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魯迅《社戲》原文鑒賞
《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號，后收入小說集《吶喊》，接下來就由小編帶來魯迅《社戲》原文鑒賞，希望對你有所幫助！
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因為沒有看戲的意思和機會，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
第一回是民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么?我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，，擠過去要坐時，又有人對我發(fā)議論，我因為耳朵已經(jīng)喤的響著了，用了心，才聽到他是說
“有人，不行!”
我們退到后面，一個辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的?”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹恕Ｋ茉尞惖恼f，“怎么總是走，不答應(yīng)?”我說，“朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話。” 后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺去了，但大約一半也因為重價購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺是遲的，而第一舞臺卻是新式構(gòu)造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。那老旦嘴邊插著兩個點火的紙捻子，旁邊有一個鬼卒，我費盡思量，才疑心他或者是目連⑶的母親，因為后來又出來了一個和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個人互打，從九點多到十點，從十點到十一點，從十一點到十一點半，從十一點半到十二點，——然而叫天竟還沒有來。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點，忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時便機械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又擠2，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對于中國戲告了別的一夜，此后再沒有想到他，即使偶而經(jīng)過戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風(fēng)致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因為我確記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進兩回戲園去，也許還是受了那時的影響哩。可惜我不知道怎么一來，
竟將書名忘卻了。
至于我看好戲的時候，卻實在已經(jīng)是“遠哉遙遙”的了，其時恐怕我還不過十一二歲。我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣，本來是凡有出嫁的女兒，倘自己還未當家，夏間便大抵回到母家去消夏。那時我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。那地方叫平橋村，是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。
和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。我們年紀都相仿，但論起行輩來，卻至少是叔子，有幾個還是太公，因為他們合村都同姓，是本家。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來，打了太公，一村的老老少少，也決沒有一個會想出“犯上”這兩個字來，而他們也百分之九十九不識字。
我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。蝦是水世界里的呆子，決不憚用了自己的兩個鉗捧著鉤尖送到
嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因為高等動物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著。這時候，小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”，卻全都嘲笑起來了。
至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小，自己演不起戲，每年總付給趙莊多少錢，算作合做的。當時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉，F(xiàn)在想，那或者是春賽，是社戲⑹了。
就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒有留用的道理。其余的都是小船，不合用;央人到鄰村去問，也沒有，早都給別人定下了。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來。母親便寬慰伊，說我們魯鎮(zhèn)的戲比小村里的好得多，一年看幾回，今天就算了。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說萬不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準和別人一同去，說是怕外祖母要擔(dān)心。
總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝。
這一天我不釣蝦，東西也少吃。母親很為難，沒有法子想。到晚飯時候，外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來沒有的。吃飯之后，看過戲的少年們也都聚攏來了，高高興興的來講戲。只有我不開口;他們都嘆息而且表同情。忽然間，一個最
聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，“大船?八叔的航船不是回來了么?”十幾個別的少年也大悟，立刻攛掇起來，說可以坐了這航船和我一同去。我高興了。然而外祖母又怕都是孩子，不可靠;母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在這遲疑之中，雙喜可又看出底細來了，便又大聲的說道，“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!”
