我的讀書(shū)心得體會(huì)（精選20篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)心得呢？以下是小編收集整理的我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 1
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。
《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿(mǎn)懷期望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周?chē)囊磺小Ｋ挠^察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái)。應(yīng)對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿(mǎn)了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專(zhuān)制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿(mǎn)眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周?chē)?人和事。在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
作者曾想過(guò)自殺來(lái)結(jié)束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長(zhǎng)從那里開(kāi)始，也必將在這附近到達(dá)它的極致。
成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管夢(mèng)想是牽引成長(zhǎng)的一條線(xiàn)，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線(xiàn)之外。僅有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂(yōu)的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 2
趁著暑假的空閑，我一口氣看完了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
剛看這本書(shū)之際，我始終有1個(gè)疑問(wèn)：這本不起眼的小書(shū)，居然是全球第一暢銷(xiāo)書(shū)？但隨著漸漸的深入，我終于明白了……
書(shū)中有四個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和2個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在1個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了1個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周?chē)鷺?gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見(jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；2個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無(wú)所獲。
“奶酪”是個(gè)比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康……
我們生活在這樣1個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問(wèn)著誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊！當(dāng)遇到突如其來(lái)的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的'無(wú)奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
從這本書(shū)中我還認(rèn)識(shí)到變化是一種必然，而應(yīng)該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。古人所說(shuō)的“居安思危”就是這個(gè)意思吧？
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺(jué)和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 3
《我的母親》是老舍回憶他母親所寫(xiě)的一篇記敘文。全文通過(guò)對(duì)母親一生經(jīng)歷往事的回憶，塑造了母親的形象，突出表現(xiàn)了母親勤勞刻苦、善良寬容、樂(lè)于助人、意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無(wú)私的母愛(ài)，以及母親的人格力量對(duì)作者思想性格形成的深刻影響。而文章的最后一句：“唉！還說(shuō)什么呢？心痛！心痛！”更是以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)句，表現(xiàn)出作者欲言又止，又難以盡述的追悔內(nèi)疚之情和無(wú)從說(shuō)起，又沒(méi)齒難忘的養(yǎng)育教誨之恩。
作者在文章中敘述了母親生活中的一些片段，如“最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面。但是吵嘴打架，永遠(yuǎn)沒(méi)有她”，“在刺刀下，饑荒中，保護(hù)著兒女。從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”。這些都說(shuō)明了母親軟而硬的個(gè)性，而母親的這種個(gè)性又深深的影響到了作者，使得作者擁有了“對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然”。與下文的“我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親”相照應(yīng)。“失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根”。這是作者經(jīng)七七盧溝橋事變后，從濟(jì)南逃到西南對(duì)思母的'那種復(fù)雜心情。也許我們都不曾體會(huì)過(guò)，也不曾知曉過(guò)，但作者卻覺(jué)得很痛苦，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有什么會(huì)比思鄉(xiāng)情，念母情更來(lái)得強(qiáng)烈了。作者把自己比喻成失去了根的花，是怕當(dāng)每次收到家信的時(shí)候，就會(huì)有不詳?shù)南闹袧B露出來(lái)。有母親的人，心是安定的。作者又何嘗不想這樣呢？“我疑惑，我怕”。疑惑為什么在一年的家信中都找不到關(guān)于母親起居的情況，怕母親早以有不策，只是作者不想捅破，捅破那層似窗紙一樣的念母之情。但噩耗還是傳來(lái)，原來(lái)母親已經(jīng)去世有一年了。作者最后也只剩下內(nèi)疚而又惋惜不已的哀痛，只能以“心痛！心痛！”來(lái)結(jié)束全文。
作者在敘寫(xiě)個(gè)人生活經(jīng)歷和一些感受很深的事情時(shí)，把深沉的感情寄寓在平實(shí)簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言中，讀來(lái)親切，令人動(dòng)情。而最后那句“心痛！心痛！”更是被人們視為經(jīng)典。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 4
