名著《紅樓夢》讀后感1200字

時間：2024-09-10 09:40:25 炫紅樓夢我要投稿

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名著《紅樓夢》讀后感1200字（通用15篇）

　　當品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的名著《紅樓夢》讀后感1200字，僅供參考，大家一起來看看吧。

名著《紅樓夢》讀后感1200字（通用15篇）

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 1

　　“自古離愁誰怨多，一世紅塵了此情，可恨我無緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過人薛寶釵，愛恨情愁無處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢》。”

　　前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。

　　我曾感嘆過結局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。

　　我也曾抱怨過曹雪芹的.狠心，為何不讓黛，寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽兩隔，落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎？

　　放下這本書，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦······她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。

　　她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯即景詩的聰穎，凹晶館月下苦聯詩的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無人能比，令數萬人垂憐傾倒。但細細品來，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。

　　三月，花開怒放，滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中。“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”雖不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領悟了她內心的苦澀。

　　好一個怡紅公子，好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守，最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無緣。回想起他們之間的恩恩怨怨，愛恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

　　“時光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢，夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影，冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好，只是難忘情中人。可憐，可憐，一曲了卻《紅樓夢》。”

　　一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。

　　青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子啊？

　　清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語······

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 2

　　魯迅說：悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的。可見，無價值的東西的毀滅并不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢》就是一出震撼人心的悲劇吧？因為它充分寫出了被毀滅的女性的不僅外形是美的，而且內心更是美的。在曹雪芹的筆下，黛玉，寶釵，晴雯，鴛鴦……都是有血有肉，有思想的女性。她們是純潔又美麗的。

　　小說圍繞賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三者之間的愛情婚姻糾葛展開。寶玉可以說從小與黛玉一起長大，逐漸發現自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺得寶釵更符合賢惠的兒媳的標準。寶玉可以選擇愛誰，但是選擇不了娶誰為妻。這樣，悲劇就成了不可避免的結局。

　　黛玉為人極其謹慎，從當初進了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多說一步路，唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直，她在《紅樓夢》中擔任了諷刺詩人的重任。但是湘云說她是“專挑人的不是”，“見一個打趣一個”，湘云是她為數不多的好“姐妹”，她尚且這么說了，更何況是他人呢？可見黛玉的率直給她帶來的只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身，再加上她多疑善妒的性格，使得她的身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因為她的體弱多病，才使她多愁善感，才有了經典的“黛玉葬花”，才使她有更多的時間專注于自己的學習世界，使自己成為《紅樓夢》中最有才的女子。“滿紙自憐題秦怨，片言誰解訴秋心”，“孤標傲世偕誰隱，一樣開花為底遲”。她的詩句情真意切。

　　初讀《紅樓夢》時，我是最喜歡寶釵的，寶釵寬厚隨和，豁達大度，黛玉對寶釵一次又一次地挖苦譏笑，可寶釵卻“渾然不知”，不逞口舌之爭。黛玉需要燕窩，又不便和賈母索要之時，寶釵就從自己家里拿來燕窩資助黛玉。她對黛玉這樣一般人覺得難以相處的`人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。

　　她博覽群書，才氣應該也是僅次于黛玉的，但是一次，她在聽見小紅的丑事的時候，就故意說：顰兒！我看你往哪里藏！洗脫了自己的嫌疑，卻給黛玉找了個冤家，無法確定是有意還是無意。可是就因為這件事情，我開始對寶釵的印象變差。在對待愛情的態度上，黛玉是堅決執拗的，而寶釵似乎有意識地采取了逃避的態度。例如，有一次，他去瀟湘館，看見黛玉進去了，她便抽身而去，以避免引起黛玉的誤會。讀了大致三四遍《紅樓夢》，我卻越來越無法確定寶釵的性格，她究竟是個怎樣的人呢？

