讀書心得體會（精選25篇）
當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書心得吧。可是讀書心得怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀書心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得體會 1
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。”這話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的.氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業余時間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應當把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學生用心，要用心關注“優秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數”，在發展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發現他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創造表現的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
讀書心得體會 2
《道德經》在中國幾乎是家喻戶曉，兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應該與時俱進，不斷吸取新鮮營養，但同樣也不能放棄對傳世經典和傳統文化的學習。讀高中的時候，我曾經粗略的讀過老子的這本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后來隨著生活閱歷的豐富，慢慢的體會多了一些。
在我看來，《道德經》是一部充滿了東方智慧的哲學著作，對中國社會和文化產生了非常深遠的影響，對現代社會同樣也具有很好的指導意義。其實，我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經》，如無為而治、上善若水、大象無形等等。當然，雖然它只有短短的五千言，但是思想非常深刻，要把它完全讀懂也不是件容易的事，今天我主要想講一下我讀后的一點心得：柔弱勝剛強。
萬事皆有“道”，如為官之道、從商之道，還有現在流行的養生之道等等，大到治理國家、管理企業、小到為人處世和個人生活，都離不開“道生之、德畜之、物行之，勢成之”的道理——就是說事物產生之后，要用道德去培養它，用實際行動去支持它，并且依照形勢去發展它。老子在《道德經》中賦予“道”以至高的地位，“道”的地位之所以無窮無盡，就是因為它的本性是柔弱。如果把它運用到我們的生活中，就是柔弱勝剛強。
柔弱與剛強是一對矛盾體，那么柔弱是如何戰勝剛強的呢？它需要忍耐和克制，需要韜光養晦、忍辱負重，需要年復一年的付出。“水滴石穿”的道理大家都知道，水是至柔的東西，但是它卻蘊含了無窮的力量。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。其實，正是因為柔弱，它才蘊含著無窮的潛力，才能夠永遠充滿活力。就像柔弱的小草，在狂風暴雨中隨風飄搖，卻永遠不會折斷，而高大強壯的樹木，卻很容易被大風摧折。
歷史上也有很多的故事說明了這個道理。劉邦因為有柔弱的性格，處處小心謹慎，每次大難臨頭都化險為夷，項羽雖然驍勇善戰，可惜他狂妄自大，到頭來卻身敗名裂，烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事，都說明了這個道理。弓滿易折，人強易亡，柔弱勝剛強。試想，假若當年越王勾踐不忍辱負重，意氣用事，何來日后東山再起，報仇稱霸？同樣，要是韓信不受跨下之辱，沖動之下拔劍殺人，后來的.結果恐怕是以身償命，默然消失，就沒有以后叱咤風云，擊敗霸王項羽流芳百世的將軍了。
“野火燒不盡，春風吹又生。”小草是柔弱的，但是它的生命是頑強的。在抗日戰爭中，當時弱小的中國忍辱負重，最終戰勝了強大的日本侵略軍。在現在和平時代，我們國家一直堅持韜光養晦的外交政策，實際上就是不逞強，以低調的姿態參與國際事務的處理，贏得了世界各國的尊重，而美國憑借他的霸主地位，到處惹是生非，國際聲譽每況愈下。
柔弱，并不是膽小怕事、唯唯諾諾，它在現代社會表現出來是一種謙虛謹慎、低調務實的態度，是一種虛懷若谷的胸懷。對于為人處世而言，柔弱是一種自我修養，它教我們要學會不自滿、不逞強，要學會韜光養晦、寧靜致遠，不要因為一時的成功就沾沾自喜、得意忘形，也不要因為一時的失意就消極懈怠、喪失信心。對于為官從政而言，柔弱也是一種生存智慧，即使身居要位也要低調謹慎，要善于守拙，不能鋒芒畢露，否則弓滿易折。“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”適當的示弱，才能夠以退為進，成為最后的贏家。
柔弱勝剛強，這是古人教給我們的哲理，仔細品讀《道德經》，你可以感受到老子的思想穿越時空，直達我們的心靈。收起你的鋒芒，保存你的實力，臥薪嘗膽，以柔克剛，在合適的時候主動作為，必將成就一份偉大的事業。
讀書心得體會 3
假期是一個教師最能入靜的時候，所以也是教師最有收獲的時候。假期是教師閱讀的最佳時期，也是教學反思的最好時機。因為我們不再瑣事纏身，不再疲于應對。有的是時間可供我們靜心讀書，深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應當是為人師者身體力行的職責。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設法讀進去。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨壓過雷鳴電閃。”
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學生成長的土壤，“愛”是學生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”
讓我們盡情的賦予學生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
其實對孩子的愛也分為很多種，特別是對不同的學生，我們要理智地去愛。什么樣的學生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對于成績優異又傲氣的孩子，你盡可以嚴愛；對于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛；對于對什么都無所謂的孩子，你要引導他去愛......
這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認真的理解與詮釋了，是內心顫動的結果。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”高爾基也說過：“書是人類的進步階梯。”書，是知識經驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質，有著十分積極的'意義。
