一．預習反饋（略）
二．初讀古文（約8分鐘）
師：已經把它讀通順、讀流利了，誰讀給大家聽，好，漸漸地舉的手多了，請各不舉手的。
生（林雨嫻）讀：全文。
師：首先表揚你，讀得一字不錯，很正確、很流利，不過古文與現代文最大的區別是什么呢？讀起來要有節奏，你們再去試試看，能讀出古文的節奏嗎？
生：自由練讀。
師：有誰感覺到自己初步讀出了節奏，試試看。
生（趙文銳）：讀
師：我怎么聽著聽著覺得他把文中一個人的名字斷開讀。
生（齊）：鐘子期
師：鐘子期是古文中的一個人名，你再來讀讀第一句。
生（趙文銳）讀第一句。
師：對了，誰接著讀第二句。
生（林祥然）：讀3句。
師：他讀得非常投入，但是你覺得他忘記了老師的哪點提醒？
生：只用讀一句
師：你覺得一句該讀到哪兒？
生：峨峨兮若泰山
師：你把這一句整個讀出來。
生（丁奕翔）讀第二句。
師：好，你把句子讀清楚了，不過，林祥然剛才在讀的時候，峨峨兮這兒讀得特別好，我想再聽一遍。
生（林祥然）讀：峨峨兮若泰山。
師：大家也來一次。
生（齊）讀：峨峨兮若泰山。
師：你會發現還有半句跟這里非常相似。
生齊讀：洋洋兮若江河。
師：對了，但是，古文除了讀出節奏之外，語氣詞讀好也非常重要，你找找看，哪些句子里有語氣詞？
生：自由找。
師：找到了先練一練。
師：陳詩意，你先把有語氣詞的句子拉出來，讀給大家聽聽。
生（陳詩意）讀：鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
師：找得很對，讀得怎么樣？
生：沒感情
師：要求可真高，我們在現代文里讀語氣詞的時候，如好--啊，這個語氣詞要又輕又短，那么古文也一樣，碰到語氣詞要讀得又輕又短。
生：自由讀。
師：請這一大組試試看。
生（一組）讀：鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。
師：哪個語氣詞不夠好。
生（齊）答：峨峨兮
師：他們不好了，你們在他們的基礎上看有沒有進步。
生（一組）讀：鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。
師：怎么樣？
生：紛紛議論
師：看來還是不怎么樣，看來我們得請個人讀。
生（一人）讀：善哉，峨峨 兮若泰山
師：不對，請大家看黑板，板書：峨峨兮若泰山，有人說是兮若泰山，我想，我這樣一寫，你就能更清晰地知道該在哪兒停頓，噢，對了，實在兮那兒停頓，這個兮又是語氣詞，那么，這部分該怎么讀呢？
生：男生讀--女生讀--齊讀
師：聽課的老師們也在讀，這里怎么讀是對的，
陳雪華老師：停頓是對的，強弱還要凸現，范讀：峨峨兮若泰山 洋洋兮若江河
生：跟讀
師：這樣讀著讀著，是不是覺得文言文讀起來比我們現代文更有韻味。
三．細讀古文
師：很多人在預習本里摘錄下了某些字詞的意思，現在來說說看（指課題）這個伯牙絕弦，你是怎么理解的？
生：很輕
師：聲音太輕，不過同學們專注地聽，這么輕的聲音還是聽得清。誰再來說說，朱璟，你來說說。
生（朱璟）：很輕講述梗概
師：剛才老師大概了解了，兩個同學講的都是故事的大概，如果我們就看著黑板上的這四個字--伯牙絕弦，是什么意思？
生（葉豪）：伯牙是人名，絕就是斷絕的意思，弦就是現在的琴，就是伯牙把琴摔碎了。
師：他這個方法很好，先把一個字一個詞地拆開來講意思，然后再合起來講一講，誰也能這樣來試一試。
生（林祥然）：伯牙是一個人的名字，絕可能是斷絕
師：可能
生（齊）：就是
師：繼續
生：絕就是斷絕的意思，弦就是琴，連起來就是一個叫伯牙的人不再彈琴
師：你剛才說什么
生：弦不是琴，弦是琴上的
師：對，我們看一個字的時候，先把它的字面意思說對，連起來的時候大家最終的看法都是相同的。在古文的文章里頭，還有哪里提到伯牙絕弦。
生（何璐）：伯牙謂世再無知音，乃破 琴絕弦，終身不復鼓。
師：找對了，讀得怎么樣？
生：讀得太輕了
生：有些地方應該拖開
師：你把乃的這里再讀一讀
生（何璐）讀
生（齊）讀
師：這句話里僅僅寫出了把琴摔斷嗎?還宣告了什么？
生：終身不彈琴
師：好，我們把這句話再讀一遍
生齊讀
師：古文我們在小學里還是學第幾次，
生：第二次
師：曾經還學過一篇
生：楊氏之子
師：這僅僅是我們學的第二篇古文，林老師建議大家學古文要仔仔細細地學，逐句逐句地把它學懂，比如說課文的第一句，我們都讀得很清楚，你懂它的意思嗎，講講看
生（陳勍）：伯牙就是擅長打鼓
生：彈琴
生：伯牙善鼓琴就是伯牙很會彈琴，鐘子期擅長聽音樂
師：覺得他講的對的舉手，誰有補充
生：伯牙善鼓琴就是，伯牙很會彈琴，鐘子期很會聽他的音樂。
師：剛才陳勍理解這句話的時候把這個字理解得特別好。
生：善就是擅長
師：你會發現這句話里有兩個善，而這篇古文里又有幾個善，老師把這些句子放在大屏幕上。出示句子
生（齊）讀：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。善哉……善哉……
師：這么一遍讀下來，你覺得這里頭的四個善意思一樣嗎?