　　黛玉多疑善妒，寶釵豁達大度，黛玉生性孤傲，寶釵則寬厚隨和，黛玉因此人緣極差，而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比，寶釵比黛玉真的強好多。可是寶釵有這么多優點，寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢？細讀《紅樓夢》才知道，不僅僅因為他們差不多從小一起長大，更重要的是他們兩個精神相通，志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”，寶釵會偶爾勸說他好好讀書，將來考取功名。而黛玉卻從來不會講這些“混賬話”，愛情真的要心有靈犀一點通的。但他們之間的愛情受到外界太多束縛，最終造成了悲劇。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 3

　　作為一部時代的著作，《紅樓夢》是了不起的，它是舊時代的“反骨者”，它從女性的視角來出發，尊重女性，賦予女性無比高尚的地位，可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權低下的時代，他卻能反其道而行之，刻畫出一個個個性鮮明，敢愛敢恨的女性角色。《紅樓夢》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。

　　故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛，在書中，顯而易見的，賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說，孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產生，就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無法言說，在那個可怕的悲劇時代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環境中，男人們很難變成了大男子主義。

　　作為當時代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代，一個丫鬟如何敢生主人的氣，在當時，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的`丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重，更是因為他把女性當成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見女兒便覺得清爽，見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。

　　作為《紅樓夢》的作者，曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發聲，他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時，直到今日，《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題，才能令如此多的人產生共鳴。

　　雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個中道理又有多少人才能夠理解，作為當時代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫出如此富含道理的著作。

　　對于如此富含哲理的著作，《紅樓夢》不失為時代的瑰寶，文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響，其個中的價值，更是需要人們去深深的體會，作為一個時代的“新”書，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書中的內容增添了其影響力，增添了書的魅力。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 4

　　太虛幻境中有一副對聯：“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真假是非，勾勒出了紅樓一夢，更組建成了生活中的百態。

　　紅樓夢，隱去真事，假語村言，神話及佛道釋的種種痕跡，交雜在寧榮國府和五大家族的興衰故事中，真假切換自如，渾然天成。不尋常的女子們，各有各的姿態和人生哲學，故而，常常也體現著她們的多面性。多面，才不讓人物顯得單調乏味，反而有種躍然紙上的立體感。后人對紅樓，解讀得有點用力過猛，例如寶釵，仿佛一點點小動作小心思，都會被說成是其圓滑刻意逢迎的證據。事實上，她也沒有做錯什么，利己和自我保護，是種再常見不過的心思。讀者所挖掘的真假面，是站在“上帝視角”予以品評的，如若將寶釵放置于她所處的境地，這又有什么不合情理呢。客觀理智，是面對事件的最基本處理原則。過高的要求，必定衍生出種種不盡心意。將人物固定化，用偏見目光看待，難免有點草木皆兵的感覺，反倒是忽略了人物的善良面，給自己營造出一種世界皆陰暗的感覺，因小失大。

　　所謂“道德綁架”“法大于情”之類讓人無奈的社會現狀，我們為此黯然傷神，而又慶幸于自己尚未碰到這些糟心事。一方面，我們是網上激揚文字的“正義化身”，另一方面，又是無力對抗社會陰暗面，蜷縮在電腦桌前束手無措瑟瑟發抖的“鍵盤俠”。然而，固然個人的力量單薄且作用有限，卻是欲凝結成一股強大社會力量必不可少的條件。電影熔爐，推動了韓國相關法律的改革；“藥神”陸勇，給無數慢粒白血病患者帶來希望，也促使了國內藥品價格改革。雖然我們小心把持經營著自己擁有的小小世界，為了它，學會了逢迎與違心，但是，內心的人性與真摯，依然會留有余音。正如，勢利毒辣如鳳姐，也看重了邢岫煙的純樸，予以她衣物資助；貧窮軟弱如劉姥姥，在賈府危難之時，爽快得答應照顧巧姐。陽光下，萬千草木生長，孕育著生機盎然的活力，人間，也本該以溫情為主色調，在我們的共同努力下，熨帖而美好。

