紅樓夢閱讀心得體會15篇(通用)

　　我們從一些事情上得到感悟后，好好地寫一份心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的紅樓夢閱讀心得體會，歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢閱讀心得體會1

　　一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中

　　花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! --《枉凝眉》

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必定崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所制造和喜愛的仆人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的共性，她的共性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的.開頭。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的共性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋找。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“

　　愿儂此日生雙翼，隨花飛到天終點。天終點!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是脆弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，悄悄對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

　　這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了很多摧殘之后，生命終點到來之際，封建社會的兇惡面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會遺忘黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避開晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天終點!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個潔凈的、抱負的地方，畢竟什么地方有我自己的抱負的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的抱負的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹�揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜美走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和友愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永久的暖和;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永久的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢閱讀心得體會2

　　紅樓夢整體閱讀心得體會：

　　一、《紅樓夢》深刻描繪了人性的復雜性

　　《紅樓夢》是一部具有強大震撼力的小說，它不僅在藝術(shù)上有著極高的修養(yǎng)，更是從不同側(cè)面重現(xiàn)了封建社會典型的面貌。它將人性的復雜性深刻揭示，不僅刻畫了許多大名鼎鼎的人物形象，也揭示了人們在不同環(huán)境下所具有的不同特點和面臨的各種局面和矛盾。在小說中，金、玉、榮、貴這些虛名無實質(zhì)的東西占據(jù)了許多人的心靈，卻也成為了煎熬和痛苦的源泉。

　　二、《紅樓夢》展示了封建女性的命運局限

　　在《紅樓夢》中，女性遭受的壓迫和困苦是無法不提及的。她們生在富貴界，但依然身陷困境，生活在極其封建的社會體制下，她們沒有自己的選擇權(quán)，不能掌握自己的命運。她們的命運被拴在了封建家族、社會禮教、文化傳統(tǒng)和道德束縛之中，更多的是處于從屬、附庸和配角的地位。All in all，她們的命運被早早的注定，而無法脫離這種注定。

　　三、《紅樓夢》傳遞了深刻的人生價值觀

　　《紅樓夢》所傳遞的深刻人生價值觀可以說是它流傳至今的重要原因之一。盡管作者身處的時代已經(jīng)遠去，但這部小說依舊散發(fā)出深邃的思想光芒。它揭示出人生的矛盾和復雜性，也告訴了人們應該成為一個怎樣的人。其中警惕性最強的，應當是積善之家必有余慶，而積惡之家必有余殃的支使，這一命題，歷經(jīng)千年猶然長存。在《紅樓夢》中，不少人物表現(xiàn)出來的經(jīng)驗教訓，已經(jīng)成為了古往今來廣為流傳的人生哲理。

　　四、《紅樓夢》創(chuàng)造了華麗豐富的虛擬世界

　　《紅樓夢》的文學欣賞性也令人無法挑剔，它創(chuàng)造了浩瀚而豐富的虛擬世界，每一個形象都獨具匠心且具有特點鮮明，不僅形似其物，而且讓我們感受到了人物的情感和內(nèi)心。也正是由于這種具體形象的刻畫，使這部小說在文學上不僅表面上美輪美奐，更是精神上的極大享受，是我們膜拜的文學珍品之一。

　　五、《紅樓夢》所包含的.文化內(nèi)涵

　　《紅樓夢》不僅是一部文學作品，更是一部文化寶庫。它恰當?shù)胤从沉朔饨ㄉ鐣�的文化體制、傳統(tǒng)習俗等方面的內(nèi)涵。通過對人性、道德、政治、文化、和倫理等方面的深入探究，以及對階級矛盾等的深刻描繪，展現(xiàn)了一個豐富多彩的文化圖景，使得觀眾不僅會被其藝術(shù)價值所吸引，而且會被其中所蘊涵的人文精神所觸動。

　　總而言之，《紅樓夢》的藝術(shù)價值與人文內(nèi)涵一直在構(gòu)成著自己的人生哲理，也是讀者不同階段心靈成長的必修。它讓我們走入一個屬于另一個時空的世界，體味了歷史洪流下的各種生活和人性狀態(tài)，更深刻地啟示了人生價值和人性觀，展現(xiàn)了封建文化價值的精華，是思想藝術(shù)的典范之作，也是一部深刻道出世代人民心聲的文藝史詩。

紅樓夢閱讀心得體會3

　　《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。

　　遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征。可以說，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的`問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學作品，也是一本柬埔寨的書。

