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德育提升心得體會(huì)范文（通用11篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的德育提升心得體會(huì)范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
德育提升心得體會(huì) 1
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對(duì)什么是德育實(shí)踐活動(dòng)課有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，德育實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動(dòng)并不神秘，德育實(shí)踐活動(dòng)課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)問題，定位問題，認(rèn)識(shí)對(duì)了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動(dòng)不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動(dòng)時(shí)空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動(dòng)而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無(wú)章的、無(wú)序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長(zhǎng)和社會(huì)的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展的重要因素，因此要注重對(duì)社會(huì)、家長(zhǎng)的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動(dòng)的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng)了解德育實(shí)踐活動(dòng)不但不會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)增強(qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從以教師教為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生學(xué)為中心，特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程，更應(yīng)該處理好學(xué)生主體和教師主導(dǎo)之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動(dòng)中的任何一個(gè)內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)并要求學(xué)生自主選擇，主動(dòng)參與，主動(dòng)探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的'主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動(dòng)成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管�；顒�(dòng)過程中，教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動(dòng)雖是相對(duì)獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動(dòng)課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動(dòng)大軍，共同挖掘，共同探索。
德育提升心得體會(huì) 2
一名好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人
的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)，教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇�，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來(lái)。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。
密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的.第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。作為科任老師也要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生
情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評(píng)，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時(shí)向家長(zhǎng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，經(jīng)過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育提升心得體會(huì) 3
上周三，有幸參加的省中潘勤工作室的活動(dòng)，聽了兩節(jié)各具特色的班會(huì)課，一節(jié)是初中的錢亞峰老師班上的“建設(shè)良好班集體——我能行”，一節(jié)是高中的張震老師班上的“鑄我軍魂——高一軍訓(xùn)動(dòng)員”，雖然只有短短的兩節(jié)課時(shí)間，但是帶給我的卻是太多太多。作為一名新班主任，對(duì)于如何上班會(huì)課，如何開展班會(huì)活動(dòng)還是一知半解，這次的活動(dòng)就給了我一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我真正看到了如何將德育工作融合到一節(jié)班會(huì)課中，讓學(xué)生參與體驗(yàn)，并在這樣的過程中讓學(xué)生有所得。我將自己的體會(huì)總結(jié)一下，可以分成以下幾點(diǎn)：
首先是德育工作的進(jìn)行要切實(shí)符合學(xué)生的需要。兩位老師的選題可以說(shuō)是恰到好處，新初一的學(xué)生，剛剛組建一個(gè)新的班級(jí)，那么如何讓學(xué)生有一種意識(shí)，要為自己的.班級(jí)做一些事情使得班級(jí)能夠變得更加優(yōu)秀，這次的班會(huì)課就及時(shí)地給學(xué)生指明了方向，可以說(shuō)對(duì)老師接下來(lái)的工作的開展也是有很大的促進(jìn)作用的。而張震老師的軍訓(xùn)動(dòng)員，更可以說(shuō)是應(yīng)時(shí)應(yīng)景，恰逢新高一軍訓(xùn)前夕，一次好的軍訓(xùn)動(dòng)員可以讓學(xué)生心理上也做好充分的準(zhǔn)備，在軍訓(xùn)過程中可以更有針對(duì)性地進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，可以說(shuō)是將軍訓(xùn)的作用最大化，也是十分適時(shí)的一次活動(dòng)。通過這兩位老師的選題，我體會(huì)到了在進(jìn)行學(xué)生的德育教育時(shí)，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需要，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，既能在學(xué)生需要的時(shí)候提供幫助，又能真正起到德育工作的效果。
其次，德育工作的開展還是應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)作用。在教學(xué)上我們常常會(huì)要求要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)，我想在德育工作上也應(yīng)該是如此。兩位老師的班會(huì)課都很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，錢老師的班會(huì)課就是由學(xué)生自己主持，自己提出問題，學(xué)生自己發(fā)表看法進(jìn)行討論得出結(jié)論，教師在其中只是給予了相應(yīng)的引導(dǎo)，而這些引導(dǎo)又是及時(shí)而有效的，幫助學(xué)生進(jìn)一步將問題深入化透徹化，更能引起他們的思考。在自己思考的基礎(chǔ)上加上老師的深化引導(dǎo)，整個(gè)班會(huì)的主題對(duì)學(xué)生而言產(chǎn)生的心靈震撼也就更大了。而張老師的課也是如此，雖然是由老師主持，但是班會(huì)的后半節(jié)課可以說(shuō)完全是學(xué)生自己展示的舞臺(tái)，經(jīng)過前半節(jié)課老師播放視頻、圖片等等的引導(dǎo)，后半節(jié)課學(xué)生在說(shuō)自己的體會(huì)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上德育工作已經(jīng)成功了一半了，學(xué)生們都有了正確的認(rèn)識(shí)，再在表達(dá)和聽取的過程中吸收其他同學(xué)的看法，這樣的德育可以說(shuō)是來(lái)自學(xué)生又回歸學(xué)生。
