《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計

時間：2025-02-07 11:39:42 晶敏勸學(xué) 我要投稿

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計（通用19篇）

　　作為一名教職工，就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)設(shè)計并實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計呢？下面的精彩內(nèi)容是小編整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計（通用19篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計（通用19篇）

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識

　　2、能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力

　　3、德育目標(biāo)：認(rèn)識“學(xué)不可以已”的深刻道理。

　　教學(xué)設(shè)想

　　我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

　　教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中，老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

　　針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。

　　1、教學(xué)的重點和難點

　　本文的教學(xué)重點是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅持誦讀教學(xué)。

　　教學(xué)難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

　　2、教學(xué)方法

　　本文采用誦讀教法、討論交流法。

　　誦讀要多次進(jìn)行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢;

　　繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

　　最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

　　誦讀練習(xí)可以分段、分層地進(jìn)行，但最后一定要連貫地背誦全文。

　　3、課時安排

　　第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

　　第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入課文

　　剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。

　　1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里?

　　2、第二個問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法?

　　這幾位同學(xué)的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》(課件板書)

　　“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?

　　生：勉勵之意。

　　師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

　　二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

　　訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

　　(一)齊讀課文(學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓)

　　同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準(zhǔn)，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

　　注意下列字音：

　　有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí

　　驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú

　　注意一些句子的停頓處理：

　　1、學(xué)/不可以已

　　2、輮/使之然也

　　3、故 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利

　　4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。

　　5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也

　　6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠(yuǎn)。

　　7、君子/生 /非異也，善/假于物也。

　　8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。

　　9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

　　(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)

　　(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀)

　　(四)齊讀、個人讀。

　　三、第二環(huán)節(jié)：探究課文

　　俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

　　(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)

　　1、文言實詞

　　2、文言虛詞

　　(1)“于”的三種用法：

　　①相當(dāng)于“從”，如“取之于藍(lán)”的“于”;

　　②表示比較，如“青于藍(lán)”的“于”;

　　③表示動作方向，如“善假于物”的“于”。

　　(2) “者”的兩種用法：

　　①相當(dāng)于“……的人”，如“假舟楫者”的“者”;

　　②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。

　　(3) “而”的四種作用：

　　①并列(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);

　　③表轉(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德，而神明自得”)。

　　3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

　　4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

　　(2)蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。

　　(二)課文行文思路

　　老師這里還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么

　　1、就議論這點而言，文章的論點是什么?(第一段提出論點“學(xué)不可以已”)

　　2、這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學(xué)習(xí)改變命運、終身學(xué)習(xí))

　　3、作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度)

　　4、荀子看來，學(xué)習(xí)的`意義是什么?(改變自己、提高自己)

　　學(xué)習(xí)有什么作用?(彌補(bǔ)不足)

　　學(xué)習(xí)的方法是什么)(善于積累)

　　學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)

　　5、就散文這點而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻)

　　6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

　　從學(xué)習(xí)的意義上論證(5個比喻)

　　學(xué)不可以已(中心論點) 從學(xué)習(xí)的作用上論證(5個比喻)

　　從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證(10個比喻)

　　四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文

　　好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文

　　1、先齊讀課文。

　　2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的?自薦一下。

　　(你背下這篇文章后，你有什么特殊的感受?)

　　3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。

　　A、第二段的行文：(5個比喻)

　　青取之于藍(lán)

　　學(xué)習(xí)的意義

　　冰寒于水

　　君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣

　　輮以為輪

　　提高自己

　　木受繩則直

　　改變自己

　　金就礪則利

　　B、第三段的行文：(5個比喻)

　　跂而望不如登高

　　學(xué)習(xí)的作用登高而招見者遠(yuǎn)

　　順風(fēng)而呼聞?wù)哒?善假于物

　　彌補(bǔ)不足假輿馬致千里

　　假舟楫絕江河

　　C、第四段的行文：(5對比喻，10個)

　　積土成山，風(fēng)雨興焉

　　學(xué)習(xí)方法積累積水成淵，蛟龍生焉

　　不積跬步，無以至千里

　　不積小流，無以成江海

　　騏驥一躍，不能十步對比

　　駑馬十駕，功在不舍

　　堅持鍥而舍之，朽木不折

　　學(xué)習(xí)態(tài)度鍥而不舍，金石可鏤

　　專一蚓無爪牙之利…用心一也

　　蟹六跪而二螯…用心躁也

　　4、小測驗：邀請你來嘗試背誦(抽查男女生各一名)

　　5 、大家一起來大聲背誦全文

　　五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸

　　古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)

　　宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。

　　1969 年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。

　　在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。

　　荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標(biāo)志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進(jìn)步的。

　　六、小結(jié)(可請學(xué)生來小結(jié))

　　這節(jié)課我們做了什么呢?

　　1、模仿名家誦讀課文;

　　2、初步理解課文的字詞句和行文思路;

　　3、嘗試背誦課文。

　　布置作業(yè)

　　完成課后練習(xí)

　　七、附錄

　　1、荀子的思想

　　荀子在本文中所論述“學(xué)不可以已”的觀點，跟他的“性惡論”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是教育學(xué)習(xí)，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育學(xué)習(xí)，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

　　可見，荀子雖然認(rèn)為人的本性是惡的，但后天的學(xué)習(xí)教育可以改變?nèi)藧旱谋拘裕梢詮浹a(bǔ)人本身的不足，提高人的能力。

　　2、勸學(xué)(節(jié)選)〔戰(zhàn)國〕荀況

　　君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī);雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　【君子說：學(xué)習(xí)決不可以停止。染料靛青是從藍(lán)草中提煉取得的，但比藍(lán)草更青;冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求;即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過，就能取直;金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利;君子廣泛地學(xué)習(xí)，每天對自己進(jìn)行檢查反省，就明白事理，行為也不會有過錯了。】

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　【我曾經(jīng)整天地冥思苦想，卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠(yuǎn)方，卻不如登上高處能看得更遠(yuǎn)。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠(yuǎn)處的人也能看見。順著風(fēng)向呼喚，聲音并未加強(qiáng)，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，并非腿腳特別強(qiáng)健，卻能到達(dá)千里之外。乘坐船艇的人，并非都會游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因為善于憑借和利用客觀事物啊。】

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄托者，用心躁也。

　　【積土成為高山，風(fēng)雨就從山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長;積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實地走，無法到達(dá)千里之外;不匯集細(xì)小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠(yuǎn);劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠(yuǎn)，它的成功是因為不停地前進(jìn)。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷;不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強(qiáng)壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結(jié)果。螃蟹有六條腿和兩只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專的緣故。】

　　課堂練習(xí)參考答案

　　1.C(“以為”為兩個單音節(jié)詞)

　　2.A(通假字依次為：畔、擗;亡、寤;生、陳)

　　3.C　4.D(橫渡)　5.A　6.A

　　7.a.學(xué)不可以已　b.學(xué)習(xí)，是不能停止的

　　8.a.第一，青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);第二，冰，水為之，而寒于水;第三，木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者;第四，金就礪則利　b.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣

　　9.a.吾嘗終日而思矣，不如須臾之學(xué)也　b.第一，跂而望，不如登高之博見;第二，登高而招，臂非加長，而見者遠(yuǎn);第三，順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?第四，假輿馬者，非利足，而致千里;第五，假舟楫者，非能水，而絕江河

　　10.君子生非異也，善假于物也

　　11.D(跬讀kuǐ，躍讀yuè，舍讀shě)

　　12.A(一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義;B.“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義;C.“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義;D.“飲”依次為“喝”“使喝(讀yìn)”“射入”“喝的東西”之義)

　　13.D

　　14.C(A.兼詞未譯出，應(yīng)加上“從這里”;B.“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現(xiàn);D.“圣”非專指)

　　15.B(其中第⑤個比喻是從反面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒;第⑧個比喻應(yīng)是正面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒)

　　16.①專心致志　②積少成多　③鍥而不舍

　　第二課時

　　一、檢查學(xué)生背誦情況

　　二、課堂練習(xí)(略)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、在朗讀課文的基礎(chǔ)上，能理解課文內(nèi)容大意，并背誦全文。

　　２、在感知語句大意的基礎(chǔ)上，揣摩重點詞語的含義。

　　３、品味人物對話并說出通過對話表現(xiàn)人物特點的作用。

　　４、領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　【教學(xué)重點】

　　品味對話并說出其中表現(xiàn)人物形象特點。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)設(shè)計】

