社會公德調查報告（精選7篇）
社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環境、維護現實社會生活的最低準則,是人們現實社會生活穩定發展的基本條件。下面是小編精心整理的社會公德調查報告（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會公德調查報告1
一、調查背景
我的家鄉大連市長海縣，近幾年來由于旅游業和養殖業的發展，經濟變得繁榮，各種現代化的設施一應俱全，文化也逐步發展起來。同時，社會的變化也給人們的生活帶來了改變，人們需要快速的去適應現代化發展的社會，所以一些涉及社會公德的問題現在層出不窮，愈演愈烈，嚴重影響了我們社會前進的腳步。社會公德成為我們不可忽視的一大問題。
那么什么是社會公德呢？社會公德就是：一個國家，一個民族或一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為，只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重；那些違反社會公德的人，將會被社會所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的，隨著歷史的演變其內容也變得更加豐富多彩。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的準則，是社會普遍公認的最基本的行為規范，.社會公德水平的高低，直接影響一個國家的社會秩序、社會風氣以及社會凝聚力，是一個社會文明程度的外部標志。在全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會的偉大進程中，大力弘揚社會公德，倡導文明新風，對于培養人的高尚品質，樹立良好的道德風尚，創造安定和諧的社會環境，促進精神文明建設的健康發展，具有十分重要的意義。現如今世界各民族的競爭已經從軍事、經濟領域延伸到文化領域，所以民族文化中的公德素質就顯得尤為重要，一個民族性格中的修養、素質，足以彰顯這個民族深厚的文化底蘊和豐富內涵。所以樹立良好的社會公德，是中國屹立于民族之林的根本。
人民的道德素養、文明水準是整個民族素質的體現。在社會主義和諧社會的建設中，要從小事抓起，從點滴做起，養成科學文明的生活方式，公民道德素質也才能不斷得到提高。只有公民道德素質提高了，構建和諧社會才有了堅實的基礎。
大連市長海縣民風相對來說是比較淳樸的，在經濟還為完全對外開放之前，這里的人們的素質水平比較高。但是近幾年來隨著經濟的發展，長海縣涌入了大量的外來人開口，而且在節假日期間外來旅游人數也越來越多，我們可喜與于經濟的繁榮和生活水平的提高，但是這也給我們的生活帶來了負面的影響。我們不難發現，路面上的垃圾越來越多，酒駕案例攀升，污水亂排放導致河流污染，打架鬧事等現象屢見不鮮。由于社會存在上述問題，我想通過所學的.知識和方法了解當前社會現狀，改善目前社會公德問題的最有效辦法、一個人的價值取向、那些違反社會公德的現象比較嚴重、目前存在違反社會公德現象的原因等方面的問題。為此，我們圍繞長海縣人民社會公德做了一次社會調查，看看有哪些方面可以繼續改進，共同創建和諧美麗的新長海。
二、調查目的
公德的培養是一項事關重大的事業，因此黨和政府十分重視這項事業。新中國第一部憲法中就明確指出國民公德"愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學。愛護公共財物"。國家也提出了"八榮八恥"，明確區分破壞社會公德的行為和高尚的社會公德行為。公德的培養關系到社會發展的方方面面，與每個社會成員息息相關。公德的教育是其他道德教育的基礎，因而全社會都有責任將社會公德建設好。
如今大連市長海縣已經被當作旅游勝地重點建設，我們海島人民就更應該加強對自身的要求，形成良好的社會公德，構建和諧美麗新長海，從而使外來旅游者感受到我們的淳樸民風，也有利于吸引更多的人到長海縣觀光旅游，為長海縣的經濟騰飛做出貢獻。因此，我利用暑假長達40天的時間，進行社會調查，假期的時間比較充裕，我會充分利用時間，拓寬調查渠道，通過多種途徑收集準確的資料，以此來確保調查結果的精準。
三、調查范圍和對象
（一）調查范圍
我把長海縣的大長山島鎮作為主要的研究區域，并且側重對人口密集的社區進行調查。當然一些人口密集的公共場所也是重點調查地點。
（二）調查對象
根據研究課題，我把調查對象歸納為上班族、學生以及老年居民。通過對調查對象的層次劃分，有助于更好的梳理調查現象和結果之間的聯系，從而更深刻的認識并解決問題。
四、調查方法
（一）調查方式和方法
此次調查，我主要采用的調查方法有：抽樣調查法與問卷法相結合，訪談法，觀察法等。這次市民社會公德的調查主要采用抽樣調查法，首先對樣本進行分配。計劃所調查的樣本數為100，針對不同的調查對象（老年居民，學生，上班族）進行分層抽樣。其次對樣本進行布點，以社區為單位發放調查問卷包括：塔山社區、東山社區、中山社區等，主要采用街頭攔截式方法進行問卷發放，為了調查的順利進行，為接受調查者贈送小禮物（一支筆）。
在調查中期，采取觀察法對人口密集的公共場所進行觀察，以此獲得作直觀的資料；分別從不同層次的調查對象中選取一人作為訪談對象，獲得大量意見觀點。
（二）分析研究方法
1.審核問卷
檢查回收的問卷是否齊全，有無重復、遺漏，剔除空白問卷，統計有效問卷數量。
2.分組整理
對經過審核的問卷分別歸入適當的類，根據調查問卷中的問題進行預先分組分類。
3.統計分析
對于分組整理的信息，計算相應的頻數與百分比，在此基礎上分析。
五、經費預算及進度安排
（一）經費預算：交通費用50元，問卷印刷費20元，禮物費用100元。
（二）進度安排：7月20日至22日查閱資料，設置問卷；7月23日至26日發放問卷并回收；7月27日至31日對問卷驚醒整理分類、統計分析。8月1日至8月10日分析結果，撰寫調查報告。
六、調查結果
