《紅樓夢》讀后感范文（通用25篇）
當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感范文（通用25篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 1
小說人物有名有姓的有四百多個，許多人一看小說那么多人物，背景強大，關系復雜，就不敢看了。被這陣勢嚇倒了，加上文化、歷史、詩歌、詞曲、家具、陶瓷等等包羅萬象的知識，就更是不敢閱讀了。我爺爺就是如此，我說可以看看，他就搖搖頭，說看不下去。其實，小說一寫完，就定型了，不會再增加新的東西了。只要堅持下去，總有一天，你會看懂的。好比愚公移山，只要山不增加，堅持移山，總有一天山被移走。這時你就可以大聲唱：好嗨喲！感覺身體已經(jīng)被掏空，感覺人生到達了高潮，感覺人生到達了巔峰。讀小說也是如此。看一遍不懂就看兩遍，看兩遍不懂就看三遍。這次著重看人物，下次著重看結構，第三次著重看故事。每讀一遍，就有收獲，時間久了，就成為行家了。如果我不看幾遍，哪里那么快就寫出來了。這就是個積累的過程。事情都是如此，開始做了，就成功了一半。
小說中的老女人，主要有兩個，一個是賈母，一個是劉姥姥。一個生于官宦之家，一個生于平民百姓之家。兩者形成鮮明比照，特別是在劉姥姥進大觀園后，賈母要求劉姥姥小住幾日，順帶講講鄉(xiāng)下的一些新鮮事情。劉姥姥第一次進來攀交情，得到了些小好處。而這次，是送來許多新鮮瓜果蔬菜，讓老祖宗、祖宗、太太、小姐、姑娘們嘗個鮮，瞧瞧劉姥姥多會說話。其實，劉姥姥這種互動是非常好的。人與人的交流就是如此，有時帶點東西，順便來看看人家，再說說好話，關系自然就漸漸提升上去了。這個人生啟示就是，有時機就要爭取，多到外面看看，多走動走動，不要老是呆在家里或是辦公室里。而且去的.地方、見的人，要是比自己厲害的人，那樣才有意義，也讓自己得到較快的提升。向強者學習，永遠是一條快速晉升之道。
賈母這個大家長，舉止、談吐、言行讓人欣賞。劉姥姥卻是鄉(xiāng)土氣息濃厚，讓人感覺接地氣。大家對賈母這個人都是印象比較好的，雖然手中有權力，卻不濫用權力。只要王熙鳳之流不用陰謀詭計，賈母還是能秉公辦理的。而且，大家對于這種有權力在威望的人，心中還是羨慕的。劉姥姥與賈母相比，就顯得土氣得多了。賈母在劉姥姥在大觀園小住幾日，更多是為了讓大家笑笑，也就是說，把劉姥姥這個鄉(xiāng)下人，當成一個笑話來看。大觀園中的人，除了薛寶釵真正沒有在心中鄙視過劉姥姥，其他人或多或少都有這種想法。特別是出身在官宦之家的妙玉，一個那么好的杯子，只要被劉姥姥用過一次，就要扔掉。王熙鳳更是為了討賈母的歡心，一直調(diào)戲戲弄劉姥姥。劉姥姥也愿意，能讓大伙樂樂就好。
生活在社會底層的人物，對這些打擊早已習慣，甚至覺得再正常不過了，已經(jīng)到達了不要臉的境界。劉姥姥第一次來攀親戚，不就是如此，沒事都能說得有那么回事樣，沒什么大不了的。所以，大觀園中的人，對劉姥姥雖然有取笑之意，但卻并沒有惡意。妙玉起初要扔掉劉姥姥用過的杯子，那是成化杯，放現(xiàn)在值好多錢，哪怕在清代也值不少銀子。寶玉勸說了以后，妙玉還是把杯子送給了劉姥姥。劉姥姥要離開大觀園時，許多人又是送銀兩，又是送衣裳，又是送小玩意的，都覺得是非常自然之事。讓人的心里也暖暖的。其實，人們普遍更能同情弱者，幫助弱者。這個人生啟示就是，人不要太強勢，適當示弱有時效果會更好。
劉姥姥給人最溫暖的地方。當賈家沒落了，多數(shù)人都是唯恐避之不及，樹倒猢猻散。而劉姥姥卻主動地尋到關押賈家人的監(jiān)獄里，逐個探視。給錢給看守人，讓看守人對他們好點。送吃的，送穿的給賈家人。特別是，當王熙鳳跪下求劉姥姥去救賈巧姐時，劉姥姥二話不說就容許了。為了這個承諾，為了救賈巧姐，劉姥姥去了當時的南瞻部洲，那是一個很遠的地方。結果，不讓贖，說是錢不夠。劉姥姥沒法，只得給錢，求煙花巷巷主寬限時日，給她時間湊錢，不要在湊錢的階段把巧姐再次賣出。而這次，劉姥姥可是賣房賣地，這對于莊稼人的劉姥姥來說，就是她全部的生活資產(chǎn)了。為了一個其實不相關的人，把自己全部生活資產(chǎn)都花完了，這筆人情可真是比天還大。有鑒于此，巧姐最后嫁給了劉姥姥的孫子板兒。讓人覺得好人有好報，心理上也完全接受。劉姥姥本意是否如此，不得而知。但為了娶孫媳婦，把自己的全部家當都搭上了，這也值得。畢竟，巧姐可以說是貴族血統(tǒng)，時不時跟貴族血統(tǒng)攀上關系，你家基因也會有貴族血統(tǒng)，你也會有貴族氣息。因為人才是最重要的，至于房子土地，雖然也重要，但卻不是唯一的，那都可以想方法再弄。所以，你看到劉姥姥的厲害之處了吧。在大家都能接受的情感范圍之中，聲情并茂，淚流雨下，把事情就給辦好了。這種人你不佩服，你佩服誰去？也正是因為如此，這篇主角就是劉姥姥。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 2
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的.薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點玩世不恭的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典？因為經(jīng)典不愁收視率，因為經(jīng)典不用再去大力宣傳，因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著一副我是經(jīng)典我怕誰的面孔，將我們心中圣神的各種文學經(jīng)典改來改去，我們不禁再問一次，經(jīng)典惹誰了？
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 3