　　那么，我們又該如何努力呢？我們或許迷失在滾滾紅塵的真假是非中，但只要多保有一點思考和勇氣，可能會創造出大不同。斯特里克蘭的孤勇與不羈，較之哈姆雷特的猶豫與徘徊，孰勝孰負？前者，是不計后果義無反顧的真，后者，則是心懷正義常戴多層面具的假。然而，如若前者能有更多思考權衡，仰望“月亮”的同時，珍惜自己的“六便士”，或許，理想能更有根基，未來也可有更多期待。如若后者能有更多勇氣，執著于自己目標的同時，也勇于刺出那姍姍來遲的一劍，或許，不會牽連那么多無辜者的生命，自己也能成為一個偉大的'丹麥王。襲人在賈府處處謹慎小心，顧全大局，因而得到寶玉及王夫人的器重；探春雖為庶出，然而卻敢于興利除弊，挑戰賈府的腐舊制度，因而才能稍挽狂瀾，贏得自己的人格尊嚴和別人的尊重。思考與勇氣的融貫，是前進路上堅實的盔甲，是呼嘯激揚起帆的勁風。

　　《紅樓夢》是一本偉大的，關于生活和美的百科全書，品讀之時唇齒留香，亦是一次心靈的震撼與共鳴，值得我們一生的學習。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 5

　　白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結局供世人哀嘆，究竟是什么導致了這個興盛了幾十年的大家族的衰亡？

　　縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統治者有意的削弱了四大家族的權力，同時，四大家族內部的腐朽也是導致這種結局的必要因素。

　　榮國府其實就是當時社會的一個縮影。等級分明的“社會封建階層”，“統治者”的獨裁轉職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……

　　要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務的直接下屬，要千方百計的討好主子。有的費盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”；有的則想方設法地迎合“上位者”，以求更大的利益；更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當然，有能耐再加上運氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個典型，可這種人畢竟在少數，剩下的人，無非是一級壓一級罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們去壓迫小丫鬟們，壓迫者趾高氣昂，被壓迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自盡在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂；有的懷恨在心，秉著“君子報仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報仇雪恨，可這又陷入了不斷重復的'惡心循環之中了……

　　賈府中的真正“統治者”是誰，細細想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的封建社會，這個答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對準誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側面說明了賈母的地位和對賈政二房的寵愛。

　　紅樓之中，賈府是個純消費性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里？賈府本身經營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財富。王熙鳳管理賈府財政時，不僅自己補貼了很多錢，為了補貼賈府的赤字，她甚至去放了高利貸，這恰恰就是導致賈府衰亡的一個重大罪證。

　　再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實為零待遇，事實的確如此，林黛玉的父親林如海是揚州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財產不知所蹤，事實上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結，充滿寄人籬下之感。

　　此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數，這些大抵就是導致賈府衰亡的原因了吧。

　　大清朝四王八公的滅亡，意味著那個時代封建王權的加強，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 6

　　賈妃榮耀歸省，卻是淚痕點點。第一處是和賈母王夫人相見時，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個人滿心里皆有許多話，只是俱說不出來，只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：“當日既送我到那見不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不覺又哽咽起來。第二處是賈妃見父親時，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。第三次流淚，是關于寶玉的，小太監出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他進前，攜手攬于懷內，又撫其頭頸笑道：“比先竟長了好些......”一語未終，淚如雨下。第四次流淚是太監請駕回鑾時，賈妃不由得滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四次流淚，讓我進一步走進元妃的內心，體會她內心的歡喜與悲傷。

　　一、孤獨與憂傷。

　　元春雖身為皇妃，卻是處處受限制，沒有自由的。皇家規范，違錯不得，連元宵節省親也只是區區幾個小時，而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應付宮廷里爾虞我詐的內斗，她身心疲憊無處訴說，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權的威嚴，人性的.壓抑，親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個“見不得人的地方”，一個“終無意趣的地方”。“烈火烹油，鮮花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價的，賈妃內心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。賈妃的眼淚是對她青春的祭奠，是親人生離時的孤獨與憂傷。