書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。”讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”沒錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊！對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食。”是的，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導師，引導我們走向美好的未來，使我們學識淵博，使我們心胸開闊。
讀書心得體會 4
以前沒有閱讀過《史記》時，也曾聽老師說起過，每次提起這本書，老師們就大贊特贊，說這本書是史學界寶典，魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，讀中國歷史不能不讀《史記》。在進入大學學習歷史專業后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務。讀了《史記》，能領悟到司馬遷那深厚的語言文字功底，作為史學家的嚴謹和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒有它，那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力！感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財富。
《史記》是一部歷史巨著，他博采眾家之長，對每一事物都詳加記敘，從不含糊其辭，從中可以看出司馬遷的嚴謹：我們可以仔細猜測們個人的性格：執法嚴明的商鞅，雄才大略的秦始皇，陰謀詭計的趙高，善于用人的劉邦，英雄氣概的項羽，聰明而又冷血的太后，運籌帷幄決勝、千里之外的張良，這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過，被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動，記得那個從小就懷有遠大理想，謂其叔“彼可取而代也”的項羽，記得那個夜晚，飲帳中悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的項羽，記得那個垓下被圍，渡至陰陵，但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”如果項羽過了江東就不是項羽了，他就是這樣一個頂天立地的男子漢，這是他的英雄本色，而這個項羽就是《史記》刻畫出來的，盡管別的書中有關于項羽的事跡，但這一切都是從《史記》中衍生出來的，怎能讓我不愛《史記》？
《史記》還是一本文學巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實的文字和適當的聯想，將一個個歷史故事向我們娓娓道來，描繪了一個個栩栩如生的人物，從史記中我深深的.被項羽打動，我們也可看出司馬遷個人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來自同一個祖先，這結合當時的社會背景可找出原因，司馬遷所處時代是漢朝大一統，繼續通過思想統一鞏固政治統一，思想統一是鞏固統一的法寶。由此可知，任何時代獨具有階級性，而所有的文學史學都是社會狀況的反應，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。
毫無疑問，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當大的文學價值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問題，以致后人懷疑《史記》的真實性，但是我想說“任何作品都是應時代的要求產生的，都有依據，實際盡管有缺陷，不能全盤否定，只能是仁者，見人智者見者。
讀書心得體會 5
《定位》，不僅僅是給產品找一個關鍵詞、口號，更是要在預期客戶的心目中占據獨特的地位。
本書用了一些商業案例，說明了一開始的一個企業名字、一句簡單的廣告語，可能就能奠定產品和公司的成敗簡而言之，定位不僅僅是廣而告之，其中的彎彎道道至關重要。
為什么需要定位？首先，我們正處在一個信息爆炸的時代：媒體渠道豐富，但信息并不對稱，信息在無限膨脹，產品和企業的信息容易淹沒在海量的信息中。其次，首因效應使人類大腦更容易注意到第一個聯系信息。信息防御機制使人腦在第一信息和非第一信息之間建立起一道不可逾越的屏障。
有限的信息處理能力的大腦被困在由大量信息引起的混亂中。信息超載和大腦的限制使得定位變得如此重要。
那么如何定位呢？行業領導者在定位上具有內在優勢。首因效應讓消費者只看到第一名的領頭羊。領導者想占據消費者大腦的位置很簡單：分析市場和消費者空缺，爭分奪秒填補空缺，用價值優勢和品牌優勢攔截競爭對手。
但是，領導要謹慎：不要盲目擴張，不要隨隨便便地擴大產品。商品和品牌的地位一旦在消費者心中形成，就很難改變。如果貿然擴張，很容易動搖原有的地位，混淆原有的地位和新的地位。
如果原有的定位被打破，新的定位不明確，消費者很可能會轉向其他品牌。作者建議，如果你想擴大產品，你必須建立一個新的定位，一個新的名稱，從原來的產品分開，吸引新的客戶。
首因效應為行業跟隨者設置了一個不可逾越的障礙，行業追隨者就沒辦法生存下去了嗎？
不是。如果想要生存，就不要和領導者正面對抗——找到領導者沒有占據的空檔，在這個空檔市場中爭奪第一，使用與領導者不同的定位，將不同的定位信息植入消費者的頭腦中。簡而言之，建立新的職位，探索新的利基市場。
維珍集團從來都不是業內最好的，但不可否認，它利基市場獨樹一幟的一個。它能在多個行業存活下來，最重要的原因是其創始人文化的核心——永遠不會一成不變。
維珍無論在哪個行業都做著出格的事情，給人出格叛逆的.印象。正是這種獨特的形象吸引著躁動不安的年輕人來到維珍，使其成為許多行業中一支獨特的力量。
雖然這本書是市場營銷學的必讀書籍，但我仍然認為把一個企業的成敗歸結于它的名稱和定位太絕對化了。畢竟，產品和企業的生命涉及到生產、營銷、銷售、運營等各個方面，沒有一個名字可以抹殺它。
此外，我還有一個疑問：發展的車輪永不停歇，過于專注于自己現有的定位，會不會不到位？最后會不會因為跟不上時代的步伐，泯在塵土中？
讀書心得體會 6
我們的童年無比幸福，有優質的學習教育，有父母的貼心關懷，有同學間深厚的友誼，有自己的自由，像一只小鳥在藍天上自由飛翔。反而高爾基寫的《童年》被爺爺虐了，沒有歡樂和自由，不能像其他孩子一樣享受父母的那種照顧。然而，可憐的阿萊莎從未抱怨過。
阿麗莎7歲時去世，和母親一起住在祖父的家里。那段時間阿萊莎被奶奶照顧，奶奶講的美麗童話也培養了阿萊莎。在這里，他也見證了他兩個叔叔爭奪遺產的全過程。在阿麗莎的世界里，他看到了生活中的貪婪和自私。他明白現實和他奶奶講的美好童話不一樣，現實總是更殘酷。這種對善與惡的仇恨在阿麗莎幼小的心靈上刻下了許多觸目驚心的印記。可憐的阿麗莎在這個封閉而令人窒息的狹小世界里度過了悲慘的童年。
阿麗莎的生活是多么悲慘啊！父親四歲去世時，我跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的祖母來到祖父的家中，祖父令人發指，瀕臨破產。雖然他是他爺爺，但他經常被他爺爺打。幸運的是，他有一個善良善良的祖母，處處守護著阿麗莎。在爺爺家，阿萊莎認識了很多親戚，包括兩個自私貪婪的.人。米哈伊洛斯叔叔和雅科夫叔叔不顧一切地想刮走他們的財產，還有兩個名叫莎拉的堂兄弟，樸實無華的“小茨岡”伊萬3354，總是用胳膊擋住祖父對阿麗莎的鞭笞。雖然會被熏的紅腫，但最后還是堅持下來了。他在幫二叔雅科夫抬十字架的時候，強壯又被活活碾壓。
阿麗莎的生活是多么黑暗啊！他的家庭充滿了父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，也有爭吵和爭奪財產。他身邊的人貪婪無知。對阿麗莎來說，殘酷的事情太多了，有時候連他自己都不敢相信會發生。