曹雪芹于悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，包含了中國傳統(tǒng)的文藝，哲學宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風俗等，都得到了細致生動的表現(xiàn)，構成了一個色彩斑斕的藝術世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過賈寶玉對歷來認為天經(jīng)地義的價值理念進行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價值觀念。賈寶玉和林黛玉的愛情包含著對社會性，規(guī)范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣游世超脫，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學超越。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛情是具有深刻內(nèi)涵的，他們的愛情不時一見傾心的.愛情，而是在長期相處共同生活中產(chǎn)生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恒。其悲劇結局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國并沒有自敘傳性質(zhì)的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的杰作，它本身所開始的中國小說發(fā)展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 4
水善利萬物而不爭，她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢。
——題記
黛玉葬花，這抹藍色敏感、細膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色，可精心細讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。
她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯綜復雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無助的巧姐兒也是她悉心關照著；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時她沒有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當前總是少不了她對鳳姐的勸說，“得饒人處且饒人”是她的'寬容大度與王熙鳳一生無法達到的成訓。
“思平兒并無父母兄弟姐妹，獨自一人，供應璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼。”這是書中寶玉對平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實不易。
綠色美于平和，美于不爭，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 5
浮生著甚苦奔忙“盛席華筵終散場，古今一夢盡荒唐，漫言紅袖啼痕重。更有情癡抱恨長，字字看來皆是血。十年辛苦不尋常，一部懷金悼玉的紅樓夢。一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩”在這白玉為堂金做馬的賈府中。
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的'悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不易出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”富貴一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀！敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧！
金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無情報應，欠命命已還，欠淚淚已盡。皆因浮華散盡！一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：陋室空堂芴滿床“衰草枯楊歌舞場，金箱垠箱又怎樣。只可惜你命不長，浮華門里唱大戲。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 6
正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟。文化。高速發(fā)展，迎著改革開放的春風，揚州成為了對外開放城市，與《紅樓夢》中的賈府相比，我為當今自由的婚姻觀所影響，為揚州好人們的動人事跡所感動，為揚州的不斷進步而驕傲。在不同的社會制度下，人們的境遇迥然相異，倘若寶黛生于當今，定能收獲美滿的因緣：鴛鴦可能找到自己的歸宿......與這些人相比，我們實在是太幸福了，生于不斷發(fā)展的揚州，我們的物質(zhì)條件充實了，有了更多的機會去尋求精神的.家園，這不是幸福揚州的真切體現(xiàn)嗎？可是在經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，學習似乎成了一種累贅。想想看，黛于玉不也是揚州人嗎？在“女子無才便是德”的社會風氣下，還能專心于學業(yè)，終有所成，寫詩作賦不讓須眉，同時揚州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽兀繘r且現(xiàn)在的硬件設施完備，教學方法漸趨成熟，我們怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天資聰穎，不聽常人，那香菱的成功又怎么說呢？香菱在我們眼中絕對算不上聰明，但她卻能學詩到達廢寢忘食的地步，著正式她的秘訣——勤奮，“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分材”我們只有勤奮學習，才有機會去獲得更高得技能，為揚州的發(fā)展乃至中國的富強做出應有的貢獻。
如今民主，自由，富強，文明的觀念已深入人心，但我們不能忘卻那黑暗的封建社會，以此為鏡，努力開創(chuàng)揚城，法律嚴明，安定和諧的新局面，作為聯(lián)合國最佳人居獎的獲得者，我們應該保護好環(huán)境，創(chuàng)造綠色揚州；我們應該注重教育，構建文化揚城；我們應互相幫助，共鑄大愛之城......說真的，生于揚城真的很幸福。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 7
