陋室銘教學反思

時間：2024-09-02 14:38:40 陋室銘我要投稿

陋室銘教學反思(匯編15篇)

　　身為一名剛到崗的教師，教學是重要的工作之一，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的陋室銘教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

陋室銘教學反思(匯編15篇)

陋室銘教學反思1

　　在本節課中，學生學習的較為活潑主動，基本上完成了學習的預期目標，對“銘”這種文體的特點有所了解，特別是對韻腳和韻的學習，由于學生是第一次接觸這些知識點，在思想意識里面還沒有形成清醒的認識，在課堂上如果能夠聯系學生已有的詩歌知識基礎，那么對學生來說就會增加更多的感性認識，從而為學生深入理解該知識點奠定基礎。

　　其次，學生在學習課文過程當中，感覺自己給學生朗誦的時間不太充分，使學生未能在朗讀背誦中深入體會銘文的韻律和內容的把握，在今后的`語文教學中一定會回歸課堂，使學生從多個角度感受到語文的文質兼美，增強學生學習中華民族傳統文化的自豪感。

　　第3，在學習本文寫作手法托物言志的時候，感覺有點匆忙，學生思考和咀嚼的時間較短，應該給學生更多展示的空間和舞臺。

　　最后，唯一感到較為欣慰的是學生在做后面的習題時，理解比較到位，今后會繼續加強考點知識的學習。

　　總之，本節課的講授，多媒體技術的運用在一定角度上為學生提供了較大的課堂容量，是傳統教學無法比擬的，在今后的工作中希望自己能進一步熟練多媒體，給自己的課堂教學注入更多的生命活力。

陋室銘教學反思2

　　沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學設計與課堂教學，既可以及時彌補教學中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學提供有益的借鑒，有利于優化下一輪的教學，增強教學效果，不斷提高自身的教學專業水平。

　　傳統的教學方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學生沉悶，而現在新課程的實施給老師留出了很大的創造空間，使我們能擺脫傳統教學中按部就班的教學方式，使課堂充滿活力。

　　在《陋室銘》一課的教學中，因為是文言文，我總擔心學生不理解，學不來，因此整節課老師講得口干舌燥，學生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發現自己在教學中包辦太多，缺乏學生自主合作探究的培養，違背了以學生為主體的教學原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導學生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學必須重視朗讀的指導，讓學生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。

　　針對這一節課存在的問題，我重新進行了教學設計：

　　1、故事導入，簡介作者及寫作背景

　　2、美文四讀：

　　一讀：讀順課文。（1）先聽錄音朗讀。（2）學生自由讀一遍。（3）齊讀。（4）學生讀后，說一說，初步感知文章的內容。

　　二讀：讀通。（1）學生用自己喜歡的方式讀，讀后分小組，利用課文后的注釋，工具書，討論文中字詞句的意思，培養學生的`合作探究的精神。（2）學生質疑，將在討論中無法解決的問題提出，同學或老師幫助解決。（3）學生動手做一做，檢查字詞句的理解是否過關。

　　三讀：讓學生女生讀，男生讀，個別讀，讀出文章中音韻和諧之美與整齊勻稱之美。

　　四讀：讀出文章的意境之美，體會文章的情感。讓學生個別讀，同桌讀，小組讀等，通過多種形式的朗讀指導，相信能讓學生逐步達成有感情地讀，熟讀讀誦，從而體會文章的意境之美。

　　3、把仿寫課文作為課外拓展，讓學生在理解課文的同時，也進行創作。

　　結果在第二個班上這課的時候，一改前一個班的沉悶，學生動起來了，活起來了，課堂氣氛活躍，學生學得有滋有味，效果明顯比前一節課要好。

陋室銘教學反思3

　　劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節課教學的一個抓手，通過朗讀來理解課文內容，掌握重點的文言實詞，并在此基礎上了解作者安貧樂道的品質。

　　朗讀是我這節課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學設計時，每一次讓學生朗讀都必須問一個“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學生的朗讀能力才會提高，自然也就滲入了對課文的理解。