好在我有一個善良的奶奶，是全家人的精神支柱。她勤勞善良，經常給阿萊莎講一些關于神話的有趣故事。她也在教阿麗莎成為一個不陰險、不順從人心的人
相比阿萊莎，我們是無比幸福的。我們的童年燦爛多彩。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聽著老師的教誨，每天回到我們溫暖的家，享受著父母親人的關心和愛護，把我們捧在手心里。我們害怕在嘴里失去它，但我們有這么多，但我們仍然不滿足。我們總是想要更多。成年人很容易掙錢。但是，我們太天真了。也許，等我們長大了，就不會再經歷阿麗莎的艱難困苦了。我們是溫室里的花朵。我們在蜜罐里長大，不會孤單。我們要放棄美好的生活，要堅強，要獨立，不要浪費，珍惜眼前的一切，不要等到失去了才開始后悔。
童年是快樂而燦爛的。童年是我們一生中最珍貴的記憶。我們應該珍惜這幸福的生活。每個人都只有一個童年。
讀書心得體會 7
《雪人》是藝術水準很高的一本圖畫書，也許也是很多家長不會買的一本書，因為現在的幼兒教育太過強調識字，而這本書卻是一本無字書。
在閔行區圖書館做了兩次親子閱讀活動以后，發現兒童過早識字、脫離閱讀環境識字，真是一個很大的問題。中班的孩子，竟然有人已經認得5、6百個字，平心而論真是好了不起。可是因為過早地、而且脫離閱讀環境的閱讀，就讓這件事情變得不那么美麗了。舉例而言，在講故事的活動中，那些識字早的孩子，一拿到書就開始看字，對于內涵豐富的圖畫自然失去了關注，也喪失了看圖猜意的樂趣，原來100分的樂趣好端端地打了五折。識字并不急于一時半會兒，想一想，我們的孩子總不可能是文盲吧?到了初中畢業的時候，不管多差的學生，三五千個常用漢字總是能夠認出來的吧?可是生活的樂趣卻不是每個人都能享受得了的，習慣直接了當從文本中獲得信息的人，失去的是審視、揣測、解謎、欣喜這些生活情趣的機會。
圖畫也是用來閱讀的，閱讀是為了交流，讀圖也是一種交流的能力，不信我們就來看看《雪人》這本無字書，在文字以外，它是如何卓越地與我們進行情感和經驗的交流的'。
《雪人》的故事本身并不那么新奇：原本堆在窗外的雪人忽然之間有了生命，和主人公小朋友一起玩耍，然后在黎明到來的時候復又消失融化。有什么比雪更能表現擁有時的快樂、和最終復又失去的痛楚呢?因為水可以在固體和液體間轉化的特性，讓雪人成了表現這一主題最好的題材--如同生活中的種種無奈，雪人的融化是無論如何也會發生的事實，這種無法避免的悲傷要比我們小時候看的《雪孩子》因為雪孩子舍己救人而消失的結局，更加接近生活的本真，因而在主題立意上顯然更高一籌，在藝術深度上也更深一籌。
再來看看故事的表現。作為圖畫書，《雪人》學習了電影的分鏡頭，細膩地刻畫了24小時內的167個動作。這些動作，因為被細細地分割開來，成為一個又一個的細節，這些串聯在一起的細節擁有了強大的情感內涵：在這些細節里面，孩子和雪人的快樂被我們內化為自己的快樂，也因此，當最后一連串的動作(即時間)在融化的雪人面前嘎然而止的時候，雖在意料之中，但我們的情感還是如同受到了突然地攔截一樣，無處宣泄，猛然地反撲進我們的內心。
167個動作連在一起就好象是讓我們看了完整的一幕電影，但是又具備了電影所沒有的功能：電影的情節隨著時間的流逝而流逝，而圖畫書中的情節，卻永遠地固定在書頁之間，任你在時間中穿梭、回望。快樂會因為時間的流逝而改變，可無論結局如何，我們經歷過的快樂又永遠停駐在時間中，并不因為時間本身的改變而改變，也許圖畫書是最適于表現這樣主題的文學體裁，《雪人》將這種優勢發揮到了極致。
讀書心得體會 8
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中這樣的一個女性形象：對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》，那就錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。也許外貌不是那么出眾的她這樣勇敢堅定的說到：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”。讓我們試想一下，如果簡愛沒有那份堅強，她也許早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻子的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，《簡愛》也不再是令人感動的經典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的`人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
她，敢作敢為，不屈于世俗壓力。當她在里德舅媽家時，受盡歧視和虐待。但她不甘受辱，在當時尊悲分明的時代里，爭取自己的尊嚴以及平等的待遇，不惜以頑強的個性對里德太太等一系列權貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求，對權利的蔑視！
她，不卑不亢，堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上，面對這一系列的權貴，她并沒有顯示出半分自卑，也不屈于向貴族們低頭。對于她的相貌、家境，與貴族相對比，她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視！
簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
讀書心得體會 9
《華羅庚科普著作選》是一部適合中學生閱讀的數學課外讀物，它集合了華羅庚幾十年的數學研究成果的精華。雖然我在讀這本書時，有一些難以理解的知識，或者說是我所學過的知識所不能及的篇章，我都做上了標記，以便今后學習了相關的基礎知識后，能夠重新理解那深奧的理論。
《從楊輝三角形談起》中最核心的理論便是楊輝三角形基本性質，從中衍生出的二項式定理是非常重要的。而它的兩個特例也讓我大為驚嘆(2和0的變形)。之后的級數也是圍繞這個定理展開的。《從祖沖之的圓周率談起》給我留下深刻印象。華羅庚從祖沖之圓周率的約率7/22和密率355/113開始，介紹了輾轉相除法和連分數，由此解釋了約率和密率的由來。奧數老師曾講過用輾轉相除法求出兩數的最大公約數，而華教授能進一步用連分數相加求出原兩數之比的既約分數。從這小小的一點就能反映出華教授的刻苦鉆研精神。之后談到的有關天文和歷法的科普知識，又讓我大開眼界。
《從孫子的“神機妙算”談起》中，我掌握了一種用輾轉相除法解決一類同余問題，以及用這種方法來解二元一次方程。多項式的.輾轉相除法可幫助我們解決多項式的類似問題。
《數學歸納法》中,我沒有過多的心得體會,因為胥老師已經介紹得比較全面了，但我也多學習到了一些解題。
《談談與蜂房結構有關的數學問題》中最讓我長見識的是蜂房底部居然是由三個菱形構成的，其中一致的規律：鈍角等于109°28′，銳角等于70°32′。蜜蜂計算這一角度比科學家還要準確，真是令人佩服。蜂房結構使得它利用的材料最少，體積最大，更是令人折服。《天才與鍛煉》使我懂得了天才不是天生的，而是后天鍛煉出來的結果。
在書的第二部分華教授為我們展現了中國數學史輝煌的一頁，還與我們探討了學習科學的方法，比如：學科學需要熱誠，更需要持久的熱誠;學科學要有雄心，但不能越級而進，更不能鉆牛角尖;學科學要能創造，但也要善于接受已有的成果;自修是能達到學習的目的，毅力和耐心是成功的保證等等。
在書的第三部分華教授講述了數學應用方面的知識，其中令我記憶猶新的是“統籌法”和“優選法”。學會了“統籌法”就能使一件事乃至一項工程，以最高效率完成。學會了“優選法”就能在最少的時間里選出最佳的方案。