“一千個讀者有一千個林黛玉。”
后人百年揣測，或依詩文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終，《紅樓夢》便沒有了結局。
也許就是如此，《紅樓夢》更有意蘊。
高鶚的續(xù)寫，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫了自己心中的結局，僅為一本小說，我們又何能言其對錯，從一開始這就無以深究，因為沒有結果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書，匆匆而過。
有些一旦知曉了開端，那結局也有些了然，余了那些穿插進的情節(jié)，有時也會讓人有些唐突，但《紅樓夢》卻不會。
若有，則只能說明你未曾仔細的.品，那如同一張早已織好的網(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
不算美好的隱示或亦說只是讀之人感覺的隱示，可那就是清楚的一根線，所有的針都被系在其上。
細品每一個字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來越多，每一種都有依有據(jù)，對立、矛盾觀點的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢》原文。
很多時候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說是無盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒有結果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢》所下的“毒”。
“任務解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說的太多。
而我讀后之感僅是：無以深究。
無以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 8
探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子，她果斷而能堅持原則，對事公平公正，不徇私枉法，做管理可以讓人心服口服，放到現(xiàn)在一定是個很好的公務員。
如果說王熙鳳的管理在于善用權利，那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權，如在大觀園園子的經(jīng)營上，探春摒棄以前的按部就班的做法，大膽實行承包責任制。“不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個老成本份，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。”探春把權力下放，讓看園子的人自負盈虧，充分調(diào)動他們的主觀能動性，不僅將圓子料理的很好，還大大節(jié)省了開支，這也是紅樓夢中很好的一個管理案例。
從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的，善于運用權利，賈府上下，事無巨細均在她的`掌握之中，任務分配由她決定，賞罰規(guī)則由她制定實施，她是整個管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決于管理者的個人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，若管理者是各個方面都較為完美的人，也許也可以有很好的效果，如喬布斯之于蘋果，但當管理者有較大的缺陷的時候，往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華，但由于她的自私自利和徇私舞弊，正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開通一些，她懂得為下人們著想，合理調(diào)動他們的積極性，把合適的人放到合適的崗位上，給他們多一些自主權，讓管理的復雜度得以簡化，管理的效率也得到了提高。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 9
紅樓夢里可愛的女生不少，可我偏偏喜歡晴雯。如果你問我喜歡她什么，我會毫不猶豫的說，她那風一般的性格。
諸多女子中，黛玉最有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她有著太多的嬌氣和孤傲，那是云一般的女子；寶釵最有智慧，她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫，可是她有太多的俗氣和世故，那是雨一般的女子；鳳姐最有趣，她那一肚子的笑話和謎，可以說是舉世無雙，可是她有太多的狠毒、冷酷，那是電一般的女子。而晴雯不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世間女子的可愛之處幾乎都聚集在她身上。
最初認識晴雯，是在怡紅院的樹下，我還記得她帶著頑童似的笑臉，把扇子撕得嗞嗞作響，惹得寶玉在一旁拍手叫好，襲人則罵她糟蹋東西，可謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金一笑”。僅僅幾把香扇，我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的.也只有她了。她率直而不計后果，給她平添幾分英氣，也埋下了禍根，像風一樣，自然而來，自然而去。
再次見晴雯。是在燈下，生病了，還要給寶玉補衣裳，傳來一陣陣咳嗽，如此堅強，而我，每次生病都依賴父母、責怪他們。從不勞動，我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個“勇”字，說到大膽豪爽，和她一比高下的尤三姐，可哪有她那份純真。
最后一次見晴雯，不是舒服的怡紅院，而是那破舊的小屋，雖然沒有富足的環(huán)境，但依舊光彩照人，這多么難得，我遇到不會的數(shù)學題時，都不嘗試，直接放棄，可她卻依舊如風。
