駱駝祥子創(chuàng)作背景
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍所著的長篇小說，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。下面是小編整理的駱駝祥子創(chuàng)作背景，希望對你有幫助！
《駱駝祥子》是老舍的長篇代表作，創(chuàng)作于1936-1937年10月期間。1930年老舍從英國回來，面對滿目瘡痍的祖國，作品的格調(diào)開始變得沉重起來，《駱駝祥子》就是他那個(gè)時(shí)期的作品。 整部小說以祥子買車的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。熱情選擇了祥子原來具有的善良樸實(shí)，熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)，憤怒地揭露和聲討把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會(huì)，小說還有力地說明了在舊社會(huì)僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家，只不過是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)。
內(nèi)容梗概
祥子本來生活在農(nóng)村，18歲時(shí)失去了父母和二畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙不賭錢，認(rèn)定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車，甚至幻想將來能開車廠。
但是他趕上了兵荒馬亂，連車帶人被十來個(gè)兵捉去，給大兵們于活，連車都給兵營沒收了。他自食其力的理想第一次破滅了。后來大兵吃了敗仗，祥子夜里趁亂混出了軍營，并順手牽走了部隊(duì)丟下的3匹駱駝。他以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個(gè)老頭兒，卻從此得了一個(gè)外號叫“駱駝祥子”。祥子大病一場，等病好后，重新進(jìn)城，回到人和車廠。
人和車廠的老板劉四爺年近70歲。只有一個(gè)女兒虎妞，37歲了。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個(gè)傻大個(gè)兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢夠錢后再買車。但此時(shí)祥子的心理已發(fā)生了變化，比如和別人搶生意、利欲心加重等。有一天，他回到車廠已是晚上11點(diǎn)多，被虎姐灌了幾杯酒后，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧。決定離開人和車廠，但虎妞佯裝懷孕，把30元錢還他，誘迫他娶自己。
祭灶那天晚上9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，曹先生因?yàn)樾麄魃鐣?huì)主義言論，被人跟蹤，就讓祥子回家送信，沒想到祥子被孫偵探(即當(dāng)初抓祥子的亂兵排長)敲詐走了身上所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。第二天祥子只得重回到人和車廠。
劉四爺害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋。但虎妞不買父親的賬，并與祥子在一個(gè)大雜院里租房成親。婚后，祥子才發(fā)現(xiàn)虎妞并沒有真懷孕。祥子堅(jiān)決要出去拉車，虎妞拗不過他。只得同意。如今“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了。虎妞就用私房錢買下了鄰居二強(qiáng)子的一輛車。
虎妞不久真懷孕了，但她不愛活動(dòng)、愛吃零食，導(dǎo)致胎兒過大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子賣掉了車。
鄰居二強(qiáng)子的女兒小福子愿意和祥子一起過日子，祥子也從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)遥缓煤菪碾x開。
祥子在雍和宮附近的夏家拉上了包月。夏太太有性病，她勾引了祥子。使祥子得了臟病，祥子由此開始墮落，抽煙、耍壞、犯懶、對車也不再愛惜。刮風(fēng)下雨他就不出車，身上有點(diǎn)酸痛就一歇兩三天。在巡警眼中，祥子變成了頭等的“刺兒頭”。
祥子又遇到了曹先生，曹先生答應(yīng)祥子繼續(xù)拉包月.而且愿意祥子把小福子也接來一起過日子。祥子覺得生命義有了希望，可是大雜院里冉也見不到小福子。他又一次心灰意冷，借煙銷愁。
祥子在街上游蕩，遇到了老馬，建議祥子去白房子找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自殺的消息，所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望。不能要強(qiáng)就只有使勁墮落，祥子為了弄錢用了所有陰、狠、壞招，最終他賣了朋友阮明，成為一個(gè)政治上投機(jī)取巧的小人。祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，在祥子心里什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子終于混成了個(gè)人主義的末路鬼。
作者簡介
人民藝術(shù)家——老舍人民藝術(shù)家——老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。1899年生于北京。正紅旗人，滿族。“五四”時(shí)期開始新文學(xué)創(chuàng)作。作品有：《老張的哲學(xué)》、《趙子日》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等。
主題思想
《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會(huì)底層勞苦大眾的悲苦命運(yùn)是共同的。
舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦，處于社會(huì)底層的祥子等勞動(dòng)人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是造成祥子悲慘命運(yùn)的根本。
《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過自己的勤勞和個(gè)人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰(zhàn)亂導(dǎo)致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負(fù)，有的為養(yǎng)活兄弟而出賣肉體。社會(huì)底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個(gè)時(shí)代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運(yùn)，除非他們認(rèn)清楚自己的現(xiàn)狀，聯(lián)合起來推翻那吃人的社會(huì)與制度。
祥子的一生，反映了20世紀(jì)20年代中國破產(chǎn)農(nóng)民在“市民化”過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇，而是包含著更為深刻的文化和時(shí)代因素。作者帶著對民族、文化的出路的關(guān)切來剖析祥子的命運(yùn)，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負(fù)面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性，既詛咒那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會(huì)的墮落。
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