【湖北省荊州市監(jiān)利縣玉沙小學(xué) 揭 萱】
〖走進(jìn)語文教學(xué)新課堂把握教材方法新〗
“以學(xué)定教”是此次教學(xué)競(jìng)賽中凸顯的亮點(diǎn)。提到備課，我們都能說出一套程序：無非就是備教材、備學(xué)生、編寫設(shè)計(jì)教案。我們常常精心“設(shè)計(jì)”一連串的問題讓學(xué)生在課堂上“自讀自悟”，這樣貼著“標(biāo)簽”的自主學(xué)習(xí)效果可想而知，被老師牽著鼻子走的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生依然是游離于文本之外。如何讓學(xué)生真正走進(jìn)文本？荊州實(shí)驗(yàn)小學(xué)楊晉老師在執(zhí)教《自己的花是讓別人看的》一課時(shí)處理、把握教材的方法十分獨(dú)到。
在教學(xué)中，楊老師先引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)資料及初讀課文后，就課文內(nèi)容提出他們自己不懂的問題。學(xué)生提出了以下６個(gè)問題：１、“人人為我，我為人人”是什么境界？２、“一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)”到底是怎樣的夢(mèng)？３、景色奇麗在哪里？民族為什么奇特？４、“變化是有的，但美麗并沒有改變”之中“美麗”并沒有改變指什么？５、為什么說“自己的花是讓別人看的”？６、為什么看到家家戶戶將花種到屋外，作者會(huì)感到吃驚？接著，楊老師出示了單元導(dǎo)讀中“了解不同地域的民族風(fēng)情特點(diǎn)”這一要求，引導(dǎo)學(xué)生先解決“景色奇麗在哪里？民族為什么奇特？”這一問題。楊老師在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“奇麗”與“奇特”兩個(gè)詞語的理解過程中，讓學(xué)生進(jìn)一步去品讀課文，合作探究，在閱讀中領(lǐng)悟課文所表達(dá)的情感，讓學(xué)生理清了文章的脈絡(luò)和學(xué)習(xí)的思路。這一個(gè)問題的解決，讓學(xué)生找到了整篇課文的切入點(diǎn)，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，關(guān)鍵問題的解決帶動(dòng)了其他問題的突破，真正當(dāng)上了課堂的主人。這一巧妙的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到了愉悅的學(xué)習(xí)過程，又讓學(xué)生掌握了正確的思維方式，學(xué)生解決問題的能力自然是水漲船高。
【福建省廈門市同安區(qū)大同中心小學(xué) 葉明德】
〖小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)探究課內(nèi)外閱讀相結(jié)合，開展綜合性學(xué)習(xí)〗
在語文閱讀教學(xué)中，很多時(shí)候都可以進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，它重在學(xué)生自主的實(shí)踐活動(dòng)。
比如，在學(xué)課文《自己的花是讓別人看的》前，我讓學(xué)生搜集有關(guān)德國風(fēng)景圖片和民俗特點(diǎn)的材料，學(xué)生多數(shù)從網(wǎng)上搜查到有關(guān)資料。這些搜集到的資料有的幫助學(xué)生閱讀課文，有的在課文結(jié)束后專門抽了一塊時(shí)間進(jìn)行了交流。這樣，學(xué)生自己在實(shí)踐中學(xué)習(xí)了搜集資料的方法，并幫助閱讀課文，使文本豐厚了內(nèi)涵，拓寬了外延，了解了更多的知識(shí)，也進(jìn)行了語言交流的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，有的是在上完課文后再引導(dǎo)進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)的。
【湖北省宜昌市秭歸縣茅坪小學(xué) 熊仁國】
〖真實(shí)乃習(xí)作之本認(rèn)識(shí)生活，感悟真實(shí)的人生〗
案例：一段真情的告白
教學(xué)《自己的花是讓別人看的》一文，我啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勵(lì)愃频膶?shí)例，再寫讀后感。有的同學(xué)說，輪流值日打掃教室衛(wèi)生，有的同學(xué)說每人帶課外書到班上建立圖書角，是“人人為我，我為人人！”有的同學(xué)在讀后感中寫道：“讀了人人為我，我為人人這句話，我懂得了很多：我們不應(yīng)該以自我為中心，心中應(yīng)該有他人，你為別人著想，別人會(huì)用同樣的方式回報(bào)你。”還有同學(xué)在讀后感中寫到，“如果我們每個(gè)人做事都先想到別人，從自己身邊的一滴滴小事做起，那么這個(gè)世界將會(huì)變得更美好。每個(gè)人只要做到多為別人想一想，‘人人為我，我為人人’的和諧社會(huì)將不再是一個(gè)夢(mèng)想。”
