李清照《永遇樂》解讀

　　落日熔金，暮云合璧，人在何處?染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許?元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨?來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。　　中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。”(《 永遇樂》)李清照在經(jīng)歷了國破家亡夫傷的慘烈之痛后，變得心有余悸，格外敏感了：即使是在“元宵佳節(jié)，融和天氣”里，也無端的擔(dān)憂風(fēng)雨的不期而至，也排遣不了“人在何處”哀痛傷感;寧可謝絕酒朋詩侶的邀請(qǐng)，寂寞自處，去“簾兒底下，聽人笑語”，來壓抑自己對(duì)故國家園的思念哀愁。

　　這首《永遇樂》是敘述作者晚年在臨安的一段生活。它寫在哪一年，已不可考，但是可以肯定，此時(shí)宋金雙方都已暫停交戰(zhàn)，南宋臨時(shí)首都出現(xiàn)一片升平景象，在過節(jié)的日子里，人們又可以熱鬧地玩樂了。此詞寫的不是她的什么不幸遭遇，而是述說在元宵節(jié)日，她不愿與來邀的朋友到外間游玩，寧肯呆在家里聽聽人家笑語。事情本來瑣細(xì)，可是通過這樣一些微細(xì)情節(jié)，卻十分深刻地反映了作者在歷盡滄桑以后的晚年的悲涼心境。這首詞一開頭就設(shè)下三個(gè)疑問。從這三個(gè)設(shè)疑中，人們正可看出一個(gè)飄泊者的內(nèi)心活動(dòng)，它是從一顆飽受創(chuàng)傷的心靈發(fā)出的。那天是元宵佳節(jié)，太陽剛好下山，和太陽正好相對(duì)的月亮就從東方升起來，它透出輕紗似的云靄，恍如一片渾圓的璧玉，晶瑩可愛;西邊天空，太陽卻象是熔開了的金塊，一步步沉落下去，景色真是美麗極了。人們都知道，這樣晴朗的元宵，正是看燈的好機(jī)會(huì)，可以痛痛快快玩它一個(gè)晚上了。可是，她卻別有心事。看了這天色，突然涌出了“我如今是在什么地方呵”的詢問。這真是情懷慘淡的一問，是曾經(jīng)在繁華世界度過多少個(gè)熱鬧元宵，而今卻痛感“物是人非事事休”的滄桑之客的特有問號(hào)，更是帶著她特有的孤身流落的情懷而發(fā)出的問號(hào)。下面再寫兩景，點(diǎn)明春天。“染柳煙濃”，便透出暖和的春意。初春柳葉才剛出芽，因?yàn)樘鞖廨^暖，傍晚霧氣低籠，柳便似罩在濃煙之中。“吹梅笛怨”，此時(shí)梅花已開殘了，聽見外面有人吹起笛子，因想起古代羌笛有《梅花落》曲，但由于自己心情憂郁，所以聽起來笛聲凄怨。雖然春色很濃，她心里卻浮起又一個(gè)疑問：“這時(shí)節(jié)，到底有多少春意呵?”言下之意：不管有多少春意，自己還能去欣賞嗎?這個(gè)疑問又恰好反映了她垂暮之年的心境。下面似是一邀一拒的對(duì)話：“元宵佳節(jié)，融和天氣”，是邀請(qǐng)她外出的人說的：“難得的元宵節(jié)，還碰上難得的好天氣，還是到外面玩玩吧!”可她是怎樣回答的?“天氣太暖了，暖得不正常，難道不會(huì)忽然來一場(chǎng)風(fēng)雨嗎?”這時(shí)候她的心情實(shí)在不便明說，只好臨時(shí)拿這句似有理似無理的話來搪塞。然而這話又正好反映了她經(jīng)歷了國家和個(gè)人的巨劫之后，自此便懷著世事難料，橫禍隨來的疑懼心理了。以上三個(gè)問號(hào)，確能真實(shí)地寫出作者晚年的心境。那么，李清照究竟經(jīng)歷了怎樣的人生風(fēng)雨，她的疑懼心理是如何產(chǎn)生的呢?讓我們翻開歷史塵封的檔案，找到寫有著名詞人李清照這一頁吧。