　　１、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們喜歡看《三國演義》嗎？知道孫權(quán)、呂蒙、魯肅是怎樣的人嗎？今天我們一起來學(xué)習(xí)《資治通鑒》里的一則關(guān)于品蒙讀書的故事。（板書課題）

　　２、學(xué)生自讀題解，畫出其中介紹《資治通鑒》和司馬光的文字。

　　３、翻譯課文：

　　⑴ 齊讀課文。

　　⑵ 對照注解，自行翻譯課文。

　　⑶ 根據(jù)你對下列詞語所處的上下文內(nèi)容大意（語境）的理解，揣摩其含義（板書）。

　　初謂豈邪掌但耳熟若就遂

　　① 四人合作小組討論，然后全班交流。

　　② 全班討論翻譯課文

　　4、分角色朗讀：

　　① 先同桌練習(xí)

　　② 再請三位同學(xué)朗讀

　　③ 討論

　　孫權(quán)：善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、親心、期望，語重心長而又不失人主的身份。

　　魯肅：情不自禁的贊嘆，十分驚奇的'神態(tài)。

　　呂蒙：頗為自得的神態(tài)，以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。

　　5、小結(jié)：

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯、呂的話則有調(diào)侃的意味，他們一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙就學(xué)的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

　　6、質(zhì)疑問難

　　7、鞏固拓展：

　　① 試背課文（比賽）

　　② 呂蒙讀書迅速長進(jìn)對你有什么啟示？

　　全班討論

　　8、作業(yè)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與技能：

　　1、讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀出感情，朗讀成誦。

　　2、反復(fù)朗讀理解并積累文言文詞匯，疏通文意。

　　3、品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理，并能進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

　　過程與方法：

　　1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終，讓學(xué)生在讀中體驗故事情節(jié)、人物個性。

　　2、探究交流。采用師生同讀同講的`方式。

　　情感與價值觀：

　　培養(yǎng)學(xué)生虛心接受正確意見，不斷追求進(jìn)步，努力讀書學(xué)習(xí)的.精神。

　　教學(xué)重點：

　　理解并積累文言文詞匯，反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。

　　教學(xué)難點：

　　品味人物對話的語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　板塊一：激趣揭題

　　板塊二：風(fēng)采展示

　　（1）學(xué)法交流要求：學(xué)生自由交流學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗、方法

　　（2）預(yù)習(xí)檢測要求：學(xué)生到黑板前展示預(yù)習(xí)的文言文基礎(chǔ)知識

　　從以下幾個方面展示：文學(xué)常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點字詞句、多義同詞

　　（3）我有我風(fēng)采要求：共享預(yù)習(xí)中的收獲、探討預(yù)習(xí)中的疑問

　　板塊三：感悟文本

　　（1）初讀課文，分角色朗讀，學(xué)生點評朗讀得失。

　　（2）品讀課文，探討人物神態(tài)、心理，概括人物性格。

　　板塊四：拓展延伸

　　要求：從孫權(quán)的勸說藝術(shù)、呂蒙虛心學(xué)習(xí)等角度談自己的思考。

　　板塊五：課堂小結(jié)

　　板書設(shè)計：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　孫權(quán)——勸學(xué)——關(guān)心下屬

　　呂蒙——就學(xué)——知錯就改

　　魯肅——贊學(xué)——賞識進(jìn)步

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 4

　　知識與能力目標(biāo)：

　　1、了解作者及《資治通鑒》的有關(guān)知識。

　　2.通過預(yù)習(xí)、解釋重點詞語，把握文章基本內(nèi)容。

　　3.通過不同方式的朗讀深入理解文意，提高學(xué)生閱讀感受及理解文言文的能力。

　　4.理解本文開卷有益的主旨。

　　過程與方法運用：

　　學(xué)生預(yù)習(xí)、教師重點講解;問答法;以朗讀貫穿全文教學(xué)。

　　情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)領(lǐng)會勸說的藝術(shù)。

　　2、認(rèn)識學(xué)習(xí)對健全人格的重要性，認(rèn)識開卷有益的道理。

　　教學(xué)重點、難點：

　　1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

　　2、理解魯肅贊學(xué)與孫權(quán)勸學(xué)之間有何關(guān)系。

　　課前準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)課時：

　　1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

　　1、播放《刮目相待》動畫視頻。

　　2、出示課題。

　　3、補(bǔ)充介紹作品、作者。

　　二、初讀課文，了解內(nèi)容。

　　1、朗讀欣賞(聽準(zhǔn)字音和停頓)。

　　2、齊讀課文(讀準(zhǔn)字音和停頓)。

　　3、預(yù)習(xí)匯報：解釋部分沒有注釋的詞語。

　　4、學(xué)生自由讀課文、質(zhì)疑，師生共同解決疑問。

　　5、結(jié)合圖片，概括本文內(nèi)容要點。

　　三、研讀課文，朗讀加深體會。

　　1、分析第一層：

　　(1)一勸：揣摩：“不可不學(xué)! ”句式有何特點?寫出了怎樣的語氣?表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙怎樣的心理?

　　(2)二勸：思考：說“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”這句話的用意是什么?

　　想一想孫權(quán)說此話時的神態(tài)?

　　揣摩：“卿言多務(wù)，孰若孤? 孤常讀書，自以為大有所益。”

　　這樣勸說好嗎?為什么?

　　(3)小結(jié)第一層，探討朗讀技巧，指導(dǎo)朗讀。

　　2、分析第二層：

　　(1)揣摩：“卿今者……阿蒙”一句，可見魯肅當(dāng)時怎樣的.神情和心理?

　　這與孫權(quán)勸學(xué)有什么關(guān)系?

　　(2)揣摩：“大兄何見事之晚乎”這句話，表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

　　思考：為什么“士別三日，即更刮目相待”?

　　3、總結(jié)全文對話為主的特點，回顧體會人物對話語氣，分角色朗讀。

　　4、談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感悟：明白什么道理或得到什么啟迪;欣賞讀書的名人名言。

　　四、作業(yè)設(shè)計。

　　1、找出文中兩個成語，分別解釋并各造一個句子。

　　2、搜集三國故事中的成語、熟語、典故或名言警句共五個(條)。成語、熟語請查明并寫出意義，典故請簡要寫出事情。

　　3、假如你的好朋友上課經(jīng)常違反紀(jì)律，學(xué)習(xí)沒有上進(jìn)心，你打算怎么勸說他?

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.利用課文注釋和教師提示讀懂課文。

　　2.朗讀課文，揣摩語言，領(lǐng)會人物形象。

　　3.積累詞匯。

　　4.教育學(xué)生努力讀書。

　　【教學(xué)重點】

　　揣摩體會人物的語言特點。

　　【教學(xué)難點】

　　理解呂蒙與魯肅對話的含義。可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

　　一、課文導(dǎo)入

　　三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　二、簡介作者作品

　　1.司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集》。

　　2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。

　　三、學(xué)生齊讀課文

　　1.掌握下列加點詞的意思。

　　但當(dāng)涉獵：只。

　　見往事耳：知道。

　　2.理解下列句子的含義。

　　①蒙辭以軍中多務(wù)。

　　應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　②大兄何見事之晚乎！

　　長兄怎樣知道這件事就晚了啊！何：怎么，為何。

　　四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)

　　1.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？

　　勸學(xué)。

　　2.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？

　　辭——就學(xué)。

　　3.課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)效果的？是通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

　　4.魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？結(jié)友。

　　5.概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)——議論～結(jié)友。

　　6.思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點？

　　理解：

　　①詳寫“勸學(xué)”“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”“結(jié)友’則一筆帶過。

　　②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的`驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的.長進(jìn)。

　　③情節(jié)以人物對話為主。

　　五、分析對話，體會人物形象

　　1.請一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

　　思考討論：

　　①“不可不學(xué)！”寫出了怎樣的口氣？

　　表現(xiàn)了怎樣的心理？

　　用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

　　③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

　　2.請兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣語調(diào)。

　　思考討論：

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。

　　②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情？

　　為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

　　3.齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

　　六、背誦課文（可當(dāng)堂檢查）

　　七、說話訓(xùn)練

　　談?wù)剬W(xué)了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)

　　完成練習(xí)一、二。

　　板書設(shè)計：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　1.《資冶通鑒》

　　2.勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

　　議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）

　　何見事之晚（自得、自豪）

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 6

　　教學(xué)目的

　　1、了解司馬光和《資治通鑒》；

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；

　　3、在課堂上通過聽讀，小組討論歸納出全文的情節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵語句，理清文章的線索。

