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魯迅的生活情趣
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。下面是小編精心整理的魯迅的生活情趣，歡迎大家分享。
魯迅先生十分珍惜時(shí)間，卻從不把參加體育活動(dòng)和搞各種有益的文化活動(dòng)看作是浪費(fèi)生命，恰恰相反，他把培養(yǎng)多方面的愛好和興趣看作是增長知識(shí)，變換方式積極休息的手段。
種花
魯迅一生喜愛花草，即使沒有栽種的地方，也愛在書桌上擺一盆綠色的生命。少年時(shí)，魯迅就讀了許多有關(guān)花木的書籍，像《花鏡》、《蘭惠同心錄》、《廣群芳譜》等。中年的魯迅最愛丁香花和木槿花。1923年，魯迅居住在北京西三條胡同一個(gè)四合院，就種了好幾株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每當(dāng)夜深人靜，他獨(dú)自徘徊在花下，聞著略帶苦澀的香氣，以求解除疲勞。1924年秋天，魯迅在西安講學(xué)時(shí)，下榻處窗外有一叢盛開的白木槿花，他對花凝視良久，想構(gòu)思一部《楊貴妃》的劇本。晚年，魯迅定居在上海大陸新村9號(hào)時(shí)，還特地在前院種上了夾竹桃、石榴、紫荊、桃花等花木。
看戲
魯迅先生從小愛看紹興的戲文。有一次，他還在民間演的目連戲中自告奮勇地扮演了一個(gè)角色。1924年夏赴西安講課時(shí)，專程去看古老劇種秦腔的演出。魯迅晚年定居上海后，在繁忙的寫作之余，他最大的娛樂就是觀劇、看電影。魯迅常同許廣平一起，攜帶海嬰去劇院看有趣、有教育意義的新戲。他不僅看，且多有評(píng)論。
篆刻
魯迅先生喜好篆刻，雖刻印不多，卻具備了較深的藝術(shù)功底。他少年時(shí)代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他學(xué)會(huì)了刻印的本領(lǐng)。1899年，魯迅在南京讀書時(shí)，就曾刻過“戎馬書生”、“文章誤我”、“夏劍生”等印章。在魯迅的著作中，《蛻龕印存(代)》是魯迅論述篆刻的唯一的珍貴資料。它也是我國印學(xué)寶庫中難得的理論之作。
猜謎
小時(shí)候，祖母常教他猜謎語。事隔30年后，他還在《長命燈》里，把兒時(shí)的猜謎樂事生動(dòng)有趣地描繪了一番。魯迅還常幽默地用“謎語”來寫信、題書名和做筆名。魯迅用過的一百幾十個(gè)筆名里，用“謎語”起的也不少，如“華圉”是隱“當(dāng)時(shí)中國(華)是個(gè)大監(jiān)獄(圉)”之意。
養(yǎng)魚
有一次，內(nèi)山完造先生贈(zèng)送了10尾金魚，魯迅先生特地買來一只素白的金魚缸，和夫人許廣平一同興致盎然地鋪沙、灌水，植種掩映的碧綠水草，小心翼翼地把金魚放進(jìn)去。魯迅先生很熟悉金魚的生活習(xí)性，顧慮到缸面的水苔太密，會(huì)影響魚呼吸，他常暫擱手中“金不換”筆，仔細(xì)地把這些東西除去。
習(xí)武
魯迅先生留學(xué)日本時(shí)學(xué)過柔道，回國后在紹興府中學(xué)堂執(zhí)教。一次夜行，經(jīng)過一處荒涼的墳地，忽見一慘白形同鬼魅的東西在前擋道，魯迅趕前去飛起一腳，直踢得那家伙蹌踉倒地，抱頭鼠竄，原來是一個(gè)裝神弄鬼的盜墓賊。
繪畫
魯迅先生童年時(shí)就喜歡繪畫，三十年代曾為自己和別人的書刊設(shè)計(jì)過封面，也為自己的文章畫過插圖。“君無常”畫像就是他于1927年6月25日親筆作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后記》里。
養(yǎng)壁虎
魯迅先生飼養(yǎng)過壁虎。著名書法家沈尹默五十年代寫的《追憶魯迅先生》詩云：“雅人不喜俗人嫌，世顧悠悠幾顧瞻;萬里仍舊一掌上，千夫莫敵兩眉尖;窗余壁虎干飯香，座隱神龍冷紫髯;四十余年成一瞑，明明初月上風(fēng)簾。”
情感經(jīng)歷
1.兄弟不和
