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寓言教學(xué)反思(14篇)
作為一位剛到崗的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的寓言教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寓言教學(xué)反思 篇1
《紀(jì)昌學(xué)射》和《扁鵲治病》這兩則寓言，使我們明白了學(xué)習(xí)、做事、做人的道理。這樣優(yōu)秀的寓言故事還有很多，請(qǐng)學(xué)生利用課余時(shí)間讀一讀“鄭人買履”“買櫝還珠”“自相矛盾”等寓言故事，相信會(huì)讓大家得到更多有益的啟示。
學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文;聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的'想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理;練習(xí)提出問題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
寓言教學(xué)反思 篇2
最后一課。前兩則出自《伊索寓言》，后兩則分別出自《韓非子》與《淮南子》，是中國古代寓言。我用了兩課時(shí)來進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)樯婕暗轿难晕模晕野逊e累文言詞語作為教學(xué)重點(diǎn)之
一。第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)是用自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓自己的話多角度地概括寓言的寓意。讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談寓言的啟示，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。本課的教學(xué)難點(diǎn)是一、體會(huì)作者巧妙的構(gòu)思和合理的想象。二是比較伊索寓言與中國古代寓言的異同，突破了這兩個(gè)難點(diǎn)，就理解了寓言的特點(diǎn)。 在課堂上，我力求實(shí)踐“三單五步”課堂模式，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
第一課時(shí)教學(xué)《伊索寓言》兩則，在“溫”這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“讀書匯報(bào)會(huì)”的小活動(dòng)。因?yàn)椤兑了髟⒀浴肥潜緦W(xué)期要求掌握的名著，之前布置學(xué)生讀過，所以我提前讓小組選出代表匯報(bào)讀書情況：你最喜歡《伊索寓言》中的哪則寓言？為什么？大約用五、六分鐘時(shí)間讓四個(gè)組匯報(bào)。然后順理成章地引入學(xué)生對(duì)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí)的介紹。我比較注重課前預(yù)習(xí)，因?yàn)槲艺J(rèn)為合作探究前應(yīng)該有一個(gè)自主學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。在預(yù)習(xí)中，我讓學(xué)生完成了學(xué)習(xí)單上的自主學(xué)習(xí)部分，并展示生詞、多音字、形近字和四字詞語解釋。所以引之后一般有一個(gè)預(yù)習(xí)展示，主要是交流自主學(xué)習(xí)部分的答案。通常由一個(gè)組來負(fù)責(zé)這個(gè)任務(wù)。時(shí)間大約是4分鐘。在這一環(huán)節(jié)，我對(duì)時(shí)間的把握不太準(zhǔn)確。匯報(bào)名著的時(shí)間略顯緊張。展示的小組差生太多，也超出了預(yù)定的時(shí)間。
教學(xué)《赫耳墨斯和雕像者》這篇課文時(shí)，我采用小組展示的方式，先由小組討論“合作探究”部分的問題，各小組選一位記錄員并代表發(fā)言。學(xué)習(xí)單上的前三個(gè)問題設(shè)置得很不錯(cuò)，環(huán)環(huán)相扣，又注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫的揣摩，都是抓住情節(jié)的要害設(shè)問，使學(xué)生通過對(duì)細(xì)節(jié)的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特點(diǎn)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性，我采用小記者采訪的方式展示。代表赫耳墨斯的同學(xué)接受其他組員記者的采訪，將合作探究的幾個(gè)題以一種輕松愉快的方式提問，打破了小組代表匯報(bào)的沉悶，表達(dá)流暢有見地的代表也為小組掙得一分，學(xué)生也饒有興趣。這則寓言結(jié)尾點(diǎn)明了寓意，但如果只限于故事情節(jié)本身就事論事，乃至重復(fù)作者的話，就把寓言學(xué)“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每個(gè)人都能讀出對(duì)自己的人生啟迪。