好的學(xué)習(xí)。如，單詞卡片游戲。用表演和游戲的形式來(lái)進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在表演中教師既是導(dǎo)演，又是演員。
1、語(yǔ)言的示范性表演，用自制的木偶配以不同的聲音進(jìn)行，或以邊畫簡(jiǎn)筆畫、邊說(shuō)的方式進(jìn)行。
2、語(yǔ)言的鞏固性表演。可在雙人或四人小組中進(jìn)行。為了激勵(lì)主體學(xué)生參與，可將頭飾或名片卡貼在黑板上，以學(xué)生集體表演的形式進(jìn)行。
3、發(fā)展語(yǔ)言技能的創(chuàng)造性表演。在教學(xué)會(huì)話中教師充分利用教具、頭飾和各種人物的名片卡的形式進(jìn)行。表演中鼓勵(lì)學(xué)生靈活組合，擴(kuò)展會(huì)話。
二、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段教學(xué)。
教師可以自己制作多媒體課件，更生動(dòng)地、形象地把課堂變成有聲有色。抽象的書本知識(shí)變得具體化。例如，可以播放一些適合小學(xué)生看的國(guó)外電影。
三、課堂的開(kāi)放性。
新在傳統(tǒng)的教學(xué)中，較為普遍的現(xiàn)象是課堂氣氛的沉悶，教師照本宣科滿堂灌。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)新理念的課堂較之傳統(tǒng)課堂的一個(gè)重要區(qū)別就是“活”，課堂充滿了生命力，呈現(xiàn)出了生氣勃勃的精神狀態(tài)，思維活躍，情理交融，師生互動(dòng)，興趣盎然。英語(yǔ)課，作為一種語(yǔ)言教學(xué)。它的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)語(yǔ)言感受、文化感受、生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的過(guò)程。在新理念的指導(dǎo)下讓英語(yǔ)課堂活起來(lái)。
教無(wú)定法，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)不拘一格，綜合學(xué)生、教材、教法及自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化學(xué)生的自信，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的語(yǔ)言潛能。教師要充分備課——備學(xué)生、備教材、要體現(xiàn)英語(yǔ)課堂教學(xué)方法的多樣性、創(chuàng)新性。在教學(xué)中要本著用愛(ài)心、熱心、耐心、同情心，求新、求活的原則，不光要教語(yǔ)言，還要教方法，教做人，要體現(xiàn)出教學(xué)的靈活性、多樣性。活學(xué)。以活教帶活學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，樹(shù)立教是為了不教的思想，改過(guò)去死記硬背的機(jī)械性學(xué)習(xí)為合乎語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律和小學(xué)生年齡、生理、心理特點(diǎn)的自主性學(xué)習(xí)，使眼、耳、鼻、舌、身、意全員參與，交替互動(dòng)；開(kāi)發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
四、分層次教學(xué)。
每個(gè)學(xué)生都存在個(gè)體差異，所以學(xué)習(xí)成績(jī)自然有好有壞。并不是說(shuō)要放棄那些成績(jī)不好的學(xué)生，而是采取分層次教學(xué)。在完成基本的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，我們根據(jù)教學(xué)實(shí)際可以進(jìn)一步培養(yǎng)優(yōu)等生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力。留出一點(diǎn)的彈性空間，使學(xué)生各得其所，以滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要。教師在備課中深入鉆研教材、鉆研教法；設(shè)計(jì)真實(shí)自然的情景，根據(jù)內(nèi)容的需要，選擇適量的游戲形式豐富課堂教學(xué)。讓學(xué)生心中充滿快樂(lè)并對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這種興趣使學(xué)生保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲，使英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)不斷進(jìn)行下去。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