讀完了這本書使我在數學殿堂里又見到了許多新奇的東西，讓我大開眼界，讓我受益匪淺。雖然這本書我沒有完全讀透，但在以后我掌握了更多的基礎知識后，我一定會將未讀懂的部分再次研讀。
讀書心得體會 10
寒假讀書心得今年寒假，學校送的三本書，我讀后很有觸動，這絕不是虛偽之詞，因為它們不僅在工作中對我有幫助，更讓我發現，生活中的自己還有很多值得總結的地方。明天，是兒子兩歲生日，轉眼間，結婚也快三年了。感嘆時光流逝間，也意識到自己在角色的轉變中從幼稚逐步成熟，從自我中心到更加理解他人。
無論是讀《遇見未知的自己》，還是《不抱怨的世界》，甚至《思無邪》，都讓我看到了自己身上的很多缺點。當然，我也替老公感到高興，因為，這幾本書真的讓我改變很多。在以前，我會常常抱怨老公不如別人的老公那樣會說甜言蜜語，但每當這時，他總是笑嘻嘻地說：愛，不是隨時掛在嘴邊的，心里有愛比什么都重要啊！是啊，我何必要抱怨他呢？他的性格不論是好是壞，不都是我的選擇嗎？
《遇見未知的自己》里說，沒什么可抱怨的，如果你對你的老公有不滿，你只能告訴自己，這是你選擇的，他的缺點，同樣是你在挑選時潛意識接受的類型。其實，很多事情真的都是必然。抱怨老公的'不足，其實有時只是在心情不好時的發泄，并非真心的抱怨。但我知道，這并不能成為我對他任性的借口。比如，今天心情不好，回到家，有時還對老公發一通“無名火”。每當這時，老公總是半開玩笑地說：“又想有氧運動啦？”（他把吵架稱之為“有氧運動” ）我就氣沖沖地應和。他也假裝生氣地說：“好嘛，陪你吵一架！”接著，我們就是一場“惡戰”。不過，怨氣一發出來，心情好多了，老公就會靜下心來幫我分析問題，甚至客觀地分析我的立場，有時還會指出我看問題的片面性，教我理性地思考問題。
《不抱怨的世界》告訴我，抱怨只能消耗對方積極的能量，長此以往，彼此都會筋疲力盡。我想，我應該帶給老公更多的微笑，而不是拿他當“出氣筒”。不過，這句話也想對老公說哦，我有時也是你的“出氣筒”呢（哈哈，又抱怨了一次，一定要改掉這一點！）！但真的，每當想到這些，就越感覺到老公的好！
《思無邪》，一本教會我如何與老公相處的書。其實，有時感嘆自己的感情不夠轟轟烈烈，老公不夠柔情蜜意。但看了這本書，我真的發現，自己對婚姻的認識有多膚淺。有時，過日子真的如老公所說：平平淡淡才是真，細水長流才更久！書中的一句話，我很喜歡：一個人做什么，生活得怎樣不重要，重要的是有人關心！結婚三年，有幸福，有甜蜜，也有爭吵，但真的想對老公說一句：感謝有你！以前，很少被什么書感動得如此透徹，讓自己反思得如此深切，讓我更懂得感謝的意義，但今年暑假的讀書生活，真的改變了我，也讓我真正感受到老公的珍貴。
讀書心得體會 11
我認為，論辯，在某種意義上是一種辯論。論辯的形式有很多種，支撐材料也是五花八門。看看了魯迅先生的《論辯的魂靈》后，我對詭辯論有如下看法。
關于詭辯，黑格爾有一段話專門進行了論述：“辯證法切不可與單純的詭辯相混淆。詭辯的本質在于孤立起來看事物，把本身片面的，抽象的規定，認為是可靠的，只要這樣的規定能夠帶來個人當時特殊情形下的利益。”而辯證法要求的是全面的看問題，列寧說：“要真正地認識對象，就必須把握和研究它的`一切方面，一切聯系和‘媒介’。”毛澤東要求：“研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。”“所謂片面性，就是不知道全面看問題。”《毛澤東選集第一卷》287和288頁這里的關鍵就是詭辯論是片面的、孤立的看問題和研究問題。為了幫助題主理解，這里舉個例子來說明。
前一段時間有關于攻擊“狼牙山五壯士”的事件。有人抓住狼牙山五壯士之一葛振林的回憶說：“剛才忙著打仗不覺得累，這會歇下來，才覺得又餓又渴，特別是渴得難受。正巧山地里有些散種的蘿卜，我們顧不得了，每個人拔個吃著……”這些人抓住回憶中的一鱗半爪，如獲至寶，無限遐想，把“挖蘿卜”事件提升到八路軍不遵守群眾紀律的高度。這種所謂的細節考證中的思維方式是最能暴露出詭辯論的特點。下面我將對此進行詳細的分析。
黑格爾指出，必然性是可能性和現實性的對立統一。按照葛振林的回憶，說的是吃了散種的蘿卜。散種是一種什么現實情況呢？實際上因為蘿卜種子很輕，農民在種植時，往往因為風吹而使種子飛散到河邊，巖石的縫隙中，在農村經常可以看到河邊，荒廢的空地長著油菜、小麥和蘿卜等等，這些地方都是無主的。吃了散種的蘿卜這是現實的，因為這是發生了的，但這是否必然就是違反了八路軍的紀律，這是必然性。因此這里的關鍵是可能性。散種的蘿卜如果是有主的，顯然這就是違反了八路軍的紀律，但這是一種可能性；如果散種的蘿卜是無主的，這非但沒有違反八路軍的紀律，而且還是一種嚴格遵守八路軍紀律的行為，因為在抗擊日寇這樣嚴酷環境條件下，狼牙山五壯士還不忘堅持紀律，不吃田里的蘿卜，而是吃散種的蘿卜，這是一種嚴格遵守紀律的高尚情操。但是那些為了混淆視聽的所謂媒體人，卻用詭辯論，用一種抽象的可能性來欺騙大家，而且只用這一種可能性，這就是詭辯論。真正的歷史唯物主義者要研究這個問題，就應該全面的考證，而不是“把本身片面的，抽象的規定，認為是可靠的，只要這樣的規定能夠帶來個人當時特殊情形下的利益。”當然這些媒體人是為了什么個人利益而采用這種詭辯，我們也不做過多的猜測，因為公論自在人民心間。
對于詭辯論，我們應該有自己的道德禮義去定義。
讀書心得體會 12
從女兒一歲多起，曾經是人民教師的姥姥就給她買了很多適齡的童話書，有空就用手指著一個一個的字，讀給她聽。慢慢的，姥姥讀過的故事，小丫頭也能一字不差學著姥姥的樣子把整個故事都“讀出來”！與其說讀，其實是她背下來的，如果指著某個字單問她，她是不認識的。可是，就是這種啟蒙式的讀書游戲，讓女兒從小就對讀書情有獨鐘！從開始識字到升入一年級認識更多的字，從喜歡簡單的漫畫書到現在的故事，我們看到女兒在慢慢長大，漸漸被書中的故事吸引并愛上了書中的角色，讀書也就成了她最大的愛好。在“書”這位益友的陪伴下，女兒學習了知識，收獲了快樂！
女兒從小就喜歡書，從來不撕書。在各種各樣的好書陪伴下，女兒快樂的成長著。記得她三歲時，給她買了一本《經典兒歌》，每天晚上，睡覺前的讀書時間，她都會嚷著要我和她一起讀上面代代流傳的歌謠，整整一百三十八首，到后來她都能流利的背下來。
以后我又陸續給她訂了《看圖說話》、漫畫系列《烏龍院》，還在網上購買了很多外國優秀兒童圖書《小熊毛毛的美好生活》《瑪蒂娜》等等，這些書不但讓女兒的識字量大大增加，還通過潛移默化的方式寓教于樂，讓她明白很多做人做事的道理，分清真善美假惡丑。
記得女兒五歲的時候去奶奶家，伯伯家上高中的大哥哥問她:你知道什么是水稻嗎？她很不以為然的說：“當然知道了”拉著哥哥的手走到衛生間，指著地下的排水道說：“水道”就是下水道唄！頓時笑翻了滿屋子人。城市里的孩子包括我自己都弄不清水稻長的什么樣，于是我帶著受挫的女兒去書店買了一套圖文并茂的百科全書，她從書中又學到了很多自然常識，認識了很多動植物，還經常給我當小老師，告訴我一些自然現象的'形成原因。
現在女兒上一年級了，只要完成學習任務，或者周末的休息時間，經常是周六剛睡醒，她就會找一本書坐在床上讀。像家里厚厚的沒有拼音標注的《格林童話全集》《安徒生童話全集》她都看過很多遍，她對我說雖然看了很多遍，她還是喜歡看，因為每看一遍的收獲都不同。現在只要是學校推薦的好書，我若忘記買，她就會一直一直提醒我快點兒買給她，只要能夠買書甚至可以不要零食，不買新衣服。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。書對于女兒來說既能陶冶情操，又成了最大的精神財富。讀書讓女兒明白事理，受益匪淺，她學會思考問題、分析問題，不時語出驚人。書，滋養了她，豐富了她，使她遨游在書的海洋里，吮吸著知識的養分，健康、快樂地成長。
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。希望女兒能一直與好書為伴，浸潤在書香里......