所以，我在學(xué)習(xí)單問題之外又加了一個(gè)問題：你從中得到怎樣的啟示？這樣學(xué)生就能從多角度來談寓意，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。《蚊子與獅子》學(xué)習(xí)單上的前兩個(gè)問題很關(guān)鍵，這兩個(gè)問題小組代表回答得很不錯(cuò)，為了理解寓意，我又加了一個(gè)問題：當(dāng)蚊子取得勝利后，又發(fā)生了什么意外？蚊子為什么會(huì)粘在蜘蛛網(wǎng)上？學(xué)生一下子就明白了本文的另一個(gè)寓意——驕兵必?cái) ＿@一環(huán)節(jié)其實(shí)學(xué)生表現(xiàn)得不錯(cuò)，但我的評(píng)價(jià)語言太單一。沒有點(diǎn)燃起學(xué)生思維的火花。
這節(jié)課驗(yàn)收單上的相關(guān)題都做完了，做完后我讓學(xué)生同組互批，并由組長檢查改錯(cuò)，力求保質(zhì)保量地完成。
最后兩分鐘進(jìn)行小組評(píng)分，一評(píng)組員參與度，滿分四分，由組長打分；二評(píng)成果展示與紀(jì)律分，滿分四分，由教師打分;三驗(yàn)收單自評(píng)，滿分二分。獲勝小組加五分。學(xué)生打分的積極性很高，應(yīng)有些實(shí)質(zhì)性的獎(jiǎng)勵(lì)，如給獲勝小組減作業(yè)。
第二課時(shí)教學(xué)兩則古代寓言。課前布置預(yù)習(xí)，完成學(xué)習(xí)單上自主學(xué)習(xí)部分1、2題、3題（2）、（3）。在“溫”這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)曾經(jīng)學(xué)過的古代寓言，學(xué)生能說出守株待兔、刻舟求劍、亡羊補(bǔ)牢等寓言。然后我用一句話引入本課的教學(xué)。這些故事都是通過一個(gè)簡(jiǎn)短的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理，凝結(jié)著古人的智慧。你又能從本文的兩篇寓言中得到什么人生的啟迪呢？展示預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí)成果后，小組合作疏通文意，一人讀句子，一人說重點(diǎn)字義，一人翻譯，一人說文言現(xiàn)象。讓其他組的學(xué)生質(zhì)疑，本組學(xué)生答疑。疏通文意后，用“我問你答”的形式，考重點(diǎn)字義。合作探究時(shí)，我采用的是小組比賽的形式，獲勝的小組可以獲得一個(gè)大蘋果，因?yàn)檎檬鞘フQ節(jié)，而且寓意著分享的快樂。之后送給同學(xué)們一句名言：你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果；倘若你有一個(gè)思想，我也有一種思想，而朋友間交流思想，那我們每個(gè)人就有兩種思想了。 ——愛爾蘭劇作家 蕭伯納。
我在理解寓意這道題上又加了幾個(gè)問題：如《智子疑鄰》富人有什么不明智之處？如果不尊重事實(shí)，只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)怎么樣？如何正確對(duì)待別人提出的建議？鄰人之父知道自己成為懷疑的對(duì)象，會(huì)有怎樣的反映？向別人進(jìn)言要注意什么？
從這三個(gè)角度發(fā)散思維，學(xué)生就不會(huì)拘泥于一種理解，教學(xué)《塞翁失馬》，在復(fù)述故事之后，學(xué)生已然明白了福禍互相轉(zhuǎn)化的道理。在學(xué)生自由談啟示時(shí)，我為了啟發(fā)學(xué)生的思維也補(bǔ)充了幾個(gè)問題：遇到好事，你該如何？遇到壞事，你又該如何？如何把握轉(zhuǎn)化的條件和機(jī)會(huì)？課后，我反思這些問題如果由學(xué)生來提出，更能體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
最后，通過比較中外古代寓言的異同，明確伊索寓言多以動(dòng)物寓言為主，結(jié)尾點(diǎn)明寓意的寫法，而中國古代寓言多以人為主人公，寓理于事，比較含蓄的特點(diǎn)。而在總結(jié)相同點(diǎn)的時(shí)候，進(jìn)一步明確了寓言的特點(diǎn)：篇幅短小，諷刺性強(qiáng)。 接下來的時(shí)間，我組織學(xué)生完成遷移拓展部分和驗(yàn)收單部分。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系續(xù)寫寓言結(jié)尾這個(gè)題，我采用口述形式，然后用投影儀展示一位學(xué)生的答案，共同糾錯(cuò)、批改，最后兩分鐘評(píng)出最佳表現(xiàn)組、最佳發(fā)言人、最有創(chuàng)意獎(jiǎng)。驗(yàn)收結(jié)果沒有檢查，我下課發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)錯(cuò)誤沒有改，應(yīng)該收起來檢查一下。
在教學(xué)設(shè)計(jì)上，我還是注重結(jié)果忽視過程，學(xué)生的思維還停留在表面，沒有充分地發(fā)散。對(duì)于學(xué)生我還是不敢放手，把他們限制得太死。無形中扼殺了他們的活力。