　　導入之后，我設計了各種形式的朗讀來幫助學生完成對課文的感知。首先是散讀，對學生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學習文言文的氛圍。接下來我特意挑了一個朗讀基礎不是很好的學生站起來讀課文，并提醒其他學生仔細聽，挑出他讀錯的地方，在這個過程中完成了對課文的正音正字。但我還是忽略了一點，應該讓學生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于七年級的孩子來說，寫字的基礎還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學生帶領全班齊讀了課文，并進一步提出“整齊、準確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。

　　在重點讀析部分，我設計了一個統領全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學生就此展開討論，并在文中圈畫相關詞句。我給了學生將近三分鐘的時間進行小組討論，這也是基于“以學生為主體”的理念。

　　可能是學生的課前預習比較充分，在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭議。學生能找到“談笑有鴻儒，往來無白丁”，認為和作者交往的都是有學問的人，“可以調素琴，閱金經”可見劉禹錫的平時生活很充實；而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說了他們的房屋不陋，所以學生認為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學生“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，“絲竹”也是音樂，“素琴”也是音樂，有何區別呢？這個問題對于學生來說難度大了一點，所以我還是主動給了學生答案，“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來的'是清新高雅的音樂；而“絲竹”是指樂隊演奏的音樂，一般只有達官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過自己有精神追求的生活。

　　在分析到“苔痕上階綠，草色入簾青”這一句時，有學生認為臺階上長滿了青苔，房屋的外面也長了很多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在對文本進行解讀時認為這一句應該是表現出陋室的自然環境很清幽，是表現“不陋”的，但是聽到學生這樣理解，我覺得似乎也可以，于是就順著他的理解講了下去。現在看來，這一處課堂上的處理還是有問題的，這兩句應該是表現出環境的清幽，正是因為劉禹錫追求的是簡單、樸素、樸實無華的生活，所以這樣的環境，他是喜歡的，在他眼里是不陋的。當時在課堂上應該對學生進行這樣的引導，沒有做到正是因為自己對文本的解讀還不夠通透。

　　對于文章的前四句，我也是用了一個問題來處理的，“前四句和陋室無關，似乎多余，你怎么看？”學生都說不多余，但似乎可以意會不多余的原因而無法言傳。于是我提醒他們關注“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”的共通之處，在前面分析的基礎上，他們說出“仙”、“龍”對“山”、“水”來說才是重要的，正如在“陋室”中最重要的實際上是“人”，我又追問：“是人的什么呢？”“品德高尚。”說出這一點，我知道學生已經理解了課文了，可以做總結了，“外表看起來非常簡陋的房屋，因為有了優雅的環境，儒雅的友人和高雅的生活，在劉禹錫看來不陋了，從中我們可以看出劉禹錫這個人的品質非常高尚，也就是文中提到的一個詞‘德馨’，德馨也就成了支撐這個房屋的一個橫梁。”我的板書也設計成了一個房屋的形狀，屋頂部分寫上陋的表現，房屋的根基是不陋的表現，而橫梁就是“德馨”二字。這個板書設計比較形象，對于七年級的孩子來說可能更容易理解和記憶。

　　在對課文進行了理解和分析的基礎上，再提問學生劉禹錫寫這篇文章表達了什么，他們基本可以說出安貧樂道的意思，只是無法準確表達。于是，我給了他們“安貧樂道”這個詞，并作了解釋。有一個學生提到了“寬容”，我也不假思索地認同了他的觀點，現在想來這和我在文本解讀時所理解的“豁達”還是有區別的，課堂上沒有及時發現還是說明我在解讀時沒有通透地理解文本。

　　在理解了文章的基礎上，我又要求學生讀課文，并且提高了要求，要“生動，有感情”。學生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，通過一個大問題的設計基本能夠幫助學生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復敲打；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導以及示范朗讀，這也是自身功力不夠的表現，亟待學習和提高。

　　在拓展遷移部分，我讓學生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫成敘議結合的，目的是想讓他們將課文中學到的內容和自己的生活實際聯系起來，文以載道，對整節課的學習內容也是一個內化。

　　以有感情的背誦課文作為整節課的結尾，達到鞏固的目的。

　　從整節課的教學效果來看，大的環節沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調動得不錯，媒體的適時使用對課堂教學起到了很好的輔助作用。教學目標基本達到了，整節課也是圍繞著教學重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。