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人說(shuō)話(huà)。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望，可是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書(shū)是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至半途而廢。從現(xiàn)在起，我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自己你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，使我想到了家中一本本書(shū)，而我卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不讀”？難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)？不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的道理。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯。”讓我們吸取知識(shí)的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
以前也讀過(guò)一些勵(lì)志的書(shū)，看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話(huà)，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計(jì)劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開(kāi)復(fù)《做最好的自己》這本書(shū)后，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我們走向成功之路。
首先，李開(kāi)復(fù)老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)有很多種，但最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：該行為是否對(duì)社會(huì)、對(duì)他人或?qū)ψ约河幸妫欠衲茏屢粋�(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè)。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。讀了李老師的“成功”后，體會(huì)很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀，這是成功的基礎(chǔ)。用正確的價(jià)值觀指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的.理想。在生活、工作中要誠(chéng)信待人，不辜負(fù)別人對(duì)自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài)，而他人對(duì)我們的期待，正是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的一種良性約束，是養(yǎng)成“誠(chéng)信”習(xí)慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì)遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀的評(píng)估自己，避免因盲目樂(lè)觀而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域；在處理事情時(shí)，要懷著同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔(dān)責(zé)任。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開(kāi)會(huì)或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達(dá)，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì)積極勇敢的去表達(dá)自己的看法。
行為手段是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的途徑。具體體現(xiàn)在四種能力上，即學(xué)習(xí)力、有效執(zhí)行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提升自身綜合能力素養(yǎng)。現(xiàn)在一項(xiàng)工作的完成會(huì)涉及到多個(gè)部門(mén)，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門(mén)的通力合作，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的有效執(zhí)行。同時(shí)發(fā)現(xiàn)興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定，沿著自己的成功之路穩(wěn)步前行。
我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復(fù)老師結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過(guò)寫(xiě)不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫(xiě)的不錯(cuò)，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書(shū)的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩(wěn)、睿智，掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又開(kāi)放、善于溝通，有著一個(gè)優(yōu)秀的美國(guó)人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并不多見(jiàn)。這本書(shū)里面?zhèn)鹘y(tǒng)而又開(kāi)放的思想，應(yīng)該能與當(dāng)代中國(guó)年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺(jué)得自己夠聰明，夠冷靜，李開(kāi)復(fù)老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標(biāo)就是考清華的研，可我又擔(dān)心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦？”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒(méi)有看穿一些東西，沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么傻的書(shū)名，卻成為我讀完全書(shū)時(shí)真正的信念！不是每個(gè)人都足夠堅(jiān)定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認(rèn)識(shí)自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話(huà)一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書(shū)呢？讓一雙沉穩(wěn)的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨(dú)特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。
李開(kāi)復(fù)是聰明的、努力的，也是足夠幸運(yùn)的。他幸運(yùn)的是他有一，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標(biāo)的指引下果斷的作出人生中個(gè)傳統(tǒng)又開(kāi)放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統(tǒng)美德，又被送到了美國(guó)接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。他幸運(yùn)的是他有一個(gè)品德卓著，堅(jiān)定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛(ài)。他幸運(yùn)的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項(xiàng)研究上取得成功。他更幸運(yùn)的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，一步步堅(jiān)定地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我終于理解，比爾.蓋茨為什么能成為世界首富了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是賺錢(qián)。我也能夠理解李開(kāi)復(fù)為什么能夠取得那么多的成就了，因?yàn)樗哪繕?biāo)并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂(lè)在其中，做自己覺(jué)得有意義的事，而且用它來(lái)造福世界和人類(lèi)。這才是真正的幸福吧？