這節(jié)課是七上的結(jié)束，但卻是我教學(xué)探索的另一個(gè)開始。“三單五步”有共性，提供了指導(dǎo)方向和精神，但具體使用也要有自己的個(gè)性，結(jié)合教材與學(xué)生的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用、力求有創(chuàng)意。
寓言教學(xué)反思 篇3
《寓言兩則》教學(xué)建議
1.課前，可以請(qǐng)學(xué)生回顧一下學(xué)過哪些寓言故事，從中明白了什么道理。如果有條件查閱有關(guān)紀(jì)昌、扁鵲的資料。
2.兩則寓言故事都有個(gè)性鮮明的人物形象：好學(xué)的紀(jì)昌，堪稱名師的飛衛(wèi)，醫(yī)術(shù)高超的扁鵲，固執(zhí)己見的蔡桓公；且人物對(duì)話較多，因而要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，讀好人物的對(duì)話，揣摩人物的想法，才有可能準(zhǔn)確地理解寓言的寓意。
3.在熟讀課文之后，可請(qǐng)學(xué)生提出自己想要跟大家討論的問題，梳理提出的問題后，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀書、思考，與同學(xué)交流自己的想法。
學(xué)生可能提出這樣的問題：
（1）紀(jì)昌學(xué)射箭，為什么花那么大功夫練習(xí)眼力？
（2）蔡桓公明知扁鵲是名醫(yī)，為什么對(duì)他的話不相信？
（3）扁鵲為什么跑到秦國去了？
（4）寓言要告訴人們什么道理？
例如：針對(duì)“紀(jì)昌學(xué)射箭，為什么花那么大功夫練眼力”這個(gè)問題，可組織這樣的教學(xué)：
師：從哪兒看出紀(jì)昌花大功夫練眼力？看準(zhǔn)目標(biāo)不眨眼和把小目標(biāo)看大與射箭百發(fā)百中有什么關(guān)系呢？
師：練眼力可以說是射箭的基本功。學(xué)射箭如此，學(xué)其他技能也要練基本功嗎？你能否舉例談一談，比如游泳、騎車、使用電腦……
師：紀(jì)昌成為神射手，除了基本功扎實(shí)外，你認(rèn)為還有什么原因？
4.結(jié)合句子體會(huì)人物的想法，要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)扁鵲和蔡桓公的想法。蔡桓公不相信扁鵲的話，扁鵲為什么還要三番五次去說？蔡桓公渾身疼痛后，派人去請(qǐng)扁鵲，他又是怎么想的？扁鵲沒被請(qǐng)來，蔡桓公會(huì)怎么想？體會(huì)扁鵲和蔡桓公的想法，對(duì)理解寓意會(huì)大有幫助。
5.加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，通過朗讀進(jìn)一步體會(huì)人物的形象。比如紀(jì)昌練眼力時(shí)的動(dòng)作，要讀出寓言夸張的描寫──“兩年以后，紀(jì)昌的本領(lǐng)練得相當(dāng)?shù)郊伊拴ぉぞ褪怯腥擞冕槾趟?眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下”“那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣”；比如扁鵲的機(jī)警──看到大王生氣，他“連忙退了出來”，看到蔡桓公病重，“老遠(yuǎn)望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了”。知道蔡桓公會(huì)找他，“幾天前就跑到秦國去了”。這些句子，只有讀出來，人物形象才會(huì)鮮活起來。如果條件允許，可以編成課本劇演一演。
6.鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解。如，紀(jì)昌學(xué)射的成功固然是因?yàn)樗性鷮?shí)的基本功，但也與他學(xué)習(xí)的態(tài)度、恒心、毅力和老師指導(dǎo)有方分不開；再如，學(xué)生對(duì)蔡桓公的評(píng)價(jià)，也應(yīng)見仁見智。可以譴責(zé)蔡桓公自以為是，可以給他講病須及早醫(yī)治，不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽別人的忠告、接受別人正確意見，防微杜漸的道理，還可以指出蔡桓公左右之人的阿諛奉承，不加勸諫等。
7.可向?qū)W生推薦古今中外的經(jīng)典寓言故事。
寓言教學(xué)反思 篇4
《亡羊補(bǔ)牢》是一個(gè)成語故事。講的是一個(gè)養(yǎng)羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養(yǎng)羊人沒有聽從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒有聽街坊的勸告，于是趕緊動(dòng)手把窟窿補(bǔ)上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒有丟掉。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)：