　　李清照一生經(jīng)歷了三大磨難。第一大磨難就是再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦。趙明誠死后，李清照行無定所，身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。這個(gè)張汝舟，初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書，當(dāng)然不能失去。在張看來，你既嫁我，你的一切都?xì)w我所有，為我支配，你還要有什么獨(dú)立的追求?兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾，漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異，真正是同床異夢(mèng)。張汝舟惱羞成怒，最后完全撕下文人的面紗，拳腳相加。李清照視人格比生命更珍貴，哪里受得這種窩囊氣，便決定與他分手。告發(fā)張汝舟科舉考試作弊的欺君之罪。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對(duì)錯(cuò)輸贏，都要坐牢兩年。這場(chǎng)官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州，李清照也隨之入獄。可能是李清照的名聲太大，當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事，再加上朝中友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這件事在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。今天男女之間分離結(jié)合是合法合情的平常事，但在宋代一個(gè)女人，尤其是一個(gè)讀書女人的再婚又離婚就要引起社會(huì)輿論的極大歧視。在當(dāng)時(shí)和事后的許多記載李清照的史書中都是一面肯定她的才華，同時(shí)又無不以“不終晚節(jié)”、“無檢操”、“晚節(jié)流蕩無歸”記之。節(jié)是什么?就是不管好壞，女人都得跟著這個(gè)男人過，就是你不許有個(gè)性的追求。可見我們的女詩人當(dāng)時(shí)是承受了多么大的心理壓力。

　　李清照的第二大磨難是，身心顛沛流離，四處逃亡。趙明誠重病期間，他的朋友張飛卿曾攜一玉壺來看望他，張后來投了金。這件事被人傳成是他們夫妻以玉壺頒金，并聽說有人已向朝廷告發(fā)。這樣的政治陷害使李清照大為驚恐，她決定將家中所有的銅器等物品進(jìn)獻(xiàn)朝廷，以求得洗刷和解脫。于是，她便追隨著高宗逃難的路線輾轉(zhuǎn)避亂，從越州到明州，經(jīng)奉化、臺(tái)州入海，又經(jīng)溫州返回越州。 最后，在紹興二年(1132)，又從越州移居杭州，1134年避亂金華，次年才返回臨安。她孤獨(dú)一身，各地漂泊，境況極其悲慘。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書、兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。國已不國，君已不君，她這個(gè)無處立身的亡國之民怎么能不犯愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。

　　李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)。感情生活的痛苦和對(duì)國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。她除了遭遇國難、情愁，就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值，也是這樣的難。已漸入暮年的李清照守著一孤清的小院落，身邊沒有一個(gè)親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個(gè)舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。李清照曾想將一生所學(xué)相授。不想這孩子卻脫口說道：“才藻非女子事也。”李清照倒抽一口涼氣，原來在這個(gè)社會(huì)上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。她收集的文物汗牛充棟，她學(xué)富五車，詞動(dòng)京華，到頭來卻落得個(gè)報(bào)國無門，情無所托，學(xué)無所傳，別人看她如同怪異。這個(gè)世界上有誰能讀懂她的心呢?

　　李清照寫《永遇樂》時(shí)，已經(jīng)歷過這人生的三大磨難。晚年在杭州、臨安等地雖然生活貧困，但名氣還是有的。“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。”由上片的寫今轉(zhuǎn)為憶昔。中州，本指今河南之地，這里專指汴京;三五，指正月十五元宵節(jié)。遙想當(dāng)年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節(jié)。她的朋友，她稱之為“酒朋詩侶”，她們并不粗俗;以“香車寶馬”相迎，又知必是富貴人家的內(nèi)眷。不過她終于謝絕了這番好意。詞的下片進(jìn)一步說明自己不去玩賞的理由。李清照在汴京過了許多年元宵節(jié)，印象當(dāng)然是抹不掉的。如今雖然老在臨安，卻還“憶得當(dāng)年全盛時(shí)”，自己年紀(jì)還輕，興致極好，那時(shí)記憶中全是陽光燦爛的日子。“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”。戴著嵌插著翠鳥羽毛的女式帽子，在雪柳(一種紙或絹制成花樣的飾物)上加金線捻絲，穿戴整齊，服裝端麗。玩得多么盡興呀。她“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。” 那種恬然閑適和豪爽灑脫成了隨風(fēng)流逝的黃金歲月。“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。”歷盡國破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟(jì)楚的少女變?yōu)樾稳葶俱病⑴铑^霜鬢的老婦，而且心也老了，對(duì)外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去。“盛日”與“如今”兩種迥然不同的心境，從側(cè)面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們?cè)谠~人心靈上投下的巨大陰影。詞中北宋汴京和南宋臨安兩個(gè)都城元宵節(jié)的描寫和對(duì)比，既表現(xiàn)李清照對(duì)故國和親人的懷念;也表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的憤慨和抗議。