　　二、牽掛與喜悅。

　　賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時時帶信叮嚀“千萬好生撫養，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。”待寶玉來到面前，又是攜手懷內，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長了好些。“喜愛之情溢于言表。寶玉做詩之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來，賈妃是一個有格局有擔當的女子，其才華眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上，并對寶玉悉心培養。但寶玉的性格決定了他難以擔此大任。他也無法挽救賈府衰退的命運。

　　三、對家族命運的擔憂

　　賈妃省親，是賈家權勢的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白，極盛過后必是走向衰退，而現在賈府上上下下，沒有憂患意識，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對這大廈將傾的局面，賈妃又無可奈何。臨死前他托夢爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。這般見識與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠見的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。

　　賈妃之淚，讓我對她多了一份喜愛，多了一份理解，也多了一份景仰。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 7

　　徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊里，我吮吸著歷史的精華，慢慢地充盈著自己。我曾在《論語》里悟出人生的真諦，我曾在《西游記》里學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》里為了諸葛亮的過人才智而拍手稱贊。我曾在戴望舒的《雨巷》里流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐著油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

　　微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那么清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬宏大量的'寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘云，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這么多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜復雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

　　我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不愿與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。

　　我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜里，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明里暗里地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎么輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那么自傲，不那么小肚雞腸，最后怎么會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那么，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發著陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自己，那么歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪回；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……

　　合上書，我的心還流連于紅樓之中，感受著他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說著美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是凄涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢里輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨里的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄托。我仿佛看到了朦朧中，黛玉微笑著朝我姍姍走來……

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 8

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

　　曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的`荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

　　用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來“的凄涼結局。

　　也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。

　　當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

　　當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

　　有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當時社會的黑暗。

　　從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 9

　　我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。

　　第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

　　前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的(再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。

　　也許，又看一遍，又有新的感受。

　　那《紅樓夢》上落定的塵埃，屬于一個王朝，一個以男性為中心的統治集團——賈史王薛，封建正統，爭名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發一聲感嘆，空氣急轉，將那塵埃掀起，翻轉組合成另一種風景，鬼斧神工、天地都運一般，是叛逆，卻是進步。

　　除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的背后是對封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗，厭惡它的爭名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的`私欲，被-逼參加科舉考試，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”寶玉見了男人便覺濁臭逼人我想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見了女兒便清爽。“女兒”、“清爽”遠在何方?

　　在沒有貪婪、腐敗的自由天真的大觀園內，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園-女兒國。

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味……

　　紅樓夢主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢，夢里看見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來后就忘了此夢。不久，士隱的女兒失蹤;家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒做什么虧心事，怎么就沒有吉人天相呢?最后卻做了個和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自己曾許下的“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望!

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 10

　　初與紅樓一相逢，便勝卻人間無數。曹雪芹，一位古今罕見的奇妙的”復合構成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學家、大社會學家、大心理學家、大民俗家、大園林建筑學家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義，以最為親切、最為生動的筆觸寫出了一個家族的興衰榮辱，離合悲歡，實際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”。而《紅樓夢》的價值也是不可估計的對外，曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而對內，清時便有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法，近年來，漢學中出現了三大顯學，一曰“甲骨學”，二曰“敦煌學”，三曰“紅學”。

　　曹雪芹自己說“此書大旨談情”，可是這個情字確最是難解，更何況有一個重量級人物脂硯齋的批語 “書未成，芹為淚盡而逝” 致千古遺恨，自古關于紅學的研究便眾說紛紜，近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風，其實不妨借用蔡元培先生的八個字：“多歧為貴，不取茍同。”“一千個讀者，便有一千個哈姆雷特”不是嗎？誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋獨他正確，更不能壓制封殺不同的觀點，要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發表出來，要有平等討論的態度，容納分歧爭議的學術襟懷。

