新洲鄉中心學校：任筠

當前的新課改，給小學語文教學提出了更高的要求，語文教師要從容適應新課改，就必須不斷提高自己專業素質。《新課標》明確提出：“工具性和人文性的統一”是語文課程的基本性質。《新課標》把提高學生的語文素養列為核心目標，它涉及到種種因素，如思想道德、思維素質、文化修養、審美情趣、創新精神、個性發展、人格塑造等。

愛因斯坦曾說過：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業知識，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對美和道德的鮮明辨別力。”新教材的編寫就有一個很好的創意，把工具性內容人文化。如漢語拼音對小學生而言是“攔路虎”，教材就設計了“情景圖”和“語境歌”，把工具性的內容人文化，貼近了兒童的心靈，展示形象的情境，讓學生樂于學，便于學。但是，實施新課改后，小學語文教師要走出目前的幾個誤區。

一要走出強調人文，淡化工具的誤區。《新課標》指出：工具性與人文性的統一是語文學科的基本性質。語文的工具性和人文性是相輔相成、水乳交融的，工具性是人文性的載體。“皮之不存，毛將焉附。”沒有了工具性，哪來人文性？沒有了人文性，工具性就會失去靈魂。

現今的課堂往往有這樣的現象：教師在進行一篇課文教學的時候，常常更多地讓學生把目光聚焦在文本內容理解上，課堂氣氛較以前也變得熱鬧了許多，但有拋開語言文字本體，忽略語言學習的傾向。這是一種舍本逐末、喧賓奪主的做法，是虛化語言文字學習的表現。這樣的教學勢必造成語言文字本體的失落。

二要走出強調自主，忽視指導的誤區。自主性學習已經成為當前語文課堂的一道亮麗風景線。只要走進課堂，就會看到：學生自主確定內容，自主選擇學習方法，自主去發現問題、探求知識……

教師在課堂上做出一種民主的姿態，鼓勵學生充分發表自己的意見，不時聽到“討論討論”，“要敢于發表自己的獨到見解”等這一類語言，卻難得聽到教師給學生分析與講解的聲音。殊不知，這種強調學生的自主性，而漠視了教師的指導，就是把自主學習“神話”了，把自主學習演變成了一種放任。

其實，在語文教學活動中，必須同時堅持文本作者創作的主體性、教師教的主體性和學生學的主體性三結合，才能使語文教學活動平衡，才能使語文課堂充滿語文氣息，流淌人文情懷；才能使學生學到真知。忽視了語文教師的指導，一味強調學生自主學習，而學生受知識能力的限制，是很難在課堂上學到真知的，因此小學語文教師必須走出忽視指導的誤區。

三要走出強調激勵，漠視標準的誤區。新課堂倡導激勵性評價，通過這種評價，來激發和調動學生的積極性和創造性，使學生在充滿對智慧的挑戰和好奇心的刺激過程中不斷體驗成功，這無疑是正確 的。可現在的課堂上，教師用得最多的評價就是“你真棒”、“你真了不起”、“你的見解很獨特”這一類語言，有時連錯誤的東西也不敢否定，似乎一否定就是扼殺學生的靈性。殊不知，一味的賞識會成為孩子成長的“溫柔殺手”。

語文課堂評價應有一個基本標準，要對學生做出正確的評價，對認識中出現偏頗的，要直言不諱地加以引導

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