文以載道，文道統(tǒng)一，文如其人。透過語言文字的外殼，表現(xiàn)孩子們的內(nèi)心世界。千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。作文就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、表達(dá)生活中的真、善、美。激發(fā)學(xué)生美的情感，憑借習(xí)作這個(gè)平臺(tái)，反映學(xué)生的情感世界。引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活，體味人生百態(tài)，觸動(dòng)表達(dá)真、善、美的琴弦，以達(dá)到認(rèn)識(shí)生活，感悟真實(shí)人生的目的。不過小學(xué)生往往對(duì)生活的認(rèn)識(shí)是膚淺的，描述是精糙的，評(píng)價(jià)是模糊的。教師要立足從小學(xué)生的認(rèn)識(shí)和語言實(shí)際出發(fā)，不求全責(zé)備，切不可以成人的目光和語言習(xí)慣去苛求學(xué)生，要尊重學(xué)生，認(rèn)同學(xué)生。
【廣東省深圳市寶城小學(xué) 龍 慧】
〖語文學(xué)習(xí)資料的拓展是為了什么？結(jié)構(gòu)的理解〗
季羨林的散文《自己的花是讓別人看的》，作者先回憶自己在德國留學(xué)時(shí)看到的德國人愛在窗外種花，當(dāng)他四五十年后，再次回到德國，他發(fā)現(xiàn)美麗并沒有改變。于是他在文章結(jié)尾處寫道：多么美麗的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。為了讓學(xué)生理解文章最后一段話的意思，我補(bǔ)充了老先生的自傳《我的留學(xué)生活》中的文章來幫助學(xué)生對(duì)最后一段的理解及呼應(yīng)開頭的寫法。
最初生活并沒有怎樣受到影響。慢慢地肉和黃油限量供應(yīng)了，慢慢地面包限量供應(yīng)了，慢慢地其他生活用品也限量供應(yīng)了。在不知不覺中，生活的螺絲越擰越緊。等到人們明確地感覺到時(shí)，這螺絲已經(jīng)擰得很緊，很緊了，但是除了極個(gè)別的反法西斯的人以外，我沒有聽到老百姓說過一句怨言。德國法西斯頭子統(tǒng)治有術(shù)，而德國人民也是一個(gè)十分奇特的民族，對(duì)我來說，簡(jiǎn)直像個(gè)謎。
后來戰(zhàn)火蔓延，德國四面被封鎖，供應(yīng)日趨緊張。我天天挨餓，夜夜做夢(mèng)，夢(mèng)到中國的花生米。我年幼無大志，連吃東西也不例外。有雄心壯志的人，夢(mèng)到的一定是燕窩、魚翅，哪能像我這樣沒出息的人只夢(mèng)到花生米呢？餓得厲害的時(shí)候，我簡(jiǎn)直覺得自己是處在餓鬼地獄中，恨不能把地球整個(gè)吞下去。
德國人民怎么樣呢？經(jīng)過我十年的觀察與感受，我覺得，德國人不愧是世界上最優(yōu)秀的人民之一。文化昌明，科學(xué)技術(shù)處于世界前列，大文學(xué)家、大哲學(xué)家、大音樂家、大科學(xué)家，近代哪一個(gè)民族也比不上。而且為人正直、淳樸，各個(gè)都是老實(shí)巴交的樣子。在政治上，他們卻是比較單純的，真心擁護(hù)希特勒者占絕大多數(shù)。令我大惑不解的是，希特勒極端誣蔑中國人，視為文明的破壞者。按理說，我在德國應(yīng)當(dāng)遇到很多麻煩。然而，實(shí)際上，我卻一點(diǎn)麻煩也沒有遇到。聽說，在美國，中國人很難打入美國人社會(huì)。可我在德國，自始至終就在德國人社會(huì)之中，我就住在德國人家中，我的德國老師，我的德國同學(xué)，我的德國同事，我的德國朋友，從來待我如自己人，沒有絲毫歧視。這一點(diǎn)讓我終生難忘。
【江蘇省連云港市院前小學(xué) 李 慧】
〖如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)？預(yù)習(xí)的趣味性的〗
指導(dǎo)預(yù)習(xí)當(dāng)然要注意趣味性，讓孩子們動(dòng)力十足。那怎樣加強(qiáng)趣味性？一種經(jīng)驗(yàn)似乎可以說明一些問題：和父母一塊在地里勞動(dòng)，因?yàn)橛懈改副O(jiān)督的壓力，勞動(dòng)不能自主（何時(shí)動(dòng)，何時(shí)休息，任務(wù)多少等，或不明確，或不能自主決定），因此倍覺勞動(dòng)無趣，但如果沒有父母監(jiān)督，任務(wù)明確（即使多），干不干，怎樣干，都由自己做主，此時(shí)他們會(huì)或多或少會(huì)感到勞動(dòng)也并不是什么負(fù)擔(dān)，至少較父母在跟前監(jiān)督有一定情趣。因此不能讓孩子在強(qiáng)勁的壓力下閱讀，只需讓他們知道自己有任務(wù)，同時(shí)又有能自主安排如何完成的充分權(quán)利。