　　據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。

　　《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。

紅樓夢閱讀心得體會4

　　紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。讀完紅樓夢后，我深深被書中的情節(jié)、人物、思想所吸引。通過與他人的交流與分享，我進一步深化了對這部作品的理解和體驗。在讀紅樓夢的過程中，我不禁感嘆作者的深厚才情和卓越的藝術(shù)成就，同時也思考起小說中所探討的生命、愛情和人性的哲學意義，這些心得和體會在與他人的交流中得到了加深和拓展。

　　首先，我與朋友們進行了熱烈的討論，我們從小說的人物刻畫入手，探討了作者的寫作手法和技巧。大家一致認為，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，個性鮮明。作者通過細膩的描寫和巧妙的對比，將每一個人物都塑造得淋漓盡致。我們討論了賈寶玉、林黛玉等主要人物的性格特點，發(fā)現(xiàn)他們的存在意義超越了小說情節(jié)本身，反映了社會與個人之間的糾葛和矛盾，引發(fā)了我們對于人性本質(zhì)和命運的思考。

　　其次，我通過參加讀書會等活動，與更多的人一起探討紅樓夢的主題和思想內(nèi)涵。在這些交流中，我們關(guān)注了小說中對于真情、愛情和人生的思考。許多人都對賈寶玉與林黛玉之間的感情深感觸動。我們發(fā)現(xiàn)，作者通過這段悲劇的愛情，探討了人與人之間的情感困境和現(xiàn)實的沖擊，揭示了愛情的'美好和殘酷。我們圍繞這一主題進行了激烈的討論，每個人都給出了自己獨到的見解和感悟。通過交流，我們深入思考了人生的價值與意義，紅樓夢不僅是一部小說，更是作者對于人生哲學的思考與表達。

　　在紅樓夢的閱讀交流中，我還參加了一些文化沙龍和座談會，與一些專家學者進行了深入的對話。在聽取他們的解讀和講解后，我對于小說的內(nèi)容和背后的文化內(nèi)涵有了新的認識和理解。我們討論了紅樓夢對于中國傳統(tǒng)文化的影響和貢獻，并對小說中所呈現(xiàn)的社會風貌和人物命運的反映進行了探討。這些交流讓我感受到了紅樓夢的博大精深，同時也增進了我對于中國古代文化的了解和熱愛。

　　最后，我還參觀了紅樓夢相關(guān)的展覽和文化活動，與其他讀者一起分享了對于紅樓夢的獨特體驗和感悟。參觀過程中，我看到了許多珍貴的文物和展品，對于小說中的場景和人物有了更加直觀的感受。在與他人的交流中，我們分享了對于紅樓夢中經(jīng)典章回、意象和描寫細節(jié)的欣賞和解讀。這些觀察和分享，使我們紛紛對于紅樓夢中的藝術(shù)之美和文化之魅深感折服，并更加深入地思考了小說的價值和意義。

　　通過與他人的交流與分享，我深入體驗了紅樓夢的魅力。這部小說不僅是一部漫長的史詩，更是一部關(guān)于人性、命運和愛情的哲學巨著。通過與朋友、專家和其他讀者的交流，我對于紅樓夢的理解和體驗得到了拓展和加深。這些交流不僅讓我感受到了紅樓夢所帶來的情感共鳴和思想啟迪，也讓我對于中國古代文學有了更加深刻的認識和熱愛。我深信，在未來的日子里，我會繼續(xù)與更多人分享自己的紅樓夢閱讀心得，讓這部偉大的作品的影響力繼續(xù)傳承下去。

紅樓夢閱讀心得體會5

　　暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的.描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。

　　這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因為她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!

　　讓我喜歡的還是《紅樓夢》里的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢?本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候?qū)⑦@兩句話說出來，正是因為當時的環(huán)境，因為那方帕子而引出的感慨。我喜歡《紅樓夢》，不僅是因為這本書刻畫人物細致入微、栩栩如生。更是因為這本書是中國古典詩詞的百花園。

紅樓夢閱讀心得體會6

　　《紅樓夢》，作為中國古代四大名著之一，是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的長篇小說。該作品以賈寶玉及其家族的興衰為主線，展現(xiàn)了人性的矛盾和復雜，同時也反映出了封建社會的腐敗和衰敗。閱讀《紅樓夢》，讓我對人性和社會現(xiàn)實有了更深入的理解。

　　在閱讀過程中，我被作品中的角色和情節(jié)深深吸引。寶黛的愛情故事，讓我深感其命運無常和人生苦短。寶玉的率真和黛玉的敏感，在他們各自內(nèi)心深處的矛盾和掙扎中，我感受到了人性的復雜和矛盾。而最后的抄家和家族的衰落，更是讓我對封建社會的腐敗和衰敗有了深刻的認識。

