閱讀《紅樓夢(mèng)》有感(匯編9篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的閱讀《紅樓夢(mèng)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈，
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的`一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感2
嗨！同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書(shū)呢！我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的`《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū)，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣！黛玉笑成了一朵花；寶玉笑的滿地打滾；寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的；賈母大笑一場(chǎng)；惜春笑破了肚皮；迎春捂著嘴偷笑；探春一口飯噴出去好遠(yuǎn)；……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà)，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū)，一本好的文學(xué)作品。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感3
自古皆有多情者，他們?yōu)閻?ài)情、親情、友情，付出了一切，乃至于生命。也許是因?yàn)閷?duì)悲慘愛(ài)情的情感，我拿起了這本深?yuàn)W的《紅樓夢(mèng)》。
莎士比亞曾說(shuō)：“太完美的愛(ài)情，傷心又傷身。”可在讀了紅樓夢(mèng)后，我不禁想，太悲慘的愛(ài)情，又何止傷身又傷心。
美人林黛玉，為情而亡。
其所愛(ài)之人賈寶玉，嘴中還在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我逝兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。”
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
愛(ài)別離苦，即使不是死別，或?yàn)橹\求衣食，或因迫于形勢(shì)，與相親相愛(ài)的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒(méi)有不散的`筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬(wàn)法無(wú)常，愛(ài)別離之苦，是誰(shuí)也無(wú)可避免的。
所以說(shuō)愛(ài)別離苦是人生的一大苦，度過(guò)了，萬(wàn)世歸塵。
沒(méi)度過(guò)，必成心魔。
賈寶玉，他和林黛玉真心相愛(ài)，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當(dāng)和尚去了。
林黛玉，寶玉成親日，病逝蕭湘館。
愛(ài)情是盲目的，沒(méi)有看清，也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)，愛(ài)得并不驚天動(dòng)地，卻愛(ài)得痛徹心扉。
從《紅樓夢(mèng)》我了解到，也許人生中你的最愛(ài)不可以和你廝守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤獨(dú)時(shí)唱唱張杰的《這就是愛(ài)》“可能回憶掉進(jìn)了大海，可能有些往事回不來(lái)，可能歲月會(huì)偷走等待愛(ài)，很久，也許，會(huì)分開(kāi)”這也許是最好的解釋。
想念時(shí)，你可以站上屋頂，大喊：“這就是愛(ài)，這就是愛(ài)。”
或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。”
讀完《紅樓夢(mèng)》我曾作詩(shī)一首“朝夕之間榮也過(guò)，只留滿地遍情仇。雙玉之情猶可見(jiàn)，只是
人死萬(wàn)事空。”
“笑”癡情——“笑”癡情······
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的'。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)。可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感5
張愛(ài)玲曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——使我們中華民族的一部古往今來(lái)、的“文化小說(shuō)”。從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。
《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢？我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢(mèng)》，才理解了為什么有那多人鐘情于它，為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。
