2022年季羨林的語錄49句

　　我以為老葉不上班，他卻上了，我沒去，不知放了些什么屁。以下是小編搜索整理的季羨林的語錄49句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作，我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作，習慣。不寫不行，好像沒吃飯一樣，第一需要。

2、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

3、一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個‘真’字，是性情中人。我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒有被劃為右派，說明我還不夠好，我認為這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。

4、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。

5、至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認為是兩位大師的著作：在德國是亨利希·呂德斯，我老師的老師；在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。

6、三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會有光明的前景。

7、專以學界而論，有的人并沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點小聰明？中國老話：＂學如逆水行舟，不進則退。

8、在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么"大革命"中，因為敢于仗義執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

9、樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔，聞名全球。德文里面有一個詞兒Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當?shù)淖帧Ｎ铱矗�我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。

10、一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人，是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個‘真’字，是性情中人。

11、縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮！我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。

12、如果一個人孤身住在深山老林中，你愿意怎樣都行。可我們是處在社會中，這就要講究點人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn)，是自私自利的一種表現(xiàn)，如果這樣的人多了，必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認為這是個人小事而掉以輕心。

13、應(yīng)當恐懼而恐懼者是正常的，應(yīng)當恐懼而不恐懼是英雄，不應(yīng)當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己，對什么事情都不要驚慌失措，而要處變不驚。

14、壓力來源可能有兩類：被動和主動。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預(yù)測，只有泰然處之。主動的來源于自身，自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

15、時間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見自己的真相！

16、慈善是良好道德的發(fā)揚，又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心，仁之端也"，一個社會良好的道德風尚要輿論引導，更要實踐參與。慈善可以不要問動機，只要他參與，他就開始了道德積累，就有了良好的開端。

17、幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中 絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。

18、我離一個社會活動家，是有相當大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣，淡泊以明志，寧靜以致遠，不求聞達，畢生從事學術(shù)研究，又絕不關(guān)心國家大事，決不是不愛國，那不是中國知識分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯，我成了現(xiàn)在這樣一個人。

19、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉，你攤上酸的就得吃點酸的，你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報復(fù)，不需要；人家折磨 你，你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易，想開一點，換個觀點，換一種活法就不行嗎？

20、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業(yè)的個人追求，總是渺小的。

21、我從來不相信什么神話，但是現(xiàn)在我真想相信起來，我真希望有一個天國，希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方，能容得下一個閬苑樂土。那里有四時不謝之花、八節(jié)長春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，隨時、隨地都是花團錦簇，五彩繽紛。

22、王靜安在《人間詞話》中說：？古今之成大事業(yè)大學問者必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫 的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出？衣帶漸寬終不悔？的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。

23、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。

24、蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認，愛情之火更活躍，更激烈，更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情，它狂熱沖動，時高時低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者，愛情不過是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段，也就是說，進入意愿相投的階段，它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復(fù)存在。"《季羨林談人生》

25、然而，人能"忘"，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點殘痕；有人，特別是詩人，甚至愛撫這一點殘痕，寫出了動人心魄的詩篇，這樣的例子，文學史上還少嗎？

26、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。

27、但是，我從來也沒有想到，把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到，有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個旁觀者，顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸，也用不著復(fù)歸。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過來的，陽關(guān)大道、獨木小橋，都走過來了，風風雨雨都經(jīng)過了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎？《一生的遠行》

28、不為無益之事，何以遣有生之涯。

29、一般人雖受相當教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學生健全人格的養(yǎng)成。

30、影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之思想"；胡適所言："大膽假設(shè)，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"

31、做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什么萬能的竅門。俗話說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。

32、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息，我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。《一花一世界》

33、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。

34、世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。

35、我喜歡的人約略是這樣的：質(zhì)樸、淳厚、誠懇、平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多為別人考慮；關(guān)鍵是一個"真"字，是性情中人。

36、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。好多年來，我曾有過一個"良好"的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

37、成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。

38、現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常常回憶八十年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。

39、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林

40、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。

41、黃昏真像一首詩，一支歌，一篇童話；像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲，一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴；像陳了幾十年的紹酒；像一切美到說不出來的東西。說不出來，只能去看；看之不 足，只能意會；意會之不足，只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。 ——《黃昏》

42、黃昏永遠不存在在人們的心里的。只一掠，走了，像一個春宵的輕夢。——《黃昏》

43、什么叫"悲"？什么又叫"歡"？我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山，我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答。我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，這也沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風，紫氣直沖霄漢。——《二月蘭》

44、我的腦筋還在，我的思想還在，我的感情還在，我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉，我必須干點事情。——《八十述懷》

45、對時勢的推移來說，每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說是纖毫必顯，然確實并不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了世紀長達[XX]年的真實情況，是完全可以依賴的。

46、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生，也需要低潮。

47、我有時候下意識地迎上前去，好象是要做點什么；但是快到跟前的時候，最多也不過彼此相顧一下，立刻又低下了頭，別轉(zhuǎn)開臉，我們已經(jīng)到了彼此不敢講話，不能講話的地步了。至于在這樣的時刻他是怎樣想的，我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼，眼淚立刻奪眶而出了。

48、現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點了，我常常回憶8年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題，如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。

49、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對于當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信。

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