另外，趣味往往與競(jìng)賽有關(guān)。讓孩子們自主預(yù)習(xí)，自主質(zhì)疑，老師的要求可以是籠統(tǒng)的“看誰發(fā)現(xiàn)的問題多？”（預(yù)習(xí)目標(biāo)就是開放式的質(zhì)疑解疑）這樣就容易激起孩子們預(yù)習(xí)思考的興趣來。
也或者可以從現(xiàn)實(shí)入手，挑出問題，讓孩子們通過閱讀課文有針對(duì)性地思考對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的看法，或者思考如何解決現(xiàn)實(shí)問題。因?yàn)榕c現(xiàn)實(shí)離得較為切近，孩子們的興趣可能會(huì)大一點(diǎn)。如，要孩子們預(yù)習(xí)《自己的花是讓別人看的》，可以向?qū)W生提問，你家的花是種陽臺(tái)上還是家里面？你觀察到的其他人呢？種花，是種在家里好還是種在陽臺(tái)好？種在陽臺(tái)種在家里反映了人怎樣不同的心態(tài)？德國人為什么喜歡把花種在陽臺(tái)上？
增加情趣的方法可能很多，只要集思廣益就會(huì)有收獲。
【浙江省溫州市泰順縣育才小學(xué) 周穗敏】
〖向青草更青處漫溯〗
新課改給比較沉悶的語文教學(xué)注入了生機(jī)與活力。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣提高了，思維活躍了，口語交際能力、綜合性學(xué)習(xí)能力都比過去增強(qiáng)了。語文教學(xué)重視朗讀，重視理解、感悟。語文課堂出現(xiàn)了一派可喜的現(xiàn)象，但可喜的背后似乎又缺失了點(diǎn)什么。
有人說小學(xué)語文課是感性的，強(qiáng)調(diào)書聲瑯瑯，情意濃濃。這不錯(cuò)，但不能以此忽視甚至排斥理性，排斥冷靜思考。教學(xué)如歌，教學(xué)過程有時(shí)高亢激越有時(shí)低吟慢詠，是有節(jié)奏有起伏的。這次有幸聆聽了十三節(jié)優(yōu)質(zhì)課，感受頗深。十三節(jié)優(yōu)質(zhì)課似乎讓我找到了那點(diǎn)缺失的東西，讓我感受到課堂上老師不僅僅只停留在朗讀、理解和感悟上，不僅僅只沉浸于情感的激動(dòng)之中，還讓學(xué)生“跳出”課文來看課文，推敲詞語，學(xué)習(xí)語言，積累語言，領(lǐng)悟句式，理作者的思路等等，求得理性的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
張百修老師上的《自己的花是讓別人看的》一課，引領(lǐng)孩子們讀讀悟悟，讀讀思思，讀讀寫寫，在感性的認(rèn)識(shí)上不忘小學(xué)語文姓“小”名“語”。如在學(xué)生自由讀課文后，老師板“脊梁”一詞讓學(xué)生讀，學(xué)生反反復(fù)復(fù)讀，老師及時(shí)糾正字音，直到讀準(zhǔn)為止，并指導(dǎo)書寫，接著讓學(xué)生讀帶有“脊梁”這個(gè)詞所在的句子。在讀寫的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步扣住這個(gè)詞推敲、理解，研讀“自己看自己家的花──只看脊梁”，老師問：花的脊梁是指什么？為什么會(huì)這樣？學(xué)生在老師的引領(lǐng)下層層深入理解感悟自己的花是讓別人看的，初步體會(huì)“人人為我，我為人人”這耐人尋味的境界。
【寧夏回族自治區(qū)銀川市興慶區(qū)第十一小學(xué) 李秀萍】
〖五年級(jí)語文教學(xué)的感受點(diǎn)滴挖掘“活”因素，促思維 育情感 積知識(shí)〗
一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，如果我們不去探究，一成不變的教下去，就會(huì)越教越死越乏味。為了讓教學(xué)生動(dòng)，我們要善于反思以前的教學(xué)，挖掘出“活”的因素（一是教學(xué)內(nèi)容的“活”，二是教學(xué)方法的“活”），讓學(xué)生樂于去想，去說，去體驗(yàn)，去積累。
比如教學(xué)《自己的花是讓別人看的》，在其中設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生先想再說，并要求舉出大家熟知的事例。學(xué)生越說越動(dòng)情，這樣訓(xùn)練了聽、說，調(diào)動(dòng)了“情”，還積累了知識(shí)。
【四川省廣元市雪峰開發(fā)區(qū)廣元外國語學(xué)校 羅 宏】
〖要重視語文課中的科學(xué)問題〗