　　在今后的文言文教學過程中，要重點關注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學生朗讀的指導以及文言文學習方法的指導，比如工具書的使用，課文注釋的關注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關注課堂上生成的資源，讓學生的發言為我所用。

　　無論是哪個方面的關注，其實最終都要歸結于對文本的解讀和對學生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機結合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應學生的課。

陋室銘教學反思4

　　《陋室銘》是我國古代銘文藝術魅力的縮影，《陋室銘》的教學，應該承載起傳承經典的責任。基于這種思考，我設計了“初識陋室”、“走進陋室”、“感受陋室”、“裝扮陋室”這樣四個課堂環節，言與文交融、讀與悟結合，圍繞文本，讓孩子們讀進去，字斟句酌，把古今言殊的障礙打通，引領學生體驗現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關系，體會作者的思想內涵和經久不衰的文化精神，而感受劉禹錫安貧樂道的志趣和高潔傲岸的`節操，也正是這篇文章主要的教學價值所在。與此同時，我以“文”為載體，適時穿插講解“了解寫作背景、掌握文言文誦讀和翻譯的方法、關注文言現象、注重讀背積累”這五種學習文言文的方法，盡力避免剛才談到的兩種文言文教學的錯誤傾向，在完成熟讀成誦、疏通文意、理解和把握《陋室銘》文化內涵和藝術魅力同時，幫助學生熟知一些學習文言文的基本方法。

　　課堂教學，永遠是充滿遺憾的藝術。學習文言文是中學生接觸傳統文化的起點、了解傳統文化的窗口。做好優秀民族文化的傳承，任重而路遠。回首來路，徜徉其間，需要自己學習、探索、完善的地方實在是太多太多。但是，我所癡迷的語文、我所熱愛的學生和課堂，都是那樣生動地融入我的生命，與我一起行走在路上。

陋室銘教學反思5

　　《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：

　　一、想出新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的'方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。

　　二、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節：

　　1、講完背景故事后，學生已有了學習本文的興趣，我于是進行范讀，讓學生初步感受短文的優美語言和意味，產生閱讀的欲望。

　　2、學生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進入文本。

　　3、指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。

　　三、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。

　　在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發現問題，大膽提出問題，然后同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。

　　但可惜的是這個環節安排的時間太少了。文言文畢竟是一種與現今實際使用的活的語言相去甚遠的古代書面語，學習時會有一定的難度，如果學生連字面意思都還沒有搞懂，就很難理解此文的深層含義了，因此掌握文言詞語和文言句式應該是本文的學習重點。可是，我因害怕設計的內容上不完，有意縮短了這個環節，使很多重要的字詞沒有得到解答，學生沒有很好的理解，感到遺憾。

陋室銘教學反思6

　　一．分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節：1，講完背景故事后，學生已有了學習本文的興趣，我于是進行范讀，讓學生初步感受短文的優美語言和意味，產生閱讀的欲望。2，學生自由讀，這是初讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進入文本。3。指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味4。女同學朗讀，男同學畫出描寫陋室的語句，品析這些語句是如何來表現陋室不陋的。在這樣的幾輪朗讀之后，學生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經理解得比較好了。

　　二．想出新穎的.導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。

　　三．巧妙的設計提問，引導學生逐步走入文本

　　精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，從屋外到屋內，從景-人-趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　四．培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。

陋室銘教學反思7

　　湯老師說：“很顯然今天你的課是個新的模式。”

　　不錯，我確實一直在嘗試新的模式。只是作公開課是第一次“特色突出”。

　　學校這學期要求實行三段六環教學模式，最開始我是極其痛苦的。因為我已經“裸備”教案一年了。

　　所謂“裸備”，就是先“裸看”課文幾遍，一直看到有自己的上課思路，再著手備課。這中間不看教參和輔導資料。備完課再結合教參重新確定教學內容和流程。

　　這樣堅持的好處是：明明是老熟的文章，硬是能讀出新意。如果必須說壞處，那就是我和學生碰撞出的答案不太“標準”。

　　三段六環有模式，配合有教參和習題。對于新手來說，肯定是件好事。但我這學期實踐的在“板塊式教學中”用活動和訓練推動學生學習，勢必要受到“傷害”。

　　反復思考中，我決定把二者結合起來。在學生“自學”“討論”“釋疑”中，用活動來訓練，從而讓學生“積累語文基礎知識”，得到“語文讀寫”的訓練。尤其是在所有學生都參入這一塊，我極有耐心地“示范”，從而使學生的讀寫能力在訓練中有所提高。