讀書心得體會 13
近來，我認真讀了魏書生教師的《班主任工作漫談》感觸頗深，該書是一本一班主任工作為主題，涵蓋教育科學，管理理念和策略的經典著作，它風格平實，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，以大量生動感人的實例，全面敘說了自己獨具一格的班主任工作經驗和作好班級管理的具體措施，娓娓道來，如數家珍。從班主任自身定位以學生為主體到發展綜合素質，科學民主的管理措施，從知道思想到工作細節，全面科學，實在又實用，是廣大班主任及教師的必讀教科書。
“世界也許很小，心的領域卻很大很大，班主任是在廣闊的心靈古界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神圣的，愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把助于我們的那片園地管理的天晴日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史”魏書生教師是這樣說的。也是這樣做的，他認為教書先人，育先做人，他的教誨，她的思想，他的班級管理。他的一切都是從學生怎樣做人開始的，教會了學生怎樣做人，做好了思想教育這一地下工程，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累，一切皆水到渠成。
教師不是一個簡單的事業而已，班主任工作更需要耐心，因為他面對的學生都是不同的，一個學生，一種想法，對待每個孩子，都需要耐心引導，每個學生的未來都有可能回你的一念之間，學生只是孩子，依然有著一顆單純的心，得到教師的表揚會超級興奮，受到教師的`批評，會躲在一個角落生悶氣，所以，無論學生犯了什么錯誤，都要耐心引導，這樣冰冷的心才會被融化，學生才能感受到教師是他的朋友，是來幫助他的而不是來責罵他的。
班主任需要有愛心，沒有愛心的人是做不了好教師的，魏書生教師愛自己，愛家人，尤其是愛學生，更愛差生，他認為差生最不容易，每天聽不懂課，還是要硬著頭皮聽不懂裝懂，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力啊，。因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步是教師義不容辭的責任，再有，教師做差生的轉化工作過如同醫生診病一樣，一生只有在疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在轉化差生的過程中，才能提高自己的工作水平。
班主任要富于思考，讓自己成為一個智者，次啊能在工作中游刃有余。
班主任要敢于行動，做個行動的研究者，摸索出一套獨特的教育管理方法。
魏書生教師的想法，做法，難以言盡，也難以學僅，我們應該感到幸運的是，有這么一位長者和智者引導我們在教育之路上前行，只要我們靜下心來，對《班主任工作過漫談》一書經常揣摩，反思，一定可以從中有所收獲，時刻持有一種淡定的心態，一種樂觀的面貌，一種積極健康的生活方式，一種盡職盡責的工作激情，從而為自己，為學生塑造出亮麗，幸福完美的人生。
讀書心得體會 14
《紅與黑》廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學會偽裝，學會虛偽。于是他能夠混跡于上流社會，能夠得到貴族的頭銜，能夠擁有金錢與他認為的愛情，只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。
作為拿破侖的熱情擁護者，英雄業績、偉大事業和自由的向往者，他從充溢的感情出發尋找一種比現實生活所允許的更高，更明智，更輕松的生存形態。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經有意或無意向現實妥協，變得自私、虛偽、狡詐了，原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的'光焰漸漸燃燒，然而他畢竟不屬于那個統治階級，當被那個階段當作卑賤的敵人徹底地拋棄時，他才猛然從夢境中情醒過來，絕望地與那個階級徹底決裂，在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結束，一個桀驁的靈魂在命運的塵標上簡短而崎嶇的軌跡終于不再延續，紅色的鮮話的光點最終為周遭的濃黑所吞沒。
渴望飛翔的少年在失去曾經的完美的同時終究沒有戰勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，應對死亡的來臨最后卸下一切面具，那個最真實完美的于連對著初戀情人說：“你要知道，我一向愛著你，我只愛你一個。”
于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進一個感情日漸冷漠的世紀。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態的感情，實際上是被毀于當時病態的法國社會。這正是很好地揭露了當時法國舊社會的黑暗。
作為一部偉大的批判現實主義的小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實。
在社會現實阻得實現抱負時，只有兩種選取：退避或是反抗。那些碌碌無辦的人不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸且舒適卻會被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的青年，便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價值所在。
讀書心得體會 15
在空閑時，我還是喜歡看書。看的書很雜，除了課本書籍之外，名著小說都看，不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當看到《活著》這本書時，最多想到的還是葛優演的電影，關于徐福貴跌宕的人生。
《活著》講述的就是一個叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實的敘述手法，平靜地敘述了歷經世間滄桑和磨難的老人的現實生活。看完后，不覺悲涼，悲哀，悲傷起來。似乎時間所有的苦難都他經歷了。不禁自問：活著的意義何在?
司馬遷說有的人活著比泰山重，有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說，活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著的理念在于：“人只要活著，窮也不怕。”他覺得人活著的意義并非只是富貴，更應該懂得生活，學會勞作，為一家人而活著。那樣即使日子過的.又苦又累，心里卻踏實了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發達起來。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見他活著的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰場，或者厚祿。但像他這種無文化無社會主義理想的舊社會底層人民群眾而言是終究不會選擇留下的。當解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血，糊涂送命;女兒難產而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年......這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常;做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”想想現實中的我們，還在爭么?肯定是的啊!試問誰能真正放下呢?
書看完了，覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實，套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力!改變不了活著的事實，就改變活著的態度吧!只要活著，總有希望，態度也許至少可以是可以改變活著的狀態，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾努力過。而不會被2012這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛生活，擁抱未來!才是當代學生的基本生活態度!