心有多大，世界就有多大。我，終于明白。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當(dāng)你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多的考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書(shū)中，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結(jié)合的方法，闡述了“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”這一主題。這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話(huà)：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 5
下課后，來(lái)到校教研室領(lǐng)書(shū)，一本《我的閱讀觀》映入眼簾，哦，原來(lái)是朱永新先生的書(shū)，站在桌邊隨手翻了幾頁(yè)，便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué)，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢(mèng)想的我被深深的打動(dòng)了。
手里捧著沉甸甸的書(shū)，我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng)，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫(xiě)道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的`閱讀水平堪憂(yōu)。由于國(guó)民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大？為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó)，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢？為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢？這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日，沒(méi)必要再增加類(lèi)似節(jié)日；其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難；其三，今天閱讀不再重要，對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是，我想說(shuō)，無(wú)論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國(guó)憂(yōu)生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
一本好書(shū)，其中可能有著許多美麗的小精靈，飛來(lái)飛去，還給你如果書(shū)籍可以有五色的油彩，那么我愿意把詩(shī)歌作柔和的水粉，把散文做一支詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)筆。在書(shū)的天地里，描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說(shuō)過(guò)：書(shū)籍，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)是人的精神食糧。由此可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊！
送來(lái)光明的果實(shí)。字里行間都能碰撞出知識(shí)的火花，知識(shí)慢慢的堆積，最終就會(huì)形成智慧的熊熊烈火。而書(shū)，又能像是一片大海，等你尋找用之不竭，無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 6
“生活并不是筆直通暢的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但是如果我們始終深信不疑，有一扇門(mén)就會(huì)向我們打開(kāi)，它或許不是我們?cè)?jīng)想到的那一扇門(mén)，但我們最終將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門(mén)。”我對(duì)這個(gè)故事的熱情，激勵(lì)我在人生的道路中清晰地向目標(biāo)前進(jìn)。而不是茫然。不知所措。
回首后去，十年已成往事。面對(duì)今天，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)自己的生活。也許在問(wèn)自己的我變化了嗎，我改變了多少。遇到阻隔又是怎樣的處置的呢？
一個(gè)古老而又年輕的民族，一個(gè)活力四射并飛速發(fā)展的國(guó)家，正以前所未有的創(chuàng)造力向世界攀登。飛速擴(kuò)展的信息，充實(shí)著教育的未來(lái)。與此同時(shí)，年輕的效率也正付出了年輕的代價(jià)，變化與困惑，規(guī)范與活力，增長(zhǎng)與問(wèn)題相擁而舞。面對(duì)日新月異的變化，你可以抱怨、發(fā)牢騷；面對(duì)變化，你可以更加浮躁；面對(duì)變化，你也可以一直等待；面對(duì)變化，你還能否思考？
你的工作、你的思想、你的幸福、你的夢(mèng)想，或者僅僅是你的一份心情……是誰(shuí)改變他們？究竟是誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”？
也許，你困惑，也許沒(méi)有人能說(shuō)得清的激情中理智的目光與情感的奔跑誰(shuí)更重要；也許沒(méi)能人能說(shuō)得清迷茫中的崛起，變化中的激情與思考的冷靜誰(shuí)更重要。
但我們的理想還在，我們的生活、事業(yè)仍在繼續(xù)，我們必須大步向前走，因?yàn)槲覀冃枰靶校还苣闶欠裨敢猓銓⒚媾R更加紛紛至沓來(lái)的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)與更加復(fù)雜的困惑。思考、選擇、行動(dòng)與成功也應(yīng)離你更近了，或許是更遠(yuǎn)。
在你的生活中，誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”？無(wú)人以答，這個(gè)時(shí)代，從無(wú)數(shù)的變化與困惑中正在不斷地創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的“奶酪”。
而屬于你的“奶酪”也將從這些變化與困惑中，從你的思考與行勸中，從我們積極而自由的心態(tài)里脫穎而出。
簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面，故事中虛構(gòu)的四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧，用來(lái)代表我們的不同方面，即我們簡(jiǎn)單的一面和復(fù)雜的一面。我們每個(gè)人都有具有這些不同的方面，不論我們的`年齡、性別、種族和國(guó)籍如何。有時(shí)我們的行為像嗅嗅，他能夠及早地嗅出變的的氣息；或者像匆匆，他能夠迅速開(kāi)始行動(dòng)；或者像哼哼，他因?yàn)闉楹ε伦兓裾J(rèn)和拒絕變化，這會(huì)使事情變得更早糟；或者像唧唧，當(dāng)他看到變會(huì)使事情變得更好時(shí)，能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。不管我們選擇哪一面，我們都有共同的主面，那就是：需要在迷宮中找到們自己的道路，幫助我們?cè)谧兓臅r(shí)代獲得成功。
