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孟浩然《渡浙江問舟中人》詩歌鑒賞
渡浙江問舟中人
孟浩然
潮落江平未有風(fēng)， 扁舟共濟(jì)與君同。
時時引領(lǐng)望天末， 何處青山是越中?
孟浩然詩主要以五言擅場，風(fēng)格渾融沖淡。詩人將自己特有的沖淡風(fēng)格施之七絕，往往“造境飄逸，初似常語”而“其神甚遠(yuǎn)”(陳延杰《論唐人七絕》)。此詩就是這樣的高作。
孟浩然于開元初至開元十二三年間，數(shù)度出入于張說幕府，但并不得意，于是有吳越之游，開元十三年(725)秋自洛首途，沿汴河南下，經(jīng)廣陵渡江至杭州。然后，渡浙江之越州(今紹興)，詩即作于此時。
在杭州時，詩人有句道“今日觀溟漲”，可見渡浙江(錢塘江)前曾遇潮漲。一旦潮退，舟路已通，詩人便迫不及待登舟續(xù)行。首句就直陳其事，它由三個片語組成：“潮落”、“江平”、“未有風(fēng)”，初似平平淡淡的常語。然而細(xì)味，這樣三頓形成短促的節(jié)奏，正成功地寫出為潮信阻留之后重登旅途者愜意的心情。可見有時語調(diào)也有助于表現(xiàn)詩意。
錢塘江江面寬闊，而渡船不大。一葉“扁舟”，是坐不了許多人的。“舟中人”當(dāng)是來自四方的陌生人。“扁舟共濟(jì)與君同”，頗似他們見面的寒暄。這話淡得有味：雖說彼此素昧平生，卻在今天走到同條船上來了，“同船過渡三分緣”，一種親睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少，更見有同舟共濟(jì)的親切感。所以問姓初見，就傾蓋如故地以“君”相呼。這樣淡樸的家常話，居然將承平時代那種淳厚世風(fēng)與人情味維妙維肖地傳達(dá)出來，誰能說它是一味沖淡?
當(dāng)彼岸已隱隱約約看得見一帶青山，更激起詩人的好奇與猜測。越中山川多名勝，是前代詩人謝靈運(yùn)遨游歌詠過的地方，于是，他不禁時時引領(lǐng)翹望天邊：那兒應(yīng)該是越中______我向往已久的地方呢?他大約猜不出，只是神往心醉。這里并沒有窮形極象的景物描寫，唯略點(diǎn)“青山”字樣，而越中山水之美盡從“時時引領(lǐng)望天末”的游子的神情中絕妙傳出。可謂外淡內(nèi)豐，似枯實(shí)腴。“引領(lǐng)望天末”，本是陸機(jī)《擬蘭若生朝陽》成句。詩人信手拈來，加“時時”二字，口語味濃，如自己出，描狀生動。注意吸取前人有口語特點(diǎn)、富于生命力的語匯，加以化用，是孟浩然特擅的本領(lǐng)。
“何處青山是越中?”是“問舟中人”，也是詩的結(jié)句。使用問句作結(jié)，語意親切，最易打通詩與讀者的間隔，一問便結(jié)，令讀者心蕩神馳，使意境頓形高遠(yuǎn)。全詩運(yùn)用口語，敘事、寫景、抒情全是樸素的敘寫筆調(diào)，而意境渾融、高遠(yuǎn)、豐腴、完滿。“寄至味于淡泊”(《古今詩話》引蘇軾語，見《宋詩話輯佚》)，對此詩也是確評。
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