最后，我覺得兩位老師的課還讓我看到了德育教育中資源的利用也是非常有必要的。無(wú)論是學(xué)生自己已經(jīng)創(chuàng)造的或者是取得的成績(jī)，還是來(lái)自社會(huì)的、影視的、家庭的、學(xué)長(zhǎng)們的例子，都在班會(huì)課中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，讓學(xué)生接觸到更多的信息，對(duì)于他們世界觀價(jià)值觀的形成也起到了促進(jìn)作用，因此，作為班主任，在平時(shí)生活中也要做一個(gè)有心人，抓住身邊的有效資源，并利用到德育工作中，促進(jìn)德育工作的有效開展。
這次的活動(dòng)對(duì)于我這樣的新班主任來(lái)說(shuō)也可以說(shuō)是應(yīng)需而來(lái)，給我提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望今后能有機(jī)會(huì)多參加這樣的活動(dòng)，讓我的班主任工作越來(lái)越成熟。
德育提升心得體會(huì) 4
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系，這是本人四年中寫出的第三個(gè)版本，也是最終完成版。的主題仍然沒有變化，但是每一次的思想，都有著更深層次的沉淀。
對(duì)于德育，我們應(yīng)該追求什么？第一版我的答案是“文化+身體”，第二版我的答案是“道德”，最后一版，我希望談?wù)劇坝^念”。
一、德育不能離開個(gè)人發(fā)展的土壤
德育離不開我們生活的社會(huì)之現(xiàn)實(shí)。同一行為，在某些時(shí)期天經(jīng)地義，而在另一時(shí)期卻離經(jīng)叛道，比如古人父母亡故必會(huì)回鄉(xiāng)丁憂三載，今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此，德育決不能拋開我們所處的時(shí)代空談。
下面就簡(jiǎn)單談下我們生活的時(shí)代。我們作為生活在這個(gè)時(shí)代的人，身邊有兩條主線。第一，是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度，如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體，也或者是各種交通工具�？萍歼M(jìn)步增加的高維度空間帶來(lái)的好處，主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面，信息爆炸帶來(lái)的高維度空間也給人們帶來(lái)了困擾，高維度的空間里，由于高維空間更大，人們更容易被分的更開，變得更加無(wú)助，變得更加不相信友情，進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點(diǎn)模糊的判斷，我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時(shí)代里，獲得別人的幫助，是一件十分幸運(yùn)的事情，應(yīng)該對(duì)別人感恩；相反，被別人苛責(zé)、刁難，則是一件再正常不過的事情，沒有必要對(duì)此大動(dòng)肝火，保持一顆平常心即可，這是我做人的一條準(zhǔn)則，在此基礎(chǔ)上，與人為善，哪怕只是在細(xì)節(jié)上這樣做，對(duì)于其他人同樣這么認(rèn)為的人而言，都是一種莫大的溫暖。其次，關(guān)于做事，務(wù)求親歷親為，切忌盲目相信其他人，哪怕其他人對(duì)自己沒有任何利害關(guān)系，甚至是在全力幫助自己，都不可以盲目相信，因?yàn)閯e人好心也會(huì)辦錯(cuò)事，任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上，才會(huì)有成功的希望。第三，仍然是處事，要把握好生活的方向。如果說(shuō)我們的生活在高考之前只有分?jǐn)?shù)一個(gè)維度，在大學(xué)中是分?jǐn)?shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個(gè)維度的話，進(jìn)入社會(huì)后，我們將會(huì)被信息爆炸的氣浪卷著，飄向不同的方向，進(jìn)入不同的維度，其中會(huì)有幾次決定方向的機(jī)會(huì)，也許抓住了會(huì)改變一生，也許錯(cuò)過后抱憾終身。
以上幾條，是我在第二版完稿后的一年里，陸續(xù)悟出的為人處世之準(zhǔn)則�；谶@幾條，才有了我這一年多以來(lái)觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發(fā)展
大一時(shí)，最讓人印象深刻的，是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個(gè)人自習(xí)到十點(diǎn)多，從北校區(qū)的綜教回宿舍，呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣，每次呼吸都會(huì)感到一陣寒意，體會(huì)著一個(gè)人的孤獨(dú)。良鄉(xiāng)時(shí)期的我，一直都是孤獨(dú)的，一個(gè)人自習(xí)，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人去市里玩，沒有合群的必要。那時(shí)候的想法也非常簡(jiǎn)單，非常單純，我也從來(lái)沒有像那時(shí)候一樣關(guān)注過自己的學(xué)習(xí)，或者說(shuō)，分?jǐn)?shù)。
我常常想當(dāng)時(shí)為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去，但是大一暑假時(shí)的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，一直以來(lái)，我都錯(cuò)誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，生命科學(xué)的科研，每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏，并且面對(duì)著無(wú)數(shù)的失敗可能，以及失敗后的無(wú)從下手。相比而言，兩小時(shí)寫寫畫畫的考試實(shí)在是一件輕而易舉的事情。
這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠(yuǎn)的，在以后的時(shí)間里，我對(duì)課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少，在大二大三的階段，把很多精力放在了英語(yǔ)、物理、計(jì)算機(jī)等自己感興趣的方向，同時(shí)也嘗試著去實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)。這個(gè)決定也直接影響了我的個(gè)人發(fā)展。大二時(shí)作為一個(gè)生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競(jìng)賽的一等獎(jiǎng)，托�？剂�90分，大三時(shí)開始進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)驗(yàn)”“生物信息學(xué)實(shí)驗(yàn)”這樣的計(jì)算機(jī)相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心（BIOPIC）錄取直博，雖然我成績(jī)并不突出，同時(shí)也沒有特別突出的獎(jiǎng)項(xiàng)，無(wú)疑對(duì)我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r(shí)的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于，第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題，完全是一根筋的想法，到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答，于是就糊弄說(shuō)到“三論”時(shí)就能回答。然后到了“三論”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是，我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點(diǎn)看起來(lái)似乎沒有什么，但之前自己的很多行為準(zhǔn)則，都開始被新的觀念牽著走，而我新觀念的核心，則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的，是一種十分簡(jiǎn)單、短時(shí)的觀點(diǎn)——“有沒有用？”。在“二論”那篇中，這種觀點(diǎn)已經(jīng)開始影響了我的生活，從那時(shí)的文字來(lái)看，我當(dāng)時(shí)還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在，我已經(jīng)開始感覺到這種觀點(diǎn)的不良后果了。
生活，需要有明確的目標(biāo)，但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走，反而會(huì)偏離最后的方向。這一點(diǎn)隨著生活的多元化、多維化，變得愈加明顯，不斷襲來(lái)的短期的收益，常常會(huì)把我們從追求的真正的快樂的道路上一步步帶走，把我們的個(gè)性一步步消磨，于是渾然不覺中，我們也就從“自然人”變成了“社會(huì)人”。
