李清照凄慘的晚年生活

　　“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，婉約詞宗李清照連用14個疊字勾勒出自己晚年凄涼孤苦的生活。相比于李清照久負(fù)盛名的詞文，她的晚年生活卻極少被史料收錄，因而顯得異常神秘。她是孑然一身還是改嫁他人?她是如何度過國仇家恨與情感悲劇交織的歲月?

　　沉醉不知?dú)w路

　　在中國文學(xué)史上，李清照堪稱最有成就的女性，也是人生際遇最為坎坷的女性。從名門閨秀到漂泊無依，從琴瑟相和到孤獨(dú)終老，她的前半生與后半生可謂“天上人間”。提及李清照的晚年生活，便不得不從她的身世說起。

　　北宋神宗元豐七年(1084)，李清照出生于濟(jì)南府章丘(今山東章丘)明水鎮(zhèn)。她的父親李格非是進(jìn)士出身，在朝中任禮部員外郎，平日愛好文學(xué)，曾拜于大文學(xué)家蘇東坡門下。母親王氏能詩善文，是遠(yuǎn)近聞名的才女。成長在這樣一個書香門第，李清照自幼便受到詩書文化的熏陶，接受了良好的傳統(tǒng)教育。她博覽群書，尤其喜愛詩詞書畫。少年時代，李清照便能吟詩作詞，且常有驚人之句。

　　“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這首流傳甚廣的《如夢令》真實(shí)描繪了李清照天真爛漫、無憂無慮的少女年華。“沉醉不知?dú)w路”、“驚起一灘鷗鷺”，既寫出了少女輕松活潑的心情，也映襯出李清照“學(xué)詩漫有驚人句”的才情。

　　宋徽宗建中靖國元年(1101)，18歲的李清照嫁給了同樣出身士大夫家庭的趙明誠。兩人志同道合，情趣相投，婚后生活非常甜蜜。趙明誠當(dāng)時21歲，正在太學(xué)讀書，因此與新婚妻子聚少離多。

　　獨(dú)守家中的李清照不免心生閑愁，常常寫詞寄給趙明誠，訴說相思之情。《一剪梅》、《醉花陰》等婉約柔美的佳作，就是在這段時間創(chuàng)作的。

　　趙明誠酷愛金石研究，為了收集字畫、書帖、古器等不惜傾其所有。李清照對趙明誠的這一嗜好非常理解和支持。她平日荊釵布裙，千方百計地縮減支出，將省下的家財用來支持趙明誠的金石考據(jù)事業(yè)。久而久之，李清照也對金石考據(jù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。她與趙明誠一道搜求古文奇字，共同鑒賞、校勘，倒也樂在其中。

　　夫妻倆對詩詞書畫也有共同的志趣，常常一起談?wù)撛娢膶懽鳎�品評詞家得失。據(jù)此，李清照創(chuàng)作了中國歷史上第一部詞學(xué)評論《詞論》。

　　然而，伉儷情深的幸福生活不久就遭到了殘酷現(xiàn)實(shí)的打擊。在新舊黨爭(圍繞王安石變法的執(zhí)行引發(fā)的黨爭)中，李清照與趙明誠兩家遭遇了政治上的不幸，二人的父親先后死去。繼而，建炎元年(1127)，“靖康之變”突發(fā)，金兵入主中原，李清照與趙明誠被迫南遷。建炎三年(1129)，趙明誠出任湖州太守，卻不幸在赴任途中病死。

　　失去了故國和家園，李清照原本美好的生活迅速轉(zhuǎn)向暗淡。“沉醉不知?dú)w路”的日子一去不復(fù)返了，陪伴她的只余下無限的愁苦。

　　物是人非事事休

　　趙明誠死后，李清照懷著無比悲痛的心情為他營葬，后因身體不支，一病不起。重病之中，支撐她活下去的信念就是達(dá)成趙明誠未竟的心愿，寫完一本會聚夫婦二人考據(jù)成果的《金石錄》。

　　據(jù)史料記載，李清照在病中孤苦伶仃，無依無靠，在顛沛流離之中又遺失了許多收藏珍品，生活得極其窘困。這時，有媒人給她介紹了一位名叫張汝舟的書生。作為一個柔弱的女子，李清照在動蕩的時局中很難生存。在飽嘗了人生的艱辛后，她渴望有所依靠，過上幸福安定的生活。

　　于是，她在媒人的安排下見到了張汝舟，感覺他是個舉止得體的君子，便嫁給了他。這一年，李清照49歲。誰知，張汝舟本是個貪婪自私的小人，他迎娶李清照，并不是為了與她相互扶持、安度晚年，而是為了霸占她手中的珍貴文物。這些由李清照與趙明誠共同收集的字畫、古器等珍品，可謂價值連城、舉世難求。張汝舟為了得到這些寶物，先是對李清照甜言蜜語，遭到拒絕后就兇相畢露，對李清照百般虐待折磨。忍無可忍的李清照毅然決定結(jié)束這段婚姻。