讀書心得體會 16
記得懷孕時定期產檢就像考試一樣緊張，那時的我只有一個愿望——孩子身體健康；孩子生下來后，抱著粉團一樣的她，心里想的是希望她能健康快樂的成長；看著孩子孩子一天天長大，特別是進入幼兒園之后，心中原本那份從容卻發生了改變。身邊的小朋友都在學英語、美術、舞蹈、口才。我家女兒什么補習班都沒有報，今年中考重點中學的錄取率降低，為了以后孩子能夠獲得更好的教育資源我是不是該考慮在她上小學之前換一套學區房。我希望我的孩子將來能上好的學校，找到好的工作，成為一個有用的人。
最近翻看孩子小時候的影集，百日相冊父母的愿望寫的是：愿你無憂無慮健康成長！不到四年的時間我已經忘記當初的愿望。每一個父母都是愛孩子的，只是周邊環境的變化、社會競爭的加大，讓我們忘記了最初那份最純粹的愛，把自己的壓力、期望都加到了孩子的身上，我們的那份愛也變得功利、急躁了。
《帶你長大》這本書特別適合幼兒園階段的父母閱讀，作者是資深幼兒園教育專家李坤珊，內容包括上學前的分離焦慮、生活常規建立、創造力發展。我家女兒四歲，已經上了一年半的幼兒園，度過了學前分離焦慮期，但是如果我能早點讀這本書的話，我相信我能做得更好，孩子應該能更快速地融入到幼兒園的生活中去。在孩子生活習慣的培養上，我讓她獨立穿脫衣服、收拾書包、自己吃飯，但是在玩具收納方面做得相對較差，大多數時候是她玩了玩具弄得亂七八糟我來收拾，這本書中李老師提到做家事、孕育自信也滋養出想辦法的能力，沒有天生“懶惰”的孩子，卻有“懶得教”的大人。成人的'適齡帶領，是孩子把收納當成日常生活一部分的起步；成人的堅持度，也是孩子從小養成收納好習慣的關鍵。所以接下來我需要做的是陪伴孩子養成收納的習慣。同時，這本書也對我之前需不需要報補習班的疑惑給出了解答。當我們把各種知識、才藝塞進他們的小小生命里，當“玩”被“忙”取代，幼兒的學習也跟著終止，其實我們是在浪費孩子的時間，培養一個具有創意和變革力的人，關鍵在有沒有讓幼兒以自己的邏輯，去探索和試驗不同的方向。讓孩子運用五官去探索具體的事物，給孩子時間和空間去思考，讓孩子在真實生活中培養創造力和解決問題的能力。
在孩子成長的道路上，父母要用自己的愛去陪伴。因為“未來”都是由每一個今天所組成的，每一個深情的愛，都是與日積月累的相處所構筑起來的。我們不能給孩子指明一條未來的路，因為孩子會找到屬于自己的路，成為一個獨特、有用的人。而在她找尋的過程中，我依然要保持曾經的那份初心，有信心、耐心、愛心地帶孩子長大。
讀書心得體會 17
因為老師倡導暑假里購買些課外書看，于是我迫不及待買來了心儀已久的《伊索寓言》一書。
因為我喜歡書中的一些故事，所以我對這本書進行了深入地閱讀。書中的故事真是令我受益匪淺、茅塞頓開，例如：《磨工、兒子和驢子》《烏龜和兔子》《馱鹽的驢》《生搬硬套》等等。
《磨工、兒子和驢子》講的是磨工和他兒子去買一頭驢子，一路上遭到很多人的議論。人們先是建議他們抬著驢子走，后又要兒子騎在驢上，然后磨工騎在驢上，或者兩個人都騎在驢上，或者誰都不騎。但無論怎么走，大家都議論紛紛，他們也被非議一通。這個賣驢的故事告訴我們：“真正愚蠢的是自己沒有主見”。
《生搬硬套》這個故事講的是：有一戶人家的妻子看到別人遭到丈夫的夸獎，自己也想被夸獎，于是就生搬硬套去學別人的套路，可是卻沒遭好。這個故事告訴我們“生搬硬套還不如不學”。
書是我的老師，讓我足不出戶就能知道遠方的事情。它更是我的朋友，每當我無聊的時候，它就會跟我講一些故事，啟迪我的智慧，讓我感到生活是那么有趣。它還教導我去做很多有益的事情，教我怎樣去做一個好人。
書，我的好朋友，給我的`暑假增添了色彩，陪我度過了一個美好的暑假，讓我不再煩惱，不再憂傷。
前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”，文中的劉備、張飛、關羽雖然生活經歷不同，但卻有一個共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是，他們仨就在關羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。
讀了這個故事，我明白了人是要有遠大的志向的，并要為實現這個理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內心也有一個遠大的志向——當一個周杰倫2號!
在生活中，我不斷地為此做準備：上音樂課時，我特別認真。欣賞課中，我閉起雙眼，沉醉其中，雙手不時擺出幾個動作;音樂考試我常常得優;放學回家做完作業我就會聽歌，一有空就哼歌;如果聽到時尚搖滾我就會側耳傾聽，繼而邊聽邊唱，邊唱邊跳。現在最流行的《江南STYIE》我也可以哼上幾節，舞上幾段……
我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在KTV里聚會，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲!
俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經過自己的努力和高人的指點，我有可能成為音樂的一顆耀眼的“明珠”的!
讀書心得體會 18
余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的，盡管在閱讀它之前就已經聽身邊看過的朋友劇透了該書情節之悲愁，但就是在有所心理準備的情況下閱讀了這本書，內心還是錯綜復雜，字字段段都能戳中我的淚點，閱讀完之后的幾天中，每每會憶起小說中的故事情節，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己的日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。”
從這段話里，似乎看到了一個經歷過人生大起大落的苦命人在訴說著自己的普世哲學，是呀，如果人的一生，用壽命的長短來衡量一生的價值，那么做到無欲無求，不爭不搶，也不失為一種處世智慧。
看似一個普普通通的耕田老人，其內心的`堅毅、信念的不催是任何人都不能比得上的。他不僅是經歷繁多悲苦，他所生活的時代也是動蕩不安、混亂不堪的，個人命運的悲苦加上時代的不幸，兩者交織起來，能夠存活于世已屬強者一列。當看到文末，他同他的老牛“福貴”說著他親人生前的名字時，可以想見，他的內心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時的場景。或許有人會好奇，是什么支撐著他活到了現在，我想，也許就是隱藏在心里的那一個“溫暖港灣”吧，在那里，一家人其樂融融，沒有貧窮、沒有苦痛、沒有憂愁……活著對于錦衣富食、無憂無慮的人來說是極其容易的，而對于如同福貴這一類飽受苦難、無依無靠的人來說卻是看比登天的難事。我似乎看到，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印，那蹄印上面則閃閃的隱現著“我還活著”幾個大字。
那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會嘗盡人生百態后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實現既定的人生奮斗目標?這一問題可能過于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過這一問題，即使被人問起，可能也會有人一笑帶過，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問題呀?”不管如何，你我存活于世，都應好好活著。
如果不知道活著的意義，那么請繼續活下去，去找尋活著的意義，未嘗不是一個好的選擇。不論是歷史、現在還是將來，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個明天都是未知數，既然是未知，那么今天的我們就可以有所期待。
讀書心得體會 19
有人看了《厚黑學》，問李宗吾老師；“老師，您的知識淵博，難以理解。請你給我指一條近路好嗎？”李老師問；“你想干什么？”他說；“我想找個官員來做這件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六個字，叫“求官話”。如果你這樣做，你就會成功。我會接李老師的“求官”口頭禪，希望網友們一起享受。
求官言：空，貢，奔，持，畏，發。每個單詞都有自己獨特的含義和獨特的用途。
1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個是指服務。求官的必須放下一切，不工作，不交易，不種地，不進貢，不讀書，不教書，一心求官。第二，就時間而言，求官的人要有耐心，不要著急。他們今天不生效，明天再來。今年不生效，明年再來。
2、致敬。這個詞是借的，是四川的一個說法，意思等于“鉆”字。“進進出出”，可以說“進貢進貢”。要求官員黑，大家都很清楚，但是定義起來不容易。有人說：“貢品的定義是每一個洞都要鉆”。我說：“錯了，只有一半是對的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么？”我的定義是：“有孔必鉆，無孔必進。”有洞就放大；如果沒有孔，取出鉆頭并打開一個新孔。
3、拉什。常見的所謂“吹牛”，四川話就是“出拳帽”。時間有兩種，一種是口頭上的，一種是文字上的。口頭上分為兩種：普通場所和上峰前；文字也叫報刊雜志，有兩種帖子。
4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺，華欣的舉動是一個優秀的榜樣。