回顧本山大叔二十多年來(lái)的小品，這種感覺也愈發(fā)強(qiáng)烈。本山大叔的小品，一直被認(rèn)為反映了百姓們內(nèi)心的聲音，早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，村里雞也不聽喝了，豬也不讓摸了，狗也上山坡了，池子里的王八也嚇休克了，都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過，劉老根第一部中尚有生活中無(wú)處不在的胡作非為的“胡科長(zhǎng)”，可是隨著時(shí)間的推移，這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的，第四代導(dǎo)演，張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初，此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個(gè)時(shí)代的縮影，站在“成功”的角度而言，趙、張、陳三人現(xiàn)在無(wú)疑比九十年代更加成功，但無(wú)疑他們最好的作品誕生于那個(gè)時(shí)代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己，個(gè)中滋味，也許只有他們自己能品嘗出來(lái)。
對(duì)我自己而言，這種感覺同樣存在。去研究生單位實(shí)習(xí)時(shí)，常常希望自己能安靜的坐下來(lái)，鉆進(jìn)一個(gè)問題里，看很多書，然后一步一步自己解決這個(gè)問題。但無(wú)奈工作完成和自我提升確實(shí)是兩個(gè)不同的.概念，完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎？又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時(shí)真的希望自己不要想這種明明無(wú)解的問題，給自己徒增煩惱。而實(shí)際上，一切榮譽(yù)與煩惱，最終都會(huì)成為過去。暫時(shí)成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘，短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢(shì)能。一切煩惱的，其實(shí)都來(lái)自自己的預(yù)期與實(shí)際情況的差別，因此其實(shí)這種情況下的解決方案也無(wú)非兩條，要么拼命的去接近自己的理想，要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點(diǎn)，是關(guān)于智慧的，做人的智慧。
隨著大學(xué)生活即將落下帷幕，自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)通過閱讀優(yōu)秀的書籍，也為我開啟了一扇智慧的大門。
同樣是書中一句話，同一個(gè)人，在不同時(shí)期看，總會(huì)有不一樣的體驗(yàn)�！安灰晕锵�，不以己悲”在初中時(shí)期看，多半是結(jié)合其他人的生活體驗(yàn)，而現(xiàn)在則或多或少的看見了自己的影子，以往認(rèn)為極為關(guān)鍵的東西，現(xiàn)在看來(lái)似乎沒有什么實(shí)質(zhì)影響，比如高考“中獎(jiǎng)”來(lái)了北京理工大學(xué)生命學(xué)院，當(dāng)初如果去了其他學(xué)校，也許會(huì)有不同的體驗(yàn)，但成長(zhǎng)路線總歸會(huì)差別不大。相反，以往認(rèn)為無(wú)所謂的東西，反而會(huì)左右個(gè)人的發(fā)展，比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響，就認(rèn)為自己以后必須弄生物，于是就這么一路走了下來(lái)。又比如我們班的同學(xué)們，特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學(xué)前會(huì)轉(zhuǎn)碼考慮室友問題，因?yàn)檫@確實(shí)是完全看運(yùn)氣，而我則憑借著比進(jìn)入北京理工大學(xué)還要好的運(yùn)氣遇見了你們。阿曼的母語(yǔ)不是漢語(yǔ)，卻在他矯正發(fā)音時(shí)順便把我多年難改的錯(cuò)誤發(fā)音也給矯正了，不僅如此，阿曼在談?wù)撌虑闀r(shí)的直率，發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)就批評(píng)自己，發(fā)現(xiàn)別人不對(duì)時(shí)同樣批評(píng)別人，讓很多事情一下子變得非常簡(jiǎn)單。在自己遇到困難時(shí)，董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害，同時(shí)李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續(xù)回來(lái)談智慧。固然有我們通過規(guī)劃、努力做到的東西，但同時(shí)也有許多偶然事件，并且這些偶然事件帶來(lái)的收益未必低于我們所追求的東西，同時(shí)偶然也是摧毀我們夢(mèng)想的一大元兇，這就回到了第二版論文說(shuō)的“命”的問題了。當(dāng)時(shí)我說(shuō)，面對(duì)天命我們毫無(wú)辦法。而當(dāng)我們的生活逐步走進(jìn)高維度空間時(shí)，我們要有理由相信，充分利用我們的可以到達(dá)的維度，很多困難，都可以解決，可以繞過去，這些技巧，是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么，則需要真正的智慧。我們時(shí)常生活在一種矛盾中，比如“我追求快樂”，“上研究生沒意思”，“還是要考研，不然沒出路”。事實(shí)上，以上三條放在目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，對(duì)一般人而言，哪條都是真理，而打破這一矛盾，關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”，進(jìn)而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”，那“讀研沒意思”就沒意思了�；蛘呤钦J(rèn)為“上研究生有意思、很快樂”，抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實(shí)際有所差別，但這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)最終卻可以帶來(lái)快樂，所謂大智慧，就是不去計(jì)較某一細(xì)節(jié)的得失，將錯(cuò)就錯(cuò)，理清楚最基本的邏輯關(guān)系，然后順利的走下去。
德育提升心得體會(huì) 5
班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位，德育是班級(jí)工作的核心。多年來(lái)，本人在抓班級(jí)工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級(jí)管理，取得了可喜的成績(jī)。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對(duì)學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時(shí)多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級(jí)的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對(duì)班級(jí)工作的看法，也可以對(duì)班級(jí)工作提出合理化建議或批評(píng)意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對(duì)性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動(dòng)、公益勞動(dòng)、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動(dòng)，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時(shí)掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個(gè)性特長(zhǎng)、隨時(shí)掌握他們?cè)谒妓魇裁础⒆h論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對(duì)他們的態(tài)度，甚至對(duì)教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會(huì)信賴?yán)蠋煟蜁?huì)自然打開接受教育的閘門，主動(dòng)、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個(gè)方面的工作：
�。�1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀班級(jí)的競(jìng)賽活動(dòng)，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動(dòng)，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，鼓勵(lì)他們努力發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩。
�。�2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)及課外興趣小組活動(dòng)，如召開爭(zhēng)做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會(huì)，組織學(xué)生開展“一幫一，對(duì)對(duì)紅”的活動(dòng)及學(xué)習(xí)比賽等活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。