　　4、與《傷仲永》的比較閱讀培養(yǎng)了學(xué)生知識的遷移能力。

　　重點難點

　　1、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

　　3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　4、體會人物語言的情味。

　　教具

　　多媒體

　　教學(xué)方法

　　1、朗讀法。根據(jù)本文以對話為主的特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

　　2、表演法。將本課設(shè)計為以學(xué)生表演故事情節(jié)，教師適時點撥教學(xué)形式，領(lǐng)會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。

　　3、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問題，積極發(fā)表自己的看法。

　　教時安排

　　1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　1、說到三國這段歷史正如歌中所唱：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實在三國時期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兞私馑钠渌矫妗０鍟秾O權(quán)勸學(xué)》

　　2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光（課件顯示，由學(xué)生看注釋一起填入關(guān)鍵詞語）

　　資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。

　　司馬光，字君實，北宋政治家，史學(xué)家

　　二、整體感知

　　1、聽配樂范讀，整體感知全文。

　　2、對照注釋，自讀理清課文情節(jié)。（顯示問題，允許討論）

　　（1）孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？（勸學(xué)）

　　（2）呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（辭學(xué)——就學(xué)）

　　（3）課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？（通過呂蒙與魯肅的'“議論”來表現(xiàn)）

　　（4）魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動？（大驚——結(jié)友）

　　（板書）

　　孫權(quán) 勸學(xué)

　　呂蒙辭學(xué)——就學(xué)

　　魯肅大驚——結(jié)友

　　概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)（詳寫）——呂蒙就學(xué)（略寫）——魯肅贊學(xué)（側(cè)面描寫）。

　　3、課件顯示重要字詞，疏導(dǎo)理解。

　　（1）當(dāng)途：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)

　　辭：推辭

　　治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典

　　涉獵：瀏覽群書，不作深入研究

　　見往事：了解歷史。

　　（2）a、蒙辭以軍中多務(wù)。

　　b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

　　c、孰若孤？

　　d、大兄何見事之晚乎！

　　三、品味語言

　　1、學(xué)生分別扮演孫權(quán)與呂蒙，模擬人物進(jìn)行對話，討論孫權(quán)說這些話，該以什么神態(tài)、語氣說。

　　2、同學(xué)分別談?wù)勊麄儗θ湓挼睦斫猓饕f說應(yīng)該運用什么語調(diào)，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達(dá)到規(guī)勸目的，談完試讀。（課件顯示三句話）

　　3、孫權(quán)勸學(xué)，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學(xué)，效果如何？

　　（全班分成兩組同學(xué)分角色朗讀，看誰的語氣語調(diào)揣摩得更準(zhǔn)。）

　　4、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

　　②“大兄何見事之晚乎！”

　　5、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對話有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中

　　四、說話訓(xùn)練

　　1、比較方仲永和呂蒙的變化,你有什么樣的啟示？

　　呂蒙：當(dāng)涂掌事，乃始就學(xué)。年長乃學(xué)，學(xué)有所成

　　方仲永：五歲能詩，賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué)，一事無成。

　　2．當(dāng)堂交流評點。

　　五、總結(jié)

　　本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。書，是人類進(jìn)步的階梯。書，是全世界的營養(yǎng)品，希望同學(xué)們多讀書，讀好書，讓好書伴大家健康快樂的成長。

　　六、布置作業(yè)

　　根據(jù)下面情境寫一段文字

　　有一位同學(xué),學(xué)習(xí)很好,成績也很優(yōu)異,但她不愛勞動，你準(zhǔn)備用你的語言藝術(shù)來規(guī)勸她。聯(lián)系你從《孫權(quán)勸學(xué)》中學(xué)到的規(guī)勸技巧，寫一段文字。（300字以上）

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，揣摩想像人物當(dāng)時的語氣、神態(tài)和心理活動。

　　2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　3、學(xué)習(xí)一些文言實詞和虛詞的用法，提高自學(xué)能力。

　　學(xué)習(xí)重點、難點：

　　1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

　　2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

　　學(xué)習(xí)安排：

　　二課時

　　學(xué)習(xí)過程：

　　自主學(xué)習(xí)

　　㈠了解作品：

　　㈡、讀譯課文，理解文意

　　1、讀一讀:

　　學(xué)生自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。

　　根據(jù)提示，讀出下面句子的正確的語氣。

　　A 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！（語重心長，諄諄告誡）

　　B 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（反問句。強(qiáng)調(diào)學(xué)的目的，有責(zé)怪的語氣。）

　　C 卿言多務(wù)，孰若孤？（反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）

　　D 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！（感嘆句，驚訝贊嘆的語氣）

　　E 大兄何見事之晚乎！（感嘆句，帶有自豪的語氣。）

　　2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

　　①疑難詞語探究：

　　以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流，教師適當(dāng)提示、指導(dǎo)。

　　②理解下列句子的'含義。

　　a、蒙辭以軍中多務(wù)。應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　b、大兄何見事之晚乎！應(yīng)理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊！何：怎么，為何。

　　c、刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

　　3、議一議：

　　①魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?

　　②呂蒙學(xué)有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?

　　③為什么“士別三日，即更刮目相待。”

　　⑥ “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

　　（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的`賞識、認(rèn)可。）

　　二、導(dǎo)學(xué)過程

　　㈠、小組展示

　　㈡合作探究，互動釋疑

　　1、合作探究：

　　①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

　　②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

　　③“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

　　2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。

　　四、模仿表演，體驗反思

　　1、模仿表演：

　　2、體驗反思：

　　你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進(jìn)這一事情？這對你有什么啟示呢？

　　五、總結(jié)存儲，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲：

　　2、課外延伸：

　　①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

　　②《孫權(quán)勸學(xué)》【拓展閱讀】

　　魯肅過蒙屯下

　　魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。時蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導(dǎo)之其操心率如此。（《三國志.呂蒙傳》節(jié)選）

　　1．解釋文中加點詞語的意思。

　　（1）過：

　　（2）詣：

　　（3）就：

　　（4）悉：

　　2．用“/”給下列句子斷句。

　　于是又為擇師使輔導(dǎo) 之其操心率如此

　　3．句子翻譯

　　（1）將何計略以備不虞?

　　譯文：

　　（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。

　　譯文：

　　4．魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”？

　　答：

　　5．聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學(xué)》，談?wù)勀銓蚊傻目捶ā?/p>

　　4、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請寫在下面橫線上。

　　答：

　　____________

　　②寫一篇讀后感．談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會。

　　③課后背誦全文。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識目標(biāo)：

　　1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。

　　2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

　　3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

　　二、能力目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　三、德育目標(biāo)：

　　明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

　　1.介紹《荀子》

　　學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

　　荀子(約前313～前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

　　2.題解

　　《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

　　二、課文誦讀

　　1.教師范讀課文

　　學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文

　　3.檢查學(xué)生字音掌握情況

　　給下列加下劃線字注音，并注明通假字

　　(1)故不積跬步，無以至千里( )

　　(2)吾嘗跂而望矣( )

　　(3)鍥而不舍，金石可鏤( )

　　(4)其曲中規(guī)( )

　　(5)雖有槁暴( )( )

　　(6)則知明而行無過矣( )

　　(7)君子生非異也( )

　　明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

　　4.指名2～3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

　　教師作朗讀提示：

　　為了突出強(qiáng)調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點符號的停頓來讀。

　　5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強(qiáng)化記憶)

　　三、課文分析

　　1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

　　(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

　　引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的.作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

　　課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

　　(2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)。

　　組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識教育目標(biāo)：

　　1.掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12 個文言常用實詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞。

　　2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、詞類活用和文言特殊句式。

　　3.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

　　1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

　　2.理解文言詞語和句式的能力。

　　3.理清文章思路，把握中心的能力。

　　三、德育教育目標(biāo)：

　　借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、抓住文眼，定好教眼。中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的教學(xué)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的教學(xué)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。

　　二、本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

　　三、要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實掌握。

　　四、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

　　教學(xué)時數(shù)