一、注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。如，這篇課文里有一個(gè)多音字“圈”，在課文里的“羊圈”一詞中念juan（第四聲），孩子們經(jīng)常會(huì)受“圓圈”中的“圈”的影響，容易讀錯(cuò)。我首先讓學(xué)生帶著拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學(xué)生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個(gè)層次，學(xué)生在每個(gè)部分都有自己的成就感，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、以文章題目為突破口，直奔重點(diǎn)。“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)題目是對(duì)文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的重要脈絡(luò)。因此在教學(xué)中，我就以選擇“亡、補(bǔ)、牢”這三個(gè)字意思，讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生要根據(jù)課文內(nèi)容選擇字意，又為對(duì)下文的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
三、重視讀的訓(xùn)練。朗讀對(duì)學(xué)生理解課文有很大幫助，在這節(jié)課的教學(xué)中，我注意了使用自由讀，引讀，分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì)感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生如臨其境。
四、注意了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。在理解課文時(shí)，采用了多種方法引導(dǎo)學(xué)生理解。例如：在理解“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”這句話時(shí)，就讓學(xué)生用自己的話說說此句的意思。接著引出養(yǎng)羊人的這種態(tài)度對(duì)不對(duì)？你作為他的`朋友快勸勸他吧。再找他第二次丟羊后的行為，再讀你又覺得他是一個(gè)怎樣的人？學(xué)生在對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)中，自然就總結(jié)了寓言的教育意義。這節(jié)課雖然在教學(xué)設(shè)計(jì)上有很多考慮，但在教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些問題，在一些環(huán)節(jié)的處理上不夠靈活，以后要多加注意。
《揠苗助長》這則寓言是家喻戶曉的作品，語言簡(jiǎn)潔明快，內(nèi)容生動(dòng)有趣，勾勒出了古代一個(gè)可笑的人物形象，做事急于求成，違背常理，結(jié)果把事情弄得更糟。
盡管內(nèi)容簡(jiǎn)單，但這是學(xué)生初次接觸寓言這種文體，所以承載著讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)寓言方法的任務(wù)，也是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。因此在教學(xué)中側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)語句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、感悟，并利用插圖，分析人物的言談舉止，體會(huì)人物的心理活動(dòng)，讓學(xué)生讀懂寓言小故事，再感悟寓意，并引導(dǎo)學(xué)生在課后開展廣泛的寓言故事閱讀。在講這節(jié)課時(shí)有些環(huán)節(jié)處理也不是很妥當(dāng)，也缺少應(yīng)變能力。如讓學(xué)生表演種田人焦急的樣子，可是焦急的表情學(xué)生很難表現(xiàn)，盡管在語言上進(jìn)行了引導(dǎo)，但學(xué)生的表演還是稍顯粗淺；再如，第三段學(xué)習(xí)中讓學(xué)生通過“揠苗”體會(huì)“筋疲力盡”，可是部分學(xué)生覺得很好玩，并沒有深入體會(huì)。而且課堂容量太大，復(fù)述故事環(huán)節(jié)來不及完成。在第二輪磨課活動(dòng)中，更重視了細(xì)節(jié)的處理。如生字“焦”的學(xué)習(xí)，“焦急”意思的理解。讓學(xué)生說說焦的意思嗎？學(xué)生自然理解不是很到位，再引導(dǎo)學(xué)生看圖片“看看最初的象形文字像什么？”再引導(dǎo)學(xué)生想象“上面的隹在古代是鳥，在火上烤，會(huì)怎樣？”“要是這火在人心里燒，會(huì)怎樣？”進(jìn)而理解焦急的意思，找焦急的近義詞。“現(xiàn)在這把火燒到了種田人心里，他是怎樣的？”再引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出那種焦急的心情。而且在這堂課中，更重視了對(duì)學(xué)生反饋情況的及時(shí)調(diào)整，解決了第一堂課中的一些問題。
寓言教學(xué)反思 篇5
亡羊補(bǔ)牢是一個(gè)成語故事。講的是一個(gè)養(yǎng)羊人丟了羊，開始不在意，后來羊又丟了，最后補(bǔ)好羊圈不再丟羊的故事。它告訴我們：出了差錯(cuò)應(yīng)該及時(shí)想辦法補(bǔ)救，免得再受損失。全文有3個(gè)自然段。第1自然段寫的是從前有一個(gè)人養(yǎng)了許多羊，丟羊后，不聽鄰居勸告。第2自然段寫第二天又丟了一只羊，他后悔不聽鄰居的話，立刻把養(yǎng)圈修好，從此再?zèng)]有丟過羊。第三自然段寫的是這個(gè)成語故事告訴我們的道理。