�。�3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個(gè)人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來(lái)看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識(shí)水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識(shí)，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的.愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上大學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，給他們及時(shí)教育和幫助，鼓勵(lì)他們同困難作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來(lái)他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入大學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體，因此，在班級(jí)管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(zhǎng)和活動(dòng)交往的位置和對(duì)象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級(jí)干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識(shí)和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個(gè)月就評(píng)選一次班級(jí)干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級(jí)的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭(zhēng)著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級(jí)服務(wù)的機(jī)會(huì)，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會(huì)，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級(jí)下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動(dòng)計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會(huì)，解決學(xué)生思想、行動(dòng)上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時(shí)完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會(huì)上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)很大的不便。班會(huì)上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑�，寬容和諒解也是教育。那帶�?lái)濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會(huì)讓學(xué)生動(dòng)情的。何美玉是個(gè)聰明的孩子，早已知錯(cuò)，一番實(shí)實(shí)在在的話語(yǔ)給大家上了一堂生動(dòng)有意義的安全教育課。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)誤和過失時(shí)，只要我們善于做個(gè)有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤(rùn)學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會(huì)因老師的真誠(chéng)而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個(gè)班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級(jí)學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長(zhǎng)加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)校做好教育工作。
由于我堅(jiān)持把德育建設(shè)放在班級(jí)工作的首位，所以促進(jìn)了班級(jí)管理，形成了尊師、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新的良好班風(fēng)，學(xué)生的素質(zhì)切實(shí)得到了全面發(fā)展，基本功也更扎實(shí)。我班學(xué)生表現(xiàn)突出，成績(jī)顯著。在今后的班級(jí)管理工作中取得更好的成績(jī)。
德育提升心得體會(huì) 6
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級(jí)學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時(shí)影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級(jí)的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時(shí)，也在承受他們時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來(lái)的煩惱。
五年級(jí)的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長(zhǎng)們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)也很好，在我接這個(gè)班之前一直是這個(gè)班級(jí)的班長(zhǎng)，后來(lái)經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長(zhǎng)，而成了一個(gè)副班長(zhǎng)。我當(dāng)了這個(gè)班級(jí)的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個(gè)前任班長(zhǎng)該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時(shí)還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來(lái)了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長(zhǎng)的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的`課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時(shí)，我奇怪了，納悶了，以前的一個(gè)一班之長(zhǎng)，難道會(huì)是這樣的嗎?我想得找個(gè)機(jī)會(huì)和他談?wù)劇?/p>
終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個(gè)談話的好機(jī)會(huì)(因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個(gè)孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是，我不動(dòng)聲色的從他身邊坐下，問:“怎么沒去上信息技術(shù)課?”他警覺的說(shuō):“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請(qǐng)假了。”“哦。”我表示知道了。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠(chéng)的語(yǔ)氣說(shuō)道:“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻耍蚁嘈胚@段時(shí)間你心里肯定非常不好受，你不是一個(gè)會(huì)故意和老師作對(duì)的孩子，否則，以前的老師絕對(duì)不會(huì)選你當(dāng)班長(zhǎng)，你說(shuō)，是嗎?”也許是我的一席話打動(dòng)了他，又或許他真的需要找個(gè)人來(lái)傾訴傾訴，于是他向我說(shuō)明了最近為什么愛和老師作對(duì)，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來(lái)這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠?lái)他都是班長(zhǎng)，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會(huì)離你越來(lái)越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動(dòng)證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對(duì)學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢?對(duì)于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長(zhǎng)。
德育提升心得體會(huì) 7
一、增強(qiáng)德育教學(xué)的藝術(shù)性