　　二課時

　　第一教時

　　教學(xué)過程

　　一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

　　二、預(yù)習(xí)檢查。

　　三、導(dǎo)入新課。

　　從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

　　四、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

　　荀子(約公元前 313—前 238)，名況，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

　　五、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

　　1.對照注釋，借助字典，正字正音

　　第一組：通假字

　　(1)輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

　　(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

　　第二組：其他易寫錯讀錯字

　　中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

　　2.給本課 12 個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。

　　3.復(fù)習(xí)初中知識，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：

　　于

　　(1)介詞，從。雖然，受地于先王，終原守之。/ 青，取之于藍(lán)。

　　(2)介詞，比。苛政猛于虎也。/ 而青于藍(lán)。

　　(3)介詞，向。告之于帝。/ 君子性非異也，善假于物也。

　　者

　　(1)特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

　　有蔣氏者，專其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。

　　(2)表示略作停頓，并提示下面要說的原因。

　　而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

　　而

　　(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無過矣。

　　(2)連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

　　(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

　　假輿馬者，非利足也，而致千里。

　　(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　4.學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

　　(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

　　(2)木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。

　　(4)假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟楫”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”是會意字，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以 “絕”申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。

　　(5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義：幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”，堅硬的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是特殊的單純雙音詞。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容詞，專一的意思。全句譯為：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專一(的緣故)。

　　5.指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。

　　七、布置作業(yè)：

　　1.認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的'通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

　　2.書面作業(yè)：“練習(xí)”二、三。

　　3.背誦課文。

　　第二課時

　　教學(xué)過程

　　一、明確目標(biāo)

　　1.理解課文內(nèi)容。

　　2.學(xué)習(xí)本文的論證方法。

　　3.鑒賞本文的語言。

　　二、整體感知

　　課文是一篇說理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因就在于它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。

　　三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1.請同學(xué)背誦課文

　　2.組織討論以下問題

　　(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處”中心論點包括哪幾方面的意思?

　　用“君子曰”引出中心論點“學(xué)不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個論點包括兩個方面的意思，一是因為學(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。

　　(2)課文有哪幾個分論點?

　　三個分論點。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。

　　(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

　　“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯。

　　(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的?

　　這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

　　(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

　　這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

　　(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

　　可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

　　3.背誦課文，體味課文的語言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過的三篇課文的語言特色。

　　《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì)，善用反詰句加強(qiáng)語勢。

　　《寡人之于國也》：整齊的排偶句式，生動形象的比喻，從容不迫的語言，具有雄辯的氣勢。

　　《勸學(xué)》：善于使用比喻說理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說理結(jié)合靈活，善于運用排比句，文章富有氣勢。

　　四、總結(jié)、擴(kuò)展

　　《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。

　　下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說說用了幾個比喻?論述了什么觀點?

　　南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也。

　　這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻，論證了環(huán)境對人的重要影響，說明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

　　五、布置作業(yè)

　　學(xué)習(xí)運用比喻說理的方法，寫一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

　　板書設(shè)計：

　　提高自己青出于藍(lán)

　　中學(xué)習(xí)的重要性冰寒于水木受繩則直知明而行無過矣

　　心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪金就礪則利

　　論學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自登高博見

　　點己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招順風(fēng)而呼善假于物也

　　↓ 假輿馬假舟揖

　　學(xué) 要積累積土成山積水成淵神明自得圣心備焉

　　不不積跬步不積小流

　　可學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度要堅c持不懈騏驥駑馬

　　以 (正反對照設(shè)喻) 朽木金石

　　已要專一蚓——用心一 (積的保證缺一不可)

　　蟹——用心躁

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識與技能

　　1. 積累文言詞語，翻譯課文，知道作者、作品、及相關(guān)背景。

　　2. 講述文章內(nèi)容，背誦課文，揣摩語言，說出文章給人的啟示。

　　二、過程與方法

　　1. 課前收集有關(guān)作者等資料，孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文，揣摩文中生動的對話描寫，以及人物形象的刻畫。

　　2. 小組合作，對比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》，逐步提高閱讀能力。

　　三、情感態(tài)度與價值觀

　　1. 認(rèn)識刻苦治學(xué)，不斷提高自己的學(xué)識修養(yǎng)，于國于己都意義重大。

　　2. 勉勵學(xué)生重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

　　教學(xué)重點、難點

　　重點：翻譯、背誦課文。揣摩文中的對話，感受人物形象。

　　難點：美讀課文，讀出人物個性，讀出文章韻味。體味對話的情味

　　教學(xué)資源：

　　自制多媒體課件；打印好的`練習(xí)資料；學(xué)生課前收集的資料

　　教學(xué)時間：

　　一課時

　　教學(xué)活動

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1．播放《三國演義》主題曲，師生共同欣賞。《三國演義》這部作品道出了三國時多少英雄人物的英雄事，今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》，了解一下三國時呂蒙的故事。

　　（二）作者、作品及背景介紹

　　1．多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片，請一位同學(xué)講講這個故事。

　　2．學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景的資料。之后，多媒體顯示。

　　（三）整體感知，背誦課文

　　1．初讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。

　　多媒體播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，掌握字音。教師提示一些字的讀音。請一位學(xué)生認(rèn)讀，由其他學(xué)生訂正。

　　2．譯讀課文，把握文意。

　　1）學(xué)生自讀課文，參照注釋，理解字詞，翻譯課文。（有不會翻譯的地方提出來，小組解決不了的提交老師）

　　2）小組競賽。全班分四個小組，分發(fā)練習(xí)資料，完成后派代表展示。（文言字詞句解釋）

　　教師指導(dǎo)，并適時點撥。

　　3.理清思路，背誦課文

　　概括故事情節(jié)，理清背誦思路。學(xué)生齊背。

　　（四）合作研討，品析對話

　　1)品析本文言簡意豐、富于情味的對話描寫，感受三位人物各自說話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點撥。（課件顯示）

　　2）學(xué)生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會人物個性。

　　3）積累成語“吳下阿蒙”“士別三日，即刮目相看”。

　　（五）體驗反思，總結(jié)全文。

　　提問：呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示？

　　學(xué)生思考，踴躍發(fā)言。教師評議，贊賞中含期盼，給他們信心。

　　（六）比較閱讀，延伸拓展

　　比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。

　　小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。

　　（七）積累運用，布置作業(yè)

　　1）積累有關(guān)讀書的名言。

　　2）如果你的朋友也像呂蒙不愛學(xué)習(xí)，你會怎樣勸說？請寫一個片段。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 11

　　《孫權(quán)勸學(xué)》作為一篇精練的文言文，是讓學(xué)生積累文言知識，培養(yǎng)閱讀文言文能力的好文章。其簡練生動的筆墨，個性鮮明的對話，極富特色。從教材的編排體系來看，把它放在七年級下冊的第三單元中，緊扣住單元教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)名人的品格，態(tài)度與精神這一要求，同時新教材將文言文分散在每一單元中，也有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)與積累文言知識，提高自己的文言閱讀能力。

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1. 在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

　　2. 把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

　　3. 理解本文開卷有益的主旨。

　　4.聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的`道理。

　　教學(xué)重點:

　　1. 重點實詞虛詞的含義。

　　2. 人物對話的深意。

　　教學(xué)難點:

　　情節(jié)的詳略。

　　教學(xué)時數(shù):

　　一課時

　　教法指導(dǎo):

　　朗讀法:“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，在朗讀中憑借語感了解大意。

　　討論法:學(xué)生先自己思考，然后跟同學(xué)討論明確答案。

　　點撥法:教師針對學(xué)生難以解決的問題適時提示，有利于學(xué)生全方位學(xué)習(xí)本文。

　　教學(xué)步驟:

　　一、導(dǎo)入:

　　三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。但是呂蒙有個毛病:不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢相勸，但他都以各種理由推托了。那么，孫權(quán)最終規(guī)勸呂蒙讀書了嗎?我們看《孫權(quán)勸學(xué)》。

　　二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):

　　1.在朗讀中掌握重點實詞、虛詞的含義。

　　2.把握人物對話的特點，揣摩人物神態(tài)、心理活動。

　　三、初步嘗試:

　　1.熟讀課文，掌握注釋中的重點詞。

　　朗讀要求:

　　第一步:讀準(zhǔn)字音，讀出句讀。

　　第二步:讀出句意，讀出節(jié)奏，讀出感情。

　　第三步:結(jié)合內(nèi)容，自由朗讀，力爭背會。

　　2.解釋難解詞語，及古今異義詞。

　　文言翻譯五字法:

　　留:國號、年號、地名、官名、人名、書名。

　　替:用現(xiàn)代漢語詞替換古代文言詞。

　　調(diào):調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語的說法。

　　補(bǔ):補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

　　刪:刪去沒有實在意義的詞。

　　權(quán)謂呂蒙曰告訴、對------說

　　卿今當(dāng)涂掌事主管事務(wù)

　　但當(dāng)涉獵，見往事耳只。了解

　　卿言多務(wù)，孰若孤誰。比得上

　　蒙乃始就學(xué) 從事

　　及魯肅過尋陽到了------的時候。到

　　卿今者才略現(xiàn)在

　　古今異義詞:

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

　　博士:古義:當(dāng)時專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義:求學(xué)的較高學(xué)位

　　見往事耳

　　往事:古義:歷史今義:過去的事情

　　3.試譯課文，翻譯重點句。

　　蒙辭以軍中多務(wù)。

　　孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　但當(dāng)涉獵，見往事耳。

　　孤常讀書，自以為大有所益。

　　蒙乃始就學(xué)。

　　士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

　　四、研討與賞析:

　　本文主要是通過對話來表現(xiàn)人物。你能否從這寥寥數(shù)語中感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)、心理?