　　“不如向、簾兒底下，聽人笑語。”今昔對(duì)比，禁不住心情又凄涼又生怯。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能隔簾笑語聲中聊溫舊夢(mèng)。這是何等的悲涼!結(jié)束得好象很平淡，可是在平淡中卻包含了多少人生的感慨!“人老了，懶得動(dòng)彈了。”這是一層意思。 “經(jīng)歷多了，大場(chǎng)面都不知見過多少，如今怎么及得上舊時(shí)呵!”這是又一層意思。“自己這樣的身世，有什么心情同人家玩兒!”又是一層意思。作者滿腹辛酸，一腔凄怨，通過這平淡的一句，反而顯得更加沉重了。這讓人心酸的詞句不僅僅吟唱出個(gè)人的愁緒，更是體現(xiàn)出國破家亡的時(shí)代悲哀。

　　在此之前，她曾像祥林嫂一樣茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了一首濃縮了她一生和全身心痛楚，也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風(fēng)急。雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”是的，她的國愁、家愁、情愁，還有學(xué)業(yè)之愁，怎一個(gè)愁字了得!

　　李清照所尋尋覓覓的是什么呢?從她的身世和詩詞文章中，我們至少可以看出，她在尋覓三樣?xùn)|西。一是國家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飄零遂與流人伍”，“欲將血淚寄山河”。在這點(diǎn)上她與同時(shí)代的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場(chǎng)，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。她甚至沒有機(jī)會(huì)和他們交往，只能獨(dú)自一人愁。二是尋覓幸福的愛情。她曾有過美滿的家庭，有過幸福的愛情，但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。李、趙的婚姻雖是金石良緣，夫妻情深，但兩人感情上也有矛盾，李清照很早就替趙背上不生麟兒的十字架，并因此被迫同丈夫分居幾年之久。趙明誠有不止一個(gè)侍妾。李也因此發(fā)出“婕妤之嘆”，兩人關(guān)系曾出現(xiàn)裂痕。她也做過再尋真愛的夢(mèng)，但又碎得更慘，甚至身負(fù)枷鎖，鋃鐺入獄。還被以“不終晚節(jié)”載入史書，生前身后受此奇辱。她能說什么呢?也只有獨(dú)自一人愁。三是尋覓自身的價(jià)值。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛情的力量，在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達(dá)到了空前的高度。但是，那個(gè)社會(huì)不以為奇，不以為功，連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事。”她只好一人咀嚼自己的凄涼，任自已的心落在四面不著邊際的深淵里，任可怕的孤獨(dú)包裹著她。

　　李清照卻以平民之身，思公卿之責(zé)，念國家大事;以女人之身，求人格平等，愛情之尊。無論對(duì)待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。一如她的名字所昭示的，“明月松前照，清泉石上流”，李清照骨子里所追求的是一種人格的超群脫俗，這就難免像屈原一樣 “眾人皆醉我獨(dú)醒”，難免有超現(xiàn)實(shí)的理想化的悲哀。李清照歷盡千年孤獨(dú)之后，到封建社會(huì)氣數(shù)將盡時(shí)，又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首長(zhǎng)夜三千年，也長(zhǎng)嘆了一聲：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”!

　　正是“元宵佳節(jié)”，天氣宜人。易安卻有“豈天風(fēng)雨”的疑慮，這是受過無邊苦難的人所特有的凄凄惶惶，多疑多慮的精神狀態(tài)的真實(shí)寫照。佳節(jié)時(shí)“謝他酒朋詩侶”，是因?yàn)?ldquo;如今憔悴風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。”“不如向簾兒底下，聽人笑語。”不只為風(fēng)華不在，容顏衰老。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也負(fù)一時(shí)重譽(yù)。她不愿再與他人過多交往，她害怕聽到那有意的刻毒的挖苦或是無意的嘲弄的調(diào)侃，那像錐子般刺得她發(fā)顫的笑聲，那充滿輕蔑的敵意的一瞥，即使充滿同情的關(guān)心也會(huì)令她心煩意亂。所以，只有守著簾兒底下才是最安全的，才能保住自已的尊嚴(yán)，才能使自已的脆弱的心靈不致受傷。李清照晚年的生活非常凄苦，孤獨(dú)，居無定所，但大致以金華為多。南渡宋臣，在山明水麗的臨安享樂。李清照則開始行吟雙溪，不與當(dāng)時(shí)的權(quán)貴同調(diào)。而且，還受著這批人的污蔑。在這種環(huán)境中，她不禁感傷地吟出“南來尚怯吳江冷，北去應(yīng)悲易水寒。”令人感慨深沉。《永遇樂》這首詞運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法，還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語與錘煉工致的書面語交錯(cuò)融合，以極富表現(xiàn)力的語言寫出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。藝術(shù)感染力如此之強(qiáng)，難怪南宋著名詞人劉辰翁每誦此詞必“為之涕下”。

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