直到生命的盡頭，她也化成了一縷風兒。好一位風一般的女子！
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 10
輕輕地打開厚厚的歷史書，輕輕地走進紅樓，我遇到了一群優(yōu)雅的女人，她們都是無與倫比的，都像花和玉，都令人難忘。
品嘗紅樓，我遇到了她-林黛玉，她柔弱而美麗，“安靜的地方像美麗的花，行動就像弱柳扶風”。她才華橫溢，被稱為“詠絮才”。她的詩歌是世界上無與倫比的。
品嘗紅樓，我遇到了她——薛寶釵，她端莊美麗，外表豐滿，待人隨和，處處想得周到，處處可愛。賈母生日那天，她會根據(jù)賈母的胃口、喜好和心思選擇食物和戲劇；金川兒跳井后，她會用冠冕堂皇的話安慰王太太，但她不會流淚。但她不是更虛偽嗎？
品嘗紅樓，我遇到了她——晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想想那在怡紅院樹下，寶玉的扇子很響，寶玉笑了，把麝月的.扇子撕了，麝月卻讓寶玉把扇盒搬出來給她撕，就是這樣一個女孩，最后也難逃厄運。
品嘗紅樓，我遇到了他賈寶玉，他看起來像中秋節(jié)的月亮，顏色像春天的花朵，寺廟像刀，眉毛像墨水，看起來像秋波，但“偏僻的行為”，“愚蠢的游戲害怕讀文章”。雖然出生在極其富有的賈府，但最終因黛玉而出家。
品嘗紅樓，我遇到了她——王熙鳳。她聰明能干，處處堅強。她花了多少心血，從金陵王府的大小姐到壟斷權力的大管家？但她“機關太聰明了，反對了清卿的生命”。這么大的財產(chǎn)不就輸光了嗎？
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇和賈府的失敗告終。作者想告訴我們什么？黑暗的封建社會制度是造成這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會后期的黑暗與罪惡，以及不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進行了有力的批判！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”難道不是這本書的真實寫照嗎？
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”一場《紅樓夢》中的夢事，寫盡人間悲歡。
故事講的是一個家族的興衰，賈家是一個世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉，他是一個在胭脂堆里長大的男孩兒，身上總帶著柔氣，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，賈家上上下下幾乎全是女子，自然而然的就應了一句話：“近朱者赤，近墨者黑”。賈家時常有各種聚會，這樣的活動越來越多，每一次都要花好多銀子。這銀子用的.多賺的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死，考試后就出家去了。對于賈寶玉這個角色，我多少來說有些感觸。他是家里的寶，卻常跟女孩兒混在一起，在那樣的封建社會里，女人是很低賤的，但他的思想?yún)s跟別人不一樣，他覺得女人是水做的，十分尊重女性，他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。
紅樓夢中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描寫，黛玉容貌和神態(tài)的句子：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”從這里看出來黛玉是這樣一位如此標志的人兒。但我更深刻的是她的性格，她在言語上雖然尖酸刻薄、愛使小性兒，但黛玉有大愛，他不會去詆毀、傷害別人，她也不會像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時她又是一個才華橫溢、精神高尚的女孩。
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡!”一場紅樓夢中的癡事，唱盡人間各樣。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 12
所有讀過《紅樓夢》的讀者，都會欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見的說寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵。可是我們需要看清楚“金玉良緣”真正的陰謀策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計，那么，曹雪芹會將她和自己最喜歡的女孩子寫在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說了，“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”可見，黛玉追求的是“善價”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時飛”便是賈雨村的字。如此看來，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達、讀書做官之人，至于寶玉這樣不思進取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關。在那個父母說一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話反抗，而王夫人呢，認為只要賈母死后，王熙鳳掌權，而她兒子再娶個薛家的大小姐，那整個賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的'權利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性啊！可是最后呢，《紅樓夢》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現(xiàn)實了。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 13