　　在古代，只有男子休妻，女子是不能隨意提出解除婚姻關(guān)系的。無奈的李清照不得不向官府提出訴訟，檢舉了張汝舟“妄增舉數(shù)入官”(虛報考試次數(shù)以求得官職)的行為，并要求與張汝舟解除婚姻關(guān)系。依照宋代法律規(guī)定，婦女起訴丈夫，即使罪狀屬實(shí)，也要坐牢兩年。而李清照仍然告到了官府，可見決心之堅、勇氣之足。官府最終判決張汝舟罪名屬實(shí)，發(fā)配到柳州，李清照也隨后入獄。后來，李清照的親戚翰林學(xué)士綦崇禮得知此事，出面幫她疏通，李清照才得以于入獄九天后被釋放。出獄后，李清照特意寫作《上內(nèi)翰綦公啟》，以感謝綦崇禮。

　　盡管改嫁、婚變在今天看來是無可厚非的，但對于古代女性而言難免遭受非議。因此，后世一些學(xué)者對李清照改嫁一事難以接受，不斷有質(zhì)疑的觀點(diǎn)提出，李清照的改嫁也成為一個爭論不休的疑案。

　　“改嫁說”與“辯誣說”

　　關(guān)于李清照晚年的婚嫁情況，學(xué)界存在“改嫁說”和“辯誣說”兩種針鋒相對的說法。

　　“改嫁說”是宋代正史記載的說法，主要依據(jù)的史料是南宋史學(xué)家李心傳撰寫的《建炎以來系年要錄》和李清照寫給綦崇禮的信《上內(nèi)翰綦公啟》(收錄于南宋學(xué)者趙彥衛(wèi)的著作《云麓漫鈔》)等。兩本著作均明確記載了李清照改嫁的前因后果。除此之外，還有五本宋代著作也曾提及李清照改嫁一事。由于正史有明文記錄，宋元兩朝的學(xué)者對李清照改嫁一事都確信不疑。

　　到了明代，開始有學(xué)者提出對立于“改嫁說”的“辯誣說”。明代學(xué)者徐勃認(rèn)為，李清照出身官宦之家，且喪夫時已年近五十，改嫁之事不可信。沿著這一思路，清朝及以后的學(xué)者從史料記載中找出了一些疑點(diǎn)。清代學(xué)者俞正燮首次全面地論證了“辯誣說”。首先，他指出《上內(nèi)翰綦公啟》中有多處自相矛盾的地方，比如敘述了李清照改嫁的過程，卻又稱此事為“無根之謗”;對于朝廷不應(yīng)過問的婚嫁之事，卻寫道“持官書文字來輒信”等。而且《上內(nèi)翰綦公啟》文筆干澀，行文不通，應(yīng)判定為篡改版本，而非李清照所作。其次，俞正燮細(xì)細(xì)考證史學(xué)編年，提出宋代史學(xué)著作記載的年份不可靠，若按真實(shí)的年份推算，李清照沒有改嫁的可能;而《建炎以來系年要錄》的作者李心傳在李清照去世后40年才出生，又與李清照相隔萬里，其關(guān)于改嫁的記載恐怕是誤傳，不足采信。

　　后來，又有不少學(xué)者在此基礎(chǔ)上，豐富和完善了“辯誣說”的依據(jù)。首先，趙彥衛(wèi)的著作《云麓漫鈔》廣泛收錄了天文、地理、民間故事等題材的內(nèi)容，記載難免有失實(shí)之處;其次，《建炎以來系年要錄》關(guān)于李清照改嫁張汝舟一事的記載，前文只稱“李氏”，寫到她去官府狀告張汝舟時，才插了一句“李氏，格非女，能為歌辭，自號易安居士”，很可能是有人故意陷害李清照而改;此外，綦崇禮是趙明誠的姑表兄弟，如果李清照真的改嫁并入獄，有何顏面接受他的幫助?在“辯誣說”振振有詞時，“改嫁說”也不斷提出新的論證觀點(diǎn)。現(xiàn)代學(xué)者黃盛璋認(rèn)為，提及李清照改嫁的著作均為嚴(yán)肅題材，作者也都是與李清照同時代人，史料記載的可信度較強(qiáng)。其中有些著作成書時，李清照還健在，作者不可能公然造謠李清照改嫁。此外，宋代婦女改嫁現(xiàn)象比較普遍，并不值得大驚小怪，《宋史》中就記載了“詔許宗女改嫁”的事情。而明清以后的學(xué)者以婦女守節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量當(dāng)時的李清照是不合適的。