當(dāng)人們聽(tīng)到這個(gè)故事后就紛紛開(kāi)始去讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，而在閱讀過(guò)程中，幾乎每個(gè)人都感覺(jué)到這個(gè)故事讓人有一種釋放壓力并開(kāi)始放松的神奇的作用，請(qǐng)相信我，這個(gè)寓言只需花費(fèi)你不多的時(shí)間，但它帶給你的影響將是深遠(yuǎn)的。
每次閱讀的時(shí)候都能從中領(lǐng)悟到一些新的、有用的東西；因?yàn)樗軒椭阃咨频貞?yīng)對(duì)各種變化，不論你的成功目標(biāo)是什么，每個(gè)人都知道變化是生活中的一部分，但很少有人期待或接愛(ài)真的發(fā)生在生活中的變化，我希望在這個(gè)充滿(mǎn)變化的世界里獲得成功的人們閱讀這本書(shū)中理解其中的道理我希望你們能歡欣地從故事中所發(fā)現(xiàn)的道理，并能享受到這一發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，請(qǐng)記住一句話(huà)：隨著奶酪的變化而變化。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 7
第一次閱讀朱永新教授的代表作《我的閱讀觀》，感覺(jué)很開(kāi)心，因?yàn)樗奈恼掠幸粋�(gè)很大的特點(diǎn)，就是有理論有實(shí)際，平易近人，用樸素的語(yǔ)言結(jié)合生活的事例闡述具有教育科學(xué)規(guī)律性的理論。朱永新教授語(yǔ)言自然流露，讀他的文章時(shí)常讓我反思，檢視自己平日的閱讀，使我原來(lái)混沌的思想豁然開(kāi)朗，更讓我的心靈得到洗滌，認(rèn)識(shí)上得到升華。
這本書(shū)中很多觀點(diǎn)能讓我們產(chǎn)生共鳴，當(dāng)我讀到“教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。教師也不是春蠶，教師的生命應(yīng)該在四季拔節(jié)。教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。”我的內(nèi)心十分激動(dòng)，像這樣打破傳統(tǒng)的定義，重新賦予教師新的生命，不正是我們內(nèi)心所憧憬的么？雖然我們?nèi)绱似椒玻恳惶於荚谏袷ヅc平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。除此之外，老師為了向讀者說(shuō)明讀書(shū)的意義所在，不是一味地用一些枯燥的理論來(lái)說(shuō)服讀者，而是通過(guò)自身經(jīng)歷和一些各種各樣鮮明的實(shí)例來(lái)展現(xiàn)讀書(shū)的重要，所以讀到一些朱老師的觀點(diǎn)時(shí)，并沒(méi)有感到有些乏味，而是被朱老師平實(shí)的語(yǔ)言所打動(dòng)，因?yàn)榭此坪?jiǎn)單的言語(yǔ)，其實(shí)是飽含了朱老師的心聲的傾訴，是朱老師用一種真誠(chéng)的情感來(lái)讓我們讀者感受到讀書(shū)的`意義。
我也很喜歡這本書(shū)里的這句話(huà)：教師首先是一個(gè)人，他有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個(gè)人，爭(zhēng)取做一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。如何首先讓自己成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人，只有通過(guò)閱讀來(lái)改變。有“讀”就有“行”，有“行”才有“變”。我們?cè)S多人讀書(shū)，以讀而讀，并不思“變”，看了朱教授的書(shū)，我們感受到了讀書(shū)的精彩，那就是一個(gè)“變”字。有教師通過(guò)讀書(shū)，改變了自己，有教師通過(guò)讀書(shū)改變了學(xué)生，改變了班級(jí)，更變革了教育。讀再多的書(shū)，不思，不行，就不能“變”。正如書(shū)中所說(shuō)：讀書(shū)讓教師更智慧。通過(guò)讀書(shū)，讓我們的教育重拾往昔的智慧，續(xù)寫(xiě)新的傳奇。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 8
起初在書(shū)架上看到這本書(shū)時(shí)，有點(diǎn)小好奇，這是一本什么書(shū)呢？到底是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪？書(shū)中的奶酪指的是真正的食物奶酪嗎？
帶著疑問(wèn)與好奇，我開(kāi)始翻閱了這本書(shū)，看完后我也像我周?chē)呐笥褌兺扑]了這本書(shū)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)看這本書(shū)是我恍然大悟，明白了很多事情，也走出了當(dāng)時(shí)心里對(duì)一些事情的小困惑。
書(shū)中的4個(gè)人物給我留下了深刻的印象。匆匆和嗅嗅的成功關(guān)鍵在于他們面對(duì)變化能迅速的調(diào)整方向。雖然他們并不如2個(gè)小矮人聰明，但是他們能夠預(yù)見(jiàn)并接受變化，并通過(guò)“勤奮”的`工作，快速操刀了新的奶酪。這是“匆匆”和“嗅嗅”值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像我們?cè)谏钪谢蚬ぷ髦幸粯樱掠诮邮苁聭B(tài)的變化。如果象哼哼那樣不愿意接受奶酪沒(méi)有的事實(shí)，而又不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)去尋找新的奶酪，以適應(yīng)變化，就會(huì)被淘汰。面對(duì)變化時(shí)，除了預(yù)見(jiàn)變化外，關(guān)鍵就是要能果斷的做出抉擇。作為人來(lái)說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題特別是做選擇之際，就會(huì)考慮的很多，就象哼哼那樣，會(huì)想，是不是徹底改變后會(huì)不會(huì)不安全，會(huì)不會(huì)失敗。盞前故后，往往就在我們猶豫不決之際措施了良機(jī)。
是誰(shuí)動(dòng)了他們的奶酪，這并不重要。因?yàn)樽兓偸窃诎l(fā)生的，他們總會(huì)拿走你的奶酪。也就是說(shuō)你身邊的奶酪并不可靠，隨時(shí)會(huì)有意外的情況發(fā)生，會(huì)有人奪走你的奶酪。關(guān)鍵在于我們我們面對(duì)客觀存在的變化，要能預(yù)見(jiàn)變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，適應(yīng)變化，尋找屬于我們自己的新的奶酪。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 9
雨果曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是造就靈魂的工具，書(shū)籍也是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像植物沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
如果說(shuō)老師是一把鑰匙，它可以幫助你打開(kāi)通往成功世界的大門(mén)的話(huà)，那么書(shū)就是幫助你前行的伙伴。在你前行的過(guò)程中，它，是你的精神食糧，它，是瞭望世界的窗口，它，是改造靈魂的工具，它，是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。它，能使人愉快，能使人聰明，還能在前行中鼓勵(lì)人。
一本好的書(shū)能讓人成功但一本壞的書(shū)，可能讓你誤入歧途。同樣，一種好的.方法，可能會(huì)讓人事半功倍，不適合自己的方法甚至可能會(huì)原地踏步。
書(shū)籍是人的朋友，但，要選好的書(shū)，一本好的書(shū)就像一位可以幫助你的朋友一樣。讀書(shū)還要選適合自己的方法去閱讀，就像選一種好的方法來(lái)了解你的新朋友一樣。讓我們一起選好的書(shū)，一起用合適自己的方法，一起加入閱讀的行列，一起快的讀書(shū)吧！加油！
我的讀書(shū)心得體會(huì) 10
這學(xué)期沈校長(zhǎng)發(fā)給我們?nèi)耸忠槐局煊佬陆淌趯?xiě)的《我的閱讀觀》，讓我們?cè)谡n余生活閱讀。在每一次的政治學(xué)習(xí)時(shí)，沈校長(zhǎng)還組織進(jìn)行導(dǎo)讀，使我原來(lái)混沌的思想豁然開(kāi)朗，更讓我的心靈得以洗滌，認(rèn)識(shí)上得到了提升。
