以疑啟智優化文言文課堂教學

時間：2021-06-12 19:15:04 文言文我要投稿

以疑啟智優化文言文課堂教學

　　本文闡述了通過“自學存疑—質疑答難—設疑引議—啟思釋疑—述疑多練”在教學過程中的一些做法，如何達到在文言文課堂教學中，使學生的學的教師的教雙邊有效的結合，從而真正有效地傳授知識和培養學生智能。

以疑啟智優化文言文課堂教學

　　對于文言文的教學，老師們往往把它上成文言詞句的落實課、翻譯課、串講課，弄不好會死氣沉沉，學生毫無興趣。一篇古文，典型的字句總是那么多，似乎很少有變通的天地，因此我們要認真研究文言文教學特點和學生的認知規律，在教學形式上動點腦筋。以“疑”為線索，貫穿整個教學過程，緣疑而入又緣疑而出，通過求“疑”的啟化式教學法，傳授知識，培育學生智能，是優化文言文課堂教學的一種行之有效的方法。

　　一、自學存疑，為課堂施教做準備。

　　自學存疑，指學生自學課文，存疑置難。自學并非放任自流，它要求學生在自我閱讀時對照注解疏通課文，標出疑難字句。可以說，這是培養學生自學能力必不可少的教學環節。

　　自學能力是一種不斷提高發展的能力，不是一兩次自學活動就能獲得，每次自學活動好象點，自學能力猶如線，無數點構成線，教師指導的每次自學存疑，都有這是這線上的一點，就這一點力求加強對學生閱讀能力和探究能力的培養。

　　自學存疑是教師課堂施教的前提，學而生疑，疑而求知。

　　二、質疑答難，充分調動學生積極因素。

　　疑答難，指學生詢疑問難和教師釋疑解難，它以自學存疑為基礎。“學起于思，思源于疑“，思維總是從疑問開始的，鼓勵學生緣疑質難，能起激發和開拓思維的作用。

　　為了有效地組織質疑答難，老師可先集中讓學生發問，匯總后再作解答，或者讓學生一一質疑，老師一一及時解答。也可以歸納學生所問，然后讓學生互議，再作解答。這種方式雖然有時過多占用了課堂時間，但學生在相互交流中能集思廣益，切磋越充分，越深入，釋疑就越準確，越深刻。況且學生自釋疑難獵取知識，較之由教師答疑而接受知識更具主動性。

　　課堂質疑答難中，教師要調節好課堂教學的“放”和“收”。質穎是明放，讓學生敞開思路、廣開思路；而教學形式變換是暗收，讓學生有效地利用課堂有限時間，掌握字、詞、句的含義與用法。明放而暗收，把整個質疑問難控制在一定尺度的范圍內，以順利地完成預定教學計劃。

　　課堂上，不同的學生，有不同的心理活動和思維過種，質疑也必然會來自各個不同的方面，教師必須迅速而準確地作出相應判斷，有針對性的答疑，善于應變。優生和差生在質疑時往往深淺度不一，教師要見機行事，略釋淺顯，詳釋深難。學生提問時的思維活動不完全遵循老師設計的軌道，質疑若涉及不到的重點，而又任其發問，課堂勢必失去控制，時間就會不夠用，這便需要順勢釋疑，即順著學生的某一提問引向重點問題的講析，猶如“順水推舟”。

　　三、設疑引議，營造和諧熱烈的課堂氣氛，讓學生合作探究問題。

　　設疑引議，是指老師設置思考題，學生集體討論，尋求答案。

　　疑是啟開思維大門的鑰匙。設疑貴巧，巧在以疑誘發、點撥和引爆學生思維，培養學生思維的連貫性、發散性、創新性和凝聚性；設疑也貴精，精在突出課文的重點、難點、疑點和特點，在這四點上，讓學生疑深、疑透、疑廣。教師一般可設置以下幾種思考題型作指向訓練：

　　1、判斷型：如《山坡羊.潼關懷古》：對“興，百姓苦；亡，百姓苦。”有幾種不同看法，哪一種對？為什么？

　　（1）是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的.思想”，在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。

