湖心亭看雪教學(xué)反思集錦15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？下面是小編為大家整理的湖心亭看雪教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
湖心亭看雪教學(xué)反思1
《湖心亭看雪》是一篇文言小品文，是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從張岱的文集中探知些許。
這篇文章描寫的冬天在西湖看雪的美景是文章的中心內(nèi)容。在組織教學(xué)中，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力；2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦；3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語(yǔ)；介紹作者及創(chuàng)作背景導(dǎo)入；
2、朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué)）；
3、合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
4、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法（這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；
5、總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識(shí)體現(xiàn)得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒(méi)有對(duì)課文的思想內(nèi)容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的。
如在讀議、品的環(huán)節(jié)里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，學(xué)生喜歡哪句我便導(dǎo)哪句，打破傳統(tǒng)的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師引導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體教師主導(dǎo)。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當(dāng)作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過(guò)來(lái)評(píng)老師的朗讀，從學(xué)生的評(píng)議中，我巧妙地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉(zhuǎn)變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。
2、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握到位、深入。可以說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握比較到位，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)探究不到位，學(xué)生不能很好理解。
首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻；
其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
3、賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的'意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，我以讀為主，以“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡于行”、賞“癡于景”、說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。
對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠充分借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
葉圣陶先生說(shuō)：“教學(xué)的目的是為了不教”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí)和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運(yùn)用它們。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
湖心亭看雪教學(xué)反思2
湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”
鑒于這些，我將本文的'教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1、朗讀課文，掌握文章大意；
2、賞析美景，品味雅趣；
3、感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)語(yǔ)；
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)；
3、朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué)）；
4、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法（這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法對(duì)人物描寫的范例進(jìn)行說(shuō)明）；
5、合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū)）；
6、拓展古往今來(lái)的癡人癡事
7、總結(jié)語(yǔ)。
這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫；
其次，三語(yǔ)（導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)）在備課的時(shí)候在考慮到了；
同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制；訓(xùn)練操作、合作探究；反饋矯正，讀寫鞏固；延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。
以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。
比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
湖心亭看雪教學(xué)反思3