最近有幸參加了20xx年浙江省中小學(xué)美術(shù)（書法）教師培訓(xùn)班，期間在培訓(xùn)的承辦方杭州市留下小學(xué)進(jìn)行了參觀考察。其實(shí)，工作幾年來(lái)有幸參觀的學(xué)校不少，杭州市留下小學(xué)確實(shí)是讓我留下印象比較深的一所學(xué)校。這不僅是學(xué)校把對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和在學(xué)校中的結(jié)合，更讓我深感欽佩的是學(xué)校把本土文化和傳統(tǒng)文化作為得以傳承的責(zé)任，所以無(wú)論是本地鄉(xiāng)土民間文化還是學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)都做的扎實(shí)有效，起碼在學(xué)校社團(tuán)文化中體現(xiàn)出的厚重是一般學(xué)校所沒(méi)有的或者說(shuō)是缺少的。
在參觀杭州留下小學(xué)的校園文化中，讓我感覺(jué)到學(xué)生在校園中的主體做到了最大化的呈現(xiàn)，就像一個(gè)放大鏡一樣，把學(xué)生的一切在校活動(dòng)進(jìn)行了放大：學(xué)校門口刻在的大石上的校名是學(xué)生親手寫的書法，學(xué)校的宣傳冊(cè)是學(xué)生徒手親手繪制的，在學(xué)校的文化墻上也都是學(xué)生活動(dòng)的身影，尤其是美術(shù)作品的展示更是學(xué)生的天下，可見(jiàn)杭州留下小學(xué)所具有的那份來(lái)自學(xué)生中的那份自信和獨(dú)特的眼光。
學(xué)校現(xiàn)在的社團(tuán)文化可謂大同小異，在杭州留下小學(xué)美術(shù)這一塊中，最讓我們參觀的老師感到震撼的是杭州留下小學(xué)的美術(shù)課堂作業(yè)的展示，一個(gè)個(gè)走廊和一面面整體的墻都展示著學(xué)生的美術(shù)課堂作業(yè)，正是這樣的課堂作業(yè)彰顯著學(xué)校在整體的美術(shù)教育的成果，讓人感到“實(shí)在”和“真實(shí)”，在我們美術(shù)老師眼里反而更來(lái)的“真實(shí)可靠”，也體現(xiàn)了美術(shù)老師們的“用心良苦”。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
這次，院里組織了青年教師培訓(xùn)。作為青年教師中的一員，深感機(jī)會(huì)難得，所以格外認(rèn)真對(duì)待此次培訓(xùn)。做到按時(shí)參加，仔細(xì)聽(tīng)講座，認(rèn)真記筆記，積極討論發(fā)言。最讓我覺(jué)得有意義的是：引發(fā)了我在學(xué)習(xí)、工作、生活上的多方面思考；堅(jiān)定了我的教學(xué)原則；促進(jìn)了我的教學(xué)方式的改進(jìn)。當(dāng)然，不管是教育教學(xué)基本功的培訓(xùn)，還是現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)；不管是高校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)的講座，還是高職院校教育科研方法的指導(dǎo)，一次次地培訓(xùn)，一次次地討論都讓我受益匪淺。但在此只想選擇一個(gè)主題，來(lái)談?wù)勛约旱睦斫馀c感受。
這次心得體會(huì)，我選擇了《多些理解，多些寬容》這樣一個(gè)主題。源于北大教育系李斐博士的講座《高校教師職業(yè)道德淺議》。她講到：教師職業(yè)道德的范疇?wèi)?yīng)包括公正、良心、義務(wù)、榮譽(yù)、幸福、仁慈這六個(gè)方面。會(huì)后，我們系所有的老師都通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以及一些社會(huì)上的例子對(duì)此問(wèn)題談了自己的想法。當(dāng)時(shí)，意見(jiàn)還有些不統(tǒng)一。我的觀點(diǎn)是：對(duì)學(xué)生我們應(yīng)該多些理解，多些寬容。當(dāng)然，理解的基礎(chǔ)是了解，寬容并不等于放縱。我主張：鼓勵(lì)式教學(xué)。同時(shí)，我也認(rèn)為：鼓勵(lì)在很多時(shí)候其實(shí)也是一種壓力。
xx師大心理系趙微博士在《高校教師心理健康教育》的講座中，有這樣一段話：如果讓一個(gè)人生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果讓一個(gè)人生活在敵意中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗；如果讓一個(gè)人生活在恥辱中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪；如果讓一個(gè)人生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果讓一個(gè)人生活在表?yè)P(yáng)中，他就學(xué)會(huì)了感激。
既然，學(xué)生的自信、感激來(lái)自于教師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，為什么我們不能多一些鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、理解和寬容，少一些批評(píng)與敵意呢？
我們的學(xué)生是需要理解與關(guān)心的。大學(xué)的教育模式使專職教師和學(xué)生的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在每學(xué)期帶五、六個(gè)班，將近300多學(xué)生，的確難以做到人人關(guān)心，事事關(guān)心。甚至許多學(xué)生的名字都不知道。那么，怎樣在有效的時(shí)間與空間里向?qū)W生傳達(dá)一種關(guān)懷，一種理解，一種信任就顯得尤為重要了。