　　目前，“改嫁說”是較為主流的觀點(diǎn)。“辯誣說”的質(zhì)疑雖有一些論據(jù)，但力度不強(qiáng)，多為常理推斷或猜測;即便指出史料記載中的一些不足，但仍未發(fā)現(xiàn)真正的“硬傷”。而且可以肯定的是，“辯誣說”始終脫離不開改嫁失節(jié)的成見。

　　無論真相如何，李清照的德行、才名、人品不會因改嫁與否而受到影響。她的成就永遠(yuǎn)令后人景仰，她的遭遇永遠(yuǎn)令后人慨嘆。

　　欲將血淚寄山河

　　如果說改嫁之痛是李清照晚年的第一個悲劇，那么國仇家恨則是伴隨她后半生的另一塊心病。在南方漂泊的日子里，李清照一刻也沒有忘記故土，沒有停息憂國憂民之心。作為一個閨閣女性，作為一位婉約詞人，李清照有此愛國之心是難能可貴的。

　　靖康之變后，李清照與趙明誠沿長江往江西方向遷移。當(dāng)?shù)竭_(dá)烏江鎮(zhèn)時，李清照得知這是西楚霸王項羽兵敗自刎的地方，心生感慨，寫下了名垂千古的詩句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。”趙明誠死后，朝廷傳出趙明誠曾送給金人一把玉壺的謠言，使李清照大為驚恐。原來，在趙明誠病重期間，友人張飛卿曾帶一把玉壺來看望他，此事不知為何被誤傳成“通金”。為表明丈夫的清白，李清照決定將夫婦二人收藏的所有珍品都進(jìn)獻(xiàn)給朝廷。于是她追隨宋高宗趙構(gòu)逃亡的路線南渡，經(jīng)越州、明州輾轉(zhuǎn)至奉化、臺州，后來又從溫州返回越州。流亡途中，李清照所攜文物珍品被金兵、盜賊甚至官兵盜走大半。建炎四年(1130)，宋徽宗看到人多不易逃跑，下令遣散百官。李清照看到一國之主只顧自己保命，心中無限失望。她最終沒能追上皇帝，進(jìn)獻(xiàn)朝廷的愿望終究沒有達(dá)成。

　　紹興三年(1133)，宋高宗突發(fā)奇想，提出派人赴金看望宋徽宗、宋欽宗，并與金談?wù)撟h和事宜。滿朝文武聽后沒有一人敢去，這時，韓肖胄自告奮勇向宋高宗請命。關(guān)心國事的李清照了解到此事后，心潮澎湃，滿懷豪情，提筆寫下一首長詩贊頌韓肖胄的義舉。其中，“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”一句尤為感人肺腑。第二年，金兵南犯，宋高宗再次棄都而逃，李清照流亡到金華避難。皇帝的軟弱、朝廷的無能使她心灰意冷，愁容滿面。當(dāng)有人請她去雙溪泛舟時，她惆悵地寫下了千古傳唱的《武陵春》，“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。

　　后世鮮有人知道，李清照與宋朝的權(quán)臣秦檜有親戚關(guān)系，她與秦檜的夫人是表姐妹。然而，李清照與他們從不往來，即使是生活最困難的時候，也沒有踏進(jìn)秦家半步。

　　怎一個愁字了得

　　風(fēng)燭殘年的李清照孑然一身，心靈的凄苦“怎一個愁字了得”!她平日里做的無非兩件事情，寫詞和完成《金石錄》。李清照的詞風(fēng)以南渡為界，前期與后期有很大差別。前期詞風(fēng)以輕快明麗為主，多表現(xiàn)閨中少女的閑情樂趣或少婦的相思閑愁;后期則變得深沉悲苦，多描寫人生愁苦與憂國情懷。

　　李清照有一位姓孫的朋友，生有一個女孩，天資聰慧。李清照十分喜歡，便對這個女孩說，愿意將自己畢生所學(xué)傳給她。誰知這個女孩不假思索地回答：“才藻非女子事也。”李清照聽后，不由得凄涼萬分。在女子無才便是德的社會，她的滿腹才學(xué)得不到價值的體現(xiàn)，甚至得不到承認(rèn)。這讓李清照在形影孤獨(dú)之外，更添一份心靈的寂寞。

　　不久，李清照終于完成了傾注畢生心血的《金石錄》。此時，丈夫的心愿終了，離愁別緒涌上心頭，李清照吟出了那首催人淚下的《聲聲慢》，勾勒出一個“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的晚年。

　　約73歲時(卒年不詳)，李清照走完了充滿悲劇色彩的一生。后人將李清照的詞結(jié)集為《漱玉詞》，尊她為一代詞宗，并在她的家鄉(xiāng)建起了李清照紀(jì)念堂。

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