張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來(lái)受人推崇，《陶庵夢(mèng)憶》與《西湖夢(mèng)尋》是兩本非常受人歡迎的書(shū)，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無(wú)窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國(guó)情懷，寄情于山水是中國(guó)文人歷來(lái)的一種自我解脫的方法，當(dāng)個(gè)體生命面臨不可抗?fàn)幹\(yùn)時(shí)，便會(huì)把精神寄托于紛爭(zhēng)喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調(diào)和中覓到一份安寧，以此再來(lái)尋求更高遠(yuǎn)的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢(mèng)憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書(shū)中的精品，它充分體現(xiàn)了中國(guó)古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現(xiàn)的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫西湖雪景的千古絕唱。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對(duì)文章的整體感知，注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。根據(jù)這一原則，我把本文的教學(xué)過(guò)程分為“白文斷句——整體感知”和“賞讀文章——體會(huì)情感”兩部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，以讀讀背背和積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在語(yǔ)文課程中，文言文教學(xué)所用課時(shí)、師生所花時(shí)間都逐漸增多，主要是花在文言詞語(yǔ)的記憶上。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書(shū)、工具書(shū)理解課文意思，然后通過(guò)各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對(duì)文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對(duì)詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的能力沒(méi)有提高。這主要是因?yàn)樗烙浻脖呈降慕虒W(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對(duì)文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，有一定的文言詞匯積累，這時(shí)可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句（在初始階段可以提示難點(diǎn)），也就是根據(jù)學(xué)生自己的`積累和經(jīng)驗(yàn)給白文斷句，整體感知文章內(nèi)容，再經(jīng)過(guò)看書(shū)下注釋，同學(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。通過(guò)給白文斷句這一訓(xùn)練，我們希望能使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。這一教學(xué)方法也得到市區(qū)教研員和聽(tīng)課教師的肯定。
賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，我以讀為主，以“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人！”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。
本節(jié)課的多媒體運(yùn)用也力求簡(jiǎn)單有效。課前的有關(guān)西湖的詩(shī)詞欣賞營(yíng)造了良好氛圍。應(yīng)該注意的是：重點(diǎn)字詞解釋的那張幻燈片應(yīng)該給重點(diǎn)字詞加點(diǎn)，否則就會(huì)造成歧義。
下次注意的問(wèn)題：
1、備課一定要備學(xué)生，而且課前的預(yù)設(shè)要充分。
2、教學(xué)目標(biāo)一定要明確，這樣教學(xué)重點(diǎn)才會(huì)突出。
湖心亭看雪教學(xué)反思4
《湖心亭看雪》是一篇篇幅短小，情景交融，流露出一種家國(guó)之思、家國(guó)之悲的情懷的文言文。
教學(xué)設(shè)計(jì)中，我把這節(jié)課分為兩大部分，前半部分是對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，疏理文意，這部分內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，準(zhǔn)備放手讓學(xué)生去做，老師只是點(diǎn)撥引導(dǎo)。而對(duì)后半部分文本的深入理解，離學(xué)生的生活較遙遠(yuǎn)，對(duì)張岱的孤獨(dú)，癡迷，可能難以理體會(huì)，我決定采用點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式，從“癡”字入手，品味“癡景”，“癡情”“癡心”，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，潛移默化中理解作者的精神世界。
課堂上，果不其然，對(duì)文中的重點(diǎn)字詞，文意的理解，沒(méi)有難倒我們的孩子們，對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是小菜一碟。課前預(yù)習(xí)，借助課下注釋，工具書(shū)，學(xué)生能理解大部分內(nèi)容；課上，在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，共同解決心中的疑難，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得以充分展現(xiàn)。課上展示，學(xué)生們躍躍欲試、爭(zhēng)先恐后，都想把最好的一面展示給其他同學(xué)和老師，由于篇幅太短，只能挑八個(gè)小組進(jìn)行展示，學(xué)生們聲音宏亮，落落大方，站姿端正，體現(xiàn)了學(xué)生良好的發(fā)言習(xí)慣，其他沒(méi)選到的小組，下課還給我說(shuō)沒(méi)挑到他們組，他們還挺遺憾呢，看到學(xué)生們遺憾的表情，心里還挺竊喜呢，嗯，應(yīng)該他們?cè)谡n下也充分準(zhǔn)備了，這次沒(méi)展示成，有點(diǎn)心不甘呢。
對(duì)作者精神世界的理解，應(yīng)該是個(gè)難點(diǎn)，家國(guó)之思，家國(guó)之悲，我就親自出場(chǎng)。先引導(dǎo)學(xué)生找出文中的關(guān)鍵詞：“癡”，找出張岱癡迷的地方。文中白描手法的`運(yùn)用，是這篇文章的重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握白描這種寫作手法的特點(diǎn)，寥寥幾筆，勾勒事物的特點(diǎn)，并回憶到馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的九種景物，也是白描的手法，寥寥幾筆勾勒出深秋晚景圖，把天涯游子的羈旅之思刻畫得淋滴盡致。
“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，學(xué)生們對(duì)這句話很疑惑，問(wèn)其姓氏，不答姓名答籍貫，我適時(shí)拋出兩則材料，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，知道張岱寫下“金陵人，客此”，是懷著深深的亡國(guó)的沉痛和懷念等復(fù)雜的感情的。舟子認(rèn)為他傻，其實(shí)張岱在改朝換代之際，隱姓埋名，遁跡山林，潛心論著，在貧困衰敗中依然固有對(duì)故國(guó)的癡心，這是一種執(zhí)著、一種堅(jiān)守、一種癡迷。由此聯(lián)想到生活中，我的兩個(gè)語(yǔ)文課代表，無(wú)論何時(shí)何地都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，這就是一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷！
學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，理解了張岱寫景運(yùn)用白描的原因，五十多歲的張岱透過(guò)國(guó)破家亡看舊事，他的眼睛里沒(méi)有顏色、聲音、溫度，只剩下寥寥幾筆便勾勒出的冰天雪地。當(dāng)然，這節(jié)課完成了我的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生們充分參與、積極展示，只是這是一節(jié)公開(kāi)課，各方面都準(zhǔn)備的充分，多希望我們的常態(tài)課也能如此！我們的教學(xué)將不再在是痛苦，而是一種快樂(lè)的享受！期待春暖花開(kāi)的那一天！