“不讀書(shū)的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子;不讀書(shū)的家庭是一個(gè)庸俗的家庭;不讀書(shū)的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校;不讀書(shū)的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。”一句話(huà)，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的'文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實(shí)的話(huà)啊！
中國(guó)人民在幾千年的文明追求中積累了很多讀書(shū)格言，留下了很多刻苦讀書(shū)的故事，如“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”、“鑿壁偷光”等，正是這些讀書(shū)的故事和格言，激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人以讀書(shū)為榮，以讀書(shū)為樂(lè)。
同時(shí)，讓我感受最深的是“改變”二字。有“讀”就必有“行”，有“行”才有變。我們?cè)S多人讀書(shū)，以讀而讀，并不思“變”。看了朱教授的書(shū)，我們感受到了讀的精彩，那就是一個(gè)”變“字。有教師通過(guò)讀書(shū)，改變了自己，有教師通過(guò)讀書(shū)，改變了學(xué)生，改變了班級(jí)，更變革了教育。讀再多的書(shū)，不思，不行，就不可能“變”。這個(gè)“變”應(yīng)該是一種走向境界式的提升。
閱讀可以改變我們的命運(yùn);閱讀可以改變我們的性格;閱讀可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)，可以豐富我們的思想，提高我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富自己的精神世界;可使我們更加理性的看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就讓我們一起投入到閱讀中來(lái)吧，一起來(lái)享受閱讀帶給我們的快樂(lè)。首先，作為一名老師，必須時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)上進(jìn)的心，時(shí)刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類(lèi)書(shū)籍中獲取新知識(shí)。其次，作為一個(gè)學(xué)校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的引領(lǐng)，從而帶領(lǐng)學(xué)生走上“共讀共寫(xiě)”的閱讀生活。再次，城市就是一個(gè)個(gè)家庭組成，相信每個(gè)愛(ài)好閱讀的孩子一定會(huì)讓家長(zhǎng)們也沉浸在書(shū)香的氛圍中，從而構(gòu)成一個(gè)書(shū)香充盈的城市。
老師們，讓我們一起來(lái)閱讀經(jīng)典，做一個(gè)有根的人！
我的讀書(shū)心得體會(huì) 11
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的'我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)？我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)不是為了解釋“文本”，而是為了理解“事物”或者說(shuō)“世界”。辨證一點(diǎn)，就是“人”與“世界”的關(guān)系，“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)者和書(shū)。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”，閱讀就進(jìn)了高境界。換言之，只能見(jiàn)到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸福”的人。審“苦”的閱讀可能使人更加超然，也可能讓人日日在黑暗中靜默。
這與其說(shuō)是讀書(shū)觀，不如說(shuō)是展開(kāi)一種讀書(shū)。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 12
讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書(shū)，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念，讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼，也切實(shí)感受到自身素質(zhì)提高對(duì)育人工作的重要。尤其是第二章我心中的理想教師中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
朱永新教授說(shuō)：我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自己的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己的教師；是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。有一些人，他教1年，然后重復(fù)5年10年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人，與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人，他的成就是不一樣的。愛(ài)孩子，不是光給孩子們知識(shí)，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人。做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。
朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖墙逃旌蛣Ｗ邮值慕巧瑹o(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的.一個(gè)體會(huì)。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
當(dāng)然，我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠，大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心，今后，哪怕工作再忙，時(shí)間再緊，也要擠兌一點(diǎn)閑暇，讓自己靜下心，定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 13
讀書(shū)，可以更新我們的理念；讀書(shū)，可以改變我們的現(xiàn)狀；讀書(shū)，可以提升我們的精神；讀書(shū)，可以陶冶我們的品性；讀書(shū)，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧；讀書(shū)，更可以支撐我們的教育生命；正如蘇霍姆林斯基所提出的.，教師“每一天都要用智力財(cái)富來(lái)豐富自己。”當(dāng)然，我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū)，一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來(lái)，用讀書(shū)指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐指導(dǎo)讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史，就是一個(gè)人的閱讀史；推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無(wú)限的生命力。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 14