此次調查活動共回收有效問卷100份，經過對數據的統計分析，可以看出，目前長海縣地區人民社會公德現狀呈現以下幾方面的特點和趨勢：
（一）大多數被訪者認為，改善目前社會公德問題最有效的辦法是加強輿論監督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度。
通過調查我們發現，目前社會上有75%的市民認為加強輿論監督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度這種辦法是最有效的，而只有13%的市民認為要加強管理監督隊伍來維護社會公德問題。（注：藍色部分為強輿論監督、制定和宣傳各類文明公約、實行嚴厲的罰款制度；紅色部分為加強管理監督隊伍；黃色部分為加強教育宣傳；青色部分為其他觀點）。
（二）多數被訪者認為目前存在違反社會公德現象的原因是人們的社會公德意識比較差。
人們自身社會意識的薄弱引發了一系列違法的行為。下圖充分反映了社會上存在的問題，其中公德意識波若占整體被訪者的31%，輿論監督、管理制度、管理措施也占很大比例，分別是18%，29%，22%.可以發現個人公德意識直接影響社會的文明。
（三）多數被訪者認為目前違反社會公德現象嚴重的是：不遵守公共秩序。
不遵守公共秩序包括不文明乘車，隨地吐痰、扔垃圾，在公共場所吸煙，大聲喧嘩等等。違反社會公德的主要現象是不遵守公共秩序，這一項占32.1%；不遵守規章制度占22.3%；不遵守禮儀規范占21.3%沒有社會公德意識占24.4%。
七、結論
社會公德古人將其歸納為忠、孝、仁、義、禮。智、信，這種公德在我們中華民族幾千年的歷史長河中不斷孕育延伸，如今他有了更加豐富的內涵，作為社會公民，我們的一言一行都影響著別人，如果每個人都樹立高尚的公德意識，那么我們的社會便會少了那些不文明的現象，我們的生活就會更加和諧美好。大家可以設想一下，如果在權社會成員的共同努力下，我們的社會真的發展成了傳統意義上的"路不拾遺，夜不閉戶"，那么那將是一個多么美好的社會啊，生活在那樣的社會里人們才會真正地幸福起來。
但是生活中仍然時時可見不文明的行為和現象，例如，公共設施被破壞，攔路搶劫時路人卻視而不見，酒駕導致無辜路人喪生，旅游景點建筑上被亂寫亂畫，公共場所大聲喧嘩等等。面對這一切，我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。
今天我們所要建設的社會公德是對中華民族傳統美德的繼承，同時時代發展的進程給予了它新的內涵，這個新內涵就是要求每個公民都承擔起公民義務和責任，每個公民從自身做起，首先塑造自己的個人品德，從而在全社會形成講公德樹新風的新風尚。當然政府也應發揮積極的引導作用，相關職能部門要做好教育宣傳工作，并且制定相應的法律法規來約束人們的社會行為，我相信通過社會成員的共同努力，社會公德一定會重新綻放光彩。
社會公德調查報告2
一、調查背景與目的
隨著經濟社會的不斷發展，公共生活領域逐漸擴大，社會公德在維護公眾利益、公共秩序以及保持社會穩定方面的重要性日益凸顯。本次調查為了了解當前社會公德現狀，特別是針對大學生這一具有較高文化素質和科學素質群體的社會公德意識，發現存在的問題，并提出相應的建議，以進一步加強社會公德建設，共創和諧社會。
二、調查方法
本次調查采用問卷調查的方式，隨機抽取了湖南地區兩所大學（湖南師范大學和中南大學）的210位學生進行調查。問卷回收率為79.5%，有效問卷167張，有效率達到100%。調查內容涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，通過具體問題了解大學生的社會公德意識。
三、調查結果與分析
1. 人與人之間的關系
問題一：坐公交車時，你會給老幼病殘孕讓座嗎？
有70%以上的`同學表示一定會讓座。
25%的同學表示視情況而定。
只有3%左右的同學表示不會讓座。
這表明大部分大學生具有基本的公德意識，但仍有部分同學可能因為具體情況（如公交車上人多、座位離老人遠等）而選擇不讓座。
問題二：坐公交車時，你自己沒有座位，但看到坐著的年輕人對身邊的老人小孩熟視無睹，你會怎么做？
75%左右的同學只是心中責怪那人沒素質，但沒有任何行動。
5%左右的同學表示不在意。
15%的同學表示會提醒年輕人讓座。
這表明大多數大學生雖然關注社會公德問題，但缺乏維護公德的勇氣，更多選擇沉默。
2. 人與社會之間的關系
問題一：你對國計民生的態度如何？
57%的同學表示偶爾看一下，只了解周圍人談論的事情。
40%的同學表示很關心，通過各種渠道了解。
只有3%的同學表示與自己無關的不關心。
這表明大多數同學會去關心社會問題，但缺乏積極主動性，大多通過他人獲取信息。
問題二：你曾主動去無償獻血嗎？
36%的同學表示想去，但不放心。
33%的同學沒有獻過血。
31%的同學無償獻過血。
大部分大學生愿意無償獻血，但擔心衛生條件，這與社會上的負面宣傳有關。
3. 人與自然之間的關系
問題一：你對使用一次性餐具的態度是？
70.5%的同學表示有意識，盡量少用。
6.5%的同學表示堅決不用。
25%的男生和6%的女生表示不在意。
結果顯示，大多數同學有一定的環保意識，女生的環保意識略強于男生。
問題二：如果在舉行一些環保活動，你會積極參與嗎？
大多數同學表示會積極參與環保活動，具體數據未詳細列出，但整體態度積極。
四、存在的問題
1. 個人修養與素質有待提高：部分大學生在公德行為上缺乏自覺性和勇氣，需要從自身做起，提高道德修養。
2. 社會陋習影響：社會上存在的一些不良行為對大學生產生了負面影響，如網絡暴力、色情信息泛濫等。
3. 教育和宣傳不足：學校和家庭在思想道德教育方面有待加強，社會輿論的正面引導和宣傳也需要進一步提升。
五、建議
1. 加強個人修養與素質：大學生應積極參與社會公益活動，從點滴小事中培養公德意識，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
2. 加強家庭與學校的教育：家長和學校應共同努力，通過正面教育和實踐活動，提高大學生的公德意識和責任意識。