湖心亭看雪教學(xué)反思5
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的'人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲！
湖心亭看雪教學(xué)反思6
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些，我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1.積累一些文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復(fù)誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結(jié)反思如下：
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來(lái)韻味，讀出來(lái)精神，讀出來(lái)靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的'內(nèi)心世界，也使得課堂的教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入。可以說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用，這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái)，同時(shí)，教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體，有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫面，音樂(lè)，可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教學(xué)反思7
在設(shè)計(jì)《湖心亭看雪》這篇的教學(xué)中，我想通過(guò)遞進(jìn)式的朗讀，來(lái)不斷加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品味，來(lái)深化對(duì)主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟。“讀”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來(lái)的枯燥乏味，我設(shè)計(jì)了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在的討論理解之間。對(duì)的理解，結(jié)合學(xué)生自身的體會(huì)，避免過(guò)度拔高，脫離學(xué)生的.實(shí)際認(rèn)知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教學(xué)中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過(guò)程中，有一種趨勢(shì)，那就是淡化教師的角色，認(rèn)為課堂的主體是學(xué)生，課堂的主角是學(xué)生，課堂是學(xué)生的舞臺(tái)等等。我認(rèn)為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角，但一定要占重要的地位；教師的語(yǔ)言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中，注意了幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪？”二是“作者是真的癡，還是別人覺(jué)得他癡？”這兩個(gè)問(wèn)題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學(xué)生暢所欲言，講出了很多頗具見(jiàn)解的想法，讓老師也感到新鮮。
湖心亭看雪教學(xué)反思8
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲！
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三粒”，結(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的寫作手法，最后體會(huì)作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的.教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢？學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵(lì)學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教學(xué)反思9
第一次接觸這篇文章，讀了幾遍之后，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么呢？我把重點(diǎn)初步定為白描的寫作手法，敘事、寫景、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。但是當(dāng)我查閱了有關(guān)張岱以及這篇文章的有關(guān)資料，一遍又一遍地品讀文章以后，我被深深地打動(dòng)了。我想，打動(dòng)我的應(yīng)該同樣也能打動(dòng)學(xué)生，而寫作手法的運(yùn)用只是為了更好地表現(xiàn)主題，所以，我把重點(diǎn)定為讓學(xué)生結(jié)合對(duì)背景的了解和對(duì)作者的理解，通過(guò)對(duì)寫景敘事的分析，深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味，
“批文入情”，更好地理解作品的深層內(nèi)涵。
在講這篇文章之前，我布置了學(xué)生預(yù)習(xí)課文。要求不僅要掃除字詞障礙、會(huì)翻譯這篇短文，并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者，體味作者。
上課了，我用俗語(yǔ)“上有天堂，下有蘇杭”導(dǎo)入新課，然后進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：西湖名詩(shī)大拼盤、字詞障礙一掃清、齊心合力疏文意。我和學(xué)生一起欣賞了描繪西湖的名詩(shī)名句，并且也初步感知了課文，然后便進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：課文賞析。
在“課文賞析”幾個(gè)字下面，我打上了四個(gè)字：走近張岱。在這一環(huán)節(jié)中，我也設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣。我希望通過(guò)這三個(gè)方面的共同學(xué)習(xí)，我們能感到張岱確實(shí)為我們描繪了一幅“奇景”，并且在這樣的奇景中蘊(yùn)含了作者與眾不同的“雅趣”。讓學(xué)生能體味到這篇文章的魅力，體味到小品文雖短小卻耐人尋味的魅力。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來(lái)感知課文，然后我提了兩個(gè)問(wèn)題，
１、作者晚年寫《陶庵夢(mèng)憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
２、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫人？第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們?cè)趶堘返男闹忻鞒冀K是沒(méi)有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的.那種落寞與孤寂無(wú)不與此有關(guān)。第二個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為