課堂教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動(dòng)。由此，教師不僅需要按照教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)安排教學(xué)工作，還要以對(duì)待藝術(shù)的“精益求精”的精神來(lái)對(duì)待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作，力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當(dāng)前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著教師重視德育理論教學(xué)，習(xí)慣于知識(shí)的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過于嚴(yán)肅，在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)也是保持古板、單調(diào)的方式，難免不被學(xué)生喜歡。面對(duì)這一現(xiàn)狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)，不斷地用淵博的理論知識(shí)去充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應(yīng)用到對(duì)中職學(xué)生的德育教育中。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性
對(duì)一門學(xué)科而言，學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點(diǎn)，德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習(xí)慣性地采用教條式教育方式，更容易讓學(xué)生對(duì)德育課失去興趣，從而失去學(xué)習(xí)的積極性。情況比較嚴(yán)重的學(xué)生甚至?xí)䦟?duì)德育課產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問題，需采取以下措施：
1．注意德育教學(xué)的多樣化
教師將德育教材上的內(nèi)容進(jìn)行分解細(xì)化，在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)案例引入教學(xué)內(nèi)容之中，重視德育案例分析和實(shí)踐教育。上課時(shí)先以案例觀察的方式，吸引學(xué)生注意力，以案例中的真實(shí)情感和思維角度讓學(xué)生“動(dòng)之以情”，并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后，教師對(duì)案例進(jìn)行詳細(xì)分析，融入德育理論和德育常識(shí)，以這種學(xué)生容易接受的方式對(duì)學(xué)生曉之以理，從而達(dá)到德育教育的目的。
2．提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對(duì)學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著提升，但仍未達(dá)到以學(xué)生為主、雙向互動(dòng)的`標(biāo)準(zhǔn)。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對(duì)被動(dòng)的地位，所以還要繼續(xù)提升學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)解決問題。
3．提高對(duì)德育課的重視程度
在中職教學(xué)中，學(xué)生對(duì)自己重視的學(xué)科學(xué)習(xí)積極性更高，然而作為以技能性專業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校，中職學(xué)校對(duì)德育課的重視程度遠(yuǎn)低于對(duì)專業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對(duì)德育課相對(duì)輕視的態(tài)度自然也會(huì)影響到學(xué)生，讓學(xué)生不再重視德育課，也對(duì)學(xué)習(xí)這門課程失去了積極性。針對(duì)這種態(tài)度問題，需要從兩個(gè)層次來(lái)解決問題，第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā)，轉(zhuǎn)變學(xué)校和教師對(duì)待德育課的態(tài)度，并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面，通過直截了當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養(yǎng)，并了解到德育課的重要性。
三、增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)
增強(qiáng)德育教師的個(gè)人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實(shí)效性的重要措施，也是現(xiàn)代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項(xiàng)措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎(chǔ)較薄弱，德育教師本身既缺乏教學(xué)指導(dǎo)，還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在探索和實(shí)施符合中職學(xué)生的德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問題目前可以從兩方面進(jìn)行調(diào)整：一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓(xùn)，經(jīng)常性觀摩和學(xué)習(xí)比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范；能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料，并對(duì)資料內(nèi)容了然于心；提升教師的課堂教學(xué)基本功，會(huì)設(shè)計(jì)教案、分析教學(xué)類型、選擇教學(xué)方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養(yǎng)。即教師本身要明理，言語(yǔ)行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)具備教書育人的能力，對(duì)德育教師的職業(yè)責(zé)任感有深刻體會(huì)，能主動(dòng)承擔(dān)中職德育課的教學(xué)職責(zé)和教學(xué)任務(wù)。
四、加大信息化教學(xué)力度
信息化教學(xué)是我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)改革的熱門話題之一，在其他科目的課堂教學(xué)中，信息化技術(shù)和各項(xiàng)信息資源已充分應(yīng)用。但在中職德育課教學(xué)方面，信息化教學(xué)力量還較薄弱，存在著信息化教學(xué)基礎(chǔ)條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機(jī)結(jié)合不完整的問題。解決這一問題需要從三點(diǎn)出發(fā)：
（1）完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。
（2）對(duì)德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，或讓教師去其他學(xué)�；�?qū)W科旁聽學(xué)習(xí)，借鑒經(jīng)驗(yàn)。
�。�3）加大德育教師的信息化教學(xué)實(shí)踐力度，讓教師在實(shí)踐中提升能力、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。同時(shí)也能讓學(xué)生習(xí)慣信息化德育教學(xué)，縮短磨合期，增強(qiáng)師生之間的默契程度。當(dāng)前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期，中職學(xué)校教育要求中對(duì)德育教育的考核標(biāo)準(zhǔn)更高。作為提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的核心力量，中職學(xué)校德育教師有必要時(shí)刻謹(jǐn)記以上措施，不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。
德育提升心得體會(huì) 8
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)三個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。通過這幾次的學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要同學(xué)們的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的同學(xué)們，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛同學(xué)們。教育要關(guān)注每一個(gè)同學(xué)們的發(fā)展，要重視同學(xué)們的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教同學(xué)們活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)同學(xué)們的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛同學(xué)們?yōu)榛A(chǔ)，愛護(hù)同學(xué)們的自尊心，培養(yǎng)同學(xué)們的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。