李鎮(zhèn)西在《愛(ài)心與教育》中，有這么一段話：“常常有人問(wèn)我當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么，我總是不假思索地這樣回答，‘擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！’”他告訴我們：愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的，而應(yīng)該是平易近人、發(fā)自肺腑的，如同對(duì)朋友的愛(ài)。但真實(shí)的教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生“寬容”“理解”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)有時(shí)也是很難的。
在平時(shí)教育中，批評(píng)與懲罰往往是教師教育犯錯(cuò)學(xué)生最常用的法寶。作為教師，總希望自己的教育方法能夠“立竿見(jiàn)影”，但是有些做法往往給學(xué)生造成心理障礙。所以，我在做學(xué)生思想工作時(shí)，總會(huì)采用暗示、說(shuō)理、感化等手段。我對(duì)課堂上愛(ài)說(shuō)話的學(xué)生多加暗示，讓他們專心聽(tīng)課的同時(shí)，多給他發(fā)言的機(jī)會(huì)；對(duì)后進(jìn)生，仔細(xì)觀察，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。讓他們?cè)诶蠋煹膶捜葜姓业阶约旱牟蛔悖瑥亩J(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。
教師寬容和對(duì)學(xué)生的理解，不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的妥協(xié)和放任自流，而是在教育學(xué)生的具體過(guò)程中，嚴(yán)格要求學(xué)生的另一種行之有效的形式和方法，是在某些步驟和某些方面，做出一定的程度的讓步，目的是給學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤的一次機(jī)會(huì)。在教育的過(guò)程中，要嚴(yán)中有寬，“嚴(yán)”和“寬”不是絕對(duì)對(duì)立，而是有機(jī)的統(tǒng)一。教師教育藝術(shù)恰恰就體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“寬”的適度結(jié)合之中。嚴(yán)不是不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是在學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，能在老師的寬容下，同學(xué)們的理解中，使他自覺(jué)地改正錯(cuò)誤。
現(xiàn)在的青少年，特別是獨(dú)生子女，是最要強(qiáng)、最自尊，也是最敏感的，很多學(xué)生最容易偏激、沖動(dòng)、是非觀念不清，很難克制自己的情緒等，無(wú)意間犯了這樣或那樣的錯(cuò)誤，我們決不能認(rèn)為這就是些“道德品質(zhì)敗壞”的'學(xué)生。所以我們每位教師都要設(shè)身處地，將心比心地替他們著想，了解他們的感受，盡可能給他們留些“面子”，滿足他們小小的虛榮。這樣做學(xué)生不但容易接受，效果也比一般的批評(píng)要奏效。比如：在上課時(shí)，同學(xué)們都正在集中精力聽(tīng)講，忽然一個(gè)學(xué)生喊“報(bào)告”，整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛一下子被打亂了。有些學(xué)生就轉(zhuǎn)移了注意力，有些學(xué)生還跟著起哄。我當(dāng)時(shí)也很生氣，可冷靜地想了一下，還是采取了寬容的態(tài)度，笑著對(duì)全班學(xué)生說(shuō)：“他一定是有什么特殊的原因，否則他不會(huì)遲到的，你看他跑的滿頭大汗的，說(shuō)明他也很著急。”于是，就招呼這位同學(xué)進(jìn)教室上課。當(dāng)然，在課堂上，也經(jīng)常會(huì)借著講營(yíng)銷人員的基本素質(zhì)這個(gè)話題，告訴同學(xué)們守時(shí)的重要性。
像我所上的營(yíng)銷課，經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生做一些討論或上臺(tái)演講。確實(shí)有的學(xué)生
講的不是很好。但我從來(lái)都不批評(píng)他們，反而去鼓勵(lì)他們。“第一次能講到這樣的程度已經(jīng)很不容易了，下次肯定會(huì)更好的”“很不錯(cuò)了”“雖然分析的不很全面，但有的見(jiàn)解挺獨(dú)到的。”等等。實(shí)際上，讓學(xué)生講比我自己講課還累。幾節(jié)課下來(lái)，脖子和眼睛都很疼。因?yàn)槲冶仨氹S時(shí)和臺(tái)上的同學(xué)有眼睛的交流，讓他們?cè)谌魏螘r(shí)候都能感受到老師對(duì)他的關(guān)注與信任。還必須不時(shí)地點(diǎn)頭與微笑，增加他講下去的信心。所以，很多學(xué)生說(shuō)：“在王老師的課堂上，他們感覺(jué)很輕松，也是在大學(xué)里唯一一次上講臺(tái)講那么多話。”