　　今天的公開課《陋室銘》，我就踐行了這一理念。

　　由于心有“預設”，有對“課本”的通透掌握，在學生的.知識架構沒有我預測那樣水準時，我仍能不慌不忙領著他們完成教學活動。

　　每節課的鈴聲響起，總有“送人玫瑰，手留余香”的愜意。

　　今天，除了這愜意，還有小試牛刀的幸福和“任重而道遠”的責任。

陋室銘教學反思8

　　《陋室銘》是唐代劉禹錫所寫的一篇托物言志的名篇。借“陋室”來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。本課的教學過程大致如下。

　　課前演講沒把時間把握好，耽擱了一兩分鐘。用《古文觀止》導入，本可新穎，可惜不知是聽課的緊張氣氛是影響了學生還是我，講的不傳神，學生聽得很麻木。板書課題，讓兩個劉家女孩回答問題。劉艷上黑板寫了劉禹錫，而劉紫楚回答其人其事，實在沒想到她沒多預習，有點答非所問，頓時打亂我的.布局，差點沒hld住。力挽狂瀾之余竟忘記了有關“銘”的講解。接下來課文的多種朗讀還算順利。課文字詞翻譯講解匆忙了一點，只對“上”“入”“勞”“白丁”“何陋之有”稍作分析，可惜遺忘了“之”字在倒裝句中的重要，本可水到渠成的事情疏忽了，實在可惜。對課文講解有點凌亂隨意。以劉禹錫三搬住宅終住陋室的故事引入，以劉禹錫想對欺壓他的上級說什么引出主旨句，圍繞主旨句如何成功的表達自己的思想。一，山水的比興；二。陋室景友生活；三。古人類比，成功反擊欺壓他的人。讓對手無可奈何七竅生煙，讓我們不禁發出這樣的感慨，劉禹錫你真是的人呀，由學生補充詞語，概括作者高潔傲岸的節操。最后點到托物言志，這也是本課重點之一，小練筆以一位名人拿著某件能托物言志的事物來拜訪劉禹錫為題，可惜難度偏大，不能覆蓋全部。但劉艷，賀孝江，覃梅，譚小強，回答還是很好。

　　結合本文的教學過程我有以下幾點反思：

　　一．心理素質不行，不光我，還有學生。

　　二。細節把握不到位，演講耽擱教學時間等

　　三。隨意性太強，語言缺少嚴謹。有利有弊，以后需注意。

　　四．學生積極，我代替太多，甚至提問題。

　　五．沒有照顧后排境況較差的學生。

　　六，學生“出奇”，師生方能“制勝”。課堂的出彩常常在學生的奇思妙想。

　　經過同事們熱心地指導之后。我決定在以后的語文教學中多鼓勵學生大膽想象。口水話要少。雖然其他老師贊美之詞較多，這既是對自己努力的肯定，也是鞭策。在進步的同時，一定要看到潛藏的危機。語文教學任重道遠。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

