《化石吟》課題分析

時(shí)間：2024-11-13 18:16:40 化石吟我要投稿

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《化石吟》課題分析

　　《化石吟》是一首科學(xué)詩(shī)，寫(xiě)科學(xué)家通過(guò)研究化石，展現(xiàn)了億萬(wàn)年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神氣與人類的偉大。

　　【目標(biāo)導(dǎo)航】

　　1、了解生物進(jìn)化方面的有關(guān)知識(shí)。

　　2、理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。

　　3、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明與詩(shī)有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。

　　【課時(shí)導(dǎo)學(xué)】

　　〖日積月累〗

　　1、關(guān)于“吟”：

　　吟，是我國(guó)古典詩(shī)歌的一種名稱。如唐李白作有《江上吟》、《玉壺吟》、《梁園吟》、《梁甫吟》等，孟郊作有《游子吟》，明于謙作有《石灰吟》。這類詩(shī)都有贊頌的意思。本詩(shī)標(biāo)題《化石吟》，就是贊美化石的意思。

　　2、關(guān)于化石：

　　古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下變成跟石頭一樣的東西，這就是化石。在沉積巖里大多含有生物的化石。化石是生物記載在地層書(shū)頁(yè)里的文字。由生物的遺體而形成的化石叫遺體化石。它保存著生物體原有的形狀和結(jié)構(gòu)，一般保存下來(lái)的多是生物體的硬質(zhì)部分，如動(dòng)物的骨骼、牙齒、介殼等，植物的莖、花葉、種子等。由遺物而形成的化石叫遺物化石。如動(dòng)物的糞便，魚(yú)卵爬行類和鳥(niǎo)類的卵，原始人制造和使用的石器、燒骨、裝飾品等。動(dòng)力的足跡，昆蟲(chóng)的爬跡，也可以形成化石，這一類化石叫遺跡化石。

　　3、詞語(yǔ)積累：

　　骸骨遠(yuǎn)古潛行蔥蘢幽雅化為烏有海枯石爛日轉(zhuǎn)星移

　　〖知識(shí)點(diǎn)撥〗

　　1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

　　全詩(shī)共七節(jié)，可分為三個(gè)部分。

　　第一部分，第1～2節(jié)。通過(guò)提問(wèn)，引出遐想。第1節(jié)的提問(wèn)，引發(fā)了人們的思考;第2節(jié)的提問(wèn)，引出了說(shuō)明的對(duì)象。

　　第二部分，第3～6節(jié)。圍繞“化石”具體抒寫(xiě)遐想內(nèi)容，描繪逝去的多彩世界。第3節(jié)寫(xiě)化石承載的信息，揭示生命的真正起源。第4節(jié)寫(xiě)化石經(jīng)受了億萬(wàn)年變遷的考驗(yàn)。第5節(jié)寫(xiě)化石具有永恒的記憶力。第六節(jié)贊美化石的偉大功績(jī)。

　　第三部分，第七節(jié)。收束全文，回應(yīng)開(kāi)頭第2節(jié)，稱贊化石的記憶萬(wàn)物的歷史作用。

　　2、寫(xiě)作亮點(diǎn)：

　　⑴想像豐富，內(nèi)容充實(shí)：

　　這首是抒情詩(shī)，但意象甚多，內(nèi)容極為豐富，縱向想像到遠(yuǎn)古，橫向想像到各種對(duì)象，而這都以“化石”為聯(lián)想點(diǎn)。“化石”是本詩(shī)的聯(lián)想的“點(diǎn)”由此及彼，先后聯(lián)想到魚(yú)兒、鳥(niǎo)兒、樹(shù)兒、�？�、石爛、日轉(zhuǎn)、星移、恐龍、猛犸等，它們都是通過(guò)化石來(lái)重現(xiàn)復(fù)原的，都與化石密切想關(guān)。這樣點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)相生，今古交織在一起，拓展了想像的空間，豐富了詩(shī)的內(nèi)容。

　　⑵擬人比喻，生動(dòng)形象：

　　全詩(shī)運(yùn)用擬人手法，將化石當(dāng)成會(huì)說(shuō)話的人來(lái)寫(xiě)，并用第二人稱 “你”來(lái)稱呼它，顯得自然親切，同時(shí)也增加了詩(shī)的靈性，便于抒發(fā)感情。“生命的檔案”“生命的航船”“高明的魔術(shù)師”“卓越的雕刻家”，這些都是對(duì)化石的恰當(dāng)?shù)谋扔�，把抽象的東西具體化了。擬人和比喻手法的運(yùn)用，增加了詩(shī)的形象感和意象美。

　　〖疑難探究〗

　　1、詩(shī)的開(kāi)頭兩節(jié)連用六個(gè)問(wèn)句有什么作用?

　　詩(shī)的開(kāi)頭兩節(jié)通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)了讀者的聯(lián)想與思考。后兩個(gè)問(wèn)句點(diǎn)明抒情對(duì)象，領(lǐng)起下文內(nèi)容。兩節(jié)連續(xù)不斷的提問(wèn)，表現(xiàn)作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門，使讀者和作者去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述奇幻的神話。

　　2、詩(shī)的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫(xiě)有什么好處?

　　第七節(jié)是對(duì)第二節(jié)的回答，構(gòu)成前后照應(yīng)的關(guān)系。“逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可否重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)話了”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話”。前有提問(wèn)，后有回答，有放有收，這樣寫(xiě)，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整而又嚴(yán)謹(jǐn)。

　　3、具體說(shuō)說(shuō)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)”這兩句詩(shī)語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

　　這兩句詩(shī)兼用擬人和比喻。“皺紋”使人聯(lián)想到人，人臉上的皺紋是生命歷程的寫(xiě)照。但不是寫(xiě)人，而是在寫(xiě)化石。如果化石是人的臉，那么刻在這臉上的皺紋就是古生物的生命檔案。這里用比喻和擬人形象在說(shuō)明了化石的作用──記錄生命的歷程。用詞方面，“道道”與“細(xì)細(xì)”是重疊詞相對(duì)使用，給人以回環(huán)往復(fù)、節(jié)奏和諧之感。

　　拓展閱讀：《化石吟》課文賞析

　　《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。

　　詩(shī)共7節(jié)，可分3層。1、2節(jié)是第1層，通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。

　　3、4、5、6節(jié)是詩(shī)的主體部分，具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容。“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來(lái)就是寫(xiě)飛揚(yáng)的思緒了。科學(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的說(shuō)法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫(xiě)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。

　　人臉上的皺紋就是生命歷程的寫(xiě)真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫(xiě)人，還是在寫(xiě)化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，�？菔癄€，滄海桑田，物換星移，無(wú)論多么久遠(yuǎn)，無(wú)論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫(xiě)皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩(shī)的第1節(jié)中接連四個(gè)問(wèn)句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問(wèn)。

　　最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問(wèn)有答。

　　這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說(shuō)話的人，并用第二人稱“你”來(lái)稱呼它，顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩(shī)的韻律，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。

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