所以，青少年學(xué)生的身心發(fā)展與認(rèn)識(shí)規(guī)律需要理解、寬容。在學(xué)生不小心“冒犯”了老師或偶然犯了錯(cuò)誤時(shí)，如果老師能理解學(xué)生，寬容處理，無(wú)形中會(huì)提高自己的威信，更多地得到學(xué)生的尊敬，才能填平師生之間的鴻溝，如果不能理解學(xué)生，不能容納學(xué)生，不能寬容學(xué)生的偶然過(guò)失，和學(xué)生斤斤計(jì)較，到頭來(lái)只能是一個(gè)失敗者。所以，教師應(yīng)采取科學(xué)的態(tài)度，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，能夠正確對(duì)待學(xué)生的“某些”缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，能以寬容的胸懷，善意的理解，心平氣和地給予合理的教育和引導(dǎo)，那么教師的教育工作才能收到很好的教育效果。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語(yǔ)；“安全”，一個(gè)多么古老的話題；“幸福”一個(gè)多么美妙的境界。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過(guò)校園安全整治活動(dòng)，我再一次深刻的休會(huì)到：在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。
也許不少人會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子；這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。無(wú)論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹？墒撬枷氲赖碌臍埲薄⑿袨榉绞降脑杰壉润w格不健全更可怕。臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎？這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。
在學(xué)校，老師們強(qiáng)調(diào)得最多的是安全問(wèn)題；在家里，家長(zhǎng)們說(shuō)得最多的也是安全問(wèn)題。可見(jiàn)，安全問(wèn)題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強(qiáng)自身的安全防范意識(shí)，才能體現(xiàn)出生命的價(jià)值，才能讓我們的生活五彩繽紛。
可是，又有多少人真正擁有這樣的防范意識(shí)呢？一支未熄滅的煙頭便讓無(wú)數(shù)的生命結(jié)束了。其實(shí)人人都知道吸煙是有害健康的，可為什么我國(guó)的“煙民”還是在不斷的增多呢？有多少人知道，“煙民”的增多將意味著什么？意味著發(fā)生火災(zāi)的頻率又增多了。有的人只為爭(zhēng)取那一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，便不遵守交通規(guī)則，就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間又讓多少年輕的生命死于車禍；就那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間讓不計(jì)其數(shù)的富有朝氣，活力的生命停止了呼吸，離開(kāi)了親人，也永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。在電視上看見(jiàn)這樣一則消息：在一所幼兒園里，因一盤檀香引燃了從床上掉下來(lái)的棉被，讓13名無(wú)辜的小生命在睡眠中悄然的離開(kāi)了這個(gè)世界。那么多的小生命都還沒(méi)來(lái)得及過(guò)屬于他們自己的人生，沒(méi)來(lái)得及向生他們的父母告別一下，便離開(kāi)了人間，多么讓人遺憾啊！他們可是祖國(guó)未來(lái)的棟梁啊!
諸如此類的事情經(jīng)常都在我們身邊“上演”，可為什么就不能使活著的人們引起注意呢？難道在他們眼里，生命真的就那么不重要嗎？難道非得等到失去以后才知道生命的可貴 最近我們都在學(xué)習(xí)安全知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了更多的安全知識(shí)，比如：在家用電時(shí)，應(yīng)注意安全，家里沒(méi)人時(shí)應(yīng)關(guān)閉所有電源；炒菜時(shí)，應(yīng)注意用氣安全，若起火，不能往鍋里倒水，應(yīng)用鍋蓋蓋住，防止火勢(shì)蔓延；在過(guò)馬路的時(shí)候，應(yīng)注意交通安全，遵守交通規(guī)則；在撥打報(bào)警電話時(shí)，應(yīng)按電話里的提示把問(wèn)題說(shuō)清楚，說(shuō)具體，等等。
其實(shí)，只要每個(gè)人在生活中都多用一點(diǎn)心，做每件事都多想想會(huì)造成什么樣的后果。這樣，這些事故的發(fā)生頻率將會(huì)大大降低，才能使我們的和諧社會(huì)真正的和諧、安寧。多用一點(diǎn)愛(ài)心對(duì)待任何事，就像這首歌唱的一樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。
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