面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。
一、課堂上必須有情感。 教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過的分分秒秒是痛苦的，還是快樂的，都是由我們教師的手來翻閱，我們的語(yǔ)文課堂究竟應(yīng)該如何去翻閱孩子的生命。 1、立足教材，提倡讀中感悟。 語(yǔ)文這門學(xué)科不像其它科目，它必須立足于教材。每一篇文章涵蓋的知識(shí)面很廣，可以說上至天文，下至地理，可開挖的資源太多大多了。但語(yǔ)文課終究還是語(yǔ)文課，新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，能運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)自己的真實(shí)感情。因此語(yǔ)文具備了工具性和人文性兩大特征。怎樣來體現(xiàn)這兩大特征呢？讀中感悟是一個(gè)好法子。以《鳥的天堂》為例，她讓學(xué)生先讀讀贊美大榕樹的段落，然后問：“你是如何體會(huì)到的？學(xué)生劃下自認(rèn)為美的句子，并注上旁批。全班交流時(shí)，邊讀邊品：“臥”字好在哪兒？“近看”、“遠(yuǎn)看”都寫出了榕樹的什么？“不可計(jì)數(shù)”指什么？…并在黑板上畫一畫，讓學(xué)生讀一讀，師生一齊分享點(diǎn)占滴滴的感受，體會(huì)作者用字的巧妙性。可以說品讀課文精彩片斷是一節(jié)課的精華所在，又有讀透了才悟得出，又有悟得出才能再有感情地讀出來，最終使教學(xué)資源-師、生、文本在對(duì)話中得以開發(fā)利用。 2、尊重“需要”，注重“激趣”。 尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的“需要”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師曾告誡我：語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí)，我找來有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽(yáng)了！我扣之心弦地提出：“你們想問太陽(yáng)些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。 3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。 “登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。《我家住在大海邊》這篇課文通過對(duì)海邊生活的描述，表現(xiàn)了主人公熱愛自己的家鄉(xiāng)的思想感情。教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了一段導(dǎo)語(yǔ)，把學(xué)生帶入作者情意和文章的內(nèi)蘊(yùn)中：“你的家鄉(xiāng)在哪里，喜歡嗎？為什么？”作者、教師、學(xué)生“三情”共振，開啟了學(xué)生感情的閘門，此時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)大自然的熱愛得到升華，思想受到教育，“文”與“道”并行，相得益彰。
二、重視情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 情境教學(xué)法很早就被提出，實(shí)施起來效果的確不錯(cuò)，尤其是新課導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)。以《雪地里的小畫家》為例，課一開始是做小游戲，活躍活躍課堂氣氛，然后自然地引入情境中-“請(qǐng)小朋友們趴下仔細(xì)聽！”隨著優(yōu)美舒緩的音樂一段“下雪啦！”的動(dòng)畫課件放出來，接著讓學(xué)生抬頭看著畫面中飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雪花落在粉妝玉砌的世界中，不由自主地大喊到：“下雪啦！下雪啦！”教師順勢(shì)利導(dǎo)：“下雪啦！大地披上了雪白的大棉襖，瞧，雪地里來了一群小畫家。”這樣，自然而然地就引入了課題。現(xiàn)在有了多媒體的幫助，把學(xué)生帶入一個(gè)有聲、有形、有色的情境世界已不是難題，關(guān)鍵是看教師創(chuàng)設(shè)的時(shí)機(jī)對(duì)不對(duì)，能不能起到激發(fā)學(xué)生興趣的作用。否則就是“熱鬧的空架子”。那么該如何做呢？下面再分三小點(diǎn)來說明。 1、讓孩子去“展示自己”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”課堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切！讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧！在我的課堂上，有許許多多與課文內(nèi)容有關(guān)的資料都是學(xué)生自己通過課外書、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等多種途徑搜集來的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識(shí)的儲(chǔ)備量。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，我們接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，我請(qǐng)孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。這樣的例子舉不勝舉，這樣的欣喜使我一次又一次地感動(dòng)，別“告訴”他，他會(huì)知道得更多！ 2、引領(lǐng)孩子去讀書。 葉圣陶先生曾說過：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。另外，我還將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！我們班還設(shè)立了圖書角，更加豐富了學(xué)生的課外閱讀。總之，我愿做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！ 3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。 “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”一直以來，我總是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。結(jié)合《外面的世界》一課，積極鼓勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字，抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