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的細節(jié)。作為主人公賈寶玉，應該說是一個剛柔并濟的人。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的`女人都是女人，掌管整個家庭的都是女人。自然，他應該說，“如果你在朱者赤附近，你就會是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因為家族中有一個女人入宮，成為皇帝最寵愛的妃子，于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒，但賈寶玉揭開西帕，發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的，更可笑的是，他們有時候根本沒見過面就結婚了。而且在古代，女人都是爭著入宮的，因為那樣會讓宗族富裕起來，但是皇帝有幾千個妃子，她們愛了一陣子，很快就會被人遺忘，那為什么還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂，衣食無憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗，讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實在讓人深惡痛絕。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷，時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 14
明清時期的經(jīng)濟逐漸從頂端衰落。《紅樓夢》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個過程。
林黛玉因母親病去世。聽到這件事，她的祖母(即賈母)心里對黛玉產(chǎn)生了可憐和愛，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴和安慰。黛玉離開父親后，黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉，怕這個一直受寵的寶玉給自己添麻煩。但后來兩人相識相熟后，尤其是在吟詩作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰的女人。最后，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結婚當晚去世，默默離開了這個不屬于她的世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩作對。寶玉第一次見黛玉的時候，沒看就換了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜歡和黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛時，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味著她承諾只對黛玉好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄，直到家里發(fā)生了變化，才恢復。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。
寶釵，一個想坐賈母的人。黛玉生病的`時候，給黛玉送補品和問候，是為了放下黛玉對她的警惕。最后賈府敗了，她想繼承賈母的地位不復存在。況且寶玉出家當和尚，只能當寡婦。
通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當時的封建專制是多么殘酷。明清時期，封建專制也達到了頂峰，使薛王賈林等大家庭衰落，平民更加痛苦。可以說：國富，人民苦；國家死亡，人民苦。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 15
快兩個月的時間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。
這個本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個賈府，里面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻�人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢后，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：其一，他明明是個大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點兒悲痛事，就立刻哭了起來，有時候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的.書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認為，男兒志在四方，應當出去打天下，不應當老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴。
可是話又說回來，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優(yōu)點的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他立刻就發(fā)呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。
可是，我還是想說說這個林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。可是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 16