　　這里我只想將幾點關于我自己的理解，如果放開來講的話幾天幾夜也不夠，首先，我想說的'是關于這個 “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法，像千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）就是一個很典型的例子，而這個 “玉”已經超越了這個境界，大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個字，而全書也是從這塊通靈寶玉寫起，其實玉與石有著很緊密的關聯。關于 “石”，曹原來的想法是定書名為《石頭記》，而且中華先民是從石器時代開始的，人類的最早生存工具就是這個“石”，它代表著人類最早的文明；關于 “玉”，它是與凡石不同的玉石，玉石是經過辨別后才可以得到的真品， “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西，同時它也是通靈的，但是再美的玉也還是石頭，我想正是因為這樣才有了曹的 “質本潔來還潔去”，可以理解為一塊石頭的南柯一夢。其次，我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”，而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法，我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進行了特殊的加工。這一點我比較混亂但至今任是未解之謎。最后，我很喜歡書中的一則對子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風情，讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣。

　　討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發展的具體階段中的具體問題，具體癥結，具體的國計民生，無不與此相關聯。我們如果熱愛自己的民族，希望她發展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠的魂魄修養，應該都不要偏廢，應該將二者融會貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對立起來。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 11

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。這首詩作為紅樓夢開篇的，道盡了作者落筆時的辛酸苦楚和恍惚幻夢。

　　古往今來無數文人騷客對《紅樓夢》一書都爭議非非，但不論贊美也好，諷刺也罷，終究不過是前人栽樹，在親自領略紅樓一書的紛繁后，也覺心中有若干百轉千回之惆悵，作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚，作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。

　　這世上之人羨黛玉之才情，嘆寶玉之癡情，贊寶釵之世故圓滑，嘆熙鳳之精明狠辣，可這也并非他們所愿，無奈抵不過世間風月。在夢阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人，不肯在命運面前低頭，勇敢去追去爭取，去同這不公的社會抗爭，哪怕最后頭破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛了，恨了也不枉來人世走這一遭。

　　不止一個人告訴過我，在這個承歡父母膝下年齡，想哭你就盡情的哭，想笑你就盡情的笑，因為在這個年齡不必太含蓄。的確本就應該如此，在無憂無慮的年紀肆意奔跑野蠻生長，可是在那個黑暗世道里，一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀就變得敏感多刺，悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人，獨守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高，也常盡了寄人籬下的痛苦，在封建的`大家庭里步步為營，小心謹慎，生怕做錯了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深，默默籠絡人心，為追求自己的愛情勇敢爭取，不愿同黛玉一般自怨自艾。可是一出“瞞消息鳳姐設其謀”使寶玉黛玉痛失所愛，寶釵在大婚當日被寶玉拋棄，黛玉魂斷寶玉大婚當日，“還淚之說”也再無后續。可其中的孰是孰非又有何人能辨？黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”，可是這也許才是她最好的歸宿，她同寶玉有幸相知無幸相守。哪怕時至今日，能夠做到有情人忠誠眷屬的也寥寥無幾，有幾人可以掙脫破世俗之桎梏？就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”，那也不過成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉，又怎知蘅蕪君愛而不得的心酸終是誤了她的一生。

　　法國評論家曾稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”與我而言，夢阮先生筆下的癡男怨女是封建時代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰；用細膩的筆觸重現一個吃人社會的“野蠻”；用才華創造了一個文學時代的巔峰。紅樓人物悲慘的結局是暗示著封建時代的消亡，可黑暗過后就是曙光的降臨，隨著新時代的出現，曾經種種已成了過眼云煙。我們品味著故事中角色的人生，卻也是在別人的人生中看透自己的人生，從別人的人生中提升自己的觀念，取其精華去其糟粕，成為更好的自己。