　　1.卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!

　　用雙重否定的形式，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，朗讀時語氣堅決，不容推辭，同時又體現(xiàn)其關(guān)心、厚望。

　　2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

　　“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”,聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

　　3.卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。

　　現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學(xué)，要讀出其語重心長，言辭懇切的味道。

　　4.“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?

　　十分驚奇的神態(tài)。呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。

　　5.“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?

　　反映了呂蒙為自己的才略長進(jìn)深感欣喜與自豪。

　　五、寫作小提示:

　　孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣關(guān)系。蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

　　結(jié)論:

　　說話要符合人物身份，針對說話對象不同，語言要有所變化，語調(diào)也應(yīng)有所不同。

　　六、嘗試二:

　　1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的歷史。

　　宋神宗:“鑒于往事，有資于治道”

　　2.司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家。卒謚文正，追封溫國公，世稱司馬溫公。

　　3.問題研究:

　　魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

　　呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么啟示?

　　4.送同學(xué)們一句名言:

　　每一本書都在我面前打開一扇窗戶，讓我看到一個不可思議的`世界。(高爾基)

　　--開卷有益

　　5.從文中找出常用成語:

　　吳下阿蒙:特指原來不好讀書的呂蒙，現(xiàn)在演化成一個成語，泛指缺少文才、學(xué)識的人。

　　刮目相待:意思是用新的眼光來看待。也做刮目相待。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。

　　七、小結(jié):

　　莊子說:“吾生也有涯，而知也無涯”，即生命有限，學(xué)海無涯。通過呂蒙的變化，讓我們懂得了開卷有益的道理。同學(xué)們，希望你們以此為起點，在知識的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航!

　　八、拓展延伸:

　　昔日的吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，而《傷仲永》里的仲永雖天資聰穎卻因“不使學(xué)”而“泯然眾人矣”。讀罷這兩篇文章你有何感想?請自擬題目或以《當(dāng)呂蒙碰到方仲永》為題寫一篇練筆。

　　九、補(bǔ)充:由本文提煉出來的道理--

　　1.通過孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。

　　2.我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

　　3.不能因為事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅持讀書就有收益。

　　4.要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

　　5.一個人只要廣泛涉獵就會學(xué)有所成。

　　6.不但自己要學(xué)好，還要督促周圍的人學(xué)習(xí)，隨著社會一同進(jìn)步。

　　7.做人不能太驕傲，要謙虛。

　　8.勸人要講究策略。

　　9.不要找借口輕言放棄。

　　10.只要發(fā)憤讀書，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 12

　　課題

　　《勸學(xué)》

　　課型

　　文言文新授

　　課時

　　2課時

　　教具

　　多媒體

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識點

　　1、掌握“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個文言常用實詞；

　　2、學(xué)習(xí)“于、者、而、焉”4個文言常用虛詞；復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實詞；

　　3、熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字

　　能力點

　　1、學(xué)習(xí)從三個角度對比論述中心的方法。

　　2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。

　　3、背誦全文

　　教育點

　　體會學(xué)習(xí)對于人修身立德的重要性，了解學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度和方法，結(jié)合學(xué)生實際把握其現(xiàn)實意義。

　　重難點

　　1.積累重要的文言實詞虛詞

　　2.學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法和對比論證方法

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入(PPT)

　　師：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。？”你知道這幾句話談?wù)摰氖鞘裁磫栴}嗎？

　　（學(xué)生紛紛說自己的理解）

　　師：是的，是關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句。青少年好學(xué)，像太陽初升，光芒四射；壯年好學(xué)，像中午的陽光，明媚而艷麗；老年好學(xué)，像燃著了蠟燭，也會放出一縷光明。類似的名句你還知道哪些？

　　生：敏而好學(xué)，不恥下問。《論語》

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　----顏真卿

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

　　－－朱熹

　　古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

　　---宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>

　　百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

　　---漢樂府民歌<<長歌行>>

　　盛年不重來,一日難再晨，

　　及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

　　---晉.陶淵明<<雜詩>>

　　吾生也有涯，而知也無涯。

　　－－莊子

　　師：這寫詩句都是勸勉鼓勵人們學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。（板書文題）二、荀子簡介學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（PPT顯示，學(xué)生朗讀，標(biāo)記重點）：荀子，名況，當(dāng)時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué)，韓非和李斯都是他的學(xué)生。荀子我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

　　他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。《荀子》共32篇，內(nèi)容異常豐富。他一生“序列著述數(shù)萬言”，后人編為《荀子》.《荀子》一書由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，他的文章，善于分析問題，論題鮮明，說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，有很強(qiáng)的邏輯性。筆力渾厚，音節(jié)整齊，語言質(zhì)樸、精煉。

　　三、解題。

　　《勸學(xué)》的“勸”是“勸勉、鼓勵”的意思。作者在文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

　　四、初讀課文，整體感知

　　1、聽朗讀或教師范讀，正音字(PPT)

　　中zhōng輮róu礪lì參cān省xíng有yòu

　　知zhì暴pù生xìng跂qì臾yú螯áo

　　2、學(xué)生齊讀，識記。

　　五、再讀文本，質(zhì)疑問難

　　1、生自讀全文，借助工具書和注解初步理解文意。

　　教師提示：用紅筆標(biāo)畫出你不理解的重要的難解的字詞句，借助工具書和手中的材料，質(zhì)疑問難。（小組討論合作完成）

　　2、小組成果展示：（展臺展示）

　　第一組：通假字

　　①暴pù已是“曝”的古字②“輮”通“煣”，使……彎曲。③“有”通“又”。④“知”通“智”zhì，智慧。⑤“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。

　　第二組：古今異義①君子博學(xué)而日參省乎己（博學(xué)古義：廣博地學(xué)習(xí)；今天一般指“學(xué)問廣博精深”）②輮以為輪（以為古義，把---作為；今義：認(rèn)為）

　　③用心一也（用心古義：思想意識活動；今義為“用功、肯動腦筋”）④非能水也，而絕江河（江河古義：專指長江黃河；今義：泛指一切江河）⑤蚓無爪牙之利（爪牙古義：爪子和牙齒；今義：壞人的黨羽）非蛇⑥鱔之穴無可寄托者（寄托古義：藏身；今義：“托付”或者“把理想、感情、希望放在某人或某事物上”）

　　第三組：詞類活用①子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語，每日。②上食埃土，下飲黃泉：上、下，方位名詞作狀語，向上、向下。③假舟楫者，非能水也：水，名詞作動詞，游水。④用心一也：一，數(shù)詞做動詞，專一。⑤假輿馬者，非利足也：利，形容詞作動詞，走得快。

　　第四組：一詞多義

　　①假以是人多以書假余《送東陽馬生序》（借、借用）

　　君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》(借助、利用)

　　乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》(假裝)

　　假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如、如果)

　　②望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也《勸學(xué)》（向遠(yuǎn)看

　　日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望

　　先達(dá)德隆望尊《送東陽馬生序》（聲望）予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》（農(nóng)歷每月十五日）

　　③而：則知明而行無過矣（連詞，并列關(guān)系）吾嘗跂而望矣（連詞，修飾關(guān)系）假輿馬者，非利足也，而致千里（連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系）積善成德而神明自得，圣心備焉（連詞，承接關(guān)系）鍥而舍之（連詞，表假設(shè)關(guān)系）

　　④于：青取之于藍(lán)（介詞，從）而青于藍(lán)（介詞，比）君子生非異也，善假于物也（介詞，向）

　　第五組：特殊句式

　　①.判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。用心一也。/用心躁也。

　　②.省略句輮(之)以為輪騏驥一躍，不能(躍)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒裝句青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。(狀語后置)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語后置)

