《湖心亭看雪》問題研究

時間：2024-10-15 00:41:38 湖心亭看雪我要投稿

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《湖心亭看雪》問題研究

　　導語：《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》是明末清初文學家張岱的代表作。張岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省，閱歷廣泛。他家經三代積累，聚集有大量明朝史料，讀書頗豐，他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發入山，安貧著書。下面是此文的問題研究及教學建議，希望能幫到大家。

《湖心亭看雪》問題研究

　　問題研究

　　1.文中開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾?

　　這里并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。

　　2.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　教學建議

　　一、本文用1課時完成。可以用10分鐘讓學生自讀和初步背誦課文，對課文有一個整體印象。用15分鐘和學生一起探討文章內容，重點在于理解，不要講解得過于瑣碎。用15分鐘處理練習題，突出文章的思想內容、寫作手法、語言風格。用5分鐘強化背誦。

　　二、本課的教學重點是在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作方法，可以寫景，也可以寫人，教師要結合課文中的描寫“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”，把這種手法的特征講清楚，為了便于理解，還可以和“渲染”手法對比說明。

　　三、本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。為了突破這一難點，教師可以對張岱的經歷作簡要介紹，這樣學生才能夠理解文中的淡淡哀愁，但不適宜講得過深過細，點到為止即可。敘事與寫景的關系也不宜講得過深，講清楚文中西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映襯就可以了。

　　四、課后第三題也可以作為預習內容，在講課之前先作交流，以引起學生的興趣。

　　文中結尾舟子說作者癡，你如何理解作者的癡？

　　舟子說的“癡”，看似隨意，實則意味深長。

　　作者的癡表現在:

　　1.癡行。“獨往湖心亭看雪”，“強飲三大白”，表現出特立獨行、率性任真的一面。

　　2.癡景。欣賞大雪無痕的世界，映射出對高潔人格的追求。

　　3.癡情。“崇禎五年十二月”“金陵人”，刻意用已亡明朝的紀年和舊都，透露出無限的悵惘和淡淡的哀愁。

　　結尾舟子的喃喃自語有什么作用？

　　1.借舟子之口，用“癡”對作者癡迷于天地一色的美景、癡迷于世俗之外的閑情雅致給予高度評價。

　　2.從側面表現作者孤傲冷寂的性格。

　　寫景是游記的重點，試用自己的話將湖中雪景描繪出來。

　　平靜的湖面上彌漫著水汽凝成的冰花，高處的天和云、和遠處的山、和遠處的水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能看到比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。

　　湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”運用了什么寫作手法？表現出怎樣的藝術意境？

　　白描手法。作者用了三個“與”字，將天、云、山、水連接在一起，讀來毫無贅述之感，反而覺得流暢自然。痕、點、芥、粒，幾個量詞的使用非常生動，達到了出神入化的境界，仿佛創造出一幅淡墨山水畫，勾勒出一幅空曠簡約、潔白靜謐的雪夜之景，給人一種超凡脫俗的美感。

　　“獨往湖心亭看雪”中“獨”字如何理解？

　　“獨”字充分體現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。在他眼里，舟子等人不是他的知音，不會理解他來湖心亭的心情。

　　“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”寫出了什么意境？此句在全文結構上有何作用？

　　路無行人、天無飛鳥、天寒地凍、萬籟俱寂的意境。為下文獨往湖心亭看雪做鋪墊。

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