提到高爾基，我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲：童年、在人間、我的大學(xué)，這三部小說(shuō)其實(shí)是他的自傳，而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無(wú)奈，而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長(zhǎng)，成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者！
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程，當(dāng)他16歲的時(shí)候，他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué)，因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí)，改變自己的命運(yùn)，但現(xiàn)實(shí)是很無(wú)奈的，他不論怎樣努力都無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他，為了生存不得不去打工、做苦力，理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大，他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來(lái)他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的.革命者，受到這些人的思想影響，他的觀念也發(fā)生了變化，逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲，從而了解了紅色革命和其本質(zhì)，并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
如今，我們都有機(jī)會(huì)上大學(xué)，可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢？擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件，他們卻無(wú)心用功讀書(shū)，將心思放在了玩樂(lè)上。例如，很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后，出來(lái)什么都不會(huì)，這到底是什么原因造成的呢？
閱讀《我的大學(xué)》，會(huì)讓我更加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更加努力和勤奮，不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光，將來(lái)考上大學(xué)，成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué)，還是被大學(xué)上了！”雖然是出于幽默的說(shuō)法，但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況，閱讀灣《我的大學(xué)》，你會(huì)變得勤奮刻苦！
我的讀書(shū)心得體會(huì) 15
4月23日，我們迎來(lái)了“世界讀書(shū)日”。近段時(shí)間，全國(guó)各地都在組織開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，比如，河南省圖書(shū)館、省少兒圖書(shū)館等紛紛策劃推出了一系列精彩紛呈的閱讀活動(dòng)，聚焦在弘揚(yáng)黃河文化、打造閱讀品牌項(xiàng)目、書(shū)香抗疫等方面，并采取線(xiàn)上為主、線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的方式來(lái)開(kāi)展，為共建“書(shū)香中原”營(yíng)造全民閱讀的濃厚氛圍；河北省石家莊市圖書(shū)館以“書(shū)香流動(dòng)，云端悅享”為主題，依托圖書(shū)館網(wǎng)站和微信公眾平臺(tái)，精心設(shè)計(jì)了六大版塊24項(xiàng)線(xiàn)上讀書(shū)活動(dòng)，邀請(qǐng)廣大讀者足不出戶(hù)云端享受書(shū)香……相信通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，必將有助于推動(dòng)全民閱讀深入人心。
閱讀，不僅能慰藉心靈、充實(shí)大腦，而且能豐盈思想、助益工作。縱觀古今，橫看中外，對(duì)于讀書(shū)價(jià)值的贊頌不計(jì)其數(shù)，董其昌的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，顏之推的“積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)”，高爾基的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，伏爾泰的“讀書(shū)使人心明眼亮”等等，都在說(shuō)明讀書(shū)的重要性，可以說(shuō)讀書(shū)是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑，只有深入進(jìn)去才會(huì)有所收獲，才能更好實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
當(dāng)前，在全民閱讀中存在著深入閱讀不足、年人均閱讀量低等問(wèn)題。據(jù)第十七次中國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，年，中國(guó)成年人紙質(zhì)讀物的閱讀量、閱讀時(shí)長(zhǎng)及人均電子書(shū)閱讀量都有所下降。其中，成年人人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量不足5本，人均電子書(shū)閱讀量2.84本，僅有12.1%的'國(guó)民日均閱讀圖書(shū)超1小時(shí)。在這樣的情況下，各地通過(guò)抓住世界讀書(shū)日這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，無(wú)疑為人們崇尚閱讀、熱愛(ài)閱讀搭建了平臺(tái)，更加豐富了人們的精神文化生活。
對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不妨將閱讀當(dāng)成一場(chǎng)美麗的修行，發(fā)乎于心，踐之于行。一方面，要祛除閱讀功利化心理。當(dāng)下，許多人用實(shí)用主義的眼光去看待閱讀，用到什么才去學(xué)什么，這樣的認(rèn)知是錯(cuò)誤的，其實(shí)，閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，隨著日積月累你會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力素養(yǎng)也會(huì)有很大提升。另一方面，要增強(qiáng)閱讀鑒別力。我們處于信息大爆炸的時(shí)代，每天各種海量信息迎面撲來(lái)，我們要學(xué)會(huì)甄別，取其精華，去其糟粕。再者，要防止碎片閱讀、淺閱讀。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)“快餐文化”雖然能夠幫助人們實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地閱讀，讓閱讀變得更加輕而易舉，但也容易造成閱讀淺嘗輒止、缺乏深度，這就需要我們進(jìn)行系統(tǒng)閱讀、深度閱讀，這樣才能實(shí)現(xiàn)精神世界的充盈豐沛。
生命因閱讀而有力，生活因讀書(shū)而精彩。閱讀，不應(yīng)止于讀書(shū)日，讓我們把閱讀當(dāng)作一種自覺(jué)行動(dòng)，把崇尚閱讀、自覺(jué)閱讀的理念融于生活、融于工作，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處不忘閱讀的好習(xí)慣，珍惜每一分每一秒時(shí)間，用閱讀充實(shí)自己的多彩人生。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 16