5、恐懼。意味著恐嚇。這個詞的道理很深刻。什么官樣的東西，多珍貴，能輕易送給別人嗎？有人持12萬這個詞，但還沒生效。這是因為他們害怕這個詞的時間更少了。重要官員中的每個公眾都有弱點。如果你找到他的重點，輕輕點他一下，他就會嚇得立馬送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐懼的人，抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承，其實是暗箭傷人。尚峰聽了汗。善于牽手的人都怕牽手，旁觀者看著他的驕傲，字字責備上峰。其實接受者滿心歡喜，關節酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“偉大的工匠能體諒別人，卻不能讓別人變得聰明。”是求官的.人的細心體會。最重要的是，在使用“恐懼”這個詞時，要有分寸。如果過度使用，大人會由老羞而怒，不會違背求官的目的。所以，在無助的時候，不要輕易用詞。
6、發送。那就是送東西，分為兩種，大送，把銀元鈔票一張一張地拿走；小禮物，比如春茶，肘火，外出吃飯。送的人有兩種，一種是用放棄權的人，一種是不用放棄權就能幫我的人。
這六個字是真言，字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現實生活中，有些人沒有真材實料，只會吹牛拍馬，做假貨，行賄買官。然而，我們的一些官員經不起誘惑，被一根接一根的六字鋼條擊倒，讓那些既無德又無才的人融入干部隊伍，甚至爬到高級領導崗位。我們的領導干部是否能認真閱讀李宗吾的“六字真言”
讀書心得體會 20
那一夜，我坐在光明的燈下看完《穆斯林的葬禮》時，仰視星空，看到一輪新月從云中探出，在繁星點點中露出自己美妙皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著韓新月和楚雁潮宏大純凈的愛情；悲傷著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后，我卻發覺了宏大的令人震撼的愛，閃爍著人性的光輝，沖擊著我的思想，震撼著我的靈魂，那些宏大的愛，讓我唏噓不已。
那些宏大的愛中，有手足之間親熱無比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于和善與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月，他專心呵護新月的點點滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他由于父親與戰斗的原因，沒有上得了高校，去當了一個累死累活的工人，而這與他想上高校的夙愿背道而馳，而新月從小受到良好的訓練，得到了父親的大部分關愛，但他一言不發，同時真心的為新月祝愿，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快歡樂樂，他真心地愛著，疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時，他義無反顧，義不容辭地關心妹妹，關心她努力的擺脫病魔，他也是最了解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥，才是一個真正的男人，這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。
那些宏大的'愛中，有血濃于水的父女之愛，韓子奇一生最愛的莫過于玉和女兒，女兒又占了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上高校的權益，他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學一無所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著干澀的雙眼與病痛的身軀討論醫學書籍，由于女兒的死，韓子奇流干了淚，痛碎了心，從今一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個一生疲于奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆布滿無限父愛的心，打動了我們，這樣的婦女之愛，讓我們唏噓。
那些宏大的愛中，最壞了的，也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的宏大愛情。楚雁潮，剛消失時是以一個文弱書生的形象出場的，但是通過漸漸深化，我們還看到了他內心的隱忍、頑強，以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的盼望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛的無限甘露，他為新月帶來了對生命的無限渴望，對光明的盼望。他甘愿為新月付出他的一切，他從新月這個純凈的少女，品嘗到了愛的美妙，他不僅是一位老師與人的老師，更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死后，他也竭盡所能的為新月付出，盡自己對愛的許諾，這就是一個宏大的人，不顧世俗的眼光堅決向前，為愛奉獻，這樣宏大的愛情，讓我們唏噓。
有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開頭，珍惜自己所擁有的一起有美妙的愛，享受愛的美妙與暖和吧！
讀書心得體會 21
今年寒假，兒子有一項作業是讀老舍先生的《駱駝祥子》，趁此機會，我也讀了第二遍。每一次讀都會折服于老舍先生那充滿京腔京韻又淺顯易懂的語言魅力，而且很多地方還寫的很幽默，讀得時候甚至會笑出聲來，但是笑過之后，心里卻難受的很，心情沉重的很。為祥子，鳴不平。
其實整本書的故事情節并不復雜，簡單說就是祥子買車又失去車的經歷和故事。故事的主人公——祥子，是一個勤勞純潔、善良忠厚的城市下層小市民，以拉車為生，一開始沒錢買車，只好賃車拉，這時他的理想就是通過自己的努力，用自己的血汗錢買一輛屬于自己的車。經過三年的努力，祥子終于有了一輛自己的車。這時的祥子覺得世界上一切都是美好的，可好景不長，正當他憧憬著美好生活的時候，他連車帶人都被匪兵劫了去，雖然最后逃了命，可是卻沒了車。沒有了車，對祥子來說就等于沒有了一切。可是祥子并沒有放棄，因為他相信，只要自己還活著，加上健壯的體格和用不完的力氣，自己還會再有一輛車的。可是好運永遠不會降臨到祥子身上，他好不容易攢起來的三十多塊錢又被孫偵探搶劫一空，于是祥子又成了一無所有的人。可就在這時，祥子忽然就“轉了運”，人和車廠的廠主劉四的女兒虎妞看上了他，并想跟他結婚，雖然祥子那么討厭虎妞，可是又有什么辦法呢，他只好放下自尊和虎妞結了婚，并用虎妞的私房錢買了一輛車。可不久之后命運再次捉弄了他，虎妞因難產而死，為料理喪事，祥子只好買掉車。從此之后，屢受打擊的祥子終于徹底“反省”了，自己那么拼命干，到最后依然落得一無所有，既然這樣，還要那體面干什么。于是他開始墮落，再加上他唯一喜歡的小福子也自縊而亡，祥子徹底絕望了，逐漸墮落成一個城市無賴，成了一個行尸走肉的軀殼。
祥子的悲劇，是那個年代受害者的代表。像祥子那樣一個善良要強愛面子的小伙子，如果生在一個和平的年代，一定會是一個很優秀的'人，可誰又能選擇自己的出身呢？他偏就生活在了那樣一個吃人的社會里，注定了他悲慘的人生。其實作者也是想通過祥子的悲劇來控訴當時社會的黑暗，文中有一段話讓我印象深刻：“雨下給富人，也下給窮人。下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。”在那樣一個不公道的社會里，連雨都是不公道的了，何況一個有血有肉的人呢？他如何會脫離那個社會，保持自身的清白而不被社會吞噬呢？作者對祥子給予了很大的同情，其實也是對當時所有不幸的勞動人民的同情，也想喚醒他們，并試圖阻止他們的墮落。
老舍先生他們那個年代的小說，總是能給我們的心靈以無比的震撼，即使如祥子這樣簡單的故事也不例外。想想現在的我們，雖是和平的社會，但是仍然有諸多的不公平存在著，學習上，生活上，工作上，這都是不可避免的，那我們應該怎樣來面對這些不公平呢？除了要有良好的心態，就只有更努力，讓自己更優秀，讓自己不可替代，才能適應這競爭激烈的社會吧！
讀書心得體會 22
我的童年就在那里，帶點憂愁又有點悲痛。看著小團體一個個組成，我不屬于其中任何一個，得不到微笑、擁抱，沒有一絲假期過后重逢的歡樂跡象，可沒有對象可傾訴我的假期生活。
這一夜，就連掛在窗戶上的窗簾也紋絲不動，萬物皆懼，不敢驚擾籠罩房子的整片寂靜，連藏身在帷幔褶皺里的影子也不敢妄動。
也許，就是因為她在信中寫到，她最大的心愿就是我將來能開心的茁壯成長;她期盼我找到一份讓自己快樂的工作，不論我在人生中做出什么選擇，不論我會去愛或是被愛，都希望我會實現所有她對我寄予的期望。
我的筆停頓在半空中，我的腦海也同樣一片空白——我不知道爸爸的地址。突然意識到我竟然不曾注意到爸爸住在哪里，成為諸多打擊中的一擊……
她添了皺紋，但眼中閃耀著永不老去的溫柔。父母到了某個年紀總會變老，但他們的容顏會深深烙印在你的腦海里，只要閉著眼睛，想著他們，就能浮現出他們昔日的臉龐，仿佛我們對他們的愛，能讓時光停頓。
生命中某些珍貴的片段，其實都來自于一些微不足道的小事。
我只是你生活里的一個影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是一個單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到。 大概內容：
小男孩由于入學年齡小，老被班上大他兩歲的男同學欺負。在他不到八歲的時候，爸爸又因外遇而離開了他們母子。為此，小男孩曾深深地自責，以為是他不夠好沒有留住爸爸。他聽媽媽的話，想念爸爸，內心非常孤獨。偶然他看到自己的影子異樣并試著和影子對話，跟著影子而探聽到別人內心的.秘密。由于他經常和影子對話，媽媽看他自言自語為沒能給他一個完整的家而抱歉。