以前，讀《紅樓夢》時，對它的熟悉始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生愛好的緣由也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細細品讀，忽覺愛情不過是一味不行缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的`愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和抱負追求各不相同，他們的愛與恨、苦痛與歡快也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關系，滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅亡人性，大膽地預示了封建社會必定走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應當享受的歡樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的味道。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸推穱L，咀嚼一生。
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《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 17
前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和共性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的沖突為線索，以賈、林最終對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開頭形成，并在沖突中向前開展。
每次讀到多愁善感的.林妹妹時，她對自己的離別仇恨，難過往事，花兒的枯萎，都有著比別人更多的感傷，或許正如書中所說，她前世是一棵絳珠仙草，來到世間還淚。他面對世間的丑陋，不公，也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時，指的就是在封建專制社會里萬千青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的，由于悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯麗，越深刻，越動人。
《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣，讀者最多，刊刻出版最為繁富，這部古典名著問世以來，評家蜂起，評說紛紜，理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、討論《紅樓夢》，這就是這部古典文學名著的永恒魅力，這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師，歷時兩年，細心創(chuàng)作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖，或描摹情態(tài)、或表現(xiàn)場景，或濃墨泌灑，或工筆勾畫，藝術地再現(xiàn)了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 18
兩旁似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。
回想，黛玉剛進賈府之時，就意識到了賈府的不同之處，在見到祖母之后，忽聽到一陣笑聲傳來，黛玉心中不解，只見來人“頭戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上帶著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰珮，身上穿著鏤金百蝶，穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，但唇未啟笑先聞。”這就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的`手握著賈府的權力，在這個大家庭中游刃有余，她可以說是我們現(xiàn)代女性的追求的目標，可我不理解她的一生是為了什么，權力？金錢？還是幸福？
寶玉和黛玉，他們的家世品貌可說是相配的，但最后為什么弄得兩人陰陽相隔呢？
寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面若桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分。
兩人一見如故，寶玉對功名利祿的蔑視，整天與丫鬟一起玩鬧，黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫照。
正是因為如此，她與寶玉之間誤會眾生，最終錯失姻緣，可這又怨得了誰呢？只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時我會想，假如他們只能有一人改變性格，或許結果就會不同，可是一旦改變，又有幾人喜歡呢？我不知道曹雪芹先生是怎么想的，是他所經(jīng)歷的，還是其他？我不知道，但我喜歡這本書，喜歡一本我讀不懂的書。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 19
最早與《紅樓夢》結緣是因為電視劇《紅樓夢》，劇中的女子個個超凡脫俗，清新秀麗，深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》，茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷，便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