3. 完善社會環境和制度：政府應完善社會保障和醫療保障制度，創建安全、清潔的社會環境，減少負面宣傳的影響，增強人們對社會的信賴。
4. 加強社會輿論監督：利用媒體和輿論的力量，對違反社會公德的行為進行曝光和譴責，形成良好的社會風尚。
六、結論
通過本次調查，我們了解到當前大學生社會公德意識的主流是積極的，但仍存在一些問題。只有個人、家庭、學校和政府共同努力，才能進一步提升社會公德水平，構建更加和諧的社會環境。
社會公德調查報告3
一、調查目的：
目前，由于大學生公德問題已引起人們的高度重視，而我們缺少這方面的具體數據。所以我們這次的研究成果，希望得到學校和社會的重視，以豐富和創新大學生思想政治教育的理論和實踐，積極促進大學生健康成長。
二、調查意義：
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了這次社會調查。
三、大學生社會公德現狀的調查數據分析
1、現在大學生社會公德意識整體上比較強。在近期我們舉辦的一期“華北水利水電學院大學生社會公德現狀調查問卷”中顯示，在“在一些建筑上涂鴉你認為好嗎”這一問題的回答上，有63%的同學認為“不好，它破壞了公物形象，造成不良影響”；在“若你的朋友要去做違背公德的事情，你的行為是？”有79%的同學選擇了“會，并且多次提醒他不要做”。但在“你在公共場所排隊有人插隊時，你會怎么做？”，卻有34%的同學選擇了“心存抱怨”。這就表明，在公德意識方面，大學生們普遍表現得比較好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識。但在具體行為表現方面還需有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。
2、大學生的社會責任感有待提高。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富，正所謂“贈人玫瑰，手留余香”。大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。在本次調查當中，對于“在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座？”這一問題，有86%的同學選擇了“主動讓座”；3%的同學選擇了“別人不讓我也不讓”；7%的同學選擇了“漠不關心”。樂于助人，尊老愛幼是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種強烈的社會責任感。對于這樣一種結果我們認為大學生的社會責任感還有待提高。
3、大學生逐漸認識到愛護公物的重要性。校園的優美環境與完整的公共設施對學生的生活與學習無疑有著積極的影響。然而，大學生是否會時時處處維護這種與自己切身利益相關的東西呢？當問及“你如何看待在學校圖書上批注勾畫這些行為”時，有68% %的大學生選擇“強烈譴責”，只有2%的大學生會無所謂，這個問題，學生的表現還是比較好的。環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查了解，在不破壞環境衛生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態度來對待環境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當問道“你是否關注每年世界環境日的主題”時，只有10%的人會非常關注，而有20%的人偶爾會關注，其余70%的則從來沒有關注過。
4、當代大學生遵紀守法狀況并不是很好。遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵守校紀校規狀況并不是很好，占座現象時有發生，上課接電話更是屢見不鮮。在我們關于“如何看待圖書館或自習室的占座問題”的調查中，竟有41%的同學說出自己偶爾也有這種行為。這反映出的不僅僅是一個行為道德問題，同時也折射出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了投機、取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與規則意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。但對于“如果上課你有電話打進來你會接嗎？”這一問題，有60%的同學選擇了“不接，下課再回電話”，這同時表明了很多同學仍會嚴格遵守校紀校規，嚴格要求自我。
5、在此次調查中，我們的提問中也涉及了關于同學們對社會現存道德意識的看法。有31%的同學認為違反社會公德的'不文明現象仍存在于大多數人身上，并且有51%的同學表示道德對公民的制約作用在逐漸弱化。當問到“決定公民社會公德意識的主要因素是什么？”時，“社會環境”、“家庭陶冶”這兩個原因位列榜首。同時，有42%的同學指出社會上存在的違反社會公德的不文明現象，最主要原因是整個社會的道德標準和價值觀發生了變化。
四、大學生社會公德的特點及原因分析
通過對調查數據的分析，并結合與部分學生的座談，基本可以看出大學生社會公德狀況呈現出如下特點：
1、道德觀、多元化與復雜化。在日常生活中真正的遵守起來并不困難，對于常年受正規教育的大學生而言，應該是道德的底限。雖然多數大學生能按照公德的要求去行事，但落實到每一項，有很多同學達不到公德要求的。可以想象，完全符合這幾個方面的學生的數量會更少一些。也就是說，社會主義道德觀雖然依然占據一定的優勢，但已非一統天下了，其它的道德觀、價值觀已經對社會主義道德觀形成了一定的沖擊。道德觀的多元化與復雜化與其家庭背景、學校背景與社會背景緊密相關。
1)首先是家庭成員的道德水平參差不齊。
2)高校教師本身的道德觀具有多元化特點。
3)社會正處于轉型期，非社會主義的道德觀在社會上大量存在。總的來說，大學生道德觀的多元化、復雜化不是某一因素造成的，是學校、社會包括家庭環境等眾多因素共同作用的結果。
