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孔子游春的課文內(nèi)容
孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，那么孔子游春的課文內(nèi)容是什么？大家不妨來(lái)看看小編推送的孔子游春的課文內(nèi)容，希望給大家?guī)?lái)幫助！
1、課文內(nèi)容
春天到了，孔子聽(tīng)說(shuō)泗水正漲春潮，便帶著弟子們到泗水河邊游玩。
陽(yáng)光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來(lái)的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂盛的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……
孔子的心情很不平靜，就像他眼前的泗水波瀾起伏。活潑歡快的泗水從大山中滾滾而來(lái)，又不知疲倦地奔騰而去，孔子動(dòng)情地望著泗水河，陷入了沉思。弟子們不知老師在看什么，都圍攏過(guò)來(lái)。
子路問(wèn)道：“老師在看什么呢？”
孔子說(shuō)：“我在看水呀。”
“看水？”弟子們都用疑惑的眼光望著老師。
說(shuō)：“老師遇水必觀，其中一定有道理，能不能講給我們聽(tīng)聽(tīng)？”
孔子凝望著泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子啊！”
弟子們聽(tīng)了老師的一番宏論，無(wú)不驚訝，誰(shuí)能料想，從司空見(jiàn)慣的流水中，老師竟能看出如此深?yuàn)W的道理！
綠草如茵的河畔，弟子們圍在老師身邊，有的蹲著，有的坐著。老師撥動(dòng)琴弦，弟子們跟著唱起歌來(lái)。歌聲融進(jìn)溫暖的春天里。泗水河畔，洋溢著濃濃的師生情誼。
過(guò)了一會(huì)兒，弟子們?nèi)齼蓛缮㈤_(kāi)了，有的采花，有的捕蝶，有的垂釣，有的戲水，只有和子路在陪伴著老師。孔子說(shuō)：“可以說(shuō)說(shuō)你們的志向嗎？”
子路是個(gè)急性子，老師的話音未落就開(kāi)了腔：“我愿意把車馬、衣服拿出來(lái)跟朋友們一塊兒享用，就是用壞了、穿破了我也不會(huì)在意。朋友之間就應(yīng)該有福同享嘛。”
溫文爾雅的經(jīng)過(guò)深思熟慮，從容不迫地說(shuō)：“我希望成為一個(gè)不為自己表功的人。”
孔子用贊許的眼光看著他們，微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“呀，聽(tīng)說(shuō)你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里。何不唱給老師聽(tīng)聽(tīng)？”
孔子說(shuō)著，將琴推到顏回面前，顏回并不推辭，他調(diào)好琴弦，一邊彈一邊唱。孔子先是側(cè)耳傾聽(tīng)，過(guò)了一會(huì)兒，竟情不自禁地手舞足蹈起來(lái)。
泗水河畔的春意更濃了。
2、評(píng)析
全文以“游春”為線索，先寫自然之春，再寫師生情融，令人贊嘆。從論水教人，到課間休息師生唱歌，再到點(diǎn)名言志，檢查論水教人的效果，層層深入，敘物明理。
3、孔子簡(jiǎn)介
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字，漢族，魯國(guó)陬邑（今中國(guó)山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，祖上為宋國(guó)（今）貴族。中國(guó)春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為、至圣、 至圣先師、萬(wàn)世師表。孔子和儒家思想對(duì)中國(guó)和、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響，這些地區(qū)又被稱為（孔子文化傳播地）。
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