“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫景，更是為了抒發(fā)一種感情。
接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說(shuō)了這樣一段話：有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫景的句子。后明確，共有三句：
１、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
３、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對(duì)這三句話進(jìn)行賞析。
針對(duì)第一句話，我提了一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫得最傳神，為什么？學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見(jiàn)，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢？學(xué)生回答：是人和鳥(niǎo)的聲音。于是我便趁勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出它們都是從視覺(jué)來(lái)寫雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著眼，一個(gè)“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。對(duì)于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說(shuō)：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千！
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面接著“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情水乳交融、渾化無(wú)跡，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字──走近張岱。大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然。想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè)；也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。
最后我們做了鞏固與拓展的練習(xí)，關(guān)于白描手法的運(yùn)用以及和柳宗元《江雪》的比較也就水到渠成，順利完成。
講完這一課，有一點(diǎn)體會(huì)頗深：葉圣陶先生說(shuō)：“教學(xué)的目的是為了不教”。現(xiàn)代教育理論也倡導(dǎo)“教給學(xué)生知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí)和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運(yùn)用它們。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，既“授之以魚(yú)”，更“授之以漁”！這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，舉一反三，把自己的所學(xué)靈活運(yùn)用于以后的實(shí)踐。這一點(diǎn)，在《湖心亭看雪》的教學(xué)中，得到了充分的印證。
湖心亭看雪教學(xué)反思10
選入人教版初八年級(jí)上冊(cè)的張岱的《湖心亭看雪》，這篇?dú)v來(lái)為評(píng)家稱道，在中國(guó)文學(xué)史上有一席之地的小品文，既可以說(shuō)是張岱散文小品《陶庵夢(mèng)憶》中以筆墨精煉、風(fēng)姿綽約著稱的極品，也可以說(shuō)是與柳宗元《小石潭記》、蘇軾《承天寺夜游》、袁宏道《滿井游記》媲美的小品文精品。全篇僅一百五十九字，看似篇幅短小，平易近人，極易理解講授，實(shí)則它小中寓大，以小見(jiàn)大，情思深意蘊(yùn)于其內(nèi)，情趣風(fēng)致見(jiàn)于言外，正確理解把握它的內(nèi)蘊(yùn)，鑒賞傳達(dá)它高妙的寫作技巧，則需下一番披沙瀝金的功夫。
那么，在我看來(lái)，執(zhí)教者首先應(yīng)入乎其內(nèi)，明晰到位地了解寫作此文的其人其書(shū)。這篇小文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》，而為什么不納入作者的另一書(shū)《西湖夢(mèng)尋》，除了體例寫作的不同外，自當(dāng)別有一番深意在。《陶庵夢(mèng)憶》是本什么樣的書(shū)呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，生活在一個(gè)“王納解紐”、“天崩地解”時(shí)代的張岱，作為這一滄桑巨變的歷史見(jiàn)證人、記錄人，淚盡繼之以血寫成的回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，是一本滄桑易代真實(shí)錄，人生歷程懺悔錄、故園之思癡夢(mèng)錄（見(jiàn)拙作“夢(mèng)”的注釋——張岱《陶庵夢(mèng)憶》主題意蘊(yùn)探微）。
由此，我們?nèi)ソ庾x其文深刻內(nèi)蘊(yùn)就不難發(fā)現(xiàn)具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一從所寫景物和歷史背景看，作者筆下創(chuàng)造的迥異于人的意境，既是西湖如夢(mèng)如幻雪景的真實(shí)描繪，又是作者世事如煙、人生如夢(mèng)的精神的隱曲反映。二、從人和人的關(guān)系看，這由經(jīng)歷“國(guó)破家亡，無(wú)所歸止、披發(fā)入山、駴駴為野人”，老朋友相見(jiàn)把他當(dāng)作“毒藥猛獸”的張岱寫來(lái)，其間包含著人世間多少炎涼冷暖的體驗(yàn)，也寄予著作者對(duì)人與人正常關(guān)系多少深切的期待，至于文章的寫作，其審美在于（一）冷雋美；（二）繪畫美；（三）情趣美（見(jiàn)拙作“小中寓大，眾美畢備”——張岱《湖心亭看雪》賞析）。
由上可見(jiàn)，一篇小文，其包含內(nèi)容如此深邃、厚實(shí)，要向?qū)W生一一傳達(dá)且不是件容易的難事，尤如橫亙?cè)趫?zhí)教者面前高高在上的跳桿，一蹴而就翻越不得不講究功夫和技巧。
那么，入乎其內(nèi)后，又如何出乎其外，這也是對(duì)每位執(zhí)教者的檢驗(yàn)。“入乎其內(nèi)”，需要我們對(duì)作者、作品透徹了解、融會(huì)貫通；“出乎其外”，則要求我們執(zhí)教者由博返約、馭繁于簡(jiǎn)、變難為易、深入淺出地對(duì)學(xué)生循循善誘，為此，我們?nèi)绾螠?zhǔn)確到位地對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行這篇課文的語(yǔ)文教學(xué)呢？我初步認(rèn)為：
（一）要選擇適宜的教學(xué)方式、方法。
對(duì)于文言文，時(shí)下學(xué)生畏文如虎，學(xué)生有三怕：即一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹(shù)人。文言文的閱讀理解，向來(lái)是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的攔路虎，究其原因有三，一是文字障礙，文言文中的實(shí)詞、虛詞、句式變換多，深?yuàn)W難懂，難于把握；二是時(shí)代距離。古人生活的時(shí)代，古人的思想感情，文化背景距今天的時(shí)代、當(dāng)今的學(xué)生遙遠(yuǎn)而陌生，由此讓幼小年青、知識(shí)貧乏、生活單一的中學(xué)生去走近古人，“回眸過(guò)去，這時(shí)代的思想感情的距離難于跨越；三是執(zhí)教者的障蔽。好的教師教學(xué)時(shí)能深者淺之，難者易之，疑者活之，塞者疏之，去掉重重阻礙，讓學(xué)生撥云見(jiàn)日，披沙見(jiàn)金。教不得法的老師，弄得不好，倒是教學(xué)時(shí)主次不分，講解不明，方法陳舊，正應(yīng)了有學(xué)生所說(shuō)，越學(xué)越難，越學(xué)越不懂。越學(xué)越放棄，學(xué)生主動(dòng)性丟失，探索性泯滅，創(chuàng)造性捏殺，教學(xué)墮入惡性循環(huán)的泥淖而不能自拔。