2、道德“知”、“行”脫節，道德標準的雙重化。“知”、“行”脫節問題早已引起很多教育工作者關注，而本次調查數據則很好的為這個結論提供支持。換句話，道德對于多數學生而言，僅是停留在“知”的層面，而已無法去“行”了。道德“知”、“行”脫節原因多由以下引起：
1)社會道德環境不佳、學校德育不力、互聯網負面信息毒害等。
2)個人心理尚未成熟。大學生剛成年，其心理尚未成熟，知識雖然豐富，可是閱歷淺、生活經驗太少，對事情的認識容易限于表面。
五、我們的建議
(一)加強社會公德教育
1、樹立良好的公德意識。
2、做好監督、引導作用。
3、國家盡快完善經濟市場體系，嚴懲損害公共利益的行為。
4、加快社會公德法規法章建設。
(二)加強校園教育
1、學校積極舉辦公德素質宣傳，進行道德素質演講。
2、進行公德素質大評比同學生年終考核結合起來，這樣更具有約束力。
3、學校應從應試教育向素質教育轉化，加強規章制度的管理。
4、優化校園文化環境，創新社會公德教育方式。
(三)加強家庭教育。
1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。
2、家庭成員互相監督勸導，爭取做公德模范家庭。
3、父母應以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。
(四)加強個人學習
1、不斷加強學習，不斷豐富頭腦，增強修養，樹立浩然正氣。
2、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
3、牢記宗旨以守德。
4、嚴格自律以養德。
六、總結
現在大學生社會公德意識整體上比較強，但仍有不足之處。培養高尚的道德情操，營造互相幫助、互相關懷的溫暖氛圍，是建設社會主義和諧社會的根本要求，也是時代發展的必然趨勢。我們須再接再厲，要爭當道德模范。
社會公德調查報告4
一、問題的提出
社會公德是一種人人都應該遵守的行為規范，大學生的言行和道德修養，對周圍的人產生著影響。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序、保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。目前，我國國民經濟的發展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經濟發展方式，要求堅持走中國特色的自主創新道路，堅持統籌城鄉發展，推動區域協調發展，逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發展的實踐中既要依靠科技進步、管理創新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體，成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發展的重要源泉。在這樣的大的時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。
二、社會公德的具體體現
（一）社會公德
社會公德，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。在本質上是一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中、在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。與“私德”相對，這里的“公德”是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而“私德”則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德。
助人為樂俗話說：助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別“為善最樂人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。
（二）文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如，尊重師長，主動讓座等。見到老師主動問好說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時積極讓座說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的。在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點需要做好。
環境保護環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。作為公民來說，我們對于居住、生活環境的保護，就是間接或直接地保護了自然環境；我們破壞了居住、生活環境，就會間接或直接地破壞了自然環境。為了保持社會公共生活的環境整潔、舒適和干凈，保障社會成員的身體健康，每個公民都應當講究公共衛生、保護生活環境，這也是社會公共生活中人們應當遵循的最基本的行為規范。講究公共衛生，造成優美環境，是人身心健康的重要保證；是社會風尚的一個重要方面，體現出一個民族的文明程度和精神面貌。
（三）遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規。大學生處于一個成年與未成年的過渡期，人生觀價值觀尚未完全成熟和確定，判別是非能力不強，自控力較差，容易受外界環境的影響和誤導，所以更要努力學習有關知識來增加自己的能力。
三、調查的結果和分析