　　此外，我也注意到，《紅樓夢》中的語言和風格獨特，充滿了豐富的文化內(nèi)涵。從語言風格來看，它兼具文言文的簡潔和古白話的平易，使得讀者在閱讀過程中能夠感受到古代漢語的魅力和韻味。而從文化內(nèi)涵來看，它既包含了豐富的詩詞歌賦，又融入了民俗風情和藝術(shù)繪畫，使得作品具有了極高的'藝術(shù)價值和人文精神。

　　總的來說，閱讀《紅樓夢》是一次深刻而有意義的體驗。它讓我對人性和社會現(xiàn)實有了更深入的理解，也讓我對古代文學有了更全面的認識。我相信，《紅樓夢》作為中國古代文學的瑰寶，將會對我未來的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。

紅樓夢閱讀心得體會7

　　一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，模糊中好像聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過后才會更伸展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是由于太難過，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的.情感。

　　詩，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流淌，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的離開了這個世界……

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

紅樓夢閱讀心得體會8

　　紅樓夢是中國古代文學中的經(jīng)典之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。其中的每一章節(jié)都蘊含著深刻的哲理和人生智慧。而第章更是其中一章節(jié)中的重要組成部分，通過對第章的閱讀，我深刻地領(lǐng)悟到了作者對于人性和情感的獨特洞察力。以下是我個人的閱讀心得體會。

　　第章是紅樓夢中的一個重要節(jié)點，它揭示了賈寶玉的叛逆心理和對于世俗的不滿。紅樓夢一開始就以賈寶玉入畫官人世界為引子，從而引發(fā)了賈寶玉內(nèi)心的不安與迷茫。這種內(nèi)心的不安和迷茫，正是作者對于人性的深刻思考和探尋。通過對第章的細致描寫，我能感受到賈寶玉對于家族壓力和世俗束縛的抗拒，以及他對于自由和真理的追求。

　　這一章中，作者通過對賈寶玉的獨白和對賈璉的描寫，表達了作者對于現(xiàn)實世界的頗為悲觀的看法。賈璉在作者眼中，不僅是一個物質(zhì)追求的奴隸，更是一個被現(xiàn)實世界所扭曲的靈魂。在這個世俗的家族中，賈寶玉感到自己無法自由地追求自己的人生目標，他渴望著能夠擺脫這種束縛，追求自己內(nèi)心真正的渴望。這種對于內(nèi)心自由的追求，使我深深地感到了賈寶玉與作者之間的共鳴。

　　在第章中，賈寶玉通過自我放逐，來實現(xiàn)自己內(nèi)心渴望的自由。他躲到西湖邊，度過了一個富有詩意的夜晚。在那里，他感到了與世俗的解脫和內(nèi)心的寧靜。他借助自然的力量，擺脫了出生家族和社會地位給自己帶來的束縛，從而實現(xiàn)了自我解放。通過對第章的閱讀，我也感到了賈寶玉內(nèi)心的解脫和寧靜，同時也啟發(fā)了我對于自由和真理的思考。

　　然而，作者并沒有讓賈寶玉一直在這種自由中追求下去。隨后，賈寶玉被賈母找到了，被迫回到了家族中。作者通過這樣的安排，表達了對于現(xiàn)實世界的無奈和對于內(nèi)心自由的渴望。正如賈寶玉一樣，我們在現(xiàn)實中也無法完全實現(xiàn)自由。這也是作者對于人性的深刻思考，以及對于現(xiàn)實的無奈。

　　通過對紅樓夢第章的閱讀，我深刻地體會到了作者對于人性和情感的獨特洞察力。作者通過對賈寶玉的描寫，表達了對于人性和社會的深刻思考。賈寶玉內(nèi)心的叛逆和對于自由的.追求，觸動了讀者內(nèi)心最深的地方。紅樓夢第章給予了我對于自由和真理的思考，使我更好地理解了人性和情感，同時也幫助我更好地面對現(xiàn)實世界的種種束縛。

　　總之，紅樓夢第章是我讀過的一篇讓我深思的章節(jié)。通過對賈寶玉的描寫和對于現(xiàn)實世界的反思，作者成功地表達了對人性和社會的深刻洞察。通過閱讀紅樓夢第章，我的內(nèi)心得到了一種解放和寧靜，同時也啟發(fā)了我對于人性和情感的獨特理解。紅樓夢第章是中國古代文學的瑰寶，也是我個人閱讀經(jīng)歷中的重要一環(huán)。

紅樓夢閱讀心得體會9

　　《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團聚結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

　　我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

　　不是說我天生殘忍，喜愛看別人的悲劇，不過不是有句話說:賽翁失馬，焉之非福嗎?對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當她在地下寧靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是查找出路，不得不說，她還是幸福的。