這個(gè)成語故事的難點(diǎn)在于體會(huì)故事所說明的道理，因此在教學(xué)時(shí)，我抓住養(yǎng)羊人兩次態(tài)度的變化，通過各種形式的不同的反復(fù)閱讀，讓學(xué)生體會(huì)故事所說明的道理。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)。
一、注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。識(shí)字是低年級(jí)段的教學(xué)重點(diǎn)，為了讓學(xué)生掌握生字，我多次在課堂上多次出現(xiàn)難讀的詞句，并且注意了學(xué)習(xí)的層次，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。我首先讓學(xué)生帶著拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學(xué)生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個(gè)層次，學(xué)生在每個(gè)部分都有自己的成就感，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、以文章題目為突破口，直奔重點(diǎn)。“亡羊補(bǔ)牢”這個(gè)題目是對(duì)文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的重要脈絡(luò)。因此在教學(xué)中，我就以選擇“亡”這個(gè)字意思，讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生要根據(jù)課文內(nèi)容選擇字意，又為對(duì)下文的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。
三、重視讀的訓(xùn)練。朗讀對(duì)學(xué)生理解課文有很大幫助，在這節(jié)課的教學(xué)中，我注意了使用默讀，引讀，分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì)感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生如臨其境。
這節(jié)課雖然在教學(xué)設(shè)計(jì)上有很多考慮，但在教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些問題。教師在一些環(huán)節(jié)的'處理上不夠靈活，學(xué)生所回答的結(jié)果出乎了老師的意料，直接說出了當(dāng)養(yǎng)羊人第一次丟羊后就應(yīng)該把羊圈修好。此時(shí)我表揚(yáng)學(xué)生后又按照自己的教學(xué)思路去走，不能表現(xiàn)出學(xué)生的回答好在哪里。如果此時(shí)讓學(xué)生將老師的答案和學(xué)生的答案進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生說說自己的回答好在哪里，會(huì)更容易加深學(xué)生對(duì)這個(gè)故事所說明道理的理解。再有，學(xué)完這個(gè)故事以后，如果讓學(xué)生全文品讀理解，會(huì)給學(xué)生一個(gè)由整體到部分再到整體的思想滲透。
寓言教學(xué)反思 篇6
今天教第八單元的《寓言兩則：<紀(jì)昌學(xué)射><扁鵲治病>》，這是兩篇文言文翻譯過來的白話文。老實(shí)說，一對(duì)比文言文，這些翻譯過來的白話文真的如白開水般無味，所以我早早就背好這一課，打算文白共讀，而且是文為主、白為副。
上學(xué)期學(xué)《錢塘江大潮》的時(shí)候接觸過文言文，這是第二次學(xué)文言文了。兩個(gè)寓言故事，一節(jié)課學(xué)一篇。
《紀(jì)昌學(xué)射》文言文寫得很精彩，白話文少了這些精彩的東西。朗讀完課文和文言文，難點(diǎn)字讀記之后，我提出的第一個(gè)問題：對(duì)比文言文，找出課文中沒有寫的內(nèi)容。默讀之后，絕大多數(shù)學(xué)生都找到了開頭課文沒有學(xué)的內(nèi)容：“甘蠅，古之善射者，彀[gòu]弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi)，學(xué)射于甘蠅，而巧過其師。紀(jì)昌者，又學(xué)射于飛衛(wèi)。”這三句話很有意思，孩子們很快弄清楚了人物的關(guān)系：甘蠅是飛衛(wèi)的師傅，飛衛(wèi)是紀(jì)昌的師傅，也就是說甘蠅是紀(jì)昌的師公。誰的本領(lǐng)最大？是飛衛(wèi)，為什么？因?yàn)椤扒蛇^其師”，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
課文還缺少的精彩描述是“以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心，而懸不絕。”不明白為什么課文要?jiǎng)h掉這么精彩的`內(nèi)容，在這里把紀(jì)昌精湛的射術(shù)表達(dá)得驚世駭俗，孩子們都驚訝得哇哇叫。至于文言文中的難點(diǎn)詞：偃臥、眥、不瞬、牖，對(duì)照課文很快就明白意思：躺著、眼皮、不眨眼、窗戶。這就是文白對(duì)讀解意思。是比較好用的一種學(xué)習(xí)文言文的方法。