陋室銘教學反思9

　　一、教學目標

　　1．理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文

　　2．在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言

　　3．體會本文托物言志的寫法

　　二、教學重點

　　1。疏通文意，分析文章內容

　　2。理解作者在文中所寄托的思想感情

　　三、教學難點

　　背誦并默寫課文

　　四、教學方法

　　誦讀法、討論法、講授法

　　五、教學過程

　　（一）課堂導入（3分鐘）

　　PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

　　（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）

　　1。聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節奏

　　2。自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

　　3。齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

　　（三）分組合作，疏通文意

　　過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

　　具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

　　（四）抽絲剝繭，感悟情思

　　經過了疏通文意，大家已經了解了文章內容，那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）

　　1。“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

　　2。“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽

　　3。“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅

　　4。“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現出作者的安貧樂道。

　　5。“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

　　（五）遠觀全文，探究寫法

　　問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

　　問：主要寫人的'什么？

　　答：品德高尚

　　問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

　　答：托物言志

　　（PPT展示）托物——陋室

　　言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

　　（六）回顧全文，歸納主旨

　　揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

　　（七）當堂背誦

　　比一比，看誰背得準又快

　　具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

　　（八）拓展延伸

　　（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）

　　教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

　　（九）板書

　　陋斯是陋室

　　主人品德高尚

　　陋環境清幽安貧樂道

　　室不陋交往之雅

　　銘情趣之雅高潔傲岸

　　反問引用

　　托物言志

　　六、教學反思

　　本堂課的最大優點在于朗讀環節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環節的發言，形式過于單調，沒有充分發動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

陋室銘教學反思10

　　是一堂文言文的教學。我用了一課時。課上完以后，自我感覺良好。認為教學任務完成。教學順利。

　　但是今天改完該課的基礎訓練冊，發現學生的作業錯誤率很多，生字詞全對的只有一個同學，問答題有幾個沒寫的，中間對課文內容需要掌握的，也寫錯了。全對的寥寥無幾。

　　看來，這是一堂失敗的課。

　　失誤在那里呢？

　　1、沒有發揮學生的主體性。教學內容多。幻燈片一個一個，學生說放的.太快了。像生字詞學生沒有背誦的少，圖片也看不清。

　　2、課文知識點如描寫陋室生活情趣的句子，幾乎全部學生答錯了。這說明學生們也不能主動地思考。

　　3、體現課文作者心目中的君子的品格的特點是什么？也有不少學生不會答，他們對于課文看來就不懂。學生沒有探究，課堂只是讓個別學生會了。

　　所以：以后說設計問題要精，組織課堂的能力要加強。圖片要清晰。我的聲音也需要美化，語文教師尤其美麗的語言是一種享受。

陋室銘教學反思11

　　一．朗讀貫穿始終。

　　這篇短文文質兼美，篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿教學始終，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分發揮文章的巨大感染力。我設計了幾個朗讀環節：1、在了解寫作背景后，學生已有了學習本文的興趣，我讓學生聽配樂朗讀，讓學生初步感受短文的優美語言，產生閱讀的欲望。2、學生自由讀，要求讀準字音，把握節奏，初步進入文本。3、代表朗讀，學生邊聽邊思，品味每一句話的意思，給文章劃分層次，側重整體把握。4、學生精心朗讀，劃出文中的有關語句，品析這些語句是如何來表現陋室不陋的，感悟作者的高尚節操和安貧樂道的生活情趣。幾輪朗讀之后，學生理解比較到位，已能當堂背誦。

　　二．新穎的導入方式，吸引學生走近文本。

　　《陋室銘》運用托物言志的方法，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不了解劉禹錫是在怎樣的情況下寫了這篇不朽的名篇，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以講故事的形式介紹了本文的寫作背景，讓同學們了解到這是一篇不畏權勢的戰斗檄文，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。

　　三．巧妙的`提問，感受文章的三美。

　　精心設計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入，把整篇文章的內容串聯起來，每個問題都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在理解中都綻放出思維的火花，感受文章的魅力。整體把握中，我讓學生給文章劃分層次、概括層意，感受文章的結構美；合作探究中，我讓學生找出描寫陋室不陋的語句，體驗作者的情懷，感受文章的思想美；精讀品析中，我讓學生找出你喜歡的語句，并說出你喜歡的理由，感受語言美。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，一步步引導學生深入文本，較好地達成了教學目標。

　　四．學生主動質疑，培養探究問題的能力。

　　在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從文中發現問題，大膽提出問題，然后同學們互相解答，教師適當點撥，師生在平等對話中解決問題。

　　但可惜的是由于課堂安排前面有點松，后面時間有點緊，未能將劉禹錫其它的詩文呈現出來，讓學生比較全面的了解劉禹錫在逆境中表現出來的樂觀向上的情懷，讓學生懂得人應該怎樣面對挫折。

