水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜 賞析
此詞上片緊扣“出使”的題目，下片的議論站得更高，觸及了整個(gè)時(shí)事。
上片開頭概括了章德茂出使時(shí)的形勢。“不見南師久，漫說北群空”，詞一開頭，就把筆鋒直指金人，警告他們別錯(cuò)誤地認(rèn)為南宋軍隊(duì)沒有能征善戰(zhàn)之士。“漫說北群空”用韓愈《送溫處士赴河陽軍序》“伯樂一過冀北之野而馬群遂空”的字面而反其意，以駿馬為喻，說明此間大有人在。從“當(dāng)場只手”到上片結(jié)束，都是作者鼓勵(lì)章德茂的話。“當(dāng)場”兩句，轉(zhuǎn)入章森出使之事，意脈則仍承上句以駿馬喻杰士，言章森身當(dāng)此任，能只手舉千鈞，在金廷顯出英雄氣概。“還我”二字含有深意，暗指前人出使曾有屈于金人威懾，有辱使命之事，期望和肯定章森能恢復(fù)堂堂漢使的形象。無奈宋弱金強(qiáng)，這已是無可諱言的事實(shí)，使金而向彼國國主拜賀生辰，有如河水東流向海，不能甘心，故一面用“自笑”解嘲，一面又以“得似……依舊”的反詰句式表示不堪長此居于屈辱的地位。這三句句意對(duì)上是一跌，借以轉(zhuǎn)折過渡到下文“且復(fù)穹廬拜，會(huì)向藁街逢”。“會(huì)”字有將必如此之意。這兩句的言外之意是：你暫且到金人宮殿里去拜見一次吧，總有一天我們會(huì)制服他們，把金貴族統(tǒng)治者的腦袋掛在藁街示眾的。兩句之中，上句是退一步，承認(rèn)現(xiàn)實(shí);下句是進(jìn)兩步，提出理想，且與開頭兩句相呼應(yīng)。這是南宋愛國志士盡心竭力所追求的恢復(fù)故土、一統(tǒng)山河的偉大目標(biāo)。上片以此作結(jié)，對(duì)章森出使給以精神上的鼓勵(lì)與支持，是全詞的“主心骨”。
下片沒有直接實(shí)寫章森，但處處以虛筆暗襯對(duì)他的勖勉之情。“堯之都，舜之壤，禹之封”三句，是指千百年來養(yǎng)育了華夏子孫的祖國大地，在這里主要是指北中國。堯、舜、禹是上古時(shí)代的帝王。都、壤、封就是國都、土地、疆域的意思。面對(duì)著大好河山，作者激憤痛心地問道：“于中應(yīng)有、一個(gè)半個(gè)恥臣戎!”“萬里腥膻如許”三句，謂廣大的中原地區(qū)，在金人統(tǒng)治之下成了如此慘狀。作者因此發(fā)出一連串責(zé)問，完全是針對(duì)朝廷上的主和派而發(fā)，在他的心目中，這些主和派是不折不扣的千古罪人。最后兩句，總挽全詞。詞人堅(jiān)信：金人的氣數(shù)何須一問，它的滅亡是肯定的，宋朝的國運(yùn)如烈日當(dāng)空，方興未艾。這充分表達(dá)了作者對(duì)抗金事業(yè)的信心。
全詞不是孤立靜止地描寫人和事，而是把人和事放在發(fā)展變化的過程中加以表現(xiàn)。這樣的立意，使作品容量增大，既有深度，又有廣度。從本是有失民族尊嚴(yán)的舊慣例中，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感;從本是可悲可嘆的被動(dòng)受敵中，表現(xiàn)出打敗的必勝信心。馬卡連柯說過：過去的文學(xué)，是人類一本痛苦的“老賬簿”。南宋愛國詞的基調(diào)，也可這樣說。但陳亮這首《水調(diào)歌頭》，由于立意高遠(yuǎn)，在同類豪放作品中，要高出一籌。它通篇洋溢著樂觀主義的情懷，充滿了昂揚(yáng)的感召力量，使人仿佛感到在暗霧彌漫的夜空，掠過幾道希望的火花。這首詞盡管豪放雄健，但無粗率之弊。全篇意脈貫通，章法有序。開頭以否定句式入題，比正面敘說推進(jìn)一層，結(jié)尾與開頭相呼應(yīng)而又拓開意境。中間十五句，兩大層次。前七句主要以直敘出之，明應(yīng)開頭;后八句主要以詰問出之，暗合開篇。上下兩片將要結(jié)束處，都以疑問句提頓蓄勢，形成飛噴直瀉、欲遏不能的勢態(tài)，使結(jié)句剛勁有力且又宕出遠(yuǎn)神。詞是音樂語言與文學(xué)語言緊密結(jié)合的特殊藝術(shù)形式。詞的過片，是音樂最動(dòng)聽的地方，前人填詞都特別注意這關(guān)鍵處。陳亮在這首思想性很強(qiáng)的《水調(diào)歌頭》中，也成功地運(yùn)用了這一藝術(shù)技巧。他把以連珠式的短促排句領(lǐng)頭的、全篇最激烈的文字：“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎!”適當(dāng)?shù)匕膊逶谶^片處，如高山突兀，如利劍出鞘，因而也充分地表達(dá)了作者火一般的感情，突出地表現(xiàn)了作品的主旨。
以論入詞而又形象感人，是此篇又一重要特色。陳亮在《上孝宗皇帝第一書》中說：“南師之不出，于今幾年矣!河洛腥膻，而天地之正氣抑郁而不得泄，豈以堂堂中國，而五十年之間無一豪杰之能自奮哉?”在《與章德茂侍郎》信中說：“主上有北向爭天下之志，而群臣不足以望清光。使此恨磊磈而未釋，庸非天下士之恥乎!世之知此恥者少矣。愿侍郎為君父自厚，為四海自振!”這首《水調(diào)歌頭》便是他這些政治言論的藝術(shù)概括。葉適《書龍川集后》說陳亮填詞“每一章就，輒自嘆曰：‘平生經(jīng)濟(jì)之懷，略已陳矣!’”可見他以政論入詞，不是虛情造作或抽象說教，而是他“平生經(jīng)濟(jì)之懷”的自覺袒露，是他火一般政治熱情的自然噴發(fā)。梁啟超《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》一文認(rèn)為：“(這類作品)都是情感突變，一燒燒到白熱度，便一毫不隱瞞，一毫不修飾，照那情感的原樣子，迸裂到字句上。我們既承認(rèn)情感越發(fā)真，越發(fā)神圣;講真，沒有真得過這一類了。這類文學(xué)，真是和那作者的生命分劈不開!”這些話，可能有過甚其辭之處，但對(duì)理解和欣賞這首詞還是有啟發(fā)的。陳亮此詞正是他鮮明個(gè)性的化身，是他自我形象的一種表現(xiàn)。
在抒發(fā)愛國豪情壯志、促進(jìn)詞體發(fā)展的詩詞創(chuàng)作中，陳亮作品顯示出高亢雄壯的風(fēng)格。在陳亮所有的愛國詞中，這首送章德茂的《水調(diào)歌頭》獨(dú)樹一幟，寫得頗具特色。整篇立意深遠(yuǎn)，章法整飭，同時(shí)體現(xiàn)了南宋抗金派詞充滿強(qiáng)烈的民族自豪感和抗戰(zhàn)必勝的堅(jiān)定信念的特點(diǎn)。這種詞使人振奮，使人鼓舞，帶有積極浪漫主義的氣息。
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