　　成為一個知世故而不世故的人，在知道了這個世界的黑暗面之后依舊熱愛這個世界。時事造就英雄，環境對一個人的影響很大，所以很慶幸我出生在了一個包容萬象的時代，人們對于很多事情都有了更大的包容之心，教育的普及也使得人們的文化素質有了大幅度的提升。我相信這個時代正在慢慢變好，也相信未來會更加令人期待。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 12

　　在我眼中，林黛玉是《紅樓夢》的女一號，而她，也是曹雪芹十分喜愛和同情的一個人物，曹雪芹在塑造這個形象的時候花了大量的心血，這個形象是非常豐滿的，讀完《紅樓夢》，一個活生生的林黛玉已躍然紙上了。

　　下面我將從不同的角度淺析林黛玉：

　　第一，身體虛弱、郁郁寡歡對黛玉的影響；

　　在林黛玉進賈府之后，眾人見她身體虛弱，因問：“常服何藥，如何不急為療治?”黛玉道：“我自來是如此，從會吃飲食時便吃藥，到今日未斷，請了多少名醫修方配藥，皆不見效。”由此可見她從小身體就很弱，只能靠吃藥來維持生命。

　　黛玉用詩詞來宣泄離情別緒。她所寫的詩句多是些哀傷的，想到的往往是死、老、分散、衰敗。在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯詩悲寂寞”中，湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：寒塘渡鶴影，黛玉對了下句：冷月葬花魂。在《葬花吟》中她這樣寫：爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。在《秋窗夜雨夕》中，她寫道:抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖入短檠，牽愁照恨動離情時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代;至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。之后，林家卻支庶不盛，子孫有限，雖有幾門，卻與如海俱是堂族而已，沒甚親支嫡派的。

　　在當時充滿著人情世故的社會中，人的價值是與他的家族地位聯系在一起的。封建社會的婚姻觀是：父母之命，媒妁之言，講究門當戶對。而寶玉，是賈家的命根子，怎么會讓她與一個體質虛弱、家道中落、死守著“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”的信條的女子結婚呢？黛玉對于寶玉所屬的家族而言，毫無利用價值。

　　如在富裕環境中長大的'人，性格中可能就比較有優越感，而家庭的衰落就可能給生活在這個環境中的人帶來自卑感。黛玉的家道中落，不僅直接沖擊著她的心靈，也間接影響著她與寶玉的愛情。

　　第四，癡情與叛逆的性格對黛玉的影響；

　　黛玉叛逆的性格是《紅樓夢》中，最激動人心、催人淚下的。在她的身上，有一種對于個性解放、爭取婚姻自由初步民主主義思想追求的力量。在的封建社會，她不僅才學橫溢，學識淵博，而且如醉如癡地沉浸在藝術的境界，竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的引為酒令。對于賈府的、貳臣逆子賈寶玉，竟引為知音，結為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，僅她不勸寶玉走，從不說這些的，所以。在她的身上，閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆的精神，使她從根本上有別于歷代的才女。

　　黛玉在世人眼中是悲劇的，無論從她的身世、性格，還是從當時的社會環境上看，都不可能賦予黛玉童話里公主與王子般美好、幸福的結局，因為家庭觀念、封建宗法思想，是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結果，一個癡情女子面對看不見未來的愛情、奈何她再博學、再聰明，也終將敵不過整個社會的思想禁錮，悲劇的結局是必然的。我眼中的黛玉是任性霸道的、純真可愛的、不畏強權的。因此，她的癡情與叛逆決定了黛玉的悲劇人生。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 13

　　中國有四大名著：《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》。對《紅樓夢》我可是一見鐘情。所以，我的最愛非《紅樓夢》莫屬了！

　　《紅樓夢》是清代曹雪芹嘔心瀝血創造出來的一部章回體長篇小說。《紅樓夢》既寫了賈、王、史、薛四大家庭由盛轉衰的故事，也寫了賈寶玉與林黛玉的凄美愛情故事。讓人們不僅被曹雪芹的文筆所驚嘆！也正是因為曹雪芹的文筆獨特，也讓今天人們成立了一個專門研究《紅樓夢》的學說紅學。