本書(shū)講述的是一個(gè)名叫趙安迪，一個(gè)自從失去爸爸后患有輕微孤獨(dú)癥和抑郁癥的母親相處的故事。他是一個(gè)孝順的孩子，他開(kāi)始了解媽媽和外婆的生活習(xí)慣。他的外婆愛(ài)管閑事，是一個(gè)閑不下來(lái)的人，他的.媽媽喜歡安靜，不喜歡熱鬧。后來(lái)，他從外婆那里得知了媽媽之前是一名主持人。弟弟的好奇心特別的強(qiáng)，包子只需要熱一分鐘，他卻多熱了半分鐘，結(jié)果包子出來(lái)就是硬邦邦的。蛋糕需要熱四分鐘，他卻少熱了半分鐘，結(jié)果蛋糕沒(méi)熟，一溜煙跑到了小路上，跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前，立刻傻了眼，原來(lái)是一只金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng)，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩(wěn)絲不動(dòng)，他高興起來(lái)，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒(méi)有人后，就抓起“獅子”的前抓和后抓，可是它太重了，拿不起來(lái)，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來(lái)唄？可是當(dāng)他帶了一幫人回來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見(jiàn)了。
這個(gè)故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的，有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
記得是去年下半學(xué)期的一天，老師告訴我們：學(xué)校要舉辦作文比賽，請(qǐng)大家涌躍報(bào)名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話(huà)，又要面對(duì)老師失望的目光了？我心里猶豫不決，這時(shí)，老師說(shuō)，準(zhǔn)備參加的同學(xué)請(qǐng)站起來(lái)，我看見(jiàn)大部分同學(xué)都站了起來(lái)便也站了起來(lái)，可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時(shí)，我就傻了眼，作業(yè)那么多，我不寫(xiě)了吧！
我的讀書(shū)心得體會(huì) 17
讀書(shū)，是好事；讀很多的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心境愉悅；當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心境愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，并且每本書(shū)上都有著手跡。讀到那里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不必須能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。那里的原因僅有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照必須的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的'目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì)讀，我們能夠毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。所以更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。應(yīng)對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更需要我們的善讀。
書(shū)是人類(lèi)生活的營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)是開(kāi)啟智慧寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū)，現(xiàn)在已是我生活中不可缺少的一部分了。我每一天都安排一小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。在心境不好的時(shí)候，讀書(shū)能夠緩解自己的心境；在心境煩躁的時(shí)候，能夠讓自己的心境不再那么煩躁，隨著讀書(shū)變得心平氣和。
對(duì)于書(shū)，僅有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
總之，每個(gè)讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)都有著一個(gè)“為中華之崛起而讀書(shū)”的概念。
我的讀書(shū)心得體會(huì) 18
我看了一本書(shū)《少年兒童百科全書(shū)之社科人文、地理卷》。
在這本書(shū)里印象最深的是《貧富差距》。
世界上有些國(guó)家比較富裕，也有的國(guó)家非常貧窮。而且貧富國(guó)家之間的差距越來(lái)越大，按人均收入的比率來(lái)計(jì)算，在20世紀(jì)60年代，人均收入第五位的國(guó)家與倒數(shù)第五位的.國(guó)家之間的比率是30：1;而今天，比率已經(jīng)達(dá)到了80：1。另外，在世界各國(guó)，不論是富國(guó)還是窮國(guó)，國(guó)內(nèi)的貧富懸殊也很大。
那些最富裕的國(guó)家都有發(fā)達(dá)的工業(yè)和服務(wù)性行業(yè)，能夠滿(mǎn)足人民的各種生活需要。這些國(guó)家可以自己生產(chǎn)國(guó)內(nèi)所需要的產(chǎn)品，或提供各種服務(wù);也可以通過(guò)向其他國(guó)家輸出商品，利用賺取到的外匯從別國(guó)輸入產(chǎn)品或服務(wù)。在較貧窮的發(fā)展中國(guó)家，人們所生產(chǎn)的糧食僅能夠維持自身的生活。如果再遇到疾病或自然災(zāi)害，甚至連基本的生活也難以保證。
最近幾年，發(fā)展中國(guó)家的人口增長(zhǎng)很快。這些國(guó)家的出生率非常高，這意味著將有更多的人需要吃飯。
難怪最近會(huì)有金融危機(jī)發(fā)生呢，原來(lái)是這樣啊，那以后我可在不能浪費(fèi)糧食了，不能再見(jiàn)什么買(mǎi)什么了如果每個(gè)國(guó)家都這樣，每個(gè)人都這樣，那就不會(huì)有金融危機(jī)了，今天你做到了嗎?
我的讀書(shū)心得體會(huì) 19
讀書(shū)是一種享受，“讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。”我們要多讀書(shū)：讀經(jīng)典美文，可以陶冶我們的情操，提高素養(yǎng)、完善人格;讀幽默趣文，可以使我們的性格開(kāi)朗;讀腦筋急轉(zhuǎn)彎，可以活躍我們的思維;讀關(guān)于大自然的書(shū)，可以使我們開(kāi)闊眼界和胸襟;讀醫(yī)療方面的書(shū)，讓我們懂得了如何自救;讀關(guān)于安全預(yù)防的書(shū)，可以讓我們安然應(yīng)對(duì)災(zāi)難的來(lái)臨……
據(jù)調(diào)查，我們?nèi)祟?lèi)中最聰明的人是猶太人，而他們是最喜歡讀書(shū)的民族，他們14歲以上的人中，平均每月就讀一本書(shū)，占世界首位。可見(jiàn)，讀書(shū)的確是一種良好的.習(xí)慣，不僅讓我們的生活豐富，還可以使人變得聰明，不是嗎?書(shū)讀得多，知道的多，當(dāng)然就聰明了。
許多名人都勸導(dǎo)人們讀書(shū)，也給了書(shū)很精妙的比喻。我國(guó)古代大詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”莎士比亞說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光。”別林斯基說(shuō)：“書(shū)是我們時(shí)代的生命。”列夫.托爾斯泰說(shuō)：“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。”
書(shū)雖是一種死的物件，但如果你把它當(dāng)做自己的朋友，它就是一個(gè)活的物體。書(shū)可以幫助我們，可以豐富我們，可以提升我們，那么你是否讀書(shū)了呢?“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”親愛(ài)的同學(xué)們，你是否領(lǐng)悟到這其中的奧妙?讀書(shū)是我生活的一部分，書(shū)像一艘帆船，讓我遨游在知識(shí)的海洋，它又像啟明星，指引著我前進(jìn)的道路。同學(xué)們，大家要多讀書(shū)啊!