作為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動(dòng)其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心同學(xué)們。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解同學(xué)們，從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí)，教師什么都不用多想，對(duì)同學(xué)們奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會(huì)銘記于心。其次，教師要給同學(xué)們多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的同學(xué)們，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的同學(xué)們，教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì)，不僅要對(duì)他們有信心還要使同學(xué)們自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的同學(xué)們，教師都應(yīng)該要給同學(xué)們足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位同學(xué)們，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位同學(xué)們。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位同學(xué)們，用自己愛感化每一位同學(xué)們。
“人的心靈，就像一朵小花一樣，它不知不覺地吸收太陽(yáng)的光，它永遠(yuǎn)需要太陽(yáng)，需要太陽(yáng)光輝。”未成年人需要愛，同學(xué)們需要愛，同時(shí)他們也需要愛與教育。一個(gè)同學(xué)們被教師認(rèn)定是“差生”，這對(duì)他們心靈的傷害是無(wú)法彌補(bǔ)的，有的將影響他們一生。因此，歧視對(duì)同學(xué)們成長(zhǎng)是不幸的。而在目前教育下，這樣被另眼相看的同學(xué)們還很多，他們的心靈很早就感知社會(huì)的殘酷，感受自身價(jià)值的被忽視，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后，怎會(huì)去關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛他人?思考其源頭，是無(wú)愛教育導(dǎo)致了他們對(duì)社會(huì)無(wú)愛。多一份愛，就可能為社會(huì)多造就一個(gè)有用人才。我們教育工作者要懂得愛，要去關(guān)愛同學(xué)們，要教育同學(xué)們學(xué)會(huì)如何去愛自己、愛他人、愛社會(huì)�！敖逃疀]有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯逃枰袗�。
在學(xué)校中應(yīng)開展愛心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和同學(xué)們，這樣愛心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：
一、倡導(dǎo)教愛;
二、培養(yǎng)友愛;
三、教同學(xué)們自愛。
師愛，則要關(guān)懷同學(xué)們的生命與健康;關(guān)心同學(xué)們知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)同學(xué)們健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重同學(xué)們。教育者的尊嚴(yán)是同學(xué)們給的，是同學(xué)們對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的同學(xué)們，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛去感召他們�！坝H其師”方能“信其道”。我們需要同學(xué)們“信其道”，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的'師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。
學(xué)校關(guān)愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。
培養(yǎng)友愛，就必須建立一個(gè)充滿活力的集體，培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)同學(xué)們關(guān)心集體中的“弱勢(shì)群體”。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的同學(xué)們，身體差的同學(xué)們，行為習(xí)慣不好的同學(xué)們，性格孤僻的同學(xué)們等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如“一幫一”活動(dòng)等，使同學(xué)們?cè)谶@樣的活動(dòng)中懂得愛、體會(huì)愛、學(xué)會(huì)愛，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì);受到關(guān)愛的同學(xué)們，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)的。
學(xué)校愛心教育第三方面是教會(huì)同學(xué)們自愛。自愛包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛的人，怎么可能去愛社會(huì)、愛祖國(guó)?教會(huì)同學(xué)們自愛，首先讓同學(xué)們珍愛生命與健康，教會(huì)同學(xué)們自愛，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學(xué)校的人，更懂得去愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛人類。
因此，實(shí)施愛心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建同學(xué)們發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。
德育提升心得體會(huì) 9
也許有人認(rèn)為，和其他人相比，我的演講不太嚴(yán)肅，并且實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閱讀過《老人與�！分�，我被老人的品格所折服。老人從來(lái)不向他人講述自己的過去，同時(shí)，當(dāng)大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí)，老人也不為所動(dòng)。同時(shí)，老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計(jì)劃，“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái)，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。”然而談?wù)撟约旱掠嵘啾扔谡務(wù)撟约哼^去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想，深層次的想法，還是寫在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么，我有我自己的理解，這里做些解釋。
首先，回憶過去時(shí)，很多同學(xué)的線索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí)，并沒有用事件作為線索，而是用了三個(gè)自我評(píng)價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言，這三個(gè)評(píng)價(jià)恰恰對(duì)應(yīng)了我的本我（ID,普通青年）、自我（Eg，文藝青年）與超我（Supereg，二13青年）。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng)，并沒有泛泛而談。