　　（2）王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。懷古實乃傷今，沉重實乃責任。

　　（3）對歷史的概括，顯指元代現實生活。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解，作者多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判。

　　（4）表達了一種參破功名富貴的思想，這兩句把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢這類題弄不單是追求思維結果，而且注意思維過程，以便引導評定，使學生知其然又知其所以然。

　　2、連貫型：如《送東陽馬生序》第二段的教學：（1）本段的中心意思是什么？（2）文章從哪些地方表現了明代太學生優越的學習條件？（3）作者寫這些太學生學習條件優越的用意何在？

　　三個題環環相扣，通觀整個設疑，好似串珠式的不散不亂，由此及彼，引導學生在不中斷的思維過程中連鎖反應。

　　3、比較型：將相近的一組內容形式列在一起，把相應的各部分聯系起來比較，確定對比事物的相同點和不同點，如試比較王安石的《登飛來峰》和杜甫的《望岳》的異同。

　　精巧設疑，是為了引思、引議，因此老師提出思考題后便組織學生展開討論。學生們在議疑時，既有冷靜思考，又有熱烈討論，動靜結合能使課堂呈現出輕松活潑井然有序的良好狀態。同時，學生們互相啟發，互相補充，互相修正，通過集體語言和集體思維之間的相互作用，對老師設置的疑難，獲得一定層次的解答，為下步釋疑作輔墊。

　　四、啟思釋疑，培養學生積極主動多向思維去解決實際問題。

　　啟思釋疑，指引導啟發，析疑釋疑。課堂上通過多媒體等演示或用生動簡潔的語言析述，把學生引向釋疑的邊沿，誘發他們的思維，使學生產生躍躍欲試的沖動，主動釋疑。老師善于抓住學生思維過程，因勢而導，三言兩語扼要指點，切中關鍵，以啟開學生思路，破除阻礙，化難為易，頓開茅塞。如《天凈沙秋思中“古道西風瘦馬”的釋疑：

　　師：作者為什么用“瘦”描寫馬？

　　生：因為旅途很辛苦，很疲勞，馬累瘦了。

　　師：馬都累瘦了，那旅行的游子怎樣？

　　生：馬都累瘦了，游子在旅途歷經的艱難苦辛則不言而喻了。

　　師：這樣寫馬有什么作用？

　　生：通過寫與游子相關的“瘦馬”，從側面烘托出游子的疲困。

　　師：這一句寫了游子怎樣的“思”？

　　誘到這一步，自然水到渠成。學生的思路出閉塞到豁然，認識出困惑到領悟，不假思索就體會到了。

　　學生：“古道西風瘦馬”寫出了游子漂泊時的凄苦、困頓的愁思。

　　五、述疑多練，鞏固學生所學，促進智能發展。

　　課堂上讓學生有意識記憶，把對“疑”的理解和認識通過口頭語言表達出來，使獲取的知識得到溫習、鞏固和運用。如《臨洞庭》一課：

　　生：關于“波撼岳陽城”一句，老師認為：岳陽城位于洞庭湖東北面，八月秋水齊岸，湖面浩瀚無邊，當西南風起，洶涌的波濤便朝東北方向涌去，于是詩人產生了一咱主觀感覺，仿佛岳陽樓被波濤撼動了。而老師認為，這句詩不是寫主觀感受，而是寫實景，“涵虛混太清”的壯闊洞庭湖面，也涵混了岸邊岳陽城的倒影，當風起云涌，水面的倒影也隨之起伏搖撼。

　　師：詩人登岳陽樓而臨洞庭，湖面浩渺，岸邊的岳陽城為之而動，水中倒影亦不足觀，因此詩人主要是從抒發主觀感受寫景。當然，登高縱目，百里洞庭盡收眼底，波撼岳陽城的倒影也是實觀之景。此詩名用所感寫所見，虛中有實。

　　在這一敘述中，同學提出的獨到見解和老師據此所作的綜合析述，使知識得到了更圓滿的補充。

　　課堂上讓學生充滿問題，經過教師激發，，以“疑”啟智，學生成為主人，越來越敢于面對問題、提出問題與解決問題，乃至不斷地探索新問題，真正做到知識傳授和智能培養相結合，達到文言文課堂教學最優化的目的。

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