誠然!這十多個少年，委實沒有一個不會鳧水的，而且兩三個還是弄潮的好手。
外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。
那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。
那火接近了，果然是漁火;我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過，還看見破的石馬倒在地下，一個石羊蹲在草里呢。過了那林，船便彎進了叉港，于是趙莊便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模胡在遠處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。
這時船走得更快，不多時，在臺上顯出人物來，紅紅綠綠的動，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷。”阿發(fā)說。
這時船慢了，不久就到，果然近不得臺旁，大家只能下了篙，比那正對戲臺的神棚還要遠。其實我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處，而況沒有空地呢……
在停船的匆忙中，看見臺上有一個黑的長胡子的背上插著四張旗，捏著長槍，和一群赤膊的人正打仗。雙喜說，那就是有名的鐵頭老生，能連翻八十四個筋斗，他日里親自數(shù)過的。
我們便都擠在船頭上看打仗，但那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱。雙喜說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢?”我相信這話對，因為其時臺下已經(jīng)不很有人，鄉(xiāng)下人為了明天的工
作，熬不得夜，早都睡覺去了，疏疏朗朗的站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢。烏篷船里的那些土財主的家眷固然在，然而他們也不在乎看戲，多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的。所以簡直可以算白地。
然而我的意思卻也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。
但是等了許多時都不見，小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生。我有些疲倦了，托桂生買豆?jié){去。他去了一刻，回來說，“沒有。
賣豆?jié){的聾子也回去了。日里倒有，我還喝了兩碗呢。現(xiàn)在去舀一瓢水來給你喝罷。”
我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。
年紀小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。
然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意見是和我一致的。
那老旦當初還只是踱來踱去的唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜
終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。
月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔。回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像
一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚;我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船
。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說很疲乏，因為太用力，而且許久沒有東西吃。這回想出來的是桂生，說是羅漢豆⑺正旺相，
柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點來煮吃。大家都贊成，立刻近岸停了船;岸上的田里，烏油油的都是結(jié)實的羅漢豆。
“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢?”雙喜先跳下去了，在岸上說。
我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，“且慢，讓我來看一看罷，”他于是往來的摸了一回，直起身來說道，“偷我們的罷，我們的大得
多呢。”一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我們中間幾個年長的仍然慢慢的搖著船，幾個到后艙去生火，年幼的和我都剝豆。不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。吃完豆，又開船，一面洗器具，豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細心，一
定要知道，會罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當面叫他“八癩子”。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”雙喜在船頭上忽而大聲的說。
我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。
大家都說已經(jīng)吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起來，并沒有聽到什么關(guān)系八公公鹽柴事件的糾葛，下午仍然去釣蝦。
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，蹋壞了不少。”我抬頭看時，是六一公公棹著小船，賣了豆回來了，船肚里
還有剩下的一堆豆。
“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了!”雙喜說。
六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客?——這是應(yīng)該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么?”
我點一點頭，說道，“好。”
“豆可中吃呢?”
我又點一點頭，說道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨!我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”他于是打著楫子過去了。
待到母親叫我回去吃晚飯的時候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎我，說“小小年紀便有見識，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了。”但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。