其次，展望將來(lái)時(shí)，我提出“命”也沒有跑題，因?yàn)椤懊焙?jiǎn)單說(shuō)就是客觀因素。雖然周院長(zhǎng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”，但那個(gè)“命”是封建迷信，并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì)考慮客觀因素的，換句話說(shuō)，就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境，演講中也說(shuō)了，就是“英語(yǔ)不好想出國(guó)”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升，實(shí)現(xiàn)自己的理想，就不得不去做這件我不擅長(zhǎng)的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多，而僅有的幾個(gè)卻著實(shí)感人肺腑，比如我們班團(tuán)支書的。我覺得這說(shuō)明兩個(gè)問題，就是首先，德育是在討論道德問題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育并不僅僅體現(xiàn)在道德上，或者說(shuō)道德在我們匯報(bào)的日常學(xué)習(xí)中無(wú)處不在，否則這一次得到老師、院領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個(gè)人的最基本元素，道德在生活中無(wú)處不在。我們?cè)诘掠薪榻B自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因?yàn)槲覀兒茈y承認(rèn)一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號(hào)，只是說(shuō)對(duì)成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥�，因�(yàn)槲覀兒茈y想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì)是一個(gè)道德高尚的人，就像復(fù)旦登山隊(duì)的隊(duì)員，在救援人員失去生命后卻在盤算著“注意危機(jī)公關(guān)，登山隊(duì)就是你的了”，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛心，但仍然無(wú)法阻止人們的譴責(zé)、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算，因?yàn)橐粋�(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任。
道德來(lái)自于反思。我的答辯中，有一本書我沒有提到，因?yàn)槲抑蛔x了一半，然后在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來(lái)的另一半，讓她讀。那本書叫《公正》，就是目前網(wǎng)上最火公開課ustice的演講稿。書中關(guān)于災(zāi)后重建、舍己為人等辯題的'辯論，簡(jiǎn)單命題的背后，公共道德對(duì)抗經(jīng)濟(jì)利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺到，我們的國(guó)家、社會(huì)缺乏這種聲音。我們并非沒有反思，只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言，這兩年做了太多錯(cuò)事，無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯(cuò)誤無(wú)法挽回，我能做的，就是弄清前因后果，不斷提示自己一個(gè)錯(cuò)誤決策影響有多么惡劣。
從這個(gè)角度而言，我對(duì)德育的理解，已經(jīng)不是兩年前開題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了。
三、收獲
我覺得這兩年最大的收獲仍然是內(nèi)心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”，心學(xué)。當(dāng)然，我對(duì)心學(xué)的理解僅僅是入門級(jí)，自身很多地方并不完善。
上次德育論文，充滿激情，卻空洞無(wú)物。這正如大一時(shí)的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉(zhuǎn)機(jī)是大二我決定全力投入物理競(jìng)賽復(fù)習(xí)（這是非常不沾邊的東西，但確實(shí)如此），結(jié)束后由于對(duì)物理的想法確實(shí)很多，物理論文我寫的非常認(rèn)真投入，并且我從中發(fā)現(xiàn)了樂趣——做到完美的樂趣。從那時(shí)起，我對(duì)自己說(shuō)，要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學(xué)生，我從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在，只在上學(xué)期得過“優(yōu)秀學(xué)生”，“三好學(xué)生”則一次沒拿過。進(jìn)入大學(xué)后我想做改變，提出全面發(fā)展。但從目前狀況看，實(shí)在是積重難返，這并不適合我。于是我提出，利用我過于發(fā)達(dá)、過于二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎(chǔ)上，獨(dú)立思考，勇于突破創(chuàng)新。不求“全面發(fā)展”，什么都可以讓步，但認(rèn)定要做好并且“命中注定”可以做好的事情，就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數(shù)，生命中順風(fēng)順?biāo)皇沁^眼煙云，最起碼，對(duì)我而言德育答辯就不在其列。面對(duì)這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的東西，彰顯個(gè)性，出奇制勝。
心學(xué)給我的啟發(fā)，就是找出出奇制勝、杠桿撬動(dòng)地球的支點(diǎn)——人的內(nèi)心。舉例而言，我預(yù)料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因?yàn)闊o(wú)論是過去還是夢(mèng)想都是沉重的——準(zhǔn)備過程中，充分發(fā)揮自己幽默細(xì)胞多的優(yōu)勢(shì)，調(diào)節(jié)氣氛；而如果是一個(gè)課堂文獻(xiàn)匯報(bào)我是不會(huì)這么做的，生物化學(xué)的ppt展示，我的演講更加強(qiáng)調(diào)了邏輯關(guān)系，以體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)密性。
心學(xué)的另一個(gè)啟發(fā)，就是杜絕空洞無(wú)物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學(xué)習(xí)生活中。無(wú)論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個(gè)論述都跟著一個(gè)例子，并且這些例子都力求自然、簡(jiǎn)單。
當(dāng)然，心學(xué)并不主張投機(jī)取巧。當(dāng)我策劃“出奇制勝”時(shí)，我會(huì)確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢問舍友我這么做對(duì)不對(duì)，如果強(qiáng)烈反對(duì)的話我就會(huì)老老實(shí)實(shí)的做。
最后，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對(duì)照下�！岸摗钡某砷L(zhǎng)顯而易見，因?yàn)槿绻疫�是那時(shí)候的我，我肯定會(huì)寫出我這兩年拿的所有獎(jiǎng)學(xué)金、參加的所有社會(huì)實(shí)踐、取得的所有獎(jiǎng)狀來(lái)證明自己德育可以得高分，而不去關(guān)注內(nèi)心的收獲。相信“三論”時(shí)，我的論文將會(huì)伴隨著我的人生觀完全成熟。
德育提升心得體會(huì) 10
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了教學(xué)工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
一、大學(xué)德育人文價(jià)值的意義
道德教育的人文價(jià)值是隨著時(shí)代發(fā)展的必然選擇，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的同時(shí)，做到以人為本，尊重他人為宗旨，學(xué)校和教師用人文的方式去對(duì)待學(xué)生、關(guān)懷他們、鼓勵(lì)他們，最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)上、思想上都能得到理解和表達(dá)，思維不再受到約束；人文化的教育，就是通過老師和學(xué)生進(jìn)行換位思考，讓教師及時(shí)了解學(xué)生的所思所想，尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)道德方面的意識(shí)，也從根本上提高了學(xué)校的教學(xué)效率，使得學(xué)校成為學(xué)生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價(jià)值，有利于學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、目前大學(xué)生德育人文價(jià)值存在的問題
（一）教師的德育人文素養(yǎng)有待提高
教師作為德育人文價(jià)值中的引導(dǎo)者，其對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著重大的影響，這就要求教師的人文價(jià)值素養(yǎng)要高，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極樂觀向上的引導(dǎo)。如果教師的人文價(jià)值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差，就會(huì)給學(xué)生灌輸錯(cuò)誤的道德觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生的思維受到束縛，降低了他們對(duì)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力。只有德育老師給學(xué)生做榜樣，才能促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)，給學(xué)生們營(yíng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍。