有位老師在上新課標(biāo)人教版語文五年級(jí)下冊(cè)《自己的花是讓別人看的》，全文小結(jié)時(shí)對(duì)孩子們說：“……德國人心靈很美，德國人的民族是最優(yōu)秀的民族……”能這么講嗎？我們到底該學(xué)習(xí)別人的什么？能僅以“栽花”一事就這樣妄下結(jié)論嗎？這且不是在抬高別人，貶低自己?jiǎn)幔慷?zhàn)中的德國法西斯我們又怎么評(píng)價(jià)？就這樣草率地下結(jié)論，是不是有些太片面？為什么我們不給孩子們滲透科學(xué)的、辨證的、和平、和諧、共生的世界觀？為什么就不挖掘一點(diǎn)兒我們民族的美？更有趣的是：在拓展時(shí)，老師讓孩子們說說生活中的美。有位孩子站起來對(duì)大家說：“我給大家講一件事情，首先請(qǐng)大家不要笑。有一次，我和媽媽在成都的公交車上，媽媽在前面找到了一個(gè)空位子坐下了，我看見后邊還有個(gè)空位子，就往后走，走到才看見一只狗坐在上面。我只好站著，也沒有人讓座位。過了一會(huì)兒，我感覺好像有人在后面拉我的袖子，我還以為有人給我讓座位，回頭一看，才是那只狗，它把我拉到它坐的位置上讓我坐下。我覺得狗都知道讓座，這也是一種美。”他這一說惹得大家一陣哄堂大笑。大家這么一笑，上課的老師竟亂了方寸，不知所措，也不做任何評(píng)論，干脆一笑了之。多好的素材呀！就這樣白白地浪費(fèi)了。為什么不滲透科學(xué)的環(huán)境觀、生態(tài)觀？人與動(dòng)物共生、和諧相處，狗通人性，這不也是一種美嗎？
【江西省南昌市西湖朝陽小學(xué) 朱 林】
〖語文教學(xué)中幾點(diǎn)感悟從文本展開想像，在展示中驗(yàn)證〗
語言和思維緊密聯(lián)系，是一個(gè)整體。借助多媒體手段，在發(fā)展語言和發(fā)展思維上能收到顯著成效。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字，應(yīng)當(dāng)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語言文字所反映的客觀事物，去正確認(rèn)識(shí)事物，反映事物，不斷提高認(rèn)識(shí)水平。這是語文教學(xué)整體發(fā)展的基本指導(dǎo)思想之一。例如：在《自己的花是讓別人看的》一文教學(xué)中，老師找到了德國人種花的相關(guān)圖片，但沒有急于在開始就展示出來，而是先讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文想像當(dāng)時(shí)街道的花景。特別是講到文中具體介紹花景的自然段時(shí)，老師通過入情入境地朗讀，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說出所想到的景色。師生交流后，老師出示圖片，讓學(xué)生剛才想像的畫面得到驗(yàn)證。同時(shí)，老師還結(jié)合圖片適機(jī)地講解了段中的幾個(gè)重點(diǎn)詞語的含義：花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇等。讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上理解了詞語并學(xué)會(huì)了應(yīng)用。最后，老師引導(dǎo)回到文本并在優(yōu)美的音樂聲中有感情地朗讀。多樣性、豐富性、多功能性的電教教材是對(duì)文字教材內(nèi)涵的超越和擴(kuò)展，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生思維想像能力，而且讓學(xué)生在成功快樂的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
【福建省莆田市荔城區(qū)拱辰中心小學(xué) 翁 靜】
〖寫批注的一點(diǎn)思考〗
我為了讓學(xué)生更好閱讀文本，使其在自主狀態(tài)下與文本進(jìn)行創(chuàng)造性對(duì)話，要求他們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)，運(yùn)用符號(hào)和文字，記下自己的所疑、所思、所想，為課堂學(xué)習(xí)與討論做充分的準(zhǔn)備。經(jīng)過近一年的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生開始學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)品詞析句。
有些學(xué)生對(duì)于詞語比較敏感，注重品晰重點(diǎn)或準(zhǔn)確生動(dòng)的字詞，比如在學(xué)習(xí)《自己的花是讓別人看的》一課，一個(gè)孩子質(zhì)疑為什么作者寫女主人用“莞爾一笑”而不用“微微一笑”，一語激起千層浪，引發(fā)其他學(xué)生探究詞語運(yùn)用的樂趣；有些學(xué)生屬于理性思考，注重批注疑難問題，并嘗試解決問題；有些學(xué)生善于感性思考，著重批注感人之處，將感受用語言表達(dá)出來。
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