陋室銘教學反思12

　　一、分層次的朗讀教學貫穿文章的始終。

　　這篇課文文質兼美、篇幅短小，讀起來瑯瑯上口，容易引起學生的學習興趣，因此在學習本文時，讓朗讀貫穿整堂課，學生在讀中感知語言，在讀中揣摩作者的感情，充分“發揮文章的巨大感染力”。我設計了幾個朗讀環節：1，讓學生初讀課文，根據“銘”的特點，將文中的韻腳找出來，讓學生初步感受短文的語言特點，產生整體感知。2，學生再讀，體會駢體文的句式上的特點，進一步了解本文語言的特點。 3，指名朗讀，要求讀出情感。讀后學生帶著對文章的理解進行點評，對什么地方應該重讀，什么地方應該輕讀，什么地方應該停頓等提出了自己的看法，學生根據自己提出的看法再讀課文，就不僅讀出了情感，更讀出文章的韻味。教師指導朗讀技巧。4，學生觀看視頻，聽配樂朗讀，加強朗讀的節奏感的把握，并通過視頻感受陋室的環境等，5，全班齊讀，配合視頻音樂，再次感受鮮明的節奏感和韻律美。在這樣的幾輪朗讀之后，學生已能當堂背誦，而且并不太有文字難度的文章，已經理解得比較好了。

　　二、新穎的導入方式吸引學生對文章的感悟。

　　劉禹錫的《陋室銘》運用“銘”的文體形式，用托物言志的方法表達了自己高潔傲岸的節操，安貧樂道的情趣。這與今天學生的生活相去甚遠，如果學生不知道“銘”的特點，理解起來會有一定的難度，所以我在導入部分以讓學生說座右銘的方式，既起到激勵同學們的作用，同時自然的引出“銘”，了解是警戒自己或稱頌功德的文字，從而帶著對劉禹錫錚錚傲骨的佩服學習此文，品味其儒雅高傲之感，激發學習興趣。

　　三、巧妙的設計提問，引導學生逐步走入文本

　　精心設計問題，“陋室到底陋不陋”，讓學生發散思維，撒下大網到文中尋求答案。在尋找答案的同時，逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來，每個答案都讓學生從課文內容出發，挖掘其意義，讓學生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內容的內在聯系和前后呼應把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內容全部帶了出來，在學生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環環相扣，從屋外到屋內，從景—人—趣，一步步地隨著學生自主地交流探討深入進去，使學生在深入的過程中理解全文。

　　四、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。

　　在介紹作者及其背景的環節中，讓學生資料展示，到前面將自己認為重要的資料介紹給大家，并書寫關鍵詞。鍛煉了孩子們的表達能力，同時提高了學生提煉關鍵詞的能力。在疏通字詞這個環節，我改變了以往以老師串講為主的方法，而采用同學互相質疑、解答的方法，鼓勵學生從書中發現問題，大膽提出問題，然后讓學生將認為重要的或疑問整理到便利貼上，同學們互相解答。對于重、難點教師適當點撥、強調。這種方式改變了過去老師教、學生學的被動局面，讓學生成為了課堂的主人。

　　五、課外延伸采用了小辯論的方式，進行情感價值觀的引導。

　　結合劉禹錫的“安貧樂道”“高潔傲岸”，提出疑問，“當今社會這種處世態度是否仍然可行？”

　　學生辯論將課堂推向了高潮，但略微遺憾的是作為教師的.我應該在學生情感價值態度觀產生偏頗時更好的進行引導，這樣就可以真正的將教師教書的同時，更能要育人的目標落實到實處。

　　順應教育體制的改革，遵循“以生為本，打造高效課堂”的教育理念，本節課一如既往的延續了我常態課的教學思路，學生們適應，我也覺得順手，沒有因為是公開課而作秀或造假。學生們愉悅于作為課堂主人的成就感，我開心于作為教師的輕松感。課堂中出現的問題或不足正是今后教學中應該反思與提高的地方。我會沿著“以生為本，打造高效課堂”的教育改革思路，讓學生真正成為學習的主人，打造出真正高效的課堂！