�。ǘ┑掠^程中對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)是否提高沒有足夠重視
學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程中，并沒有重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生是否明白和了解，傳統(tǒng)的灌輸式的.德育模式只會(huì)讓學(xué)生感覺到枯燥乏味，并沒有從本質(zhì)上讓學(xué)生明白德育的重要性，忽略了對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的人文素質(zhì)養(yǎng)培養(yǎng)，實(shí)際德育過程中，大多都是空洞的理論，沒有實(shí)際支撐，大學(xué)生可能無(wú)法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時(shí)候，沒能從根本上讓學(xué)生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。
三、提高大學(xué)德育人文價(jià)值的方法
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)造人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，很大程度上忽視了學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是教育的根本目的，因此，學(xué)校應(yīng)該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師做到以人文本，尊重學(xué)生，從學(xué)習(xí)和生活中關(guān)注學(xué)生的思想變化，鼓勵(lì)學(xué)生勇于說(shuō)出自己的想法，經(jīng)常和學(xué)生探討一些關(guān)于道德教育的方式和觀點(diǎn)，站在他們的角度上思考，將道德教育人文關(guān)懷以學(xué)生能理解的方式進(jìn)行灌輸，如教師可以在每周班會(huì)的時(shí)候和學(xué)生進(jìn)行探討自己身邊發(fā)生的道德問題，身邊的好人好事，共同分享出來(lái)[2]。
�。ǘ┘訌�(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的道德宣傳力度
信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，其對(duì)大學(xué)生的影響較大，但網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但同時(shí)也存在許多不良信息。學(xué)校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，取其精華去其糟粕，加大網(wǎng)絡(luò)德育宣傳力度，利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng)。學(xué)校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室，通過網(wǎng)站向?qū)W生灌輸?shù)掠矫娴睦砟�，可以做到隨時(shí)溝通，還可以和家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)的交流。加強(qiáng)德育工作者網(wǎng)絡(luò)的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)道德案例等資源共享的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和法律觀念，讓他們?cè)诹己玫木W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升他們對(duì)道德教育的思考。
（三）注重德育過程中對(duì)人文價(jià)值的強(qiáng)化
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育時(shí)，其目標(biāo)主要是讓學(xué)生從根本上意識(shí)到道德教育的重要性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的道德教育方式在一定程度上，疏忽了學(xué)生的思想脈搏，所以教師應(yīng)在德育過程中應(yīng)以學(xué)生為主體，打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式，讓學(xué)生處在道德問題中，不斷地自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我提高，拓展他們的道德思維。道德教育的人文價(jià)值，就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式，教師和學(xué)生換位思考，不斷地深化學(xué)生對(duì)德育重要性的認(rèn)識(shí)[3]。而且通過教師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，不斷提高道德情操，并形成自覺道德行為。
四、結(jié)束語(yǔ)
學(xué)校通過將道德教育和人文關(guān)懷相結(jié)合的教學(xué)模式，使的學(xué)生更好的理解快速發(fā)展的社會(huì)的同時(shí)，還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們?cè)谏钪械臒o(wú)限潛能和創(chuàng)造力。
德育提升心得體會(huì) 11
10月19日下午，何老師對(duì)我們?nèi)０嘀魅卫蠋熯M(jìn)行了德育工作、班主任管理能力提升的培訓(xùn),可以說(shuō)是受益匪淺。
四位全國(guó)著名班主任根據(jù)他們做班主任的工作經(jīng)歷，用生動(dòng)的教育案例和大家共享了班級(jí)管理工作中的酸甜苦辣。有欣慰，也有苦惱，但更多的是表現(xiàn)出他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他們?cè)诠ぷ髦胁粌H很好的完成了教書的任務(wù)，更重要的是把育人這項(xiàng)工作做的有聲有色，取得了極高的成就，給我們的班主任工作提供了成功的范例。從而使我認(rèn)識(shí)到教育工作尤其是班主任的工作學(xué)問很多，必須不斷學(xué)習(xí)。
專家們的講座中向我們提出了作為優(yōu)秀班主任應(yīng)具有的潔祥三“寶”。尤其是提出了平靜的欣賞美麗的差異觀點(diǎn)，讓我們?cè)诠ぷ髦凶鹬夭町悺⒊姓J(rèn)差別，對(duì)待差生應(yīng)該心是口非。他們從教育對(duì)象的特殊性、教育工作的復(fù)雜性、教育創(chuàng)新的需要中得出關(guān)愛學(xué)生需要教育智慧的論斷，教育學(xué)生要有耐心，要講究方法。并且告訴我們，僅僅是只依靠一個(gè)人或者一批人來(lái)管住大多數(shù)人，是走不通的。既然管不住學(xué)生，為什么不換一個(gè)思路，讓他們自己管理自己呢？在社會(huì)民主化程度進(jìn)一步加大的時(shí)候，我們?yōu)槭裁床唤夥艑W(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民主教育和啟蒙呢？為什么不給他們自主管理自己的機(jī)會(huì)呢？教授們對(duì)自主管理的幾個(gè)機(jī)制的建立以及具體操作方法毫無(wú)保留的向我們進(jìn)行了詳細(xì)介紹。
今天所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，不僅幫我解決了很多實(shí)際班級(jí)管理工作中遇到的難題，也給我以后的班級(jí)管理工作指明了方向，提供了范例。我“既然選擇了做教師，就要做好。”要把教育當(dāng)做一份事業(yè)，而不是當(dāng)做一種謀生的`職業(yè)。我要把這些優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗(yàn)、理念學(xué)好、用好，但絕不是全搬進(jìn)去，照本宣科，而是有待于我在今后的工作中不斷消化理解，根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況借鑒名師經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，并不斷總結(jié)、反思，追求班級(jí)管理的有效性。充分利用晨會(huì)、班會(huì)、思想品德課、主題班會(huì)等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德習(xí)慣。
對(duì)于優(yōu)生，及時(shí)幫助解決心理負(fù)擔(dān)；對(duì)于待進(jìn)生，耐心疏導(dǎo)和啟發(fā)，用智慧的愛，探查到一個(gè)個(gè)“問題孩子”的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們有一丁點(diǎn)兒進(jìn)步就及時(shí)表?yè)P(yáng)，使他們展開自信的翅膀。而對(duì)“德困生”的教育，是我組織好班集體的關(guān)鍵，這就需要我把愛多投入點(diǎn)到他們身上。這些調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生，經(jīng)常違反紀(jì)律，行為習(xí)慣也不好。針對(duì)這些學(xué)生的共性,采取家庭配合，共商良策；集體關(guān)懷，體驗(yàn)溫暖；情感導(dǎo)入，正面轉(zhuǎn)化；樹立榜樣，指明方向的策略。讓我感受到了愛的呼喚力量是巨大的。
總之本次學(xué)習(xí)我受益匪淺，在今后的班級(jí)工作中我將把我所學(xué)到的新的班級(jí)管理理念運(yùn)用到班級(jí)工作實(shí)踐中，使班級(jí)工作有新的起色。
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