　　《紅樓夢》是以神話開頭的，也解釋了為何賈寶玉和林黛玉第一次見面就似曾相識的感覺。也感慨他們兩個十分匹配，卻因賈母等人的封建思想，讓他們的美好期愿化成泡沫，也讓讀者對他們至死不渝的愛情感到深深的惋惜。

　　而賈家的生活也是貪圖享樂，揮金如土。例如：在秦可卿病死的前一天，她托夢給王熙鳳，叫她管理好賈家，留住錢財。她病死之后，她的公公為她辦了一場轟轟烈烈的葬禮，也因不滿兒子的'官職太小，花重金買了一個官職。這場葬禮的盛大，甚至將王室的親戚也前來參加，也正是從這個時候開始，賈家的錢財已經開始敷不支出了。可是，賈家并沒有注意到這一點，依然飲酒作樂，而賈母也不把家產放在心上，任由王熙鳳隨意支出。大觀園也是讓賈家從盛到衰的一個重要階段。當元春在元宵節省親的時候，賈家為了更好地迎接元妃，特意修建了大觀園，在元春省親完畢后，賈寶玉，林黛玉等一行人便搬到大觀園里去居住。在對詩飲酒作樂中，怡紅夜宴也是重要的轉診點。在尤二姐慘遭王熙鳳的迫害，尤三姐殉情之后，賈家又開始抄撿大觀園，由此之后，賈家開始開始衰落，最后落得個家破人亡。王熙鳳病死，賈母寒酸的喪禮與秦可卿的喪禮有著強大的對比。而那些姐妹們散的散，嫁的嫁，終究沒有一個好的下落。而賈家衰落的重要原因就是長輩沒做好帶頭的作用。賈敬一生愛好道教，一心想著修道成仙，不理家事；其子賈珍無所作為；賈赫是個無恥之徒，一生愛好酒色，年紀大了卻殊不知收斂，最后落得個去疆域充軍；賈政雖是“一人之下，眾人之上”的管理者，卻只想當個歸鄉的農夫，一心想孝順賈母，對子女嚴格要求。正是這些掌權者的疏忽，才會造就賈家的衰落，才會使得賈家被抄家，有個悲慘的結局。

　　如果說《紅樓夢》是文學著作話，那么大觀園里的文學社就是文學中的文學！賈寶玉、林黛玉等一起開了詩會，海棠會和菊花會。海棠會的主題為詠海棠，林黛玉與薛寶釵不分高低，也各有各的風格：李紈評價黛玉是“風流別致”，而寶釵是“含蓄渾厚”，風格截然不同，她們的寫詩風格也與她們為人處世的風格有著密切的的聯系。令人們不僅為他們的文學才華而真正的感到贊嘆！而菊花會則是詠菊花，且要“花為實，人為虛”。而菊花又正好代表了女人的高尚和淡雅，可見作者是十分用心的。

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他。”《紅樓夢》是一部悲情小說，它跟我們訴說著封建社會對愛情的阻擋。元春，迎春，探春，惜春取“原應嘆息”之意，為這些無緣無故的孩子而感到惋惜！

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 14

　　《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能干，一個比一個驍勇善戰。

　　但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知? 我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們去學習嗎?只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎?

　　黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現太露，不比寶釵端莊沉穩，在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。

　　身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的`容身之地啊。

　　千紅一窟，萬艷同悲啊!