就思想內(nèi)容來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》有著卓越的成就，在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣，前幾天在網(wǎng)上看過(guò)有法國(guó)人這樣的評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉，黛玉和寶釵之間的愛(ài)情，也曾為過(guò)他們的愛(ài)情而嘆息，可惜。現(xiàn)在重讀一遍，就像品嘗濃郁的茶一樣，覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了
《紅樓夢(mèng)》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題，通過(guò)對(duì)這個(gè)封建家族由盛到衰的過(guò)程的講述，揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì)，并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》第一章就講了一個(gè)神話，在靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了寶玉，我們不知道，只覺(jué)得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩，頗引人入勝。
書(shū)中的金陵十二釵是核心的一部分，分別寫(xiě)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn)，她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對(duì)應(yīng)，在歌曲的最后，寶玉又形象的對(duì)其總結(jié)，像欠淚的淚已盡的黛玉，富貴的金銀散盡的寶釵，欲知命短問(wèn)前生的元春，分離聚合皆前定的探春，還有為官的家業(yè)凋零的湘云，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉，欠命的命已還的迎春，看破的.遁入空門(mén)的惜春，癡迷的枉送了性命的鳳姐，有恩的死里逃生的巧姐，老來(lái)富貴也真僥幸的李紈，冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命，也就如此了吧。
開(kāi)頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”曹雪芹運(yùn)用了詩(shī)歌，繪畫(huà)，書(shū)法等各種藝術(shù)手法，詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇，
魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎希恍胰硕唷Ｎ┰魅苏撸覟?zāi)樂(lè)禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過(guò)是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶王之終于出家，同一小器。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感6
這兩天我讀了一本書(shū)，叫《紅樓夢(mèng)》，它是四大名著之一，是我國(guó)著名的文化作品，它講述了一個(gè)家族由興旺到腐 敗的歷程，今天 我想談?wù)劻主煊瘛Ｔ跁?shū)中，林黛玉是個(gè)柔弱的女子，它從小體弱多病，好像一陣風(fēng)就能把她吹走似的，林黛玉從小愛(ài)哭，父親去世她哭，動(dòng)物死去她哭，甚至樹(shù)木凋零她也哭。最終，受不住賈府的封建傳統(tǒng)，賈寶玉嫁給薛寶釵，上吊自殺，書(shū)中的林黛玉是可憐，值得我們?nèi)ネ椤５牵绻軋?jiān)強(qiáng)些，勇敢些，在賈府時(shí)去外面闖出一片新天地，那樣或許她可以開(kāi)拓屬于自己的領(lǐng)域。
我最近認(rèn)識(shí)了一位名人，叫史鐵生，他全身下半身全部癱瘓，在他最風(fēng)華正茂時(shí)，他殘疾了，他或許沒(méi)有像林黛玉一樣，有那樣慘痛的遭遇。但是，他一定比林黛玉痛苦。史鐵生有想過(guò)自暴自棄嗎？他有上吊自殺嗎？他在心中壓抑自己的'痛苦，將他們轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，史鐵生不需要?jiǎng)e人同情他的雙腿，他要做的就是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，最終他成功了，在輪椅上書(shū)寫(xiě)出了一片天地。
在社會(huì)中，我們要和那些乞丐一樣嗎？只是靠別人的同情來(lái)搏得卑微的食物！只是因?yàn)樽约荷眢w殘疾，便可搏得別人的憐憫嗎？那那些身殘志堅(jiān)的人是怎么活下來(lái)了，什么霍金、海倫凱勒，他們?cè)趺闯晒Φ模?/p>
我們雖然沒(méi)有殘疾，但是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上更不要像乞丐一樣，靠別人的同情來(lái)生活，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，用實(shí)際行動(dòng)去探索人生的奧秘。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感7
［案例背景］學(xué)了小說(shuō)《香菱學(xué)詩(shī)》，同學(xué)們對(duì)一位精華靈秀，樂(lè)學(xué)以至夢(mèng)中作詩(shī)成功的香菱十分佩服，又被林黛玉循循善誘，耐心教詩(shī)的態(tài)度而感動(dòng)。突然一女生問(wèn)：“老師，林黛玉為什么有著出色的才華？我喜歡林黛玉，您能給我提供一些有關(guān)林黛玉的素材嗎？”我一聽(tīng)，十分高興，表明這個(gè)女生也與小說(shuō)中的林黛玉有點(diǎn)共鳴了。能否借助學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》的熱勁，讓學(xué)生由課內(nèi)遷移到課外，欣賞名著，進(jìn)而鑒賞小說(shuō)中的人物形象，進(jìn)而寫(xiě)文學(xué)形象呢？我欣然答應(yīng)了這個(gè)女生的要求，并著手做了一下以下準(zhǔn)備。