這種現(xiàn)象的致命之處在于教學(xué)方法上普遍存在著“以教師為中心，以教科書(shū)為中心，以課堂為中心”，集中表現(xiàn)為“三多三少”，
1、老師講的太多，而學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦少；
2、教師講課時(shí)分析太多，而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)指導(dǎo)培養(yǎng)太少；
3、學(xué)生做作業(yè)時(shí)間太多，而用于課外閱讀、寫作及開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)太少。
所以有人對(duì)過(guò)去“滿堂灌”的講授方式作了戲謔反諷的概括為：
1、老師講學(xué)生聽(tīng)，老師提問(wèn)學(xué)生答，老師板書(shū)學(xué)生抄；
2、老師講得多學(xué)生學(xué)得多，講少學(xué)少，不講不學(xué)；
3、老師講得頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)得莫名其妙；老師講得面面俱到，學(xué)生聽(tīng)得不得其要；老師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。在這種情勢(shì)下，正本清源，還學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的天地，“把時(shí)間還給學(xué)生，把思考讓給學(xué)生，把過(guò)程留給學(xué)生，把方法教給學(xué)生，就成了當(dāng)今教學(xué)普遍關(guān)注、切實(shí)改進(jìn)的重要課題。今天在“主動(dòng)——合作——探究——互動(dòng)”教育新理念的指導(dǎo)下，由過(guò)去講授式變?yōu)閱l(fā)式、學(xué)導(dǎo)式、學(xué)用式已形成為教育的新的趨勢(shì)，語(yǔ)文教育界許多老師踐行自主式、合作式、探究式、研究式教學(xué)方法，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方式向現(xiàn)代化教育對(duì)接，過(guò)渡轉(zhuǎn)軌。文言文教學(xué)上，許多老師也摒棄以前一味“死摳字詞”、“字字落實(shí)、句句落實(shí)、疏通文意”，把文言文當(dāng)作風(fēng)干的語(yǔ)言標(biāo)本的作法，工具性、人文性并重，讓學(xué)生從文本中感悟體會(huì)，消化吸收，從而達(dá)到古為今用、陶情怡性的作用。有鑒于此，我教《湖心亭看雪》一文時(shí)，一改以前的單純的講授，而采用作業(yè)探究式+討論點(diǎn)撥式進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)習(xí)課文前我提出預(yù)習(xí)作業(yè)如下：
1、請(qǐng)全班同學(xué)各自提供一首描寫西湖的詩(shī)歌，準(zhǔn)備課堂交流。[此作業(yè)以詩(shī)引路，創(chuàng)設(shè)情景，既意在拓寬學(xué)生視野，又注重培養(yǎng)學(xué)生查閱資料和聯(lián)想的能力]
2、請(qǐng)找出課文中的一個(gè)會(huì)意字，并舉例3-5個(gè)會(huì)意字；找出課文中的多音多義字，讀準(zhǔn)字音，把握意義用法；掌握課文中自己不認(rèn)識(shí)生字的讀音意義用法；課文中的“霧、凇、沆、碭”中的“凇”是形聲字嗎？為什么？[此題意在調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)和探究的學(xué)習(xí)興趣，舉一反三，既鞏固以前形聲、會(huì)意、多音多義字的知識(shí)，溫故知新，又運(yùn)用字的知識(shí)解決課文中的難字。]
3、在課文中標(biāo)明作者寫湖心亭雪景的量詞，請(qǐng)?jiān)囉昧硗獾牧吭~替換。[此題借助語(yǔ)言“置換”，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者量詞運(yùn)用的精確、傳神，為學(xué)生今后作文遣詞造句提供典范。]
4、作者全文很好地運(yùn)用了“對(duì)比手法”，有大小的對(duì)比，動(dòng)靜的對(duì)比，冷熱的對(duì)比，請(qǐng)用課文中的語(yǔ)句一一說(shuō)明。[此題意在讓學(xué)生自主解讀課文，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。]
5、將柳宗元《江雪》詩(shī)和本課作一對(duì)比，并說(shuō)出它們的異同，準(zhǔn)備在全班交流。[此題意在通過(guò)對(duì)比閱讀，培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新思維的能力。]
6、你認(rèn)為作者“癡”嗎？[此題意在設(shè)疑問(wèn)難喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探究欲，進(jìn)而讓學(xué)生在表達(dá)交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。]
（二）要正確確認(rèn)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)課文，能不能找準(zhǔn)、攻破課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，是學(xué)習(xí)一篇課文的關(guān)鍵。課文中，有的重點(diǎn)又是難點(diǎn)，二者合一；有的重點(diǎn)、難點(diǎn)既有內(nèi)在聯(lián)系又各自分離，還有的課文難點(diǎn)不止一處。重點(diǎn)、難點(diǎn)既可以是內(nèi)容的，也可以是形式方面的，如表現(xiàn)方法、語(yǔ)言特點(diǎn)，這要教師從課程內(nèi)容、學(xué)生對(duì)象、知識(shí)系統(tǒng)掌握需要出發(fā)，此文教學(xué)時(shí)，最好從寫作形式方面突出一、二個(gè)問(wèn)題，切不可面面俱到，讓學(xué)生學(xué)不到實(shí)處，學(xué)不能致用。查閱一些老師此課的講授，課文重點(diǎn)把不準(zhǔn)，難點(diǎn)攻不破，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：
一是繁，即繁雜、繁瑣。如有的教師介紹張岱其人、《陶庵夢(mèng)憶》其書(shū)時(shí)，一講一大通，唯恐不全不詳，由此沖淡了課文應(yīng)主講的內(nèi)容。還有的過(guò)于糾纏于崇禎五年十二月的深意上，次要的`淹沒(méi)了主要的，喧賓奪主，主次不明，細(xì)枝末葉掩蓋了主干，綠葉取代了紅花。更有一些教師為展示自己學(xué)富五車的淵博，不看對(duì)象和學(xué)生接受程度，動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，結(jié)果將教學(xué)引向食而不化的反面。
二是偏。主要表現(xiàn)為不該講的大講特講，看似講得對(duì)的結(jié)果適得其反。比如有教師以一“癡”字串解全文，什么“癡行——癡景——癡情”，讓人難于理解的是，怎么作者“癡”了，景就變?yōu)椤鞍V景”了呢？又如有教師以一“奇”字統(tǒng)攝全文，“時(shí)間奇——雪景奇——手法奇——量詞奇——人物奇——情趣奇”，這么多個(gè)奇，看似對(duì)課文“一字見(jiàn)奇”，高屋建瓴的解讀，然而仔細(xì)研究，奇處多了反而不足為奇了，如此可見(jiàn)四處出擊，偏離課文主旨，何談重點(diǎn)？還有的教師大講本文的寫作方法——正面和側(cè)面描寫，白描和細(xì)描，這篇課文側(cè)面描寫何在？是其主要特點(diǎn)嗎？白描和細(xì)描又何以區(qū)分？講這些對(duì)學(xué)生寫作有切實(shí)的指導(dǎo)，能內(nèi)化為學(xué)生的讀寫能力嗎？一些教師至今還老喜歡在概念上翻筋斗，兜圈子，實(shí)際上學(xué)生寫作最需要學(xué)習(xí)借鑒掌握的是選材、敘事、寫景、布局謀篇、遣詞造句這些最基本最適用的方法。還有的貌似教育新觀念、新模式的踐行者，教本課時(shí)將學(xué)生分成“語(yǔ)詞破澤組——心靈探究組——性情評(píng)價(jià)組——寫法賞析組”，如此花樣翻新，機(jī)械分割，需知在如此肢解的同時(shí)，也就肢解了學(xué)生，肢解了課文。