真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
一九二二年十月。
注釋⑴本篇最初發(fā)表于一九二二年十二月上海《小說月報》第十三卷第十二號。⑵譚叫天(1847—1917)：即譚鑫培，又稱小叫天，當時的京劇演員，擅長老生戲。⑶目連：釋迦牟尼的弟子。據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》說，目連的母親因生前違犯佛教戒律，墮入地獄，他曾入地獄救母。《目連救母》一劇，舊時在民間很流行。⑷龔云甫(1862—1932)：當時的京劇眼員，擅長老旦戲。⑸“秩秩斯干幽幽南山”：語見《詩經(jīng)沸⊙歐斯干》。據(jù)漢代鄭玄注：“秩秩，流行也;干，澗也;幽幽，深遠也。”⑹社戲：“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區(qū)域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。⑺羅漢豆：即蠶豆。
【拓展內(nèi)容】
《社戲》讀后感
《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點：
一、家庭好，迅哥家可能當時算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業(yè)時的一個同事，只讀完小學(xué)五年級，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當上了村小學(xué)的村長，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會對讀書人的評價降低，是不是就不要讀書了呢？
當然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R，具備了文化，那么，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒有文化的人，永遠在一線在做著他們能做的貢獻！
其實，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當金子與石頭放在一起時，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因為傻子還不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？
《社戲》讀后感
魯迅先生的《社戲》，相信大家一定耳熟能詳吧。我第一遍讀這篇文章，是有些茫然的：明明題目是關(guān)于“戲”的，文章里怎么沒幾句是寫魯迅先生看到的“戲”呢？又為什么要描寫他和小伙伴們“偷豆”呢？
又細讀了一遍，才明白過來：魯迅先生寫“戲”并不是指他和小伙伴們一起去看的那場戲，而是指他們在一路上難忘的記憶。開頭寫的是年幼的“迅哥兒”想要坐船去看戲，但因為沒有船而沮喪；而后他的伙伴們借到了一艘船，興奮地和他一起去看戲；但戲并非很好看，所以這群孩子閑不住，又去田地里“偷豆”；最后一起愉快的返回。
魯迅先生筆下的孩子永遠都是純潔可愛的，無論是我們熟識的“少年閏土”；還是一起偷豆的小伙伴們，魯迅先生永遠都將孩子們的無私和天真完美的保留下來。正是因為有了這些可愛的小伙伴們在他童年時陪伴他，魯迅先生才能擁有這樣一段難忘的回憶。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅先生的一片樂土啊！
現(xiàn)在的我們應(yīng)該是和魯迅先生當時的年齡相仿，可是，別說看星星了，平常有個朦朦朧朧的月亮就算很不錯了，哪兒還有什么所謂的星河流轉(zhuǎn)啊！就算出去，也沒幾次是和伙伴們真正暢快的出游；何況，又能去哪呢？大城市的鋼筋水泥味早就將自然的氣息吞噬了吧。
這時，我便開始羨慕起魯迅先生來了。
他擁有過這樣美麗的鄉(xiāng)村夜景啊！河水與夜色融為一體；兩岸的豆麥與河底的水草的清香交織在水氣之中，撲面而來；本來皎潔明朗的月光，也被朦朧在這層水汽之中了。這簡直就是一幅清新寧靜的水墨畫，它描繪出了鄉(xiāng)村那安靜而又神秘的一幅畫卷。
在我很小的時候，我也曾在鄉(xiāng)村的田野上奔跑過；我也曾爬上巍峨的大山去尋找美味的野果；我也曾聽見過鳥兒的歌聲和風(fēng)在我耳邊的低語。可，這一切都不見了——我來到了大城市生活。不能否認，科技的飛速發(fā)展和國家的迅速壯大使我感到自豪。但我也在時時擔(dān)心：我那美麗的”鄉(xiāng)野水墨畫”，還會回來嗎？或者說，它們什么時候會重新出現(xiàn)？
人類對自然的敬畏似乎越來越少了，不僅是植物，連動物也“慘遭毒手”。多少動物在人類的濫殺下相繼滅絕？北京南海子麋鹿園的一塊塊石碑倒塌的背后，是多少動物們的悲鳴？
肆意妄為的結(jié)果，大自然會一一償還。
元朝初年的鼠疫；2002年的“非典”；今年的“新冠肺炎疫情”……看上去的“天災(zāi)”最后都是由人類咎由自取而得來的。難道我們?yōu)榱怂^的“嘗鮮”，竟要搭上自己的性命嗎？我們的祖先飼養(yǎng)了千百年的雞鴨魚牛吃慣了，就要去獵殺那些無辜的，還攜帶著千萬種足以致命的病毒的“野生動物”嗎？那我們?nèi)祟愇迩Ф嗳f年的進化究竟是為了什么？難道我們自以為站在食物鏈的頂端，就可以任意妄為嗎？自然孕育了人類，卻不會為人類偏私存廢，更不會有親疏之別。
“天道無親，恒與善人”，敬畏自然，就是保護人類。
《社戲》讀后感
再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒有似那夜的好戲了；再也沒有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺，看它被紅霞罩滿，又如出來未到一般，一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。
誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢？其實他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認我羨慕他的童年，他在自然中感受樂趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的月色下……
之后幾個年長的慢慢搖船，幾個到后艙去生火，年幼的幾個剝豆，就這樣，他們在八公公的船上吃著豆子，害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白，恐怕世上已無幾人吧！他不過曾經(jīng)只是個孩子，一個愛戲的孩子罷了……
《社戲》讀后感
月色如水，水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠眺，似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些；不遠處，阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來......小船于座座高山間飛快穿過，剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說笑......