陋室銘教學反思13

　　一、教學目標：

　　1、掌握文言實詞，正確翻譯全文。

　　2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

　　3、學習托物言志表現手法。

　　二、教學重點：

　　1、托物言志手法。

　　2、翻譯并背誦全文。

　　三、教學難點：

　　體會作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

　　四、教學方法：朗讀法、點撥指導法

　　五、教學過程：

　　（一）激發導入

　　（二）簡要了解作者及背景

　　（三）字詞積累

　　（四）學生朗讀課文，教師點撥朗讀技巧。

　　（五）學生結合注釋，正確的翻譯課文。

　　1、自主翻譯

　　2、合作交流

　　3、提問并適當點撥

　　六；學生理解課文

　　方法：問題啟示法

　　1、文章開頭運用什么手法引出“陋室”？

　　2、作者從哪個方面寫出了陋室不陋？

　　3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

　　4、作者在文章結尾引用孔子的話有什么作用？

　　5、作者寫陋室表達怎樣的思想感情？

　　板書設計

　　物托物言志志

　　高尚情操

　　陋室安貧樂道

　　七、作業

　　1、正確翻譯課文，完成練習冊。

　　2、背誦全文。

　　《陋室銘》教學反思

　　這是一堂文言文教學。我用了一課時，上完后，自我感覺良好。認為教學任務完成，教學順利。但是，今天改完基礎訓練冊后發現，許多學生作業錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個同學全對。問答題有幾個沒寫的'，中間對課文的內容掌握的也不夠好。我認為這節課不太成功，原因有：

　　1、課文朗讀少，課前預習不好。

　　2、沒有充分發揮學生的主體作用。

　　3、學生主動思考積極性較差。所以以后設計問題要精，組織課堂能力要強。讓學生做好充分預習，多讀課文，熟悉文本。

陋室銘教學反思14

　　作為教育第一線的教師來說，進行教學反思，能讓自己更加清晰地認識到自己的閃光點與不足之處。通過回顧，自我監控等方式，給予自己肯定的支持，同時給予自己否定的思索修正。反思是理論與實踐的對話，有利于教師經驗量的積累、質的提高和準備性的增強。下面我將以《陋室銘》為例，進行教學反思，談談自己的幾點感受。

　　一、在快樂中學習。

　　我們知道興趣是最好的老師，對于大多數學生來說，文言文是比較新穎，對學生的吸引力比較大。我認為懂得語言就是懂得語文。中國是一個具有五千年文化歷史底蘊的國家，語言文字給我們留下的痕跡，并不是說我們會閱讀就可以，我們還要學習古代的文化，學習古人的生活態度。在教學中，首先要激發學生的學習興趣，在引入《陋室銘》這篇課文的時候我采用朋友間的語調，熱情的邀請同學們一起進入劉禹錫的房子參觀。提問他們：你是否有嘗試過描寫自己的家或者臥室？你是怎樣跟別人介紹的？通過提問的方式，引導學生能夠大膽說出自己的經歷，活躍了課堂的氣氛。文言文的學習，最重要的是多朗讀，在反復朗讀中感悟課文內容，堅持“讀書百遍其義自見”的學習方法。讀的方式有很多種：范讀、自由讀、小組讀、男女賽讀或者學習古人的說話方式進行朗讀。在學習中，我們應從最基本的著手，讓學生知道在自己喜歡的是什么語文知識，提起自己學習的興起，去尋找其中的快樂。以一顆快樂的心去填充自己的大腦，去豐富自己的知識。

　　二、在實踐中學習。

　　在實踐中學習，在學習中實踐。掌握好扎實的教育教學理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學方式在課堂上的靈活運用。“三三三”課堂教學模式的使用，提高了學生的主體性，讓學生有更多的機會進行自主合作探究，共同解決學習上的問題。《陋室銘》中托物言志的寫法是這節課學習的重點，新的教學要求我們以生為本，以生為學習的主體。讓學生懂得托物言志就是將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”，借助于這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。在教學過程中，我們要時刻聯系著學生，使學生明白并會運用這種寫法。學習是一個互動的過程，在學生身上最容易檢測到教師的成功與否，要尊重每一個學生的個性發展，學生在相互學習時進行。的討論，要允許答案的多樣化。例如，在回答《陋室銘》表達了作者怎樣的思想感情時，教師不能局限于答案，除了回答表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情懷之后，還可以回答表達了作者不慕名利，追求淡泊，不慕富貴，不與世俗同流合污等等也可以。要提高文言文教學水平必須認真研究文言文知識的基本特點，摒棄那種只教會學生字、詞、句的解釋的灌輸性教學，要讓學生在理解課文的'基礎上去學習古人高尚的品德和脫俗的情懷。