自從有了《紅樓夢》這本書，每天一有空，我就迫不及待地打開她細細的品讀。書中的人物眾多，如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結出不同人物的性格特點。還有許多充滿詩情畫意的經(jīng)典情節(jié)，如：元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等，美麗的環(huán)境和美的人物，都在這個畫圖中出現(xiàn)，營造出如詩般的意境。
我每讀完一回，媽媽就讓我復述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如，看到《皇恩重元妃省父母》這一回時，我和媽媽一致認同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園，其豪華氣派堪比皇宮，連身為皇妃的元春都說“太奢華過費了!”我們也有不同的觀點，我比較喜歡林黛玉，因為她才思敏捷、冰雪聰明，而媽媽卻認為她天生多疑，愛耍小性子，不喜歡她。
《紅樓夢》這本書人物眾多，賈、王、史、薛四大家族人物關系錯綜復雜，為了便于我理解，媽媽幫我畫出了書中人物關系圖，還把書中出現(xiàn)的'生字注音，譽抄在積累本上，這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢》我們?nèi)艺J識到了奢侈的弊端，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。因為一個人只有節(jié)儉才能進步，一個家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧，不同的啟迪。所以，我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會拓展我們的視野，豐富我們的人生。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 20
假期期間，老師留下了閱讀《紅樓夢》的作業(yè)。如果你想說古典文學叫《紅樓夢》，你必須冷靜下來，用你的心慢慢閱讀。原來里面的文字對文言文理解不好。我匆匆地把它掃了一遍。結果，無知甚至無法理解故事人物之間的關系。我不得不耐心地看。
以下是我讀過的前三遍《甄氏隱夢通靈賈雨村風塵懷閨秀》《貴婦人去世揚州城冷子興演講榮國府》《托內(nèi)兄如海推薦西賓接孫子賈母珍惜孤女》。
紅樓夢前名《石頭記》原本并非無稽之談，與神話女媧補天竟有淵源。寶玉出生時，女媧無材補天的石頭出現(xiàn)在嘴里。真的對應了第一次這次中凡用‘夢’等字，是為了提醒讀者眼目，也是這本書的立意本旨。在我讀的相關書籍中，有這樣一段評價《紅樓夢》第一節(jié)的甄士隱-真事隱、賈雨村-假語存、甄英蓮-真應憐、霍啟-禍起、嬌杏-僥幸。為了更好的理解劇情，我還咨詢了賈史王薛四大家族的人物關系。真的很親近，門當戶對。但這在現(xiàn)代是罪不可赦的。
《紅樓夢》的.靈魂人物林黛玉一出現(xiàn)，就帶著悲傷的色彩。她從小就虛弱多病。他的主人也是一個羨慕權貴、陰謀的惡棍。就連她的母親也在她年輕的時候去世了。賈寶玉的出現(xiàn)也與他一生的性格和安排有很大關系。我相信從出生時的彩玉到一歲時抓住女孩的脂肪粉都與后面的故事相呼應。
賈母史太君的出現(xiàn)讓我首先覺得她是一個慈悲、慷慨、善良、權威的老人。她關心侄女，愛孫子。
潑皮辣子戶王熙鳳剛入場時，給人留下了潑辣的形象，不說在眾人姑娘面前大聲說笑，甚至在老祖面前也肆無忌憚。
他們性格迥異，圣靈活潑。這些重要的人物，無論是老人還是年輕人，在前三次中都以獨特的開場給我留下了不可磨滅的印象。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 21
中國有一本古典名著，它聞名中外，深受讀者喜愛，也曾經(jīng)有大文豪為它創(chuàng)建一門學派“紅學”，清華大學建筑系也要求學員觀看大觀園是怎么建的，可以看出這本書多么重要。你也能猜到這本書是《紅樓夢》吧。
本書作者曹雪芹出生于一個名門望族，后來家族敗落，他飽受人世酸甜苦辣，歷經(jīng)多年創(chuàng)作完成《紅樓夢》前八十回合。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，原名《石頭記》。看似《紅樓夢》與《石頭記》內(nèi)容毫無瓜葛，但作者為什么要取名為《石頭記》？這就要從書中找答案啦。開篇就講到一個神話故事：女媧補天時共煉36501塊補天石，可補天卻只用了36500塊天石，有一塊天石墜入山澗，日月唉嘆。有一天，一僧一道路過說起了凡間俗事，天石很是向往人間生活，就乞求他們把自己送到凡間享一享福，兩人便大展幻術，把巨大的頑石變成小巧的玉石，這一僧一道便把他帶到太虛，然后命為神瑛侍者下凡歷劫，幾生幾世后，又化為頑石將經(jīng)歷過的`事刻在自己身上，有一天一位老者看見此石，便抄下來，視為傳奇，廣為流傳，命為《石頭記》，這便是《石頭記》的由來。
《紅樓夢》還以兩條線索為主線。第一條線索是賈府由盛到衰的一個過程。從黛玉剛進賈府時那個繁華和賈元春去世后賈府那個衰敗的樣子，形成了一個鮮明的對比。第二條線索是賈寶玉。林黛玉。薛寶釵三人的愛情為主線，把人物刻畫地淋漓盡致，滿腹才華卻又弱不禁風的林黛玉，知書達理卻又圓滑冷漠的薛寶釵，具有反叛精神，不愿讀八股文，只喜歡姐姐妹妹的賈寶玉，美麗刁鉆、阿諛奉承、手段毒辣的王熙鳳，搞笑的劉姥姥……眾多的人物形象給我們提供了人物描寫的方法，值得借鑒。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 22
開辟鴻蒙，為誰情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷舊，寂廖時，試遣愚衷，因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
傾聽一段古老的對話，翻開一頁文明的書頁，走進一片飄渺的夢境，觸摸紅樓深處的文化。
一部《紅樓夢》，凝聚了曹雪芹十年辛苦的血淚，匯聚了無數(shù)藝術與哲學，組成這部文壇留香的“中國封建社會的百科全書”，一部《紅樓夢》，蘊含著亙古不變的哲理美，“水滿則溢，月滿則虧”，深刻的揭露了萬物的本質(zhì)，也道出了曹雪芹對封建社會斗爭者們的一句勸誡。一部《紅樓夢》，承載著璀璨的文學美，從唯美的意境中，讀到了詩文的高雅，領略了文化的藝術，也看到了曹雪芹筆墨的結晶是多么的來之不易，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。