幾個十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關(guān)心還是年少時天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似好戲了。”細讀文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實；渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純，朋友間義無反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過往，小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘，于我來說，大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住，每個房間又小又窄，唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫，沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣，笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r，它又會由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著你不忘初心，砥礪前行。
也許正因如此，魯迅先生會回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會頻頻回頭，尋找記憶與過往時光。
《社戲》讀后感
大家一定對魯迅先生不陌生吧，魯迅先生是偉大的思想家、革命家，更是偉大的文學(xué)巨匠。大家一定讀過他的許多作品，而我今天讀的是一篇關(guān)于魯迅小時候與小伙伴在一起去看戲時的文章。
魯迅小時候去祖母家的時候，一天晚上和小伙伴一起去趙莊看社戲，上船時心里的激動與興奮。令我印象最深刻的并不是看社戲的過程，而是看完戲后，魯迅和小伙伴們一起去偷六一公公家的羅漢豆，在船上一起煮豆吃。其實那夜的豆等第二天吃起來也是那么的平常，而那夜的戲也并不是那么精彩，卻表現(xiàn)了對童年美好生活的回憶和留戀，傳達出鄉(xiāng)村濃郁的生活氣息和作者對自然人性的贊美。
讓我們一起來品味書中的經(jīng)典吧！
《社戲》讀后感
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長，但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中，作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說他們怠慢了，這在封建社會乃至當今社會都是極少見的，這種精神是多么的可貴啊！
當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時，也能估計到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個招呼都不打，個個形同陌路，遇到事情的時候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體，而是互相依存的。人們組成一個集體，力量就會變得巨大。如果沒有真情，再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個角落！
《社戲》讀后感
魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)的嘗試。
這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷，寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土，他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的，就是去趙莊看戲。看完戲之后，由于他們的肚子空空的，想去找點吃的，雙喜很聰明也很機靈，為了不讓阿發(fā)的母親知道，因為如果阿發(fā)的母親知道的話，會罵他們的。于是，雙喜想了一個歪主意，到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的，六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時，也并沒有生氣，而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎，魯迅說很好。不料，六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意地說道：這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨，我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。
魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆，但他認為這回吃的羅漢豆，卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。
讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念，也使我學(xué)到了許多新的知識。原來，魯迅的童年這么豐富而有意義呀!
《社戲》讀后感
初讀《社戲》，不禁有些惘然：魯迅與他的伙伴去看戲。船是偷來的，戲，是無趣的，豆，也是偷采的。那為什么文章的結(jié)尾卻寫道“我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的 好戲了”？
多讀幾遍后，才發(fā)現(xiàn)，魯迅寫“去看戲”的意圖并不是為了講述看戲的過程，而是“去看戲”一路上有趣的經(jīng)歷，以那些經(jīng)歷突出了小伙伴與長輩們的性格。
我從“都回來了！那里會錯。我原說過寫包票的！”，“是的。我們請客。我們當初還不要你呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”“雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。”中看出了雙喜機靈，膽大，急躁的性子。
從“近臺沒有什么空了，我們遠遠的看罷”，“偷我們的罷，我們的大得多呢”，我看出了阿發(fā)遇事沉穩(wěn)，有主見，大方的性格。
從“雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”中，我體會到了魯迅與他的小伙伴互相關(guān)心，團結(jié)互助的精神。
從六一公公的神態(tài)、動作與語言描寫來看，他顯然是一位樸實、勤勞的人。
正是有了這些團結(jié)的小伙伴和樸實勤勞的農(nóng)民在魯迅身邊，魯迅才得以有了如此難忘的一段童年回憶。童年永遠是最難忘，最自由快樂的。兒時的故鄉(xiāng)正是魯迅理想中的一片純凈，無半分約束的一片樂土，一份珍貴的寶藏——脫離舊俗啊！