三是單，即教學(xué)方法單一、單調(diào)。《教學(xué)六十法》闡述教學(xué)方法的作用時(shí)道：“教師的文化專業(yè)知識(shí)有如分母，教學(xué)方法有如分子，教學(xué)效果是這個(gè)分?jǐn)?shù)的值。”優(yōu)秀的教師，教學(xué)上除了“胸中有書(shū)”、“目中有人”外，還“手中有法”，即多種多樣行之有效的教學(xué)形式和方法。回觀我們不少教師的文言文教學(xué)，更多的還是停留在以前死摳字詞、疏通文意的路數(shù)上，要不抱定單純的以教師為中心的“講授式”不放，解放不了思想，邁不出“自主——合作——探究——互動(dòng)”的步子，要不，一課之中，一文所用，一、二教學(xué)方法，既見(jiàn)不到學(xué)生自動(dòng)，也難以見(jiàn)到教師啟動(dòng)，更難見(jiàn)師生互動(dòng)，起承轉(zhuǎn)合環(huán)節(jié)不明，教學(xué)方法不能立體作戰(zhàn)，如此單調(diào)重復(fù)，怎不敗壞學(xué)生學(xué)習(xí)的胃口？如此平庸無(wú)奇，何不淡化學(xué)生求知的興趣？
通過(guò)對(duì)本文入乎其內(nèi)的學(xué)習(xí)鉆研，我認(rèn)為本課與本冊(cè)文言課文比較而言，無(wú)多少字詞的障礙，重點(diǎn)、難點(diǎn)應(yīng)確定在內(nèi)容的理解，寫作方法的運(yùn)用上，因此，我在教學(xué)時(shí)將二者有機(jī)融合在三個(gè)對(duì)比上：
這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)既直接自然易學(xué)易懂易用，需不著死記硬背一堆名詞術(shù)語(yǔ)、概念結(jié)論，也便于日后活化為自己閱讀寫作的血肉。
“入乎其內(nèi)，出乎其外”，是古人指導(dǎo)我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的金玉良言，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，是鉆研教材、因材施教的特殊要求。要教好教材所選課文，“入乎其內(nèi)”就是要我們教師深入鉆研作品，不停留表面，認(rèn)真感悟作者的用意，仔細(xì)破解作品疑難，不以己代人，不至人云亦云，以期達(dá)到目有全牛，融會(huì)貫通，爛熟于心，卓有見(jiàn)地的那樣一種狀態(tài)和境界。“出乎其外”，即要我們教師依循教學(xué)大綱要求，根據(jù)教材實(shí)際，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，著眼教學(xué)實(shí)際，來(lái)一番去粗取精、去偽存真、取精用宏的教學(xué)設(shè)計(jì)。循序漸進(jìn)地、循循善誘地采用各種教學(xué)方法和技巧傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力。要“出”必先要“入”，入是教學(xué)的基礎(chǔ)、前提，“入”后還需巧“出”，“出”是教學(xué)的檢驗(yàn)和遷移，二者為相輔相成、緊密聯(lián)系的不同階段。現(xiàn)在一些年青教師教學(xué)在“出”與“入”上存在的最大問(wèn)題是：既不能“入”，也缺乏“出”，“出”、“入”脫節(jié)。大學(xué)老師怎樣教他怎樣教，高中教師怎樣教他怎樣教，教參教輔怎樣講他怎樣教，人家怎樣教他怎樣教，教育行家對(duì)教育的三個(gè)境界謂之“一年教對(duì)，二年教好，三年教活”，可我們的很多老師如此教學(xué)多年不見(jiàn)進(jìn)步，始終在教“對(duì)”這個(gè)層次上逡巡徘徊不前，有的好學(xué)勤思進(jìn)取求新的教師“一年當(dāng)你教書(shū)十年”，而裹腳不前，怠惰守舊的教師“教書(shū)十年當(dāng)人家一年”，這不能不說(shuō)是當(dāng)下我們語(yǔ)文教師的一種現(xiàn)狀和弊端，這也當(dāng)是語(yǔ)文教學(xué)“少、慢、差、廢”的重要癥結(jié)所在，在這里我們希望我們的每一位語(yǔ)文教育工作者“入乎其內(nèi)，出乎其外”。認(rèn)真教好每一堂語(yǔ)文課，不負(fù)時(shí)代的重托、人民的殷切期望。
湖心亭看雪教學(xué)反思11
上完《湖心亭看雪》，我回味無(wú)窮：短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊！
這份美好，誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn)，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律，“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
以“用”突破。第一自然段的成語(yǔ)概括和想象不用說(shuō)了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化，從而推動(dòng)課堂教學(xué)，又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢？因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學(xué)習(xí)，成了一種有趣的嘗試。這樣的'課堂，怎么可能不風(fēng)起云涌呢？
感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊！
湖心亭看雪教學(xué)反思12
本文是人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元第29課，我于20xx年11月28日在學(xué)校“示范課”評(píng)比中，給初二年級(jí)3班學(xué)生講授了這一課，課后認(rèn)真聽(tīng)取了專家和同行的意見(jiàn)，反思如下。
一、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的反思
本文是張岱在明亡后寫的一篇追憶前塵往事的小品文。文章以精煉的筆墨，記敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表達(dá)了他幽遠(yuǎn)脫俗的閑情雅致。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，淡淡寫來(lái)，文章將敘事、寫景、抒情融于一爐，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意，而全文僅一百多字，筆墨精煉含蓄令人驚嘆。
文章共有兩個(gè)自然段：第一段以敘事寫景為主，交代了賞雪的天氣背景，通過(guò)以視線的移動(dòng)，景色的變化，白描的寫法，描繪了西湖中雪景而且暗示了小船在夜色中徐徐行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境。第二段寫人為主，交代了作者的奇遇，在湖心亭上意外的相逢使作者的悵惆與失意蕩漾心中，平實(shí)的敘述，簡(jiǎn)煉的筆墨，卻把作者的悲與喜表現(xiàn)得淋漓盡致，韻味無(wú)窮。
賞析白描手法描寫雪后西湖奇景的文字，是學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。明亡后，張岱消極避居在浙江剡溪山中，他的文章追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。讓學(xué)生了解文章的這一寫作背景，然后走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受明人的生活態(tài)度。而對(duì)于文中作者遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。這是教學(xué)的又一難點(diǎn)。