　　3、學(xué)生試譯難句，教師點撥指正。

　　①君子曰：學(xué)不可以已。“可以”在古漢語中是兩個單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此。譯：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。②木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“輮”和“為”是兩個動詞，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”。“為”，做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。譯：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。③積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“精神智慧”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；焉，語氣詞，“了”。譯：積累善行養(yǎng)成美德，因而精神和智慧得到提升，完美的'品德和最高的智慧也就具備了。④假舟楫者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟。“水”，名詞用如動詞，“游泳”。“絕”引申為“橫渡”。“江河”古人專指長江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。譯：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。⑤蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志。“爪牙”的本義是爪子、牙齒。后比喻為幫兇、走狗。“強(qiáng)”讀qiáng，強(qiáng)健的意思。“上”、“下”方位詞作狀語，“向上”、“向下”。“黃泉”是地下的泉水。“用心”，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”，作動詞，專一的意思。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。學(xué)生結(jié)合工具書和老師的講解，自譯全文，試著背誦。

　　第二課時

　　六、重點品讀，合作探究

　　（一）問題探究：(PPT)

　　1、《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　2、作者是從哪幾個角度論述的？用了什么樣的論證方法？

　　教師與學(xué)生對話：

　　師：《勸學(xué)》的主旨是什么？

　　生：君子曰：學(xué)不可以已。

　　師：荀子說人要學(xué)習(xí)，而且要不停止。那么學(xué)習(xí)什么？荀子也給出了界定，那就是要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，做封建時代的圣賢。作者是如何來論述的呢？

　　生范讀第一節(jié)

　　生：作者并沒有直接來論述，而是通過青、冰、木來說理。

　　師：由藍(lán)到青，由水到冰，由木直到彎曲，金就礪則利，說明事物經(jīng)過一定的條件可以改變，得到提高，由此作者得出什么結(jié)論？

　　生：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　師：人通過學(xué)習(xí)也可以改變?nèi)说谋拘裕怪蚝玫姆较虬l(fā)展，得到提高，成為一個智慧明達(dá)行為沒有過錯的有道德有學(xué)問的人。這正是學(xué)習(xí)的意義。（教師板書：提高自己，改變自己，學(xué)習(xí)的意義）這是什么論證方法？

　　生：設(shè)喻。

　　師：連用五個比喻句，借助自然現(xiàn)象說明一個抽象的到底，這是設(shè)喻。（師板書：設(shè)喻）

　　生齊讀第一段。

　　生背誦第一段。（理清背誦思路）

　　教師檢查，糾正易錯字。如：已、輮、有、槁暴、礪、己、知。

　　（二）研讀第二段：

　　師：第二段的論證和第一段有什么相似的之處？

　　（學(xué)生默讀）生：仍然是用設(shè)喻來說理。

　　師：找出比喻句并翻譯。

　　學(xué)生展示，補(bǔ)充。

　　生1：登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。（譯略）

　　生2：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ㄗg略）

　　生3：假輿馬者，非利足也，而致千里。（譯略）

　　生4：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（譯略）

　　師：連用四個比喻句又說明一個什么道理呢？

　　生：君子生非異也，善假于物也。（生譯）

　　師：借助外物，可以使自己站的更高，看的更遠(yuǎn)，聲音更強(qiáng)，走的更遠(yuǎn)。人的本性沒什么不同，君子之所以稱為君子，就在于能借助外物來彌補(bǔ)不足，取長補(bǔ)短，改變惡的性情，達(dá)到另一種境界。

　　（教師板書：彌補(bǔ)不足，學(xué)習(xí)的作用。）

　　學(xué)生自讀第二段，背誦。

　　師檢查背誦。（抽查，強(qiáng)調(diào)抓住比喻句來梳理思路糾正易錯字。如：臾、跂、致、生。）

　　（三）研讀第三段：

　　師：人要想提高自己，彌補(bǔ)不足，應(yīng)該怎么辦呢？

　　生自由發(fā)表看法

　　生1：要認(rèn)真學(xué)習(xí)

　　生2：要嚴(yán)格要求自己，要有滴水穿石，鐵杵成針的精神

　　生3：要腳踏實地，一步一個腳印的學(xué)習(xí)

　　生4：要不斷的向別人學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

　　生5：多讀書，讀經(jīng)典著作，讓自己更加有教養(yǎng):

　　生-----------

　　師：大家說的都非常有道理，好的學(xué)習(xí)方法確實可以事半功倍，荀子在《勸學(xué)》里又給了我們哪些思考呢？

　　生范讀第三段

　　教師提示：其他生標(biāo)畫出關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語句。

　　生展示自己畫出的語句（略）

　　師：開頭四個比喻句，（學(xué)生齊讀）這四個句子強(qiáng)調(diào)的是什么？

　　生：積累

　　師：你有哪些積累的經(jīng)驗？和大家分享一下。（學(xué)生談自己的做法。如：積累好的語段、名言警句等）

　　師：不這樣做會怎么樣？

　　生：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

　　師：要做好積累，還應(yīng)該怎么做？

　　生：要堅持。

　　師：作者是如何來論述的？

　　生齊讀：“騏驥一躍，不能十步--------金石可鏤。”

　　師：這里僅僅是用了設(shè)喻來論證嗎？

　　生：還有正反對比。

　　（師板書：對比）

　　師：有了積累和堅持還不夠，我們來看最后一組比喻：“蚓無爪牙之利------”

　　這個句子如何理解？

　　生翻譯（略）

　　師：注意把握這個特殊句式：定語后置，其中“之”是定語后置的標(biāo)志。

　　作者借助蚓和蟹來告訴我們學(xué)習(xí)還要專一。只有專一，才能做好事情。

　　學(xué)生再讀全文，背誦。

　　小結(jié)：

　　本文是圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，但讀來卻不枯燥乏味，正是因為通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻有一下幾點特點：(PPT)

　　(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。

　　(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

　　(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。

　　荀子這種用比喻說理的寫法，在其他先秦諸子散文中也是罕見的，應(yīng)當(dāng)說這是他的一種獨創(chuàng)。

　　學(xué)生小結(jié)：我的收獲---------------------------------------------。

　　七、跟蹤訓(xùn)練（PPT）

　　①．下列加點字注音正確的一項是（）

　　A．參省（cān）鍥（qì）跬步（guǐ）木直中繩（zhòng）

　　B．槁（gǎo）暴（pù）跂（qì）騏驥（jì）

　　C．礪（lì）駑馬（nú）蚯蚓（yǐn）雖有槁暴（yǒu）

　　D．須臾（yú）鏤刻（lóu）舟楫（jí）聞?wù)哒茫▃hāng）

　　②．下列加點字詞解釋不正確的是（）

　　A．金就礪則利（磨刀石）B．吾嘗跂而望矣（提起腳后跟）

　　C．則知明而行無過矣（知道）D．非能水也，則絕江河（橫渡）

　　③．下列各項詞類活用與例句相同的一項是（）

　　例句：假舟楫者，非能水也。

　　A．輮以為輪B．上食埃土

　　C．既來之，則安之D．然而不王者

　　④．下列各項中“然”的用法相同的一項是（）

　　①輮使之然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之鏗然有聲者④以須爐火之然也⑤是故學(xué)然后知不足

　　A．①⑤B．②③C．②④D．①③

　　⑤．對下列各項加點詞解釋正確的是（）

　　①而絕江河②老子猶堪絕大漠③用心一也④一死生為虛誕

　　A．①②同，③④不同B．①②不同，③④同

　　C．①②同，③④同D．①②不同，③④也不同

　　⑥．《勸學(xué)》的中心論點是（）

　　A．君子生非異也，善假于物也。

　　B．君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　C．學(xué)不可以已。

　　D．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海

　　答案：1.B2.C（智慧）3.D(名詞活用為動詞)4.A5．A6.C

　　八：布置作業(yè)(PPT)

　　1、完成相關(guān)練習(xí)題

　　2、背誦全文

　　教后記：

　　這是學(xué)生進(jìn)入高中以來接觸的第一篇文言文，學(xué)生在把握和處理上有一些困難，所以在教學(xué)中適當(dāng)降低難度，鼓勵學(xué)生之間互相交流、探討，解決基礎(chǔ)問題，教師在課堂中對重點難點問題給予解答，這樣更有針對性。文中的重要實詞虛詞，提前布置下去，在預(yù)習(xí)中積累一部分。小組成果展示中補(bǔ)充自己沒發(fā)現(xiàn)的。安排課下繼續(xù)整理并積累。