我們與那時的魯迅年齡應(yīng)是相仿的，可是，別說劃船了，一只螢火蟲都看不到。平日從沒有哪次是暢快地與伙伴們出游的——沒有大人。然而，就算出游了，又能去哪兒呢？被鋼筋水泥蓋的城市早已喪失了純凈的氣息。
這時，我又開始羨慕起魯迅了。
多美的鄉(xiāng)村夜景啊。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面而來，月色便朦朧在這水氣里。
簡直是一幅濃油墨彩的山水畫。描繪了一片屬于童真的天堂！
魯迅的《社戲》，確實耐人尋味，令人難忘。
再讀《社戲》
童年之趣，隨處可尋，與小伙伴玩耍， 更是尋常之事。
向來覺得魯迅選材，文筆相當精彩，怎忽的選如此平淡無奇的素材呢？
這就要看魯迅那時的寫作背景了。
不是血染長刀的戰(zhàn)場，也不是平和安穩(wěn)的現(xiàn)代，而是一個被舊俗包圍著的封建思想腐蝕著全中國的環(huán)境里。
等級的差別是地位的天差地別，是決定了別人對你跪還是你對別人跪的利器。可以說，當時之社會下層人民，其實邊連狗都不如。
在這樣的環(huán)境下，《社戲》完筆了。那是魯迅所回憶的二十多年前的事，然而，在文中的小伙伴，鄉(xiāng)民身上，我們看不見下等人的自卑，對上等人的畏懼，甚至看不出地主與貧農(nóng)的半點差別。沒有傲慢，沒有紛爭，有的，只是魯迅與他的小伙伴們純凈的友誼。
戲并不好看，精彩的地方如何也等不到，但是關(guān)鍵不在這里。
魯迅所向往，懷念的，并不是社戲，而是帶他去看戲的小伙伴兒，是在鄉(xiāng)下那種無憂無慮的生活，是那片小小的，純凈的樂土，是他理想中渴望生活的地方。
多么難得的，一去不復(fù)返的童年經(jīng)歷啊！夜觀社戲，看似平淡的事，在魯迅蒼桑的眼中，亦是彌足珍貴了。
現(xiàn)在，再回過頭來細讀社戲，一切都不一樣了。
文中的雙喜，阿發(fā)等小伙伴的一系列舉動無不深刻體現(xiàn)了孩童間純真無暇的友誼，六一公公則是代表了農(nóng)民，體現(xiàn)出了勤勞樸實的性格。而一段段美好迷人的環(huán)境描寫使我們無處不感受到魯迅對于故鄉(xiāng)濃濃的眷念之情，對那不復(fù)存在的無慮生活感到留戀惋惜之情。
這與做一個回轉(zhuǎn)悠長的夢又有何區(qū)別呢。
不，這不完全是回憶，這不完全是留戀，這是魯迅先生內(nèi)心對未來的渴望啊！
他渴望將來的孩子們可以過上這樣的生活，而不是被封建思想左右。
“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”
魯迅先生想表達的真的只是“一直到現(xiàn)在”么？他的言語中泛出的不僅有眷念之情，還寄托著一份美好，值得留戀的期望。他期望國家可以逐漸強大起來，掙開封建之束縛，讓未來的孩子們過上與他所憶之童年生活相仿的生活。
這是魯迅先生對國家，對晚輩最執(zhí)著的期待。
于是，現(xiàn)在的我們，才可以自由穿梭于人群，而非閉足禁戶了。
這一篇課文，并不僅僅是社戲。
《社戲》讀后感
暮色里，月光透過竹葉，如醉，輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上，泛著星光般的點點晶瑩。幾位孩童泛著蓬船，聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng)，夜深星疏，溟溟蒙蒙，靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村，是魯迅先生筆下《社戲》的場景。
魯迅，早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯，身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人；即使身處逆流之中，也要拼搏的人。他勇敢，無畏，看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜，也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點點拼湊，輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。
我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的影子，自己的心愿，魯迅塑造了他，相信，也成全了自己。
寫到夏夜行船，魯迅先生也定懷著急切的心情吧；筆落歸航偷豆，先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好，更是魯迅先生心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)！
迅哥兒不是魯迅，但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時的人民處于水深火熱之中，灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋，廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血，每個人的眼里皆是一片死氣沉沉，看不到一絲光亮。北京？也無什么區(qū)別。
迅哥兒去看戲，卻看透了社會風(fēng)氣。此番此景，他想起了平橋村，想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴，想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了，看倦了如今的人心，他的心兒早已回去，回到那方藍天白云下的水鄉(xiāng)。
魯迅不也如此？
我們，大抵都如此，誰的心兒不安于一處？夜深人靜的時候，守著一份美好；孤獨惘然之時，懂得一份初心。
流浪求學(xué)的人，無論身在何間，心總在故鄉(xiāng)。所以，即使前路再艱難，路途再遙遠，他們都不孤獨。
“咿——呀！”
平橋村的社戲又開始了，少年還是少年。渺遠的黑夜上沒有如沸的繁星，取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓，搖皺了這一汪清水。
他道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
《社戲》讀后感
一個人都有一次童年，它或平凡，或精彩，都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天，我就走進了魯迅的童年生活，找尋他記憶中的童年所帶給他的，在寂寞中吶喊的力量。
對于魯迅來說，現(xiàn)實是沉重的打擊，而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水，碧綠的豆麥田，清香的水汽，朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下，迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫，我能想象到在搖曳飄蕩的小船里，迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠方戲臺上的“燈火通明”，這是渴望的戲，是家鄉(xiāng)的戲，是童年的戲。帶著不舍，“我”坐船回家，“回望戲臺，它又飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了”。是啊，我們總是能在童年的片段中體味到美好。回望童年，細細品味，原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶，滋潤著魯迅，讓他無比懷念自己的童年，也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。