生：善哉是好啊
師：兩個善哉都是好啊，第一句里的善是擅長比較難寫，我建議在句子旁邊寫一寫
生：書寫擅長
師：很多人還要看看黑板上的才能寫對，那就寫兩遍吧。我們讀懂了第一句話，我們把它講出來。
生：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
師：把它記下來，記在腦子里，
生紛紛背
師：這句話背下來了，哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，找一找
生：伯牙鼓琴，志在高山……
師：老師看到很多人在讀這一部分，你是怎么感覺到伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
生（葉豪）：伯牙鼓琴志在高山就是伯牙鼓的琴志在高山，伯牙彈志在高山類曲子的時候，鐘子期他就是說他彈出來峨兮高大得像泰山一般，他要彈流水的曲子時候，鐘子期就會說，善哉，洋洋兮若江河，就是彈得像流水一樣
師：林老師真想提醒你，如果你看注釋時能看得全面的話，會講得更好，剛才哪一點沒看注釋
生（李奕翰）：志在高山，是想著高山，是彈出來的與高山有關，他根本不知道他在想什么，但是聽他彈的琴能知道伯牙在想什么
生（黃炳皓）：我感覺傅宏易這里有點說的不恰當，因為他說只有鐘子期才會聽，我感覺應該是只有鐘子期才會聽得懂，下面的子期死，伯牙謂世再無知音，也就是說，子期死了后，伯牙在世上找不出第二個聽懂他音樂的人，于是就摔了琴。
師：我看到他們講的時候你在畫畫，你聽到他在講什么
生：就是說鐘子期死了后，伯牙再也找不了聽懂他音樂的人，就摔了琴
師：我們就把目光聚焦到這部分，看著它，大家通過課外資料已經知道，伯牙是春秋時期有名的音樂家，我想，他彈奏曲子的時候肯定不只彈出高山泰山江河一樣的曲子吧，他除了彈奏出這些之外，還會彈奏哪些呢？
生：
師：這里僅僅寫道伯牙鼓琴志在高山，志在流水，一個有名的音樂家應該還能彈出豐富多的曲子，他還會志在什么？
生：泉水 高山 森林 草原 密林 樹林 樹林里的動物
師：看來，自然間的很多景物都會在伯牙的琴上流淌出來，我覺得在學這兒的時候，如果讓你來填，你會怎么填
生：伯牙鼓琴志在密林，鐘子期曰：善哉，密密兮
師：我覺得有一些人是單鄭逢在預習的時候摘錄在本子上，可供大家借鑒
出示：皎皎明月 徐徐清風 依依楊柳 滾滾波濤 淙淙流水 綿綿春雨
師：讀錯這個字了淙，正音
我們再去讀讀這些美妙的詞語
生齊讀。
師：現在再去填，你會怎么填？
生：伯牙鼓琴，志在月亮，鐘子期曰：善哉，皎皎兮若明月
生：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：善哉，皎皎兮若白玉盤
生：伯牙鼓琴，志在草原，鐘子期曰：善哉，青青兮若草原
師：還會彈奏出，有些同學讀了一些詞語，就能把它用起來，運用詞語的能力很強，這樣吧，我們把書上圖畫空白的地方寫下來。
生寫。
師：同桌之間可以互相讀一讀。
師：有人在打哈欠有人在伸懶腰，有沒有同桌寫的不一樣的舉手，先來聽聽這些寫的不一樣的同學，看誰是放聲朗讀
生：伯牙鼓琴志在青煙，鐘子期曰：善哉，裊裊兮若青煙
生：伯牙鼓琴志在山泉，鐘子期曰：善哉，汩汩兮若清泉
生：伯牙鼓琴志在花木，鐘子期曰：善哉，依依兮若楊柳
師：聽到這兒，我發現你們三個人總是把鐘子期割裂開來，希望下一個不會了
生：伯牙鼓琴，志在芳草，鐘子期曰：青青兮若芳草
師：像他這樣該怎么讀，大家讀一遍
生：青青兮 若芳草
生：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：皎皎兮若明月
師：又有問題，該怎么讀
生：皎皎兮 若明月
生：伯牙鼓琴志在清水，鐘子期曰：善哉，清清兮若清水
生：伯牙鼓琴，志在云煙，鐘子期曰：善哉，裊裊兮若云霧
師：鈴聲響了，同學們講了那么多，這就是伯牙所念，鐘子期必得之。課先上到這兒，后來他們兩個之間又發生了什么樣的事，下節課再學習。
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