我的讀書(shū)心得體會(huì) 20
讀完《家》，整個(gè)人心情是沉重的，巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利，可胸口一直喘不過(guò)氣來(lái)。巴金說(shuō)：“我的作品已經(jīng)完成了它們的歷史人物，讓讀者們忘記它們，可能會(huì)更好一些。”可是這是可以忘記的嗎？這段高家悲歡離合的歷史。
高公館像是一片外表平靜實(shí)質(zhì)黑暗腐朽的土地，滋養(yǎng)著上上下下幾十個(gè)不同的人。這種壓抑的環(huán)境下，既有青春有理想，渴望通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)不堪的覺(jué)慧覺(jué)民，也有始終泰然處之的大哥覺(jué)新。有時(shí)我會(huì)想覺(jué)新是不是已經(jīng)死掉，事實(shí)他還是活著，掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業(yè)。
那便是丟了靈魂吧，沒(méi)有理想沒(méi)有追求，整個(gè)人如白紙一樣不堪。是現(xiàn)實(shí)把他逼成這樣的，曾經(jīng)的覺(jué)新有理想有追求，但他的身份不同，身為高家的長(zhǎng)孫，覺(jué)新深受封建倫理綱常的熏陶，尤其是子孝，這些都鑄成了他委曲求全的怯懦，順從的性格，他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗?fàn)帲植坏貌痪S護(hù)封建統(tǒng)治的權(quán)威。在現(xiàn)實(shí)和理想面前，覺(jué)新必須選擇現(xiàn)實(shí)，覺(jué)新的一生是糾結(jié)的，痛苦的，這樣的一個(gè)悲劇人物讓人心生嘆息，卻又無(wú)力去改變。文中的一個(gè)細(xì)節(jié)，高覺(jué)新順著高太爺?shù)囊庠溉ニ墓井?dāng)了職員，一個(gè)月后領(lǐng)到了屬于自己的第一個(gè)月薪水30元，這時(shí)高覺(jué)新的心里充滿(mǎn)著喜悅和悲涼。這是他勞動(dòng)所得的30元，卻也是他放棄理想的代價(jià)……
相比之下，承受新思潮影響，向往自由平等，大膽爭(zhēng)取個(gè)性，求得解放，敢于和封建統(tǒng)治相抗?fàn)幍挠X(jué)慧覺(jué)民被巴金先生刻畫(huà)的栩栩如生。他們?yōu)槊裰髯杂珊头饨ǜ呒易鞫窢?zhēng)，他們要求高家把他們當(dāng)人看，他們隨時(shí)做好為革命犧牲的準(zhǔn)備。覺(jué)民的琴，覺(jué)慧的鳴鳳，都給了他們對(duì)抗的最好的精神動(dòng)力。梅表姐和覺(jué)新抵受不住封建勢(shì)力的壓迫，而兩個(gè)相愛(ài)的人永遠(yuǎn)分開(kāi)，這是一個(gè)悲劇。同為對(duì)抗的琴和覺(jué)民是勝利的。
鳴鳳的死讓人心痛。曾經(jīng)覺(jué)慧那樣熾熱的追求鳴鳳，而身處舊社會(huì)，被封建勢(shì)力所壓迫的鳴鳳，她總是逆來(lái)順受的。“命啊，所有的'一切都是命中注定的”，鳴鳳總用這話(huà)來(lái)告訴自己必須忍受，必須包容這一切，這所有的都不是自己能夠選擇的。
最后，鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾，她也是無(wú)能為力的，她只有向覺(jué)慧求助，而覺(jué)慧也是心有余力而缺乏，鳴鳳心生悲哀和絕望，最后她選擇以跳湖的方式完畢了自己的生命。鳴鳳死了，這個(gè)為高家奉獻(xiàn)出自己全部的青春的女孩死了，而高家一如既往的平靜，似乎沒(méi)有人在意到這個(gè)生命的離去，如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。
心愛(ài)的鳴鳳的死去，大嫂的難產(chǎn)而死，梅表姐的郁郁而終，大哥的始終為別人活著，家中腐朽勢(shì)力的黑暗，逼迫覺(jué)慧逃到重慶，他永遠(yuǎn)的離開(kāi)了高家，離開(kāi)了這個(gè)他生長(zhǎng)了20多年的地方。故事到這里完畢了，似乎也沒(méi)有完畢。沒(méi)有人知道今后的覺(jué)慧生活的如何，他會(huì)不會(huì)像從前那樣有理想有追求，渴望革命，渴望民主自由。而這些，已經(jīng)不重要了。經(jīng)歷過(guò)血和淚，傷與痛才會(huì)成長(zhǎng)。
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