《扁鵲治病》里的學(xué)法一樣，主要還是朗讀正音，文白對(duì)讀理解意思，然后略談寓言故事的道理之后，剩下的時(shí)間主要是進(jìn)行背誦文言文的練習(xí)。每篇文言文分為三部分，可以選擇部分背誦，整篇背誦，獎(jiǎng)勵(lì)也是有區(qū)別的。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，有些孩子課內(nèi)就能背誦一、兩個(gè)部分了。
記得在讀村長的《讓語文“精致”起來》這篇文章時(shí)，有個(gè)老師回復(fù)：白話文學(xué)會(huì)識(shí)字就讀得懂，何需老師來精致。真正精致的東西，是千年積淀的傳統(tǒng)文化——文言文。非常認(rèn)同您的呼吁“讓孩子學(xué)點(diǎn)終身受益的東西”，讓形式主義休息去吧。
的確是，對(duì)比那些入選課文中的古代文選，一變成白話文就沒有多大意思了，與其讓時(shí)間浪費(fèi)在上面，不如讓孩子好好體會(huì)什么是真正的語言魅力。
寓言教學(xué)反思 篇7
寓言本來內(nèi)容淺顯，但含義深刻。南轅北轍的故事學(xué)生一看就能懂。所以教學(xué)中讓學(xué)生粉橘色朗讀表演，將故事中人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)及故事的情節(jié)了解得清清楚楚。這樣一來，學(xué)生讀書、思考的積極性就自然產(chǎn)生了，對(duì)課文內(nèi)容也就發(fā)生了濃厚的興趣，一次次的嘗試表演中，對(duì)課文內(nèi)容熟悉、理解一次次加深，也就形成了自己的獨(dú)特感受。
寓意是本課的難點(diǎn),新課標(biāo)要求我們?cè)诮虒W(xué)中要積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)討論、在遇到學(xué)生單獨(dú)解決問題比較困難時(shí),小組合作比較有效、上課時(shí)我設(shè)計(jì)了小組合作學(xué)習(xí),歸納寓意、
在教學(xué)寓言《南轅北轍》時(shí)，以理解課題中的.“轅”和“轍”入文，然后讓學(xué)生在文中找到點(diǎn)出“南轅北轍”的意思的兩個(gè)句子，讀讀體會(huì)，對(duì)這則寓言有了整體的了解。
寓言教學(xué)反思 篇8
《烏鴉喝水》這則寓言的教學(xué)，我已觀摩過許多次，早已爛熟于心。但這一次，我卻有了意外的收獲。
通過教師啟發(fā)，大部分學(xué)生都形成了烏鴉真聰明，通過投石子，終于喝到了水的共識(shí)！唯有一位學(xué)生提出了異議——烏鴉不一定喝到水！那是一個(gè)胖胖的小男生，稚氣的臉上滿是執(zhí)著。一語驚人，聽課的教師都低聲交談起來。執(zhí)教者有些驚慌失措，“你為何這樣說？”她追問。“因?yàn)槭訒?huì)把水淹沒！”孩子忽閃著大眼睛。教室內(nèi)靜得出奇，我也是滿腹狐疑。“石子怎么會(huì)淹沒水呢？連常識(shí)都不知道，以后回答問題前一定要多動(dòng)腦筋，希望小朋友們也要注意！”執(zhí)教者顯然有些發(fā)怒了。在學(xué)生們的齊聲“知道了”中，孩子默默地坐了下去，沮喪的神色中透出一絲不服。
課后，我獨(dú)自找到了他，向他請(qǐng)教“烏鴉為何不一定喝到水？”開始他十分膽怯，不信任地看著我。經(jīng)我再三鼓勵(lì)，他終于道出了原委。“昨天我和康康玩過了，他的瓶里裝的水多，投進(jìn)石子后，水滿到了瓶口；我的瓶里裝的水少，石子反而把水淹沒了。只有瓶中盛著大半瓶水的時(shí)候，烏鴉才能喝到水。而書中只說瓶里有半瓶水，若是少半瓶的話，烏鴉就喝不到水了。”“真聰明！”我摸著他圓圓的小腦袋，由衷地贊道，“今天你使我學(xué)到了許多知識(shí)，謝謝你，小老師！”孩子終于自豪地笑了，神采中更多了一份自信。
且不說“烏鴉不一定喝到水！”是否一定正確，但它卻充分表現(xiàn)了學(xué)生大膽的懷疑精神，從實(shí)踐中得出結(jié)論更是一種求實(shí)的`科學(xué)品質(zhì)。不正是由于這種精神、這種品質(zhì)，才有伽利略的兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的真理嗎？一句富有新意的“石子把水淹沒了！”卻被老師視為不知常識(shí)，還成了教育其他學(xué)生的反面素材。一個(gè)極富創(chuàng)造力的見解就這樣被扼殺，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)也許就會(huì)夭折在課堂這個(gè)搖籃里！教學(xué)應(yīng)是一種對(duì)話，對(duì)話中既沒有無所不知的圣人，也沒有完全無知的愚人。師生雙方相互平等，在對(duì)話中相互尊重、相互學(xué)習(xí)。在以上教學(xué)中，倘若教師能尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，耐心地聆聽學(xué)生的見解，并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性，對(duì)學(xué)生大膽的懷疑精神和求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)作出贊賞，那么，教學(xué)的意義也許就超出了烏鴉能否喝到水的問題了。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。給學(xué)生一點(diǎn)“陽光”吧！讓祖國的未來“燦爛”地成長！