［案例描述］（設(shè)計(jì)一）推薦名著《紅樓夢(mèng)》→引導(dǎo)學(xué)生閱讀部分章節(jié)→欣賞精彩片斷→指點(diǎn)學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽精讀等讀書(shū)方法→安排朗誦會(huì)，制作讀書(shū)卡片，寫(xiě)讀后感等多種形式的讀書(shū)活動(dòng)。
我按照以上的步驟，在班內(nèi)作了安排，可煩惱又來(lái)了，一是學(xué)生反映手頭名著太少，無(wú)法在班內(nèi)推廣，二是名著內(nèi)容太長(zhǎng)，至于讀哪部分章節(jié)，學(xué)生十分迷惘，更是無(wú)從下手。回想起來(lái)，可能是做老師的備課不細(xì)，安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢(mèng)》部分章節(jié)和有關(guān)課外閱讀材料，發(fā)現(xiàn)課外閱讀材料《黛玉看戲》，讓學(xué)生感知多才的林黛玉，又讓學(xué)生從網(wǎng)卡查閱有關(guān)林黛玉的信息，最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節(jié)，印成講義，人手一份，讓學(xué)生勾畫(huà)、圈點(diǎn)、瀏覽、精讀，感知林黛玉的藝術(shù)形象，并制作了讀書(shū)卡片，為寫(xiě)文章做準(zhǔn)備。
［案例反思］我看到學(xué)生整理的感性材料，學(xué)生對(duì)林黛玉有了初步的感性認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操，凈化他們的心靈，并以此讓他們了解人性的善與惡，積極影響和消極影響，長(zhǎng)久地影響著學(xué)生的精神世界，成為學(xué)生人生路上的指示燈，光靠幾點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（設(shè)計(jì)二）放《枉凝眉》歌，讓學(xué)生在網(wǎng)上看電視散文，聽(tīng)大漠晨鐘朗讀的《夢(mèng)見(jiàn)林妹妹》，在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個(gè)藝術(shù)形象，在多次的看閱中整理筆記，讓學(xué)生寫(xiě)對(duì)林黛玉的感受，寫(xiě)成讀后感，題目是“夢(mèng)見(jiàn)林妹妹，走近林妹妹，又話林妹妹，”讓學(xué)生寫(xiě)讀后感。利用活動(dòng)時(shí)間開(kāi)一次朗誦會(huì)，由學(xué)生主持，表情朗讀學(xué)生佳作，并讀《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》20xx年第6期《天上掉下了個(gè)路文萃，嚇倒了大觀園林妹妹》，學(xué)會(huì)超時(shí)空寫(xiě)作的方法，進(jìn)一步拉近與學(xué)生的距離。
［學(xué)生習(xí)作片斷］①學(xué)生董雪萍：走近林妹妹，我對(duì)她漸漸多了一份了解，她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉，多愁善感的性格只會(huì)使這塊玉增添一絲憂郁，嫵媚的美，淚水只會(huì)沖刷原本不屬于玉的瑕疵，讓玉本身的光芒在世人面前展露無(wú)遺。她悲慘的身世讓人心酸，她出色的才華和頑強(qiáng)的性格讓人嘆服。
②學(xué)生劉長(zhǎng)美：那一夜，聆聽(tīng)窗外的秋雨，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不知何時(shí)，淚水已沾濕了頭下的枕巾，在不知不覺(jué)中，你已在紅樓上徘徊著正在夢(mèng)中與你相約的我。……我夢(mèng)見(jiàn)你在桃花飄香的日子，正掩面而泣，你的淚水打濕了一地殘紅，也打濕了風(fēng)雨中最易凋零的'愛(ài)情。你那張淚臉浮在我的心間，你那雙溫柔的手搭在我的身上。
③學(xué)生周玲：黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖去巖石的峭壁，不是一泓死水，而是一汪一直向前的流動(dòng)的水。
④學(xué)生張?jiān)谟ⅲ何艺J(rèn)為林妹妹與賈寶玉從相識(shí)到相知，再到初戀，就是一種無(wú)形的“緣”，上天既已讓他們標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、相戀，是封建主義的網(wǎng)扼殺了那本不應(yīng)凋零的愛(ài)情，他們刻骨銘心的愛(ài)情成為后人的感動(dòng)。
［設(shè)計(jì)用意］將名著帶入課堂，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生由課內(nèi)到課外，課內(nèi)外結(jié)合，在閱讀精彩章節(jié)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了圈點(diǎn)、勾畫(huà)、精讀、摘錄等方法，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，增加語(yǔ)文積累。圖文并茂，聲情輝映的直觀演示，加深了對(duì)文學(xué)形象的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上滲透自己的情感，價(jià)值觀，運(yùn)用電視散文中豐富自己的語(yǔ)言，其實(shí)借鑒也是一種模仿，對(duì)新的藝術(shù)形象的感悟，也是一種創(chuàng)造，這也較好地落實(shí)了《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》提出的閱讀名著的要求，將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，融為一體。