伊麗莎白是他和死對頭同時喜歡上的班上的小女孩。因為他老被欺負，女孩同情弱者開始與他走得近些。后來因為影子的求救他在大火中救了一個校工，并因此競選上了班長。而死對頭變得沮喪孤立卻贏得了伊麗莎白的芳心。
一個暑假，媽媽帶他來到海濱小鎮。他遇到了有著一雙水靈靈大眼睛的克蕾兒，但是她不會說話，卻能通過放風箏在空中用手語表達。小姑娘長得很美，笑起來卻發出鴨子一樣的嘎嘎聲。他不忍傷了她的自尊而告訴她笑起來像大提琴發出的聲音。青梅兩小的年紀，彼此的初吻相悅。短短六天結下了一生的情緣······
沒有驚險刺激的情節，也沒有激情四溢的華麗語言，作者靠的是藝術的真實來引人入勝的。 作者娓娓道來，細致而簡潔的把讀者帶進童年、少年、青年的精神世界，讓人興奮、手不釋卷。主人公可以偷別人的影子，從而走進別人的內心世界，窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設身處地的站在他人的立場，懷著悲憫慈悲的心，發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場，用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。與影子的對話，其實就是與心靈的對話。讀懂自己，才能讀懂別人。
讀書心得體會 23
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會發出的悲嘆之情。這是一個時代的悲哀，所謂的康乾盛世其實也隱藏著重重危機。那么，讓我帶你們夢回紅樓，體會精髓之所在吧!
《紅樓夢》又名《石頭記》，前面八十回主要描寫賈府這個貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書所反映的是清代康熙，雍正，乾隆時代的社會生活畫面，正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世，那一層披著政治清明的屏障，種種漏洞與矛盾已經顯現出來。這時中國自身的封建制度已逐漸被分解著，滿族貴族的封建地主腐朽生活已經達到頂峰的地步，進而開始衰落和死亡著，滿族的專制統治政權，也開始走下坡路。整個的封建統治階級和整個的封建制度，已帶著“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這是寶玉對那時的“男尊女卑”的封建道德觀念，以及女子的珍惜所說出的話。他是封建叛逆者，他厭惡封建社會的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然，這種種種叛逆思想在當時被封建正統人物視作“草莽”，“不肖”。他出身在一個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”，但偏偏放蕩不羈，怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上，他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛情，飽含著他對封建勢力不妥協的斗爭精神。但是，在罪惡的封建社會里，他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由，渴望幸福，卻一無所獲，只好一走了之，出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒，但是她很早就死了母親，到了賈府后又死了父親，成了一個無依無靠的孤女，過著寄人籬下的生活，環境的.惡劣、勢利，是她成了一個多愁善感，自矜自重，“孤高自許，目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉，蔑視功名富貴，從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿。“多情女情愈斟情”。在那個令人窒息的封建大家庭中，她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵。“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!”黛玉一生以淚洗滿面，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她的一生。
《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢》，討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂，提升民族魂的無可估量的意義。夢回紅樓，體會精髓之所在。
讀書心得體會 24
沒有夸夸其談，書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活。“愛”，正是本書的主調。“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發其生命潛力。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心，最后的結果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰自我，克服了自己的弱勢，不僅學業有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創事業的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優良的品質。”
書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的'愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發現!它啟發我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子!
讀書心得體會 25
感動是一首令人蕩氣回腸的歌，是一首令人哀婉纏綿的詩，一幅顏色濃烈的畫，是一杯平平淡淡的水……生命中，可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下，也可能只是一個鼓舞的眼神讓我們重拾信念，又或許只是一段文字就足以撼動我們內心深處最松軟的地方。
媽媽的突然離世，讓我久久不能釋懷，好像每天活在自己的哀思中。那天整理書柜，翻到了很久以前讀過的一本書——《活著》。瞬間，我感覺自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中，對身邊的人、對自己都是極其的不懷好意的，又怎么能對得起死去的媽媽。想想書中仆人翁福貴的一生，盛衰起落，顛沛流離，生離死別……是啊，活著是一件多么幸福的事情！
書中福貴用安靜地近乎生疏人的語調，敘述了自己與身邊人的命運。福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻得意，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回家鄉而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發人送黑發人，喪子的悲傷貫徹了整個家庭。這時的福貴必需為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的盼望。老年的福貴，最終有一點平穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，全部他傾注了情感的人，都離他而去，唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落，福禍相依，悲歡離合，直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結論的話題，余華這樣說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的'，而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過程，要經受生死離別，經受一次次轉身離別，有時候我們要靠記憶來安慰，要靠傾訴來釋然，要靠安靜來概括，要靠回首來徹悟。在時間與命運面前，我們能做的就是活在當下。生活，只是一件外衣，有的人為它別上燦爛奪目的胸針，有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁，但無論是華麗還是襤褸，我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中，承受著外界的一切，感知著身邊的一切，有愛有痛，有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時常埋怨，時常抑郁，時常煩躁，殊不知，活著就是一種幸福。
活著，簡簡潔單的兩個字，卻飽含著一種對生命的負責。當我們從競爭中得到生命的那刻起，就已經是一種幸運。只有活著，我們才可以體會生活的酸甜苦辣，我們才可以回顧昨天展望明天，我們才可以感受親情、友情、愛情的暖和。像福貴那樣，到了年老的時候，我們也可以悄悄地跟旁人敘述自己的過去點滴，自己的人生收獲。其實，活著就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心，仔細活著，在平凡的人生之路上制造出屬于自己的不平凡。
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