因此，教學(xué)時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生自讀課文掌握大意，研讀課文理清脈絡(luò)，品讀感悟體味情感。找出自己難理解和翻譯的詞語(yǔ)和句子，以提問(wèn)或提醒的方式解決課文翻譯的問(wèn)題，掌握文章的重點(diǎn)。聯(lián)系課文和有關(guān)背景，通過(guò)品讀課文進(jìn)行小組討論，教師適時(shí)的以動(dòng)態(tài)的知識(shí)樹(shù)加以點(diǎn)撥和指導(dǎo)領(lǐng)悟作者的情感，從而突破難點(diǎn)。課后通過(guò)我更深刻的反思，我認(rèn)識(shí)到在課文翻譯時(shí)，為了急于求成，沒(méi)能對(duì)字詞句的注音和翻譯做到步步落實(shí)，忽略了部分理解能力較差的學(xué)生。我想如果在學(xué)生翻譯課文的環(huán)節(jié)中，再加入小組間的交流，從注音、解詞到翻譯句子，每一部分學(xué)生存在的問(wèn)題一一呈現(xiàn)或加以指正效果會(huì)更好。
二、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思
作為一篇文言文，既要整體把握文意，又要注意字詞句的落實(shí)。要求引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，借助工具書(shū)、書(shū)中的注釋及教師的指導(dǎo)，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意，從而進(jìn)入文中情景交融的優(yōu)美境界，掌握借景抒情的方法和語(yǔ)言特色。這篇教學(xué)我主要是圍繞癡字展開(kāi)，采用先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的方式，咬定語(yǔ)言不放松，增刪移換的方式品味語(yǔ)言，突出語(yǔ)言的精妙。覺(jué)得不足就是在字詞上沒(méi)有給足夠的時(shí)間解釋。必做美讀，選做背誦。
在教授這篇文章時(shí)，我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。我在設(shè)計(jì)本文時(shí)緊密結(jié)合了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“（讓講堂變學(xué)堂）”的相關(guān)理念，輔以洪鎮(zhèn)濤老師“閱讀教學(xué)，就是要立足文本”的觀點(diǎn)，結(jié)合了余映潮老師的“板塊式教學(xué)”的教學(xué)模式。對(duì)本堂課的教學(xué)進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：
（一）導(dǎo)入示標(biāo)，設(shè)綱導(dǎo)學(xué)
1、導(dǎo)入示標(biāo)：?jiǎn)卧獙?dǎo)入，明確目標(biāo)。
首先以描寫西湖春夏秋的詩(shī)句導(dǎo)入，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣，讓學(xué)生很快走入文本，為課文教學(xué)作鋪墊。
2、設(shè)綱導(dǎo)學(xué)：自主學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)。
從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以朗讀為切入口和學(xué)生自主合作的學(xué)習(xí)方式（小組學(xué)習(xí)）進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生先自讀課文，利用課文注釋和工具書(shū)初步理解課文，掌握其中包括作者、注音、解詞等基礎(chǔ)知識(shí)。
（二）合作探究，展示釋疑
通過(guò)自主學(xué)習(xí)同學(xué)們對(duì)課文有了一個(gè)初步了解，此環(huán)節(jié)要求學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)，先自主完成譯文任務(wù)，不會(huì)的再小組討論，合作探究。包括這幾方面：
探究：自讀課文，整體感知。研讀探究，品讀賞析，體味情感。
1、合作探究。在自主學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上深入研讀探究，掌握文章的大意；品讀賞析中，使學(xué)生明確張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景以及白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成，而文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。這樣既注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，又注重學(xué)生的合作和交流，用合作探究的方式由表及里地理解文言文。體現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)之特點(diǎn)，既要整體把握課文內(nèi)容，又要注意字詞句句落實(shí)，從而達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。使學(xué)生既練習(xí)了背誦；又進(jìn)一步理解了清淡雅致的西湖雪景的美，為課文的理解和背誦打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、展示釋疑。學(xué)生展示時(shí)，我深感有一個(gè)不足：由于自己在這一環(huán)節(jié)上急于求成，忽略了對(duì)學(xué)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，沒(méi)能做到從作者到字詞注音、解釋的步步落實(shí)，因此只是在個(gè)別學(xué)生對(duì)課文翻譯的“提問(wèn)”和“提醒”中，我就完成基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，這樣做忽略了部分基礎(chǔ)知識(shí)較差的學(xué)生。我想：如果在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，再加入小組間的交流，把注音和解釋掌握不準(zhǔn)的地方呈現(xiàn)或小組間互相加以指正效果會(huì)更好。但是，本節(jié)課對(duì)于小組的評(píng)價(jià)沒(méi)有做到當(dāng)堂體現(xiàn)，以至于有些學(xué)生的興趣沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。課堂的氣氛明顯沒(méi)有平時(shí)上課活躍。
三、對(duì)教學(xué)效果的反思
本節(jié)課教學(xué)的亮點(diǎn)在于課上注重學(xué)生的合作和交流，通過(guò)小組討論的'方式鍛煉學(xué)生的思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將課堂真正還給學(xué)生，發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)的作用，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥，從而體現(xiàn)課堂的高效。