　　朗讀，仍然是學(xué)習(xí)語文的法寶。結(jié)合本篇文章采用設(shè)喻說理和長短句的交替使用，以及排比的使用，安排學(xué)生不同層次的閱讀，在讀中體會，在讀中理解，在讀中收獲。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 13

　　教學(xué)目標(biāo)

　　了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

　　積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

　　注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　教學(xué)課時

　　兩課時。

　　第一課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語

　　培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。

　　荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達(dá)20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

　　三、：解題。

　　從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的.意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

　　四、：學(xué)習(xí)課文。

　　一、講解第一自然段。

　　提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

　　詞語：已。

　　二、講解第二自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第二自然段。

　　2、找出本段論述的事物及特點：

　　明確：藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都不同程度的加強(qiáng)。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯的境界。

　　分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識事物、分析問題的能力。

　　以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。“青出于藍(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會改變，就能提高。這一分析推理的`過程用圖示可表示為：（略）

　　“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）

　　以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。

　　3、總結(jié)本段中心思想。

　　明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。

　　4、詞語：輮、槁暴受就中

　　三、講解第三自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第三自然段。

　　2、請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　3、作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？

　　明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

　　4、詞語：浮≈隆假

　　四、課后作業(yè)：

　　背誦前面學(xué)過的幾段。

　　第二課時

　　教學(xué)過程

　　一、檢查背誦情況

　　二、講解第四自然段。

　　1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

　　2、本段可分幾個層次，各說明什么道理？

　　明確：可分為三個層次。

　　①開頭至“無以成江海”，說明知識在于積累。

　　②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅持。

　　③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

　　3、詞語：跬鏤一焉

　　三、總結(jié)全文。

　　提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進(jìn)行論述？

　　明確：本文中心論點是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

　　四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

　　五、完成習(xí)題

　　1、課后思考練習(xí)題

　　2、基訓(xùn)上的習(xí)題

　　六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

　　[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

　　[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。

　　教學(xué)重點：

　　理解文章的內(nèi)容和主旨。

　　教學(xué)難點：

　　體會人物語言的情味。

　　教學(xué)課時：

　　二課時

　　第一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽三國演義主題曲

　　師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻妫黄饋韺W(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）

　　二、背景簡介

　　1、提問：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談有關(guān)《資治通鑒》的'知識嗎？

　　（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

　　2、教師明確作家、作品

　　三、一讀——讀通課文

　　1、讀準(zhǔn)字音請一生明確讀音，全班齊讀。

　　2、請一生試著朗讀課文。

　　3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。

　　4、全班齊讀。

　　四、二讀——讀懂課文

　　1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

　　2、小組合作學(xué)習(xí)。

　　3、提出疑難字詞，全班互助解決。

　　4、出示重點詞句，指名翻譯。

　　5、全班齊讀。

　　第二課時

　　五、三讀——讀出語氣和感情

　　1、孫權(quán)的談話。

　　提問：要讀出什么樣的語氣？

　　明確：語氣肯定，語重心長，現(xiàn)身說教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　2、魯肅與呂蒙的對話。

　　提問：要讀出什么樣的語氣？

　　明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）

　　3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點？

　　學(xué)生自由回答，教師評價、點評、肯定。

　　4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現(xiàn)當(dāng)時情境。

　　5、全班齊讀。

　　六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點評。七、結(jié)束語：通過本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！

　　板書設(shè)計：孫權(quán)勸學(xué)

　　孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

　　（語重心長）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）

　　關(guān)愛部下虛心接受意見愛才

　　好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才

　　善勸

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 15

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。

　　二、感知課文

　　1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。

　　2、好，請同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。

　　3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏。

　　4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

　　5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!

　　孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺灣)，加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。

　　呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，長進(jìn)甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。

　　魯肅(172-217)，三國時吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系

　　6、理清了人物關(guān)系，下面我們來疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來全班解決。

　　有哪個詞哪句話不理解，提出來

　　請同學(xué)們看大屏幕。

　　還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、刮目相待(刮目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來，并熟練運用。

　　三、研讀賞析

　　理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，下面請同學(xué)們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學(xué)們在小組內(nèi)討論這幾個問題。

　　1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

　　2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?

　　3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?

　　好，現(xiàn)在我們來解決這幾個問題：

　　1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。

　　2、文武雙全,有勇又有謀。

　　3、運用了對話的描寫方法。

　　本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細(xì)揣摩一下：

　　1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說話時的語氣。

　　(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)

　　用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。

　　(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

　　“邪”表反問語氣。可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸告的.`不悅，有責(zé)備的意味。

　　(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有什么作用?現(xiàn)身說法，言辭懇切。

　　2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準(zhǔn)說話時的語氣，語調(diào)。

　　(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

　　(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?自得、自豪。

　　3、我們剛才對人物的語言進(jìn)行了揣摩，下面請同學(xué)們在此基礎(chǔ)上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會讀得更好!

　　四、拓展延伸

　　小組討論這樣幾個問題：

　　1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

　　2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?

　　3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?

　　明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。

　　勸人要講究策略：

　　要善于聽取別人的意見；

　　要愛才但不能忌才；

　　開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；

　　不能總拿老眼光看待人和事；

　　不能找借口輕言放棄。

　　五、背誦課文

　　同學(xué)們對課文把握的不錯。現(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰背得又快又準(zhǔn)1

　　六、課堂練習(xí)

　　請看大屏幕，誰能回答這些問題?

　　七、總結(jié)

　　同學(xué)們掌握的真不錯。我們來小結(jié)一下。

　　八、布置作業(yè)

　　古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 16

　　一.教學(xué)內(nèi)容：

　　《勸學(xué)》

　　二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。

　　2.翻譯全文。

　　3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　三.目標(biāo)重點：

　　1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。

　　2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識。

　　3.準(zhǔn)確翻譯。

　　四.目標(biāo)難點：

　　1.第一段中五個比喻之間的關(guān)系。

　　2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　五.走近作者：

　　荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國時期趙國人，思想家，教育家，文學(xué)家。當(dāng)時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。

　　荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認(rèn)為人的知識、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。

　　荀子文章說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。

　　探尋背景：

　　荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué)，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說，教授學(xué)生。《勸學(xué)》是荀子從事教育活動的'經(jīng)驗總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有知識有修養(yǎng)的人。《荀子》這些觀點，從認(rèn)識論上講，符合認(rèn)識客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當(dāng)時新興地主階級對于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義。

　　六.語篇結(jié)構(gòu)分析

　　全文共四段

　　第1段：提出中心論點：學(xué)不可以已。

　　第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。

　　第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。

　　第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

　　七.疑難問題探析

　　1.第一段中的五個比喻，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請分析說明。

　　從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關(guān)系也是如此。

　　2.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識嗎?

　　課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。

　　《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。

　　附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義

　　1.于：

　　(1)寒于水(比)

　　(2)善假于物也(介詞，不譯。引進(jìn)作用)

　　(3)取之于藍(lán)(從)

　　2.而：

　　(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系，并且)

　　(2)則知明而行無過矣(遞進(jìn)關(guān)系，而且)

　　(3)終日而思矣(表修飾)

　　(4)而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)

　　(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

　　(6)積善成德，而神明自得(表承接)

　　(7)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)

　　(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)

　　(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)

　　3.者：

　　(1)假舟楫者(代詞，指……的人)

　　(2)不復(fù)挺者(……的原因)

　　4.焉：

　　(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)

　　(2)圣心備焉(語氣詞)

　　5.利：

　　(1)金就礪則利(形容詞作動詞，變鋒利)

　　(2)非利足也(形容詞的使動用法，使……快，走得快)

　　6.之

　　(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

　　(2)青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(代詞代青)

　　(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語后置的標(biāo)志)

　　(4)非蛇鱔之穴(的)

　　7.假

　　(1)善假于物也(借助)

　　(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

　　(3)以是人多以書假余(借)

　　(4)因求假暫歸(假期，休假)

　　(5)假以雄權(quán)(授予，給予)

　　8.疾

　　(1)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(強(qiáng))

　　(2)君有疾在腠理(疾病)

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 17

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、積累文言詞語及重要的文學(xué)常識，積累成語，翻譯課文。

　　2、理解文章的內(nèi)容和主旨，背誦課文。

　　3、反復(fù)朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富于情味的對話描寫，體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，分析人物性格特征。

　　4、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

　　[教學(xué)重點]

　　1、識記重點字詞，理解文章內(nèi)容。

　　2、學(xué)習(xí)運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

　　[教學(xué)難點]

　　體會人物語言的情味，揣摩人物的性格特征。

　　[教學(xué)時數(shù)]

　　1課時。

　　[教學(xué)過程]

　　一、成語導(dǎo)入，激引興趣

　　提問“士別三日，刮目相看”的意思，那么同學(xué)們知道這個成語是最早描述的是哪個人物?(呂蒙)，那么咱們今天就來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”?