發放問卷150份，收回145份。從調查的結果看，大學生作為社會主義未來接班人的主干群體，81%左右的被調查的同學具有較高的社會公德意識，僅有19%公德意識薄弱。在文明禮貌方面，接近93%能做到尊老愛幼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為標準，與我們每個人的日常生活相關，也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。在助人為樂方面，大學生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂。在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候，因此在社會公共生活中倡導助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，40%的同學在愛護公物方面仍持不定態度，有60%會明確如何對待公共財物。在保護環境方面，有15%的同學才會自覺地保護環境，主動撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學會視而不見，其余被調查的同學會考慮去撿，但不一定會付諸行動。
大學生社會公德意識群體上比力強，但仍有不足之處。造就高尚的道德氣節，營建互相幫助、互相眷注的和諧氛圍，是建設民主社會主義和諧社會的底子要求，也是時代發展的趨向。我們需再接再厲，爭當道德模范。思想道德不是一朝一夕的'事，也不是一個人、兩個人所完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外，社會這個大環境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范。只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。
社會公德作為人類社會生活中最起碼、最簡單的行為準則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關的，是適應社會和人的需要而產生的。它對人們的社會生活具有特殊且廣泛的社會作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。
遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。社會公德是維護公共場所正常秩序和安定環境、維護現實社會生活的最低準則，是人們現實社會生活穩定發展的基本條件。
遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。社會公德發揮著維護現實的穩定、公道、揚善懲惡的功能，在社會生產和生活中起著強大的輿論監督作用和精神感召作用。社會公德的這種作用體現在一方面肯定、維護和促進一切有利于或有助于社會和個人生存、發展和完善的思想和行為；另一方面否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會和個人生存、發展和完善的思想和行為。這主要是通過社會公德的規范方式來促進社會和個人棄惡揚善，扶正祛邪，從而指導人們的思想和行為，非強制性地調節和規范著社會生活中人們的言論和行動，維護社會公共生活秩序，宥效地為滿足社會與社會成員的需要服務。
社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。社會公德是社會道德的基石和支柱之一，社會公德對社會道德風尚的影響穩定而深刻、廣泛而持久。社會道德又是社會精神文明的重要組成部分，所以從人們實踐社會公德的自覺程度和普及程度，可以看出整個社會精神文明建設的狀況。因此，如果社會公德遭到了踐踏和破壞，整個社會的道德體系就可能會瓦解，整個社會的安定團結也將被破壞，社會主義精神文明建設也就不可能真正搞好。社會的精神文明當然包括多方面的內容；但在一定的歷史發展階段，社會的道德風尚通常是衡量一個社會的精神文明發展水平的`重要標志，是整個人類社會精神文明發展的一種反映和體現。因為，一個地區或一個國家的精神面貌總是先從社會風尚中表現出來。總之，在一定意義上說，社會主義社會的社會公德是社會主義進行的基礎，是現代社會必須高揚的基本道德。每個社會成員都應該增強社會公德意識，自覺地以社會責任感考慮自己的行動，遵循體現社會群體利益和他人利益的公共規范。
建議：如何提高大學生的社會公德這題作為問卷調查上的題目，有很多同學提出了他們的建議。普遍建議政府應該加強社會公德的宣傳教育，同時政府要加強監督，加強社會的輿論力。對于個人，要加強自身的道德修養，提高個人的修養。多學習，多實踐，多參加公益活動。
對于社會，社會中的公眾人物、優秀人士應該以身作則，做好表率、帶頭作用。應該充分利用好他們的號召能力，號召大家從自身做起，提高社會公德。
作為當代的大學生怎樣提高自身社會公德意識，踐行社會公德規范大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會公德有義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯系。大學生作為社會主義接班人，更應該遵守以文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法為主要內容的社會公德；培養社會公德意識。社會公德意識的培養離不開社會實踐活動，我們應該在實踐中不斷增強社會公德意識，踐行社會公德規范。努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。
積極參與各種社會活動，在實踐中培養社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動對大學生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。
從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。社會公德所規范的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會風氣。另外，我們要學習基本的法律知識，在遵守道德規范的同時，時刻不忘用法律保護自己、他人和社會的合法利益。