這節(jié)課上完，覺(jué)得受益匪淺。與以往課堂不同的是：這節(jié)課我教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上頗動(dòng)了一番腦筋。這次公開(kāi)課，我大膽地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文字詞、注音、解詞等基礎(chǔ)知識(shí)，雖然因?yàn)槲业募庇谇蟪桑瑳](méi)有顧及到部分同學(xué)的不成功，但是我能看出大部分學(xué)生能有獨(dú)立閱讀、思考的意識(shí)和習(xí)慣。想一想，此節(jié)課的問(wèn)題還真多，比如基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，比如對(duì)學(xué)生小組評(píng)價(jià)的落實(shí)，比如如何更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。當(dāng)然，此節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)基本落實(shí)，有一定的教學(xué)效果，我想，這節(jié)課不僅使很好地落實(shí)了高效教學(xué)，而且對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成，也會(huì)很有幫助。這節(jié)課，可以說(shuō)不僅學(xué)生的知識(shí)有所提高，更是我的教學(xué)理念和教學(xué)水平的提升。
四、我理想的課堂 ，今后努力的方向
結(jié)合前面我對(duì)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的反思，結(jié)合其中我
發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，我覺(jué)得要實(shí)現(xiàn)一節(jié)理想的課堂，在今后的教學(xué)中要注意以下幾方面的教學(xué)：
1、加強(qiáng)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和興趣。從平時(shí)的教學(xué)，到導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)，以方法引導(dǎo)為宗旨，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、充分發(fā)揮小組合作的作用。新課改理念強(qiáng)調(diào)的就是將課堂真正還給學(xué)生，這就要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。比如組內(nèi)的再分組，二人一組的互評(píng)互改、四人一組的強(qiáng)化指導(dǎo)、八人一組的共同探討，做到層層深入，環(huán)環(huán)相扣。
3、落實(shí)對(duì)小組學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。例如，每組根據(jù)組內(nèi)情況分為①到⑧號(hào)，而只要答對(duì)問(wèn)題，也按號(hào)對(duì)應(yīng)加分，從而帶動(dòng)學(xué)生的小組意識(shí)，力爭(zhēng)讓中差生樹(shù)立信心。引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)湖心亭的雪景。品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
總之，要真正落實(shí)堂堂清、人人清、步步清。抓好“堂堂清”貴在堅(jiān)持，每節(jié)課都這么做，才能使同學(xué)們自覺(jué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)樘岣呓虒W(xué)效率的關(guān)鍵，就是要向45分鐘的一節(jié)課要效率 ，就是要真正實(shí)現(xiàn)每一節(jié)課的所學(xué)知識(shí)，達(dá)到每個(gè)學(xué)生都能掌握。讓每個(gè)學(xué)生都能建立自己的知識(shí)體系，讓語(yǔ)文思想在學(xué)生們的心中生根發(fā)芽，綠樹(shù)成蔭。我覺(jué)得自己這節(jié)課有成功，有遺憾，今后我還要在實(shí)踐中不斷探索，在授課中多些成功，少些遺憾。
湖心亭看雪教學(xué)反思13
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一組西湖風(fēng)光圖為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)西湖雪景的好奇，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
接著簡(jiǎn)介作者，提醒學(xué)生注意：張岱少為富貴公子，明朝滅亡后就不做官，入山著書(shū)。有著這種經(jīng)歷的人，他的文章會(huì)流露出什么情感。帶著這個(gè)疑問(wèn)，和學(xué)生一起去賞讀文章。
一是賞雪景。這是一篇非常簡(jiǎn)短的文章，在同學(xué)反復(fù)朗讀之后把文意疏通，便開(kāi)始研讀課文。從標(biāo)題入手，寫湖心亭看雪，必然要寫雪景，于是先引導(dǎo)學(xué)生欣賞雪景之美，從哪些詞語(yǔ)可以看出雪景之美？主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，有什么表達(dá)效果？在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
二是品癡人。欣賞到如此美麗雪景的'張岱是一個(gè)怎么樣的人？同學(xué)們想用一個(gè)什么字來(lái)形容他？學(xué)生思考片刻后異口同聲的答道“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，應(yīng)該是癡迷、舉止異常。從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。接著，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
三是議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”之喜來(lái)分析作者之喜。但是作者只是一時(shí)之喜，他終究還是孤獨(dú)的，結(jié)合背景資料和作者生平，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。
最后以一副對(duì)聯(lián)的形式總結(jié)全文。上聯(lián)：臘月西湖雪大下聯(lián)：更定湖亭人癡。此時(shí)學(xué)生應(yīng)該能夠理解課文了，于是以仿寫詩(shī)句的方式再次鞏固對(duì)文章的理解。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，緊抓重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，能夠結(jié)合例子再加以說(shuō)明，學(xué)生較容易理解，但是沒(méi)有讓學(xué)生課堂上練習(xí)，檢測(cè)他們的掌握情況。
湖心亭看雪教學(xué)反思14
教師在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的`主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究問(wèn)題。在本課的教學(xué)中，我始終注意了學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。字詞解釋和文義疏通讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中對(duì)照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯(cuò)的效果。
湖心亭看雪教學(xué)反思15
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”？這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎？是傻的嗎？學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的.寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了？在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎？學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
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