桃花源記翻譯
作品原文
晉太元1中，武陵人2捕魚(yú)為業(yè)3。緣4溪行5，忘路之遠(yuǎn)近6。忽逢7桃花林，夾岸8數(shù)百步，中無(wú)雜9樹(shù)，芳草鮮美10，落英11繽紛12。漁人甚異之13。復(fù)14前15行，欲16窮17其林。
林盡水源18，便19得20一山，山有小口，仿佛21若22有光。便舍23船，從口入。初24極狹，才通人25。復(fù)行26數(shù)十步，豁然開(kāi)朗27。土地平28曠29，屋舍30儼然31，有良田美池桑竹之32屬33。阡陌34交通，雞犬相聞35。其中往來(lái)種作36，男女衣著37，悉38如外人39。黃發(fā)垂髫40，并41怡然42自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚43，問(wèn)所從來(lái)44，具45答之46。便要47還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?8來(lái)問(wèn)訊49。自云50先世51避秦時(shí)亂，率52妻子53邑人54來(lái)此絕境55，不復(fù)56出焉57，遂58與外人間隔59。問(wèn)今是何世60，乃61不知有漢，無(wú)論62魏晉。此人一一為63具言64所聞65，皆嘆惋66。余67人各復(fù)延至68其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去69。此中人語(yǔ)70云：“不足71為72外人道也。”
既73出，得其船，便扶向路74，處處志之75。及郡下76，詣77太守，說(shuō)如此78。太守即遣人隨其往，尋向所志79，遂80迷，不復(fù)得81路。
南陽(yáng)劉子驥，高82尚士83也84，聞之，欣然85規(guī)86往。未果87，尋88病終89，后遂無(wú)問(wèn)津90者。
注釋譯文
字詞注釋
太元：東晉孝武帝的年號(hào)(376-397年)。
武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。
為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為，作為。
緣：順著、沿著。
行：行走這里指劃船。
遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。
忽逢：忽然遇到。逢，遇見(jiàn)。
夾岸：兩岸。
雜：別的，其他的。
鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。
繽紛：繁多而紛亂的樣子。
異之：以之為異，即對(duì)此感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對(duì)······感到詫異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。
復(fù)：又，再。
前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。
欲：想要。
窮：盡，形容詞用做動(dòng)詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。
林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了。盡，完，沒(méi)有了。
便：于是，就。
得：看到。
仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若：好像。
舍：舍棄，丟棄，
初：起初，剛開(kāi)始。
才通人：僅容一人通過(guò)。才，副詞，只。
行：行走。
豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開(kāi)闊敞亮的樣子;開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。
平：平坦。
曠：空闊;寬闊。
屋舍：房屋。
儼(yǎn)然：整齊的樣子。
之：這。
屬：類(lèi)。
阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。
雞犬相聞：(村落間)能相互聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽(tīng)到。
種作：耕種勞作。
衣著：穿著打扮，穿戴。
悉：全，都。
外人：桃花源以外的世人，下同。
黃發(fā)垂髫(tiáo)：老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征，用以指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩子。髫，小孩垂下的短發(fā)。
并：都。
怡然：愉快、高興的樣子。
乃大驚：竟然很驚訝。乃，竟然。大，很，非常。
從來(lái)：從……地方來(lái)。
具：通“俱”，全，詳細(xì)。
之：代詞，指代桃源人所問(wèn)問(wèn)題。
要：通“邀”，邀請(qǐng)。
咸：副詞，都，全。
問(wèn)訊：詢(xún)問(wèn)消息，打聽(tīng)消息。
云：說(shuō)。
先世：祖先。
率：率領(lǐng)。
妻子：指妻室子女，“妻”“子”是兩個(gè)詞。妻：指男子配偶。子：指子女。
邑人：同鄉(xiāng)(縣)的人。邑，古代區(qū)域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫?yàn)榫木疄橐亍?rdquo;
絕境：與人世隔絕的地方。 絕，絕處。
復(fù)：再，又。
焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，“于此”，從這里。
遂：就。
間隔：隔斷，隔絕。
世：朝代。
乃：竟，竟然。
無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。
為：對(duì)，向。
具言：詳細(xì)地說(shuō)出。
所聞：指漁人所知道的世事。聞，知道，聽(tīng)說(shuō)。
嘆惋：感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
余：其余，剩余。
延至：邀請(qǐng)到。延，邀請(qǐng)。至，到。
去：離開(kāi)。
語(yǔ)：告訴。
不足：不必，不值得。
為：介詞，向、對(duì)。
既：已經(jīng)。
便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。
處處志之：處處都做了標(biāo)記。志，動(dòng)詞，做標(biāo)記。處處，到處。
及郡下：到了郡城。及，到達(dá)。郡，太守所在地，指武陵郡。
詣(yì)：到。特指到尊長(zhǎng)那里去。
如此：像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞。
尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。尋，尋找。 向，先前。 志，名詞，標(biāo)記。
遂：終于。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。
高尚：品德高尚。
士：人士。
也：表判斷。
欣然：高興的樣子。
規(guī)： 計(jì)劃。
未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。果，實(shí)現(xiàn)。
尋：隨即，不久。
終：死亡。
問(wèn)津：?jiǎn)柭罚@里是訪(fǎng)求、探求的意思。津：渡口。
作品譯文
東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。
村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝， 更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊!”
漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。
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