總之，我們要積極利用各種有利的資源和環境，培養自己的社會公德意識和社會責任感，并積極履行社會公德規范，不辜負社會對我們的期望，同時也使自己成為一個有利于社會的人。
社會公德調查報告5
一、調查背景
隨著社會的快速發展和公共生活領域的不斷擴大，社會公德作為維護社會秩序、促進人際和諧的重要基石，其重要性日益凸顯。本次調查為了全面了解當前社會公德現狀，分析存在的問題及其原因，并提出相應的改進建議，以推動社會公德水平的提升，促進社會和諧穩定。
二、調查方法
本次調查采用問卷調查和實地觀察相結合的方式，共發放問卷500份，回收有效問卷480份，回收率為96%。調查對象涵蓋了不同年齡、職業、性別的社會成員，確保了調查結果的廣泛性和代表性。同時，調查團隊還選擇了多個公共場所進行實地觀察，記錄社會公德行為表現。
三、調查結果與分析
1. 文明禮貌方面
調查結果：
90%的受訪者認為文明禮貌在現實生活中非常重要。
85%的受訪者表示自己在日常生活中能夠做到對他人講文明、有禮貌。
然而，當問及是否會說臟話和粗話時，仍有15%的受訪者表示會偶爾或經常說。
分析：
大多數受訪者對文明禮貌有較高的認識和重視程度，但在實際行為中仍存在一定差距。不文明用語的使用反映了部分人在情緒管理和社會責任感方面的不足。
2. 助人為樂方面
調查結果：
78%的受訪者表示有過助人為樂的經歷。
在公交車上，65%的受訪者表示愿意為老弱病殘孕等弱勢群體讓座，但仍有20%的`受訪者表示會視情況而定或不愿讓座。
當問及是否會在馬路上伸出援手幫助陌生人時，僅有30%的受訪者表示會毫不猶豫地幫忙，大多數受訪者表示會視情況而定或不會幫忙。
分析：
助人為樂作為社會公德的重要組成部分，得到了大多數受訪者的認可和實踐。但在面對實際情境時，部分受訪者因擔心自身安全或責任問題而選擇觀望或回避，這反映了社會信任度和道德勇氣的缺失。
3. 愛護公物與保護環境方面
調查結果：
70%的受訪者表示會珍惜公共財產物品，但仍有20%的受訪者表示不太在意或從未關注過。
在環境保護方面，僅有25%的受訪者認為自己的環保意識很強，大多數受訪者表示環保意識一般或較弱。
在公共場合亂扔垃圾的現象仍較為普遍，有30%的受訪者承認有過此類行為。
分析：
愛護公物與保護環境是社會公德的重要體現，但當前公眾的環保意識和公共財產保護意識仍有待提升。亂扔垃圾等不文明行為不僅破壞了環境美觀，也影響了城市的整體形象和社會文明程度。
4. 遵紀守法方面
調查結果：
僅有40%的受訪者表示自己從未闖過紅燈或違反過交通規則。
在公共場合排隊等候時，60%的受訪者表示會遵守秩序不插隊，但仍有30%的受訪者表示會偶爾或經常插隊。
對于道德規范的制約作用，僅有35%的受訪者認為其作用很大，大多數受訪者認為其作用有限或沒有作用。
分析：
遵紀守法是社會公德的基本要求之一，但當前公眾在遵守交通規則、排隊等候等方面的表現并不理想。同時，部分受訪者對道德規范的制約作用持懷疑態度，這反映了社會道德建設仍需加強。
四、問題與建議
（一）存在問題
1.文明禮貌行為落實不到位：部分人在實際生活中仍存在不文明用語等不文明行為。
2.助人為樂勇氣不足：在面對實際情境時，部分受訪者因擔心自身安全或責任問題而選擇觀望或回避。
3.環保意識薄弱：公眾環保意識和公共財產保護意識仍有待提升。
4.遵紀守法意識不強：部分受訪者在遵守交通規則、排隊等候等方面表現不佳。
（二）改進建議
1.加強社會公德教育：通過學校教育、家庭教育和社會教育等多種途徑，加強社會公德教育，提高公眾的文明素質和道德水平。
2.營造良好社會氛圍：通過媒體宣傳、公益廣告等方式，營造崇德向善的社會氛圍，鼓勵公眾積極踐行社會公德。
3.完善法律法規：針對社會公德領域的突出問題，完善相關法律法規，加大執法力度，對違反社會公德的行為進行懲罰和曝光。
4.強化監督機制：建立健全社會公德監督機制，鼓勵公眾參與監督，形成全社會共同維護社會公德的良好局面。
五、結論
本次社會公德調查結果顯示，當前社會公德水平總體向好但仍存在不少問題。通過加強教育、營造氛圍、完善法規和強化監督等措施，可以有效提升社會公德水平，推動社會和諧穩定發展。
社會公德調查報告6
一、研究的目的和意義
人無德不立，國無德不興，道德是維系一個社會不斷發展的基本保障。我國素有“禮儀之邦”的美譽，但是自古以來，一直是私德繁榮，公德匱乏。隨著時代的變化，社會公德在當今社會已然成為人的立身之本、社會和諧發展之基、治國安邦之道。在日新月異的21世紀，社會公德更要與文化氛圍，環境狀況結合在一起。當代大學生作為國家的未來、民族的希望，他們的社會公德素質和科學文化素質如何直接關系到21世紀我國的面貌和現代化建設戰略目標的實現。《中國普通高等學校教育大綱》：“現在和今后一二十年高校培養出來的學生，他們的思想道德和學科文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到我國社會主義現代化建設事業能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。”這樣的評價和預估是科學明智的。那么當代大學生的社會公德究竟如何呢？我們做了相關調查，以期在了解到大學生社會公德現狀的情況下，分析原因研究對策，為大學生公德建設獻計獻策，最終促進個人乃至整個社會的公德意識進步和發展。
二、大學生公德現狀調查及分析
各文獻中對大學生社會公德的定義略有不同，這里采用的是《思想道德修養與法律基礎》中“文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法”這一定義。針對各個方面分別提出了具有代表性的17個問題，面向中國石油大學(北京)本科生發放問卷300份，收回291份，其中291份有效。
(一)積極方面占主導地位
從調查問卷反饋的結果來看，應當說大多數人具有比較正確的公德意識，能夠在日常行為中遵從社會公德。主要表現在：