　　紅樓夢真的很不錯，我推薦大家也讀一下。

　　紅樓夢里夢紅樓

　　“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”

　　在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無人可以依賴。于是，她懷著純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現了她：“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”的誓言。

　　黛玉小小年紀，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同......因此步步留心，時時在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。

　　黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

　　我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。

　　昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實中香消玉殞，而賈府也最終歸結紅樓。

　　開辟鴻蒙誰為情種

　　都只為風月情濃

　　趁著這奈何天

　　傷懷日

　　寂寥時

　　試遣愚愛

　　因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。

　　名著《紅樓夢》讀后感1200字 15

　　放假總是令人喜悅的，缺又有著淡淡的無以寄托之情。于是《紅樓夢》又從塵封的柜子里，撣撣歲月的痕跡，重新擺上了書桌，清初的經典，再一次在我的心靈的天空上徜徉。

　　總覺得，讀紅樓之人，一定要是一個浪漫之人，懂得那巧言之下的深意，體味那或喜或嗔的美好，明白那風光背后的虛渺。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，雪芹公子筆下的“荒唐言”需要歲月的沉淀才可以慢慢地品出個中滋味。

　　指尖輕撫過那翻過的些許泛黃的紙張，一句“這妹妹我曾見過的”扣動了我的心。寶玉與黛玉的“遇見”是那么的美好，倘若沒有這遇見，何來一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕；倘若遇見非人，又何來司馬相如卓文君“鳳求凰”；假使遇見不合時，又何來“遇見你之前，我設想到結婚；遇見你之后，我結婚沒想過別人”亦夫妻、情人、朋友的錢鐘書和楊絳。歲月總是匆匆地催人老，很多時候，我們又何曾不是越過山丘才發現無人等候，后悔沒有去認真看看生命中遇見的美好呢？我的思緒暢游又流轉到那場溫暖的遇見。

　　那天，還是在讀《紅樓夢》，久了，便想去親近大自然，與自然體會那真實動人的紅樓。街邊的落英繽紛，草木青翠，果香碰撞，一絲一毫的'景都充滿了生活的純真，使我醉情于此，腳步隨著腦海里一個個紅樓的畫面，不自覺的向前，缺沒有關注到烏云壓城......

　　此時的天空，卻不似剛才般的藍，一瞬間，仿佛大軍壓境般一步步吞噬了白云和藍天，只剩下如同墨水打翻般的烏黑，一份令人怖懼的黑，空氣也沉悶的令人壓抑。轉身，天邊一道光亮顯出，曲折地打去，隨之而來就是一聲巨響，我心里頓時沒了主意。往家走？可是由于紅樓的魅力已經離家甚遠了。樹梢已經被雨點打的晃動，我眼看雨點就要傾盆，卻也只能束手無策了。路上的行人匆匆，我也只好走到旁邊的商鋪，借屋檐一點，來使自己免受雨的沖擊。“山雨欲來風滿樓”風吹過，夾雜著雨向我打來。正當我一陣戰栗之時，這家足浴店的老板向門口走來，我心里莫名一陣涼意，組織著讓老板可憐的話語。

　　老板嘴唇微啟我的心糾成了一團，“在外面站著干嘛，進來啊”，我開始為自己的想法感到一陣羞愧，只好說：“老板，我不打擾你了，你還要忙著做生意不是”老板微笑了，“給你一把傘看，回到家等雨停了，就拿回來給我。”老板的幾句話之間，卻讓我心里原本被雨澆滅的火種重又燃了起來，我拗不過老板的人情，撐著傘回到了家中。

　　我坐在家里，看著窗外的雨景，細聞著書香，心中感慨萬千，今天如果沒有遇見像他一樣的好心之人，恐怕我只能是成為雨景的一部分，看著這把傘，我似乎有著寶玉初見黛玉的喜悅，如果不看過程和結局，這對癡男怨女倒也令人稱羨，我不喜歡悲劇，雖然可以看出社會現實，但給我卻又增添許多的哀愁，遇見，或許真的是有緣分一說。

　　我總覺得《紅樓夢》的成功在于他的情節，不同年齡的人讀《紅樓夢》會有不同的見解。而我現時所理解的這“遇見”，是上天給我的恩賜。我將會繼續，珍惜遇見的每一個人，珍惜遇見的機會愛我所愛，我愿付出一生的光芒，遇見那值得遇見的人和事。

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