寓言教學(xué)反思 篇9
因?yàn)楸菊n內(nèi)容淺顯、易懂，所以我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生試演課堂劇。這樣孩子們的興致一下就提起來了。讓學(xué)生自身讀書、考慮、，自己要扮演的那個(gè)人該怎樣說話，用什么樣的語氣比較好。克服了老師講同學(xué)聽、老師歸納同學(xué)死記的弊端，真正把課堂還給了同學(xué)，體現(xiàn)了同學(xué)的主體地位，同學(xué)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們帶著自身的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、考慮、靈感、興致參與課堂教學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)與文本的對(duì)話中、與同學(xué)的交流中有自身不能理解或者無法接受的`看法時(shí)，便表達(dá)了出來，與同學(xué)老師交流。同學(xué)通過自學(xué)獲得了知識(shí)，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。從而，課堂教學(xué)便出現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性和多變性。比如，課文里的狼和小羊可以用一個(gè)人敘述一下就可以的，天真富有想象力的孩子們硬是把他們演活了，既豐富了課堂，又增添了孩子們的興趣。還有孩子們惟妙惟肖的表演，在現(xiàn)了課文內(nèi)容，寓意自然就懂得了。
寓言教學(xué)反思 篇10
今天，我給學(xué)生講了《寓言二則》，分別是《亡羊補(bǔ)牢》和《南轅北轍》。感覺很是失敗，覺得很有必要反思一下，總結(jié)一下。
葉瀾教授曾說：“一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。”課上完了，到底上的有效率嗎？靜下心來細(xì)細(xì)回顧一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在哪些環(huán)節(jié)是有效的，哪些是多余而累贅的。其實(shí)不是每節(jié)課都能一帆風(fēng)順，盡如人意的，如果能敢于面對(duì)自己那些課堂教學(xué)效益低下的課并及時(shí)查找失敗原因，找準(zhǔn)不足之處，并進(jìn)行分析，找到應(yīng)對(duì)的策略，并記錄下這些策略，對(duì)以后的教學(xué)幫助會(huì)更大。
首先，教學(xué)目標(biāo)不太準(zhǔn)確，沒給學(xué)生以明確提示本節(jié)課的任務(wù)到底是一則寓言還是兩則？沒讓學(xué)生有充足的思想準(zhǔn)備。其次，也是最失敗的一點(diǎn)，就是教師講得過多，以至于學(xué)生沒有充足的`的時(shí)間來獨(dú)立思考。沒有深入的結(jié)合學(xué)習(xí)。生活經(jīng)驗(yàn)來體會(huì)寓意。所以課堂氣氛也不夠活躍。只有課堂活起來了，學(xué)生才有可能主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展。課堂上，凡學(xué)生能夠自己學(xué)會(huì)和理解的，老師就應(yīng)該大膽放手，先自學(xué)再交流；凡部分學(xué)生能感悟的就請(qǐng)學(xué)生來講授，讓其他學(xué)生聽得感興趣；教師要講解一些規(guī)律性的知識(shí)，傳授給學(xué)生一些必要的方法，再啟發(fā)學(xué)生舉一反三。
以上是我對(duì)這節(jié)課的反思總結(jié)，以后還要虛心學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)把自己的每一堂課都上出效率。
寓言教學(xué)反思 篇11
二年級(jí)下冊(cè)第27課是寓言故事，本課是由《揠苗助長》和《守株待兔》兩篇寓言組成。課文分別為我們描述了古代兩個(gè)可笑的人物形象。一個(gè)做事急于求成，違背常理，結(jié)果把事情弄得更糟；一個(gè)是對(duì)意外的收獲心存僥幸，不認(rèn)真做事，結(jié)果一事無成。這兩則寓言都是家喻戶曉的作品，語言簡(jiǎn)潔明快，內(nèi)容生動(dòng)有趣。
寓言常常是以一個(gè)小故事來說明一個(gè)深刻的道理，是學(xué)生們喜聞樂見的一種體載。寓言的學(xué)習(xí)應(yīng)抓住課文篇幅短小、內(nèi)容生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文的插圖，抓住理解重點(diǎn)詞句，分析人物的'言談舉止和心理活動(dòng)，讀懂課文內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解感悟。抓住課文的內(nèi)在聯(lián)系，分析因果揭示寓意，讓學(xué)生從中受到教育和影響。
如：《揠苗助長》，講的是古時(shí)候有個(gè)人盼望禾苗長得快些，就把禾苗一棵一棵地往高里拔，結(jié)果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：事物有它自身的發(fā)展規(guī)律，如果違反自然發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)借外力，強(qiáng)求促成，反而會(huì)把事情弄糟。這則寓言情節(jié)簡(jiǎn)單，學(xué)生一讀就能了解故事內(nèi)容，但寓意比較抽象，這對(duì)于二年級(jí)的孩子來說是比較難以理解的。為此，我認(rèn)真研讀了文本，尋找到了本課教學(xué)的關(guān)鍵所在，較好地引導(dǎo)學(xué)生悟出了深刻的寓意。