1.在文明禮貌和助人為樂方面。被問及“在學校見到老師或者同學，會主動打招呼嗎？”83.5%的同學能夠做出積極正面的回答。以及“上課時，你會把手機調成振動嗎？”高達88.7%的同學一定會調成振動。說明絕大多數同學都能夠認識到在日常生活中，禮貌待人的重要性。同時73.2%的同學愿意積極參加各種校園公益活動，還有89.7%的同學會主動給有需要的人讓座。從這些數字中就能看出，當代的大學生具有很高的文明素養和助人為樂的奉獻精神。
2.在環境保護和愛護公物方面。83.5%的同學不會在景區隨意扔垃圾，77.3%的同學對于在公共場所大聲喧嘩的行為非常反感。高達75%以上的比率說明，隨著近幾年國家在環境保護和愛護公物方面的大力宣傳取得了良好的效果，使當代大學生的保護環境和愛護公物的意識得到了穩步提高，形成了非常明晰的環保概念和意識。
3.在面對網絡言論方面。72.1%的同學都會“非常謹慎”地在網絡上發表言論，74.2%的同學能夠不受網絡上一些抨擊社會的言論的影響。在被問及“如何看待人肉搜索這種行為”時，72.2%的同學表示反對，對于網絡上的不文明用詞85.6%的同學都表示非常反感。這些數據表明，當代大學生在面對網絡世界的一些偏激言論和不健康內容時能夠保持基本的公德認識，不受影響和蠱惑，堅持自我認識事物的標準。
4.在誠信方面，當被問及“如遇到路人問路，你會如何作答時”，87.6%的同學都選擇了“如實回答”；被問及“如何看待網絡抄襲行為”；69.1%的同學都表示堅決反對；這說明大多數大學生都恪守誠信準則。
(二)缺失方面有待提高
雖然現階段，當代大學生的整體社會公德水平是很高的，主流是積極進步的，但是依然存在著諸多問題，很多地方值得深思，并不斷改進我們的教育教學方式。主要體現在：
1.責任感和正義感的缺失。在調查中，當被問及“如果發現有人作弊通過四、六級考試，你會如何？”時，僅有17.5%的同學選擇“立即舉報”，33.0%的同學選擇“裝作不知道”還有49.5%的同學選擇了“會告訴其他人，但是不會舉報”。還有在被問及“在公共場所遇到小偷，如何做”時，僅有10.3%的同學選擇了“奮不顧身去抓小偷”。這一數據表明，絕大多數大學生都選擇了明哲保身的做法，缺乏主人翁意識，并沒有極強的責任感和正義感。眾所周知，責任感和正義感是一個人應有的優秀道德品質，但是調查數據顯示的結果令人十分擔憂，一群沒有責任感和正義感的青年人如何能夠承擔起國家的未來和命運。
2.公共責任意識不強，在問卷中，當被問及“你會打掃宿舍的公共區域嗎？”僅有62.9%的同學做出了肯定的回答，相比于其他社會公德問題，平均低出15個百分點。我們認為公共意識是現代公德意識的前提和出發點，是對自我意識的升華，同時又是對自身以外事物的肯定。我們在追求個人利益的同時，能夠將外界與個人聯系在一起，才是真正做到了實現自身的價值。而相當一部分同學，并不能認識到公共意識的重要性。
3.法制觀念不強,這一點在問卷中表現得極為明顯。當被問到“在無人看守的十字路口，會闖紅燈嗎？”僅有37.1%的同學回答“一定不會”，4.1%的同學回答“一定會”，而58.8%的同學回答“沒有車輛通過就會”。這一數據暴露了，當代大學生法制觀念的模糊和法律意識的淡漠。依法治國是我國的基本方略，建設社會主義法治國家是全體人民的奮斗目標。遵紀守法是對每個公民的基本要求，同時也是公民道德規范的底線。當代大學生作為整個社會群體中的高知識階層，理應有更加過硬的法律道德意識，但是依然出現為一己方便而不遵守法律的現象。
三、原因研討
當代大學生本應該是國民表率，社會棟梁，但卻依然表現出與實際知識水平不相稱的道德水準，不得不引起我們的反思。這不禁使我想起司馬遷在《資治通鑒》中曾提到：才者，德之資也，德者，才之帥也，是故才德全盡，謂之圣人，才德兼亡，謂之愚人，德勝才，謂之君子，才勝德，謂之小人。造成當今大學生社會公德缺失的原因是多方面的復雜的，我們可以從以下幾個方面去把握：
(一)社會的`多元化
目前中國正處于社會轉型期，社會文化呈現多元化趨勢。社會多元化導致大學生對于社會公德的認識有向碎片化發展的傾向。尤其是市場經濟所帶來的個人主義，拜金主義的影響，更是對廣大正在由青年人向成年人轉變的大學生產生了侵蝕和動搖。同時我們注意到隨著互聯網的普及，形形色色的價值觀念融入大學生生活中，大量的負面信息“一切向錢看”“寧愿坐在寶馬里哭，也不坐在自行車上笑”沖擊著大學生的道德底線，在他們成長過程中產生不健康的心理預設。
(二)家庭教育觀念陳舊
在中國家庭中，家長大都抱著“學而優則仕”的封建思想，寄希望于孩子能通過上大學，找好工作來光宗耀祖。很少甚至沒有家長把真正提高孩子自身的道德修養才作為教育的最終目標。另一方面生活上父母的大包大攬，使得大多數學生成了只會學習的工具，缺乏道德養成的機會。再由于獨生子女政策，使父母給予孩子太多的愛，造成大學生思想的不夠成熟，最終可能釀成大禍。馬卡連柯曾說過：“父母對于自己的孩子愛不夠，子女會感到痛苦。但過多的溺愛雖然是偉大的感情卻會使子女遭到毀滅。”
(三)學校教育模式的不完善
學校本應是有意識、有目的進行道德教育的主戰場，可是當今中國的高校將學生的成績當作評價一個學生的唯一標準，從而在一定程度上忽略了道德素質教育。如清華投毒案，一個個鮮活的案例反映了中國高校在大學生思想道德修養教育上存在的缺失。
四、探索增強大學生社會公德意識的途徑
當代大學生公德意識的缺失，雖然不是主流，但確確實實地存在著。讓人痛心疾首。但在歷史變革時期，我們既要認真對待，積極尋求解決問題的辦法；也要放平心態，客觀地看待事實。筆者認為，我們可以從以下幾個方面入手，尋求解決問題的辦法：
(一)積極開展社會公德教育，理論與實踐相結合，防止社會公德教育在大學生中斷檔
應在大學課堂中加入社會公德認識與實踐的課程，使同學們首先在校園中養成遵紀守法的良好習慣，如協助宿舍管理員共同清理宿舍樓，杜絕在公共場所摟摟抱抱等不雅行為；然后再到社會上參加實踐活動，如義務獻血，幫助環衛工人。通過身體力行的實踐活動，達到社會公德教育的目的。
(二)發揮家庭作用，實現家庭教育與學校教育相結合