童年的環(huán)境會影響我們，而那些摯友，也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組，他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆，驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性，在這過程中，我們也看到了這些朋友們的聰明機靈，我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當我讀到這時，想起了《追風(fēng)箏的人》里，阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負時，哈桑挺身而出保護他，完成仆人的使命，盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著，這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧，謝謝你們讓我的童年如此美好。
沒有人能把童年的拼圖拼完整，但正是這些碎片，才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量，讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下，我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。
《社戲》讀后感
《社戲》讀后感 魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無私，真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計較，和睦相處，成為了真正的好朋友。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的。
《社戲》讀后感
在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過一段時間，因此感覺很親切。
當我讀《社戲》的時候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍藍的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，下船、點篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊！豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火。，這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀，對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個個都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無私，熱情活潑，熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神，更應(yīng)該和睦相處。
看完了這篇小說，我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。
《社戲》讀后感
魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過魯迅的一番藝術(shù)加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。
《社戲》全文原有前后兩個部分，課文節(jié)選自后一部分，描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現(xiàn)對童年美好生活的回憶和留戀的心情。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚”，諸方面寫得簡潔干凈，生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠山來陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動，增加了景物描寫的效果。
本文并不想一般地談?wù)撐恼陆Y(jié)尾的寫作技巧。“人生經(jīng)驗通感”也不是只靠結(jié)末一句才發(fā)揮自己的威力。它可以在行文中無處不在，滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了，心里的人生經(jīng)歷的書本卻又翻開了。
《社戲》讀后感
童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗。在成人后回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象,如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛。“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”;開船時“年幼的都陪我坐讀后感在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一;看戲時桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”,好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般,他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細如發(fā),聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領(lǐng)給白地看”來安慰“我”,表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家;回程時大家偷阿發(fā)家的豆,雙喜后又勸止大家“再多偷,倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”,說明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉(zhuǎn),悠揚”,諸方面寫得簡潔干凈,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現(xiàn)船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果。
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