第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識(shí)點(diǎn)：
《學(xué)弈》選自《孟子. 告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
3、注釋
（1）字、詞：
弈：下棋。 通國：全國。 誨：教導(dǎo)。 惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。
鴻鵠：天鵝。 援：引，拉。 俱：一起。 弗：不。 矣：了。 為：因?yàn)椤?/p>
其：他的，指后一個(gè)人。
辯斗：辯論，爭(zhēng)論。 以：認(rèn)為。 去：離。 日中：正午。 及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。 探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。 湯：熱水。 決：判斷。 孰：誰。 汝：你。
★文中幾個(gè)“之”的意思
（2）句子：
為是其智弗若與？曰：非然也。
（譯）難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。
我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
（譯）我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
孰為汝多知乎？
（譯）誰說你的知識(shí)淵博呢？
（3）譯文：
學(xué)弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹卫聿蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些， 而中午時(shí)要近些。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是進(jìn)的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？”
第二課《匆匆》（散文）
1、背誦課文。
2、知識(shí)點(diǎn)：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
（1）燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡�！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡�(fù)返呢？”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。
（2）像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。時(shí)間消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤，表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
（3）洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。
（4）過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？
比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
4、背誦《明日歌》。
5、有關(guān)珍惜時(shí)間的句子：
（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
（2）光陰似箭，日月如梭。
（3）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
第三課《桃花心木》（寫作特點(diǎn)：借物喻人）
1、背誦第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
（1）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。作者桔樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長的重要意義。
（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。
（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。
《回顧. 拓展一》
1、 日積月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
（3）甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
（4）種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 《傳習(xí)錄》
（5）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。 《文心雕龍》
2、邯鄲學(xué)步--比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第六課《北京的春節(jié)》
1、背誦第7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風(fēng)格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節(jié)》是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/p>
時(shí)間 自然段 風(fēng)俗習(xí)慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1--6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略寫
除夕 7 家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團(tuán)圓飯，守歲 詳寫
初一 8--9 男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿�，小孩逛廟會(huì) 詳寫
初六 10 店鋪開張；伙計(jì)輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽?wèi)?略寫
正月十五，元宵節(jié) 11--12 觀花燈，放鞭炮，吃元宵 詳寫
正月十九 13 春節(jié)結(jié)束，小孩上學(xué)，大人忙活 略寫
像這樣詳略得當(dāng)?shù)亟榻B老北京過春節(jié)的習(xí)俗，好處是點(diǎn)面結(jié)合，重點(diǎn)突出，主次分明，使北京的春節(jié)給人留下深刻的印象。
《回顧. 拓展二》
1、日積月累
（1）《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、百里不同風(fēng)，千里不同俗。
3、《元日》寫的是除夕時(shí)的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時(shí)的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明、端午、乞巧節(jié)等。描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。
第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）
1、背誦第5、7、17、19、22自然段。
2、《十六年前的回憶》通過對(duì)李大釗的回憶，是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形式的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn)；被捕時(shí)寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫了全家的無比悲痛。
文章展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。
3、理解句子：
（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛問父親許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對(duì)我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十分嚴(yán)重，不是和孩子談心的時(shí)候，而且這件事并不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗對(duì)待親人慈愛與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅。
（2）局勢(shì)越來越嚴(yán)重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說：“不是常對(duì)你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。
李大釗把革命工作看得比什么都重要。表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的的精神。
（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥�！皼]戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。
4、課文最后三個(gè)自然段與開頭的聯(lián)系是：首尾呼應(yīng)。這樣寫的好處：使文章顯得非常緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
第十二課《為人民服務(wù)》（議論文）
1、背誦全文。
2、《為人民服務(wù)》是一篇議論文，議論文一般包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。本文的作者是毛澤東，是為紀(jì)念張思德所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨--完全、徹底地為人民服務(wù)；然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，從三個(gè)方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對(duì)待批評(píng)，為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的；三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。
3、理解句子：
（1）我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
文章開篇就點(diǎn)明主題。 整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨。我們的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思：除了為人民服務(wù)，沒有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。
（2）我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。
這句話的意思是，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
4、共幾句？每句話說的是什么意思？句與句是怎樣連起來的？
因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
這段話共3句話。第一句是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語分析，我們可以進(jìn)一步明確：衡量批評(píng)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè)，就是為人民服務(wù)。
第十四課《賣火柴的小女孩》
1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。
2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點(diǎn)：寫實(shí)和寫虛交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，突出了小女孩的悲慘命運(yùn)。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》……也是安徒生的作品。
3、《賣火柴的小女孩》一文重點(diǎn)寫了小女孩五次擦燃火柴，眼前出現(xiàn)了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐，因?yàn)樾∨⒎浅：洌释玫綔嘏�。第二次看到了噴香的烤鵝，因?yàn)樾∨⒎浅ｐ囸I，她渴望得到食物。第三次看到了美麗的圣誕樹，因?yàn)樾∨⒎浅Ｍ纯�，她渴望得到歡樂。第四次看到了慈祥的奶奶，因?yàn)樾∨⒎浅９陋?dú)，她渴望得到疼愛。
4、理解句子：
（1）飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。
這句話的意思是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。再也不用忍受寒冷、饑餓和痛苦了。
（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個(gè)“幸�！钡暮x？ ）
前一個(gè)“幸�！笔切∨⑴R死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個(gè)“幸�！笔切∨⑺懒司蜎]有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。通過這兩個(gè)“幸�！保覀兛梢愿惺艿阶髡邏阂中念^的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。
第十五課《凡卡》
1、背誦第6、8、21自然段。
2、課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。
凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：一是爺爺守夜的情景；二是過圣誕節(jié)的情景。
本文在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯。第二， 采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。
回顧. 拓展四
1、《日積月累》。
正直是道德之本。--（埃及）邁哈福茲《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。--（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
最偉大的見解是最樸實(shí)的。--（英國）戈?duì)柖 断壨酢?/p>
人是為了自己的希望才活著的。--（蘇聯(lián)）《靜靜的頓河》
守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。--（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨(dú)》
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。--（印度）泰戈?duì)枴讹w鳥集》
只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。--（危地馬拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）
一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他。--（美國）海明威《老人與海》
2、知識(shí)點(diǎn)：
丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國作家契訶夫的《凡卡》，英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國作家馬克. 吐溫的《湯姆. 索亞歷險(xiǎn)記》。
第十八課《跨越百年的美麗》
1、題目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。
2、背誦2、4、5、6自然段。
3、理解句子：
（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，是瑪麗. 居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。
“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類做出貢獻(xiàn)。
（2）她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。
這里的“變”是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績(jī)。
第二十課《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》
1、 背誦1、2、6、7、8自然段。
2、“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”是課文的主要觀點(diǎn)，用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課文舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。
3、理解句子：
（1）最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。
這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處：這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。
（2）善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
“打破沙鍋問到底”形象表達(dá) 了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列，也說明平常事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就， 而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。
（3）只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。
“見微知著”的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問題的實(shí)質(zhì)。這句話用“只要…….就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。
回顧. 拓展五
1、《日積月累》
百煉成鋼 發(fā)憤圖強(qiáng) 堅(jiān)持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標(biāo)新立異
獨(dú)出心裁 舉一反三 實(shí)事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
2、“舍本逐末”來比喻做事不抓住主要問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)。
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