一直以來都存在著家庭教育與學校教育相悖的情況。這種現象使廣大學生在思想上產生困惑。如，面對暴力行為，學校教育要求學生要勇于與惡勢力斗爭，而家庭教育則要求孩子知難而退，明哲保身，這樣的結果是無論大學生怎樣做，都不能得到整個社會的共同認可。而對于青年人來說，得到社會各層的認可是十分重要的激勵，所以這就要求我們不僅要對廣大學生灌輸正確的社會公德思想，也要對廣大家長們輸入正確的理念，帶動整個社會公德意識的提高。
(三)優化社會環境，為提高大學生社會公德意識提供良好的社會環境
當代大學生社會公德的滑坡，與當下社會存在著大量不正之風有密切的關系。腐敗現象，網絡上抨擊社會的言論，沒有道德底線的娛樂節目和八卦新聞，都對當代大學生產生了極為不好的影響。作為媒體人和娛樂人，應該樹立先進的典型，傳遞正能量。如近幾年央視的《感動中國》節目就對全國人民，特別是大學生產生了積極的影響。筆者認為應該多多弘揚先進感人的事件，而不是去大肆宣傳負面消息，這樣才能真正起到媒體應有的作用，將社會風氣向積極健康的方面引導。
(四)健全獎懲機制，真正做到獎罰分明，扶正壓邪
對于那些嚴重踐踏社會公德的同學必須有相應的懲罰機制，起到“殺一儆百”的作用。打擊校園存在的不正之風，以幫助、教育同學為目的，加強他們的社會公德意識和自律能力。對社會公德方面表現突出的更要給予精神或物質上的鼓勵，積極引導當代大學生樹立正確的社會公德意識和行為。
社會公德調查報告7
一、調查背景
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵守的準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，是整個社會道德體系的基礎層次。為了解當前社會公德的現狀，發現存在的問題并提出改進建議，我們進行了本次社會公德調查報告。本次調查主要圍繞大學生群體展開，同時參考了其他地區的社會公德情況，以期全面了解社會公德現狀。
二、調查目的與方法
（一）調查目的
本次調查為了加強精神文明建設，提高公民的思想道德修養，通過了解大學生社會公德現狀，發現存在的問題，并提出有效的解決方案，共同創建和諧社會。
（二）調查方法
調查采用隨機抽樣的方式，于XX年XX月，在湖南地區兩所大學隨機抽取了210位學生進行問卷調查。調查問卷回收率為79.5%，有效問卷167張，有效率100%。調查內容主要包括大學生對人與人之間、人與社會之間、人與自然之間關系的態度。
三、調查結果與分析
1. 大學生對人與人之間關系的態度
公交車讓座情況：調查顯示，有70%以上的同學表示在公交車上會給老幼病殘孕讓座，25%的同學表示視情況而定，只有3%左右的同學表示不會讓座。這表明大多數大學生具有基本的公德意識，但仍有少數同學缺乏實際行動。
面對不文明行為的反應：當看到年輕人對身邊的老人小孩熟視無睹時，75%左右的同學只是心中責怪但無行動，15%的同學表示會提醒年輕人讓座，只有5%的同學表示不在意。這表明大學生在維護公德時，普遍缺乏勇氣。
2. 大學生對人與社會之間關系的態度
國計民生態度：57%的同學表示偶爾關注國計民生，只了解周圍人談論的事情；40%的同學表示很關心，通過各種渠道了解；僅3%的同學表示不關心。這表明大多數同學對社會問題有所關注，但缺乏主動了解的積極性。
無償獻血情況：36%的同學表示想去獻血但不放心，33%的同學沒有獻過血，31%的同學無償獻過血。這說明大部分大學生有獻血意愿，但擔心獻血安全，需要社會和政府加強正面宣傳和引導。
3. 大學生對人與自然之間關系的態度
環保行為：70.5%的同學表示在使用一次性餐具時有意識減少使用，6.5%的同學表示堅決不用，而25%的男生和6%的女生表示不在意。女生的環保意識普遍強于男生，這可能與女生更細心、更關注細節有關。
參與環保活動：對于參與環保活動的態度，大多數同學表示愿意積極參與，但實際行動中參與度有待提高。
四、存在問題與原因分析
（一）存在問題
1. 公德意識與實際行動脫節：大多數大學生具有公德意識，但在實際行動中缺乏勇氣和維護公德的'積極性。
2. 對社會問題的關注度不夠：大學生雖然對國計民生有所關注，但缺乏主動了解和參與的積極性。
3. 環保行為有待加強：盡管大多數同學有環保意識，但在實際行動中仍存在浪費和污染現象。
（二）原因分析
1. 個人思想道德修養和素質有待提高：大學生在成長過程中，缺乏系統的道德教育，導致公德意識不夠強。
2. 社會公德規范忽視細節：社會公德規范包括了許多微小的行為細節，而大學生往往忽視這些細節，導致公德行為不夠規范。
3. 從眾心理普遍存在：在公共生活中，大學生容易受到周圍人的影響，缺乏獨立思考和行動的能力。
4. 網絡不良信息的影響：網絡中的暴力游戲、色情信息等不良內容對大學生的思想和行為產生了負面影響。
5. 學校和家庭教育不足：學校和家庭在思想道德教育方面存在不足，導致大學生缺乏系統的道德教育。
五、改進建議
1. 加強大學生自身修養與素質
大學生應積極參與各種社會公益活動，在實踐中培養社會公德意識和責任意識。從小事做起，從點滴做起，帶頭踐行公德規范，形成良好的社會風氣。
2. 加強家庭與學校的教育
家長應給予孩子正確的道德教育，避免傳授自私利己的錯誤思想。學校應多開展有關加強公德教育的活動，讓同學們積極參與，并從實踐中培養公德意識。
3. 政府提供良好社會環境
政府應完善社會保障制度和醫療保障制度，為公民提供安全、清潔的生活環境。同時，加強正面宣傳與引導，消除人們心中的障礙，建立對社會的信賴。
4. 倡導文明新風
在全社會范圍內廣泛開展社會公德教育，倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等社會公德。通過媒體宣傳、公益廣告等多種形式，提高公民的道德素質和社會責任感。
六、結論
本次社會公德調查報告顯示，大學生在公德意識方面具有一定的基礎，但在實際行動中仍存在不足。通過加強個人修養、家庭與學校的教育、政府提供良好社會環境以及倡導文明新風等措施，可以進一步提高大學生的社會公德意識，共同創建和諧社會。
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