　　二、題目、作家作品簡介

　　(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料。[課本P112頁注釋]

　　1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，了解封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。司馬光編纂此書的目的就是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

　　2、司馬光(1019-1086)：字君實，北宋政治家、史學(xué)家。

　　(二)文中的幾個人物：孫權(quán)，字仲謀，三國時期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時期吳國的名將、魯肅，三國時吳國名將。字子敬，臨淮東城人。

　　(三)寫作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢力的`同時，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質(zhì)。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時。

　　(四)題目解說：《孫權(quán)勸學(xué)》寫的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

　　那么，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來聽一聽錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽的時候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。

　　三、讀譯課文，理解文意

　　(一)讀一讀

　　1、請一位同學(xué)朗讀課文，同學(xué)們聽是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀。學(xué)生評議后，強(qiáng)調(diào)易錯字音、難讀語句。

　　字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

　　幾種句式的朗讀:

　　主謂句中主語與謂語之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”，“大兄/何見事之晚乎”;動賓短語中動詞與賓語之間要停頓，如“見/往事耳”;

　　四、字句

　　2、節(jié)奏，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”，總之，朗讀時要以不讀破句為前提。

　　3、給課文畫上朗讀提示符號。(見課本記號)

　　4、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。

　　(二)譯一譯

　　學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來。

　　1、文中出現(xiàn)的幾個古今異義詞

　　①博士古義：古代研究經(jīng)學(xué)的`官職名稱今義：學(xué)位的一級

　　②但古義：只，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是

　　③見古義：了解今義：看見

　　④及古義：到了??的時候今義：以及

　　⑤過古義：到今義：經(jīng)過

　　⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正

　　(或gèng更加)

　　2、重點句子的含義

　　①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)

　　理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。

　　②但當(dāng)涉獵，見往事耳。

　　理解：不過是要你廣泛瀏覽群書，了解往事罷了。

　　③卿言多務(wù)，孰若孤?

　　理解：你說事務(wù)多，誰能像我(有那么多事務(wù))?

　　④卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!

　　理解：(從)你如今的才干和謀略(看)，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個學(xué)識尚淺的阿蒙了!

　　⑤士別三日，即更刮目相待。

　　理解：一個人跟你幾天不見面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。

　　⑥大兄何見事之晚乎!

　　理解：兄長怎么認(rèn)識事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何。

　　(三)說一說

　　請學(xué)生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節(jié)。

　　本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙聽勸開始學(xué)習(xí)，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)的故事。全文緊緊圍繞一個“學(xué)”字來展開故事情節(jié)：、

　　孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫)。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。

　　(四)議一議

　　整篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請大家把人物對話部分先挑出來，然后體會一下人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。

　　1、請找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語句。

　　(1)卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)

　　“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

　　(用雙重否定的形式，語氣堅決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見朗讀時應(yīng)體現(xiàn)語重心長,諄諄告誡的口吻，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)

　　(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見往事耳。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?

　　(“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。“見往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。同時聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時應(yīng)注意體現(xiàn)這一點。)

　　(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個反問句，對呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時，運用對比、反問，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語重心長，言辭懇切。

　　孤常讀書，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說法，談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學(xué)，)

　　(五)演一演

　　請三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后學(xué)生作點評。

　　【小結(jié)】

　　五、課外延伸，體驗反思

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 18

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語和成語。

　　2、過程與方法：運用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說話時的語氣，想象人物的神態(tài)和心理活動，進(jìn)而把握人物形象。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系生活，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　二、教學(xué)重點：

　　積累文言詞語；揣摩體會人物的語言特點

　　三、教學(xué)難點：

　　聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　四、教學(xué)方法：

　　誦讀法、合作探究法

　　五、課型：

　　自讀課

　　六、課時安排：

　　一課時

　　教學(xué)過程

　　（一）、導(dǎo)入新課。

　　同學(xué)們看過《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，合久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權(quán)獨霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書何用。這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果如何呢？讓我們來看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　（二）、了解作者、作品

　　學(xué)生讀注釋（1），勾劃重點。

　　司馬光（1019—1086）字君實，北宋政治家、史學(xué)家。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統(tǒng)治

　　階級提供政治借鑒。

　　（三）一讀，讀準(zhǔn)字音讀出停頓

　　1、師范讀課文

　　2、學(xué)生自由讀，提示注意生字的讀音

　　3、強(qiáng)調(diào)重點字的讀音

　　卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）

　　4、指名學(xué)生讀

　　5、學(xué)生齊讀

　　（四）二讀，讀懂文意

　　（1）學(xué)生結(jié)合注釋，邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論

　　（2）學(xué)生推舉代表翻譯課文，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。

　　（3）師強(qiáng)調(diào)重點文言字詞：

　　但當(dāng)涉獵：只，只是。孰若孤：誰，哪個。乃始就學(xué)：于是，就……

　　及魯肅過尋陽：到了？的時候。即更刮目相待：重新……

　　大兄何見事之晚乎：何：怎么；之：無意義……

　　（4）請學(xué)生找出出自本課的成語并學(xué)習(xí)

　　吳下阿蒙：特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學(xué)識才干的人

　　刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進(jìn)步。

　　（五）三讀，讀出語氣。揣摩人物說話時的神態(tài)心理，進(jìn)而把握人物形象的性格特點

　　1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話）

　　A、師引導(dǎo)學(xué)生體會孫權(quán)說話時的語氣神態(tài)心理：

　　“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”——————一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，

　　語重心長，諄諄告誡，嚴(yán)厲中又可見對呂蒙的關(guān)心、厚望。

　　“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！？”——————用反問句式，可見孫權(quán)對呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備。

　　“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”——————現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，語重心長，言辭懇切。

　　B、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背。

　　C、引導(dǎo)學(xué)生從對孫權(quán)語言的分析中概括其性格特點

　　關(guān)愛部下好學(xué)善勸

　　2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的.建議，開始學(xué)習(xí)，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長進(jìn)的？（生答：通過呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對話）

　　A、師引導(dǎo)學(xué)生體會魯肅說話時的神態(tài)語氣

　　“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。同學(xué)們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進(jìn)確實非同一般。

　　（學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背）

　　B、引導(dǎo)學(xué)生體會呂蒙應(yīng)答時的神態(tài)語氣

　　“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”——————可見呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。

　　（學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背）

　　C、聯(lián)系“結(jié)友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點

　　魯肅：敬才愛才呂蒙：聽勸好學(xué)

　　（六）總結(jié)課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生背誦

　　本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。先寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué)；后寫魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué)，“結(jié)友而別”。

　　（七）課堂小結(jié)布置作業(yè)

　　在孫權(quán)的勸說下，呂蒙通過學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書的名言：高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”希望同學(xué)們要多讀書，讀好書，用豐富的知識武裝自己，幾年之后，當(dāng)我們再見面時，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個吳下阿蒙了，你們的進(jìn)步一定會讓老師刮目相待。

　　作業(yè)：寫一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示。

　　板書設(shè)計：

　　孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》

　　《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計 19

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．朗讀課文，正確掌握句中的停頓。

　　2．利用課文注釋和工具書讀懂課文。

　　3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想，體會人物語言的情味。

　　教學(xué)重點：

　　通過朗讀和翻譯理解課文的'內(nèi)容和主旨，積累文言詞語。

　　教學(xué)難點：

　　體會人物語言的情味。

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課學(xué)生齊讀此詞，導(dǎo)入新課

　　南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

　　宋辛棄疾

　　何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

　　二、誦讀課文，品評人物

　　（一）讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏（學(xué)生在自由朗讀后，挑戰(zhàn)無標(biāo)點而讀）初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別

　　學(xué)生挑戰(zhàn)后，明確停頓，再讀課文。

　　初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若孤？孤常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。

　　及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。

　　（二）讀懂文意，讀出感情。

　　根據(jù)情景，補(bǔ)充對話。小組合作，分角色朗讀課文。提出不能理解的句子，揣摩語氣。

　　權(quán)曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

　　蒙曰：“ ______________。”（辭以軍中多務(wù)）

　　權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”

　　蒙曰：“______________。”（蒙乃始就學(xué)）

　　魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

　　蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

　　（三）齊讀課文，根據(jù)提示，嘗試背誦。