三、重視學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的人生價(jià)值取向。 孔子說：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性“是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。以《掌聲》為例，老師讓學(xué)生體會(huì)“英子給同學(xué)鞠了一躬”的含意時(shí)，有一個(gè)學(xué)生這樣答到：“她用這種最質(zhì)樸的方式感謝同學(xué)們對(duì)她的鼓勵(lì)。”面對(duì)如此精彩的回答，學(xué)生竟無(wú)反應(yīng)，老師微微一笑，說：“他說的多好啊！我們是不是也應(yīng)該把掌聲送給他？”一時(shí)間，學(xué)生頓悟，馬上體驗(yàn)到掌聲的用處，報(bào)之以熱烈而誠(chéng)摯的掌聲。這才是真正意義上的情感體驗(yàn)，學(xué)生從中也受益匪淺。 學(xué)生與教材之間。教材對(duì)學(xué)生的吸引力直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以在學(xué)生與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式：在初讀課文，激發(fā)動(dòng)機(jī)中入情；在感受課文描寫的形象中動(dòng)情；在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中移情；在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中抒情。學(xué)生與學(xué)生之間。由于情境的優(yōu)化，學(xué)生與學(xué)生之間，友愛親密。他們?cè)谟H、助、樂等人際情境中相互切磋、合作互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、交往能力，這就為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了良好的情感氛圍。
四、創(chuàng)設(shè)多種情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息，引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過程，它不是教學(xué)過程的自然伴隨物，而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng)，深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問題情境。常用方法有： 1、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境 生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子，要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，就必須“披文入情”、“沿波討源”。也就是說，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明，才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情，進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是把教材中所寫的生活與學(xué)生的生活，通過創(chuàng)設(shè)情境溝通起來，打開學(xué)生的生活庫(kù)藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。 2 、運(yùn)用實(shí)物演示情境 俗話說：“百聞不如一見。”這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。 運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)學(xué)生來說是陌生的，實(shí)物一出示，兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示，也可以由學(xué)生自己展示。 3、借助圖畫再現(xiàn)情境 文與畫是相通的，因此，借助圖畫再現(xiàn)課文情境，可以把課文呢具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解涵養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性；同時(shí)還要由感情地講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。例如：在《雪地里的小畫家》一課中，通過生動(dòng)的畫面，學(xué)生體會(huì)到里下雪時(shí)的高興心情，理解了小畫家們的“作品”，很容易的突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。 4、播放音樂渲染情境 音樂是一種訴諸人的聽覺，啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門藝術(shù)。音樂通過對(duì)樂音有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情。同時(shí)，音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來，教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官，在這種聯(lián)覺的通感中，收到意想不到的效果。 5、扮演角色體會(huì)情境 為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。 扮演角色體會(huì)情境，有四種做法：（1）進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文，體會(huì)課文中各種人物的思想感情。（2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽到教材中各種人物的不同聲音，雖未見其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。（3）直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學(xué)生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，讓學(xué)生在表演中體會(huì)人物的性格特征。（4）改編課本劇。根據(jù)課文編寫劇本，然后讓學(xué)生進(jìn)行表演，同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。 6、錘煉語(yǔ)言描繪情境 前面所說的五種方法，無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來實(shí)施，如果離開了教學(xué)語(yǔ)言，就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，即使有了某種情境，也不 能發(fā)揮教學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值，所以說教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來看，我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言中。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，從內(nèi)容方面看，要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。
總之，我真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時(shí)光！而不是鉆進(jìn)應(yīng)試教育的死胡同里，每一堂課都是滿堂灌、填鴨式的教學(xué)。當(dāng)然，教學(xué)有法，教無(wú)定法，可以說沒有一種教學(xué)方法是最好的，只能在實(shí)際的教學(xué)環(huán)境中靈活運(yùn)用。
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