　　三、在生活中學習。

　　生活中我們離不開語言文字，無論是哪一個地區，哪一個國家，每天都在與語文打交道。現代白話文也是脫胎于古漢語，因此，我們日常中仍然可以看到或聽到人們有時候會引用古文佳句。比如有些人的家里會懸掛一些文字，如：斯是陋室，惟吾德馨。那么，這時我們就要明白這句話的意思，這是簡陋的房子，只是住在里面的人品德高尚，所以就不感到簡陋了。在語文課上學習語文當然是主要的，但我們也不能忽視在生活中學習語文、運用語文。在課堂上我們不可能將所有的知識學完，只有通過與社會接觸，與生活接觸，才能更好的理解語文。教學時應以生活為例，適當的運用類比的方式，讓學生更好地進行學習和理解書本上的知識。在中國文化盛行的今天，作為一個堂堂正正的中國人，我們如果連自己祖先的話語都不了解，不就貽笑大方了嗎？

　　四、在思考中學習。

　　作為一個教育者，最基本的就是要學會思考。為什么教、教什么、怎樣教，是經常要思考的問題。例如：學生他能否接受自主學習、互動學習的教學方式呢？在討論“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這些句子使用了什么修辭方法時，學生是否理解了互文及對偶呢？這節語文課所要理解的作者高潔傲岸，不與世俗同流合污的節操掌握好了嗎？認識的價值學生是否接受了，理解了？……45分鐘的一節課，回顧起來會發現很多問題的存在，我們必須思考，哪些地方做得不夠，哪些地方可以繼續借鑒，通過不斷地自學，聽課，向前輩請教，和同行交流，接受培訓，以提高自身的教學素養，在思考中學習，在學習中思考，讓學習和思考二者融合在一起。文言文課堂的教學，并不是一味的傳授字詞句的解釋，我們要讓學生學會去發問，去思考，去尋找答案，去了解作者的情感表達。

　　反思是溝通教學理論與教學實踐之間的橋梁，是提高與發展教學智慧的前提，是促進教師自身教學專業水平的保證。所以，作為新時代的教師，我們應成為課堂教學行為的反思者與研究者，不斷提高我們的教學專業水平。

陋室銘教學反思15

　　《陋室銘》是唐代劉禹錫所做的一篇托物言志的名篇。文章借“陋室”，來表現作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。結合本文的教學過程我有幾點反思：

　　1、文章的教學目標設定符合教材要求及學生的實際，教學設計能夠圍繞教學目標進行。

　　2、教師對教材內容熟練掌握，但是在備學生方面還有所欠缺，教學設計還要更多的體現學生的參與，力求讓每個孩子都積極參與到課堂教學中來，還需要教師日常教學中注重學法的指導，讓學生真正學會學習。

　　3、本文注意了以讀為主，但是忽略了對學生的朗讀指導，在教學中還要注意對學生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導，不僅讓學生會讀還要讀好，讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且要注意利用激勵性的語言對學生鼓勵。同時要讀深入，邊品邊讀，注重品位文章的語言文字。

　　4、在文章的教學細節上我還有些體會：首先在學生匯報學習情況時，還要注意匯報的`條理，實詞、虛詞、重點句子，本節課匯報環節有些凌亂，不利于學生真正掌握；其次對于文章韻腳的處理欠妥當，應該放到文章分析中來，這樣有利于學生朗讀的訓練；再次還應該讓學生整體疏通一遍文意，更有益于學生對文章內容的理解；最后對于課堂的時間安排再緊湊些，讓學生當堂完成練習，更有利于教師對學生學習反饋的掌握。

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