在教學(xué)前，我努力思考應(yīng)該怎么樣教授，才能讓孩子在短暫的課堂上明白這兩個(gè)故事所蘊(yùn)含的道理。于是，邊看書，邊思考，就在自己手捧著課本想：這兩個(gè)人的表現(xiàn)有趣極了，第一個(gè)人，看到自己田里的禾苗沒有長高，好著急，于是自己認(rèn)為想了一個(gè)“好”辦法，“好”辛苦地將禾苗全部拔高，而自己認(rèn)為的“好”結(jié)果卻讓禾苗全部枯死了，于是我們得出結(jié)論：這個(gè)人好愚蠢。哈哈，自己就用這幾個(gè)好字，作為本節(jié)課的一條線，作為板書，相信同學(xué)們一定會(huì)覺得學(xué)習(xí)好輕松啊！
寓言教學(xué)反思 篇12
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)寓言故事是比較感興趣的，所以在授課的時(shí)候我先讓他們先自己讀，然后同位互相講故事，盡量用自己的語言，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，指名上臺(tái)講給全班學(xué)生聽，看誰是講故事大王，誰的表達(dá)做流利，通過鼓勵(lì)性的語言，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)寓言故事充滿了濃厚的興趣，學(xué)生氛圍很好，今后要注意課堂上要少講深刻的`道理，讓學(xué)生自己去體會(huì)寓言故事的寓意。
寓言教學(xué)反思 篇13
寓言故事學(xué)生雖然有所接觸，但還理解不深。從讀懂寓言內(nèi)容到理解寓言故事的寓意，是閱讀理解的提升，也是寓言教學(xué)的難點(diǎn)。于是我先引導(dǎo)學(xué)生了解寓言本身的內(nèi)容，通過講故事的方式加深對(duì)寓言的理解，同時(shí)剖析寓意，讓學(xué)生理解寓言的本質(zhì)，最后將它的寓意延伸到學(xué)生的'實(shí)際生活中來，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)例中人物的行為作出正確判斷。
比如：學(xué)習(xí)了《亡羊補(bǔ)牢》后，你覺得在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有哪些事亡羊補(bǔ)牢還不晚？有的說“當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們亡羊補(bǔ)牢還不晚。”還有的說“當(dāng)我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績(jī)不太好時(shí)，我們亡羊補(bǔ)牢，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)在還來得及。”也有的說“當(dāng)我們得了一些小病時(shí)，我們要趕緊引起重視，免得小病引起大病。”看來學(xué)生對(duì)寓意已經(jīng)理解透徹并能運(yùn)用了。寓言是用一個(gè)淺顯的故事蘊(yùn)含一個(gè)深刻的道理。目的就是讓學(xué)生從這個(gè)深刻的道理中學(xué)會(huì)怎樣做人怎樣做事。
寓言教學(xué)反思 篇14
感受最深的教材處置介紹或教學(xué)片斷摘錄：
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，以對(duì)話為主，在教學(xué)時(shí)，俺也是放手讓同學(xué)質(zhì)疑，解疑。在這堂課上，同學(xué)提出了幾個(gè)較有價(jià)值的問題：
１、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
２、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對(duì)蔡桓公說他的病呢？
３、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
對(duì)教材的考慮及對(duì)教學(xué)的反思：
第３個(gè)問題引起了紛爭(zhēng)，同學(xué)需要重新回到文本，仔細(xì)體會(huì)蔡桓公的性格。有的說，蔡桓公根本不會(huì)聽的，一位是天方夜譚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他覺得身體很健康。有的說，這樣將會(huì)使蔡桓公誤會(huì)更深，以為他又在故弄玄虛。有的`說，假如那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會(huì)把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個(gè)固執(zhí)偏見，自以為是，最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的結(jié)果。這個(gè)問題深化了對(duì)全篇課文的理解。
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