紅樓美，美在語言。在曹雪芹的筆墨下，多少個有思想，有個性的女子形象，淋漓盡致地活在書中，有孤僻但文采超群的林黛玉，有大方且賢惠美貌的薛寶釵，有思想平等、真誠善良的賈寶玉……語言的魅力，讓他們有血有肉。紅樓美，美在詩賦，閱讀名著，為她的詩詞深意而折服，為她的'低吟感嘆而心酸，在秋雨寒霜中，去傾聽“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的低吟，去感受寄人籬下的無奈與凄涼。紅樓美得像一面鏡子。一面折射封建社會晚期廣闊的現(xiàn)實的鏡子，她映照出腐朽的封建制度、燦爛的詩詞歌賦、溫柔富貴的大觀園、博才多學的思想青年……
《紅樓夢》以她獨特的魅力居于古代小說的頂峰，不光是她闡述的深刻的道德倫理，更有曹雪芹十年的嘔心瀝血，才使她作為文學的瑰寶，熠熠生輝！
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 23
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然。”這是清代文學家對紅樓夢的評價，由這句話可以看出紅樓夢在中國的影響之深。《紅樓夢》又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認為是“中國四大名著”之首。這本書講述的'是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢的家族。
府中的主子們是個個頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修建了大觀園，與皇宮差不多，丫環(huán)們也跟著沾光，吃喝不愁。那他們應該每天都過著幸福的生活吧。可是，讀到結局，林黛玉因為聽說寶玉跟寶釵結婚了，遺恨而死；寶玉聽說黛玉死了，出家為僧了；薛寶釵在寶玉走后獨守空閨，抱恨終身；由于王熙鳳的貪婪，加速了賈府的敗落，自己落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場；曾經(jīng)那么富有的榮國府，最終也逃脫不了家破人亡的命運……想想，他們算得上大富大貴之人了，但他們真得幸福嗎？富貴真得為他們帶來了幸福？
其實不然，幸福應該是自由的，快樂的，和睦的。我家雖然沒有高樓，但一家人每天都和和樂樂的在一起生活，這不就是幸福？累了，困了，家人總會關懷備至，這不就是幸福？一家有難，左鄰右舍都會來支援，這難道不是幸福……簡簡單單的幸福！
看完了《紅樓夢》，才感覺自己是多么幸福，也明白了快樂才是最幸福的。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 24
以前，總是認為中國的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。
對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個滿腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說她自卑，但她同時卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個“可憐”的人。
她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習慣性地用自己的小心機，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的'幸福：小的時候父母疼愛她，讓她學習普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關心她的，她比同時代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當看到那首詞時，總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運的，因為她擁有了一段在那個社會別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢》讀后感優(yōu)秀 25
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線，敘述了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進程，以大觀園的點滴小事，復原了其時的社會日子，展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風格、激烈高遠的思維見識，在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價值，到達我國古典小說的頂峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學習的，才調(diào)其間的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的菊花詩也是很妙，其間瀟湘妃子的'《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了，還會依據(jù)各種人物的各種性情來作詩，就更厲害了，作的詩還那么舉辦，蘊藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學習。
《紅樓夢》中，我最喜愛的才調(diào)林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學橫溢，作的詩特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會變節(jié)者，我很賞識、很敬服她的才調(diào)，也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢》讓我學到了許多常識，積累了許多好詞好句，了解到了其時封建社會的日子。
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