［來(lái)自學(xué)生的心聲］：
A、“學(xué)語(yǔ)文，讀名著，簡(jiǎn)直是一種精神享受，我多么盼望天天能享受到精神食糧啊！”
B、“我，不知怎的，成了林黛玉，我有一種非想出來(lái)，不寫(xiě)有點(diǎn)憋的感覺(jué)。”
C、“看了電視散文，優(yōu)美的語(yǔ)言，感人的情節(jié)，動(dòng)聽(tīng)的聲音，優(yōu)美的畫(huà)面，我這一輩子也忘不了。”
D、“我發(fā)現(xiàn)我的作文，有點(diǎn)“文學(xué)味”了，寫(xiě)“文學(xué)味”的作文，原來(lái)是這樣寫(xiě)出來(lái)的，直是‘為有源頭流水來(lái)’。”
E、“我多想乘坐時(shí)空快車，來(lái)到中國(guó)的18世紀(jì)，和林黛玉走得更近一點(diǎn)，做個(gè)知心朋友。
［教師小結(jié)］看著學(xué)生的作品，聽(tīng)著學(xué)生的訴說(shuō)，作為第一線上的語(yǔ)文教師，讓學(xué)生讀名著，體驗(yàn)名著中的藝術(shù)形象，學(xué)會(huì)寫(xiě)藝術(shù)作品，有助于學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提高。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感8
紅樓夢(mèng)讀到尾聲時(shí)，便會(huì)使人看盡大觀園中的人情冷暖。
賈母，在我剛剛閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我認(rèn)為她是一位慈愛(ài)的母親，她對(duì)寶玉的寵愛(ài)，對(duì)黛玉的熱情，讓我感到大觀園并不是冰冷的，它是溫暖的，因?yàn)橘Z母。但隨著之后的閱讀，直至黛玉死后我看到了賈母的冷漠與無(wú)情，一位慈母的形象在我心中破滅了，我對(duì)于大觀園的幻想也逐漸消失。
王熙鳳，她無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》眾多人物形象中最引人矚目的，相信她也是世界文學(xué)最成功、最精彩的文學(xué)典型之一。她英俊俏麗這一點(diǎn)相信在第三回中已經(jīng)被描繪得淋漓盡致。她聰明伶俐大觀園中上上下下都需要她來(lái)打理，她殺伐決斷，談笑風(fēng)生體現(xiàn)了作者反對(duì)男尊女卑的思想傾向。她在大觀園中的累累惡行，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)自私貪婪，陰險(xiǎn)兇殘，生活糜爛的卑劣品質(zhì)。她的性格是多樣的也是統(tǒng)一的，善惡兼具。
晴雯的性格與黛玉有些許相似。她們都心高氣傲，真誠(chéng)直率，眼光敏銳，口齒鋒利。但不同的是晴雯只是一個(gè)奴婢，她沒(méi)有黛玉的多愁善感她比黛玉更來(lái)得開(kāi)朗，剛強(qiáng)和潑辣，敢說(shuō)敢笑敢怒敢罵，不像黛玉那樣?jì)少F高雅，我甚至覺(jué)得與晴雯相比較黛玉顯得有些許懦弱。晴雯做不出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的詩(shī)詞但她卻可以拖著生病的身體勇補(bǔ)雀金裘。
大觀園中有純潔，勇敢的'女孩子也有冷漠虛偽的婦人。每每讀一遍紅樓夢(mèng)每每會(huì)有新的感悟，紅學(xué)是有趣深?yuàn)W而又令人悲傷的。趣在于看寶玉與大觀園中的女子相處，悲在于當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境與封建禮教殘害了多少純潔無(wú)辜的少女。
閱讀《紅樓夢(mèng)》有感9
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會(huì)黯然。她，無(wú)論離別仇，無(wú)論四季更，都會(huì)潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī)，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩(shī)情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依，大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠，也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng)，可他不屬于她。于是，她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的`死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來(lái)盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上；有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門(mén)，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
【閱讀《紅樓夢(mèng)》有感】相關(guān)文章：
閱讀紅樓夢(mèng)心得09-19
紅樓夢(mèng)的閱讀體會(huì)06-17
紅樓夢(mèng)閱讀心得09-13
紅樓夢(mèng)閱讀心得03-14
紅樓夢(mèng)的閱讀心得05-29
《紅樓夢(mèng)》閱讀體會(huì)08-29
《紅樓夢(mèng)》閱讀答案11-07
紅樓夢(mèng)閱讀感悟05-23
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得07-07
紅樓夢(mèng)閱讀筆記10-13