《湖心亭看雪》教案

時間：2024-10-17 21:25:51 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教案錦集六篇

　　作為一名為他人授業解惑的教育工作者，就難以避免地要準備教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編精心整理的《湖心亭看雪》教案6篇，歡迎大家分享。

《湖心亭看雪》教案錦集六篇

《湖心亭看雪》教案篇1

　　一：導入

　　有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。

　　走進作者

　　二.疏通文意

　　1.首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.

　　2.請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。

　　3.2生朗讀課文，字義理解

　　4.對照課文注釋，同學間相互幫助，用現代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。

　　5.訂正難點

　　6.抽點翻譯。

　　三：品雪景

　　既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。

　　1. 這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}

　　2. 如果換成：一道一座一艘三個，有什么不同?

　　3. 這段景物寫法上有何特點。(用繪畫的.手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。)

　　4. 理解白描，并辨別例句。

　　5. 背誦

　　四：析人物

　　天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個字概括，哪個字?【癡】

　　1. 癡在何處?請出文中找出相關語句。

　　癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(聽覺)

　　癡在情感【獨】(清高孤傲超凡脫俗)(有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭)

　　2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢?

　　根據課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

　　師小結：從你們的表演中我看到了他鄉遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

　　3. 我要采訪你們了，既然知音難覓，為何不互留聯系地址姓名，不進一步了解身份官職，只是說“金陵人，客此”?

　　注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現。

　　4. 不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)

　　五：總結

　　這節課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學們在以后的寫作中學會讓景物含情。

　　六：背誦

《湖心亭看雪》教案篇2

　　教學目標：

　　1．情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一導入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

　　請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發。我有一個想法：吟誦著與西湖有關的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

　　（飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中……）

　　二讀通文意

　　我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

　　請學生自由讀，再請學生齊讀。

　　1、找出不認識的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請大家結合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

　　3、同桌之間把難以疏通的`字詞拿出來討論、解決，做相關檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

　　三讀懂文旨

　　讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發現有思考價值的問題。

　　學生提問，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　老師也有兩個問題想和同學們討論討論：

　　1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據學生發言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

　　在當時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）

　　“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文里的哪些句子？

　　明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。

　　2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產生心靈的溝通，孤獨感由此而來。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。

　　小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書：抒超脫情致）

　　四美讀文章

　　1、我想我們已經理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點評

　　五品讀精妙語段

　　在反復的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯想畫面。

　　試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　　２把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改后無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？

　　明確：單調，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

　　4、如果讓你根據這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？

　　蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文？它們的共同點是什么？

　　明確：《天凈沙秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發，一字型的胡須。

　　請一生為模特，其它同學現場白描之。

　　6、背誦競賽指名背全班背

　　六語文活動

　　在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句，吟不出，罰唱與雪有關的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。高適《別董大》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》）

《湖心亭看雪》教案篇3

　　【教學目標】

　　1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

　　3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

　　【教學重點】

　　誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　【教學難點】

　　引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　西湖詩詞。

　　創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的`湖心亭走一遭，去看雪!

　　二、誦讀

　　疏通文字。

　　1、讀：

　　第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

　　第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

　　2、理：

　　第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

　　3、再讀：

　　再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景

　　寫景技法。

　　多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

　　參考：

　　⑴ 妙在扣景之特征。

　　⑵ 妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。)

　　⑶ 妙在構悠遠意境。

　　2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

　　3、學生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人

　　閑雅之趣。

　　1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

　　2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

　　五、結篇

　　復讀鞏固。

　　六、作業

　　搜集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案篇4

　　一、教學目標：

　　1、積累文言實詞和虛詞。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　二、教學重點：雪后奇景的賞析。

　　三、教學難點：理解作者的精神世界。

　　四、教學過程

　　（一）導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。

　　（二）作者介紹學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　（三）整體感知朗讀課文

　　同學們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎？

　　（四）互動釋疑

　　1、學生質疑

　　2、相互解答、指導、明確。

　　3、提示積累重點詞語：（幻燈）

　　是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。

　　余拿一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全白。

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。

　　客此：客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　（五）深入理解

　　再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——癡。

　　教師追問：那些地方能體現作者的“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。可以提出以下問題：

　　1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？

　　3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的`用意？

　　4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　（六）教師小結：“都云作者癡，誰解其中味？”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

《湖心亭看雪》教案篇5

　　【教學目標】

　　知識目標

　　1．積累一些文言實詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　能力目標

　　1．賞析描寫雪后西湖奇景的文字。

　　2．走進作者的內心世界，感受明人的生活態度。

　　德育目標

　　文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　【教學重點】

　　1．深入理解本文的寫景句子。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學難點】

　　1．正確理解文章意思，體會作者描繪雪景的獨特手法。

　　2．理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會它們在文中的作用。

　　【教學過程】

　　一、導語設計

　　同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及寫作背景介紹

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　三、通過教學媒體資源，讓學生整體感知文意。

　　四、學生自讀課文，借助工具書解決字詞意義，重點字詞共同解決

　　１．提出重點字詞：

　　⑴大雪三日湖中人鳥聲俱絕：消失。

　　⑵是日更定：完了，結束。

　　⑶余拿一小船：撐，劃。

　　⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　⑸焉得更有此人：還。

　　⑹余強飲三大白而別：豪爽。

　　２．學生自己疏通文章大意。

　　五、分析文章結構

　　（一）走進“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　四人組合作討論

　　1．這段文字中的三個“與”能否省略？

　　2．這段文字

　　中的四組數量詞的使用，是否恰當？

　　3．這段文字雖是寫景文字，其中卻蘊涵著作者怎樣的人生感悟？

　　提示：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過之后，我們不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

　　（二）走進“湖心亭奇遇”，聯系上文，理解作者的情懷。

　　1．文中提到的“舟中人兩三粒”，與“獨”字是否矛盾？

　　提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

　　2．當張岱奇跡般地在亭中見到另兩個人時，他又會有怎么樣的心理？

　　提示：此時此地此景，能夠遇見游人，大喜過望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

　　3．對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來評價，談談他“癡”的`表現。

　　提示：

　　⑴在此時此地漫游西湖，實是“癡人”所為。

　　⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實是難以理解。

　　⑶本是故國難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個“癡”字了得！

　　教師小結：

　　敘事是本文的線索，寫景是本文的重點，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著作者的復雜情感，三者有機結，天衣無縫。

　　六、問題研討

　　（一）關于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

　　（二）文章寫景、敘事、抒情的關系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　七、課后作業：

　　有感情地背誦全文。

《湖心亭看雪》教案篇6

　　【課題】湖心亭看雪

　　【課型】新授課

　　【教材分析】

　　我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

　　【教學目標】

　　1、知識和能力：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　2、過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。

　　3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　【教學重、難點】

　　1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法、猜讀法。

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　【課前準備】

　　1．學生準備：借助工具書識記生字詞，反復朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。

　　2．教師準備：小黑板或多媒體

　　【課時安排】一課時

　　【教學過程】

　　一、創設情境，激情導入

　　（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　（二）作者簡介

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　（三）解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（四）檢查預習

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說明時間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的'凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　四、質疑問難，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　3、遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　六、課堂總結：

　　1、學生談收獲

　　2、教師結束語：

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。

　　七、布置作業

　　1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　八、板書設計

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國