- 相關(guān)推薦
諸葛恪得驢文言文翻譯
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的諸葛恪得驢文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
諸葛恪得驢文言文翻譯1
【原文】
諸葛恪字元遜，諸葛亮兄瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。一日，孫權(quán)大會群臣，使人牽一驢入，以紙題其面曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續(xù)其下曰：“之驢。”舉坐歡笑。權(quán)乃以驢賜恪。
【翻譯】
諸葛恪字元遜，他是諸葛亮的兄長——諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢來，用筆在紙上寫了諸葛子瑜，貼在驢的臉上。諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。”孫權(quán)聽了就從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“的驢。”在場的人都笑了。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。
【注釋】
1瑾：指諸葛瑾，字子瑜，諸葛亮之兄，諸葛恪之父
2面長似驢：意為面孔狹長像驢的面孔
3會：聚集，會合
4題：書寫，題寫
5聽：聽從
6舉：全部
7以：相當(dāng)于“把、拿、將”
8使：讓
9益：增加
10因：于是
11與：給
12益：在本文中指增加 還指好處
13舉：全
14坐：同“座”座位
簡要評析
這是一篇文言文歷史故事，說的是諸葛恪如何用他的聰明才智把父親的'窘迫轉(zhuǎn)危為安的故事。運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對、聰明機(jī)智的人。
啟示
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不要心煩氣躁地面對，換一種方法或方式，就會有你意想不到的結(jié)果。
諸葛恪得驢文言文翻譯2
原文
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。
譯文
黔（這個(gè)地方）沒有驢子，有個(gè)喜好【歡】多事的人用船裝運(yùn)【運(yùn)載】（了一頭驢）進(jìn)入（黔）。運(yùn)到后卻沒有可以使用的地方（處所），（便）把它放置（在）山下。老虎見到它，是個(gè)龐大的動物，以為是神奇的東西，隱蔽在樹林中間偷看【窺探】它。（老虎）漸漸地走出來接近它，小心謹(jǐn)慎的樣子，不知道【了解】它（是什么東西）。
一天，驢子一聲長鳴，老虎大為【非常】驚駭，（頓時(shí)）遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑【遁逃】；以為是（驢子）將要咬【吞噬】自己，非常恐懼【很驚恐】。然而（老虎）來來往往地觀察【看】它，覺得（驢子）（好像）沒有什么特殊的【不同的】本領(lǐng)【能耐】（似的）；漸漸地熟悉【習(xí)慣】了它的'叫聲，又靠近（它）出沒（在它的）前前后后【前前后后地走動】；（但老虎）終歸【始終】不敢（和驢子）搏擊。慢慢地靠近，（態(tài)度）更為【更加】態(tài)度親近而不尊重【隨便】，碰撞倚靠沖撞冒犯（它）。驢不能承受憤怒【禁不住發(fā)怒】【非常憤怒】，用蹄子踢它【老虎】。老虎就欣喜【喜悅、高興】了，盤算這件事，（心想）道：“（驢子的）技藝【本領(lǐng)】只不過【只是】如此【這樣】罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷它的【驢的】喉嚨，吃盡【光、完】了它的肉，才離去。
諸葛恪得驢文言文翻譯3
原文
諸葛恪（kè）字元遜，諸葛亮兄瑾①之長子也。恪父瑾面長似驢②。一日，孫權(quán)大會③群臣，使人牽一驢入，長檢④其面，題⑤曰：諸葛子瑜。恪跪曰：”乞請筆益⑥兩字。”因聽⑦與筆。恪續(xù)其下曰：”之驢。”舉⑧坐⑨歡笑。權(quán)乃以⑩驢賜恪。
注釋瑾：指諸葛瑾，字子瑜，他是諸葛亮之兄，諸葛恪之父。面長似驢：意為面孔狹長像驢的面孔。會：聚集。長檢：狹長的標(biāo)簽。題：寫。益：增加。聽：聽從。舉：全部。坐：同”座”，座位。以：相當(dāng)于”把、拿、將”。譯文
諸葛恪字元遜，（他）是諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢進(jìn)來，貼了一張長的標(biāo)簽在驢的臉上，上面寫著：諸葛瑜。諸葛恪跪下來說：”我請求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。”孫權(quán)聽從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：”之驢。”在座的所有人都笑了。孫權(quán)于是就把這頭驢賞賜給了諸葛恪。
出處
《三國志·吳書十九》
文化常識
“名”與”字”：古人除了”名”，往往還有”字”。長輩對小輩、教師對學(xué)生等，可以直呼其名。若平輩或所尊重的人，一定要稱呼他的”字”。上文孫權(quán)在驢面上提”諸葛子瑜”，”子瑜”是諸葛瑾的字，如果寫”諸葛瑾”就不禮貌了。又如，諸葛亮字孔明，故時(shí)人稱他為孔明先生，表示尊重。
啟發(fā)與借鑒
這則歷史故事，講的是諸葛恪如何用自己的聰明才智，幫助父親化解窘迫、轉(zhuǎn)危為安。文章運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的.聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對、聰明機(jī)智的人。
從中我們可以悟道一個(gè)道理：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不能心煩氣躁，魯莽地應(yīng)對，我們首先要冷靜下來，分析原因，有時(shí)換一種方法或方式，或許會有意想不到的效果。
諸葛恪得驢文言文翻譯4
原文
諸葛恪字元遜，瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。一日，孫權(quán)大會群臣，使人牽一驢入，長檢其面，題曰：諸葛子瑜。恪跪曰：“乞請筆益兩字。”因聽與筆。恪續(xù)其下曰：“之驢”。舉坐歡笑。乃以驢賜恪。
譯文
諸葛恪字元遜，他是諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢來，貼了一張長的標(biāo)簽在驢的'臉上，寫著：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說：“我乞求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。”孫權(quán)于是就聽從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫了：“之驢”。全部的人都笑了。（于是孫權(quán)）就把這頭驢賜給了諸葛恪。
柳宗元《黔之驢》文言文翻譯
【諸葛恪得驢文言文翻譯】相關(guān)文章：
穿井得人文言文翻譯05-08
驢得水經(jīng)典臺詞11-17
《誡外甥書》諸葛亮文言文原文注釋翻譯11-28
《諸葛公》原文與翻譯12-16
黔之驢原文翻譯08-23
文言文始得西山宴游記原文閱讀及翻譯譯文12-22
王鏊《王文恪公筆記》原文及翻譯12-22
后出師表諸葛亮的文言文原文賞析及翻譯12-01
諸葛公原文和翻譯08-02