在魯迅的個(gè)人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。一個(gè)是他的婚姻生活，另一個(gè)就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不愿意向別人談及此事從而也使得這件事越發(fā)的撲朔迷離，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上最不可理解的事件。多年來，研究界對此形成了“經(jīng)濟(jì)說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等三種觀點(diǎn)。第一種說法“經(jīng)濟(jì)說”認(rèn)為是周作人妻子羽太信子花錢過于大手大腳，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟產(chǎn)生罅隙。第二種說法，認(rèn)為是魯迅與信子有私情，導(dǎo)致周氏兄弟不和。第三種說法，則認(rèn)為是周家眾人對信子的不滿，導(dǎo)致兄弟關(guān)系的緊張。就否定“兄弟失和”是由于兩人思想上的分歧來說，這三個(gè)觀點(diǎn)是一致的。但是除此之外，學(xué)界的研究基本上沒有多大進(jìn)展，三種觀點(diǎn)也無法真正說服讀者。
2.婚姻愛情
魯迅的一生，曾經(jīng)與兩位女性有過婚姻或愛情關(guān)系，一是當(dāng)他26歲的時(shí)候，從日本回到紹興在母親魯瑞的主持下與山陰朱安女士結(jié)婚；魯迅自與朱安結(jié)婚之后，直至病逝為止，并未與她解除這種婚姻關(guān)系（魯迅深知一旦休妻，朱安就會(huì)遭遇死亡或者非人的遭遇，于是未離婚），魯迅在外的日子，朱安一直照顧著魯迅母親的生活，從未有怨言；二是當(dāng)他47歲的時(shí)候，從廣州抵達(dá)上海，即與長期追隨自己的番禺許廣平同居。魯迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年間，和許廣平同志一樣，也一直作為魯迅遺屬同社會(huì)保持著正常的聯(lián)系。
文藝影響
魯迅是20世紀(jì)的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現(xiàn)代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都有巨大貢獻(xiàn)。作為中國現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者，魯迅創(chuàng)作的為數(shù)不多的小說建立了中國小說的新形式；他所創(chuàng)作散文更是“顯示了文學(xué)革命的實(shí)績”；他的所開創(chuàng)的雜文文體富有現(xiàn)代性、自由性、批判性和戰(zhàn)斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所創(chuàng)作的雜文更是中國社會(huì)、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。幾乎所有的中國作家都在魯迅開創(chuàng)的基礎(chǔ)上，發(fā)展了不同的方面的文學(xué)風(fēng)格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學(xué)作品、科學(xué)自然作品為開啟民智，引入先進(jìn)的科學(xué)文化思想做出了巨大的貢獻(xiàn)。而作為美術(shù)愛好者魯迅大量引進(jìn)了西方木刻、版畫作品，并在理論和精神等多方面支持青年人學(xué)習(xí)木刻、版畫藝術(shù)，極大的推進(jìn)了現(xiàn)代木刻、版畫在現(xiàn)代中國的傳播與發(fā)展，為現(xiàn)代中國的美術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
學(xué)術(shù)影響
作為一名學(xué)術(shù)研究者，一方面，魯迅運(yùn)用西方的文學(xué)觀念研究中國古典小說撰寫了《中國小說史略》，其不僅結(jié)束了“中國之小說自來無史”的時(shí)代，也創(chuàng)造了文學(xué)史著作的典型范例，“為后學(xué)開示無數(shù)法門”，郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》并稱為為中國近代學(xué)術(shù)史上的雙璧。另一方面他整理校對勘正了《古小說鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會(huì)稽郡故書雜集》等數(shù)十部古籍，為后世的古典文學(xué)研究留下了一筆巨大財(cái)富。
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