　　或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，由于生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

　　可是或許你會說，黛玉死的很凄慘，一點也不浪漫。關(guān)于這點，我也是不贊成的。或許曹雪芹的本意非此，或許黛玉的確應當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

　　盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能賜予黛玉的甚實很少，談不上愛護與勸慰。他自己尚且是需要別人愛護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

　　所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?莫非有個天生喜愛孤獨的女子嗎?不管怎么說，孤獨

　　地獨守空房總是凄慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

　　我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的'家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走，或許是為了避禍。

　　可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再薄情人，說閑談，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會，唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照看好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

　　其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們許多美妙的幻想和期盼，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美妙的回憶，卻不是唯一。

紅樓夢閱讀心得體會10

　　紅樓夢是中國古典文學的瑰寶之一，其中第章尤為精彩。我在閱讀紅樓夢第章的過程中，深深感受到了作者對于社會現(xiàn)象的洞察和對于人性的深刻揭示。正是這些思考和情感的交織，使我對于紅樓夢這部巨著產(chǎn)生了更深的理解和共鳴。

　　首先，在閱讀紅樓夢第章的過程中，我對作者對于社會現(xiàn)象的洞察力深感欽佩。這一章中，寶玉被送去榮府，書中描繪了賈府和榮府之間的千絲萬縷的關(guān)系。作者通過對于賈府和榮府的描寫，讓我感受到這兩個府邸背后隱藏的權(quán)力和利益的爭奪，揭示了封建社會中家族的權(quán)力斗爭。同時，作者運用細膩的描寫手法，通過對于賈府內(nèi)部的種種典故和儀式的描繪，不僅讓我看到了封建家族的莊嚴和凝重，同時也展現(xiàn)了一種娛樂、享樂的精神文化。作者通過對于社會現(xiàn)象的揭示，使我對于封建社會的榮華富貴有了更為深刻的認識。

　　其次，紅樓夢第章描繪了人性的復雜和多變。在這一章中，賈寶玉在榮府中度過了自己的童年時光，與表妹林黛玉的感情逐漸升溫。作者通過對于賈寶玉內(nèi)心世界的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜和矛盾。賈寶玉既是個懂事聰明的孩子，又是個多愁善感、敏感多疑的少年。他對于家族的事業(yè)充滿了責任感，對于親人的關(guān)愛溫暖而深厚。但與此同時，他又有著過于敏感和多疑的一面，對待林黛玉的感情也有著種種矛盾和紛爭。這種復雜的人性描寫，讓我感受到了人性的多維性和多變性，深刻體會到人性在不同情境下的變化和轉(zhuǎn)化。

　　此外，紅樓夢第章也給我?guī)�來了對于親情、友情和愛情的思考。作者通過賈寶玉與表妹林黛玉的感情，揭示了親情的重要性。在童年時期，賈寶玉和林黛玉是無話不談的朋友，他們互相陪伴、互相扶持，之間的感情如同親如兄妹。然而，在他們慢慢長大的過程中，他們的感情卻逐漸演變成了愛情。作者通過對于他們感情的描寫，讓我思考了親情和愛情之間的界限和關(guān)系。同時，紅樓夢第章中也陳述了友情的'珍貴，通過賈寶玉與其他的人物的友情來展現(xiàn)了友誼的真摯和堅固。所有這些對于情感的揭示，使我思考了人際關(guān)系的重要性和復雜性。

　　最后，紅樓夢第章給我?guī)�來了對于成長和人生的思考。賈寶玉作為一名少年，經(jīng)歷了童年到少年時期的成長過程。在這一過程中，他經(jīng)歷了親人的離散和欺凌，也經(jīng)歷了親情、友情和愛情的矛盾和轉(zhuǎn)變。通過這些經(jīng)歷，賈寶玉逐漸懂得了人生的復雜和多樣，也逐漸認識到了責任和擔當?shù)闹匾�性。他在�?jīng)歷中成長，逐漸從一個孩子變成了一個有思想有責任的成年人。這種成長過程給了我許多啟示，讓我思考了自己的人生和成長。

　　總之，紅樓夢第章是一部充滿智慧和思考的作品，通過對于社會現(xiàn)象和人性的描寫，揭示了封建社會的莊嚴和矛盾，以及人性的復雜和多變。通過對于親情、友情和愛情的思考，弘揚了人際關(guān)系的重要性和價值。同時，紅樓夢第章還給人們帶來了對于成長和人生的思考，讓人深思人生的意義和價值。這一章節(jié)的閱讀給了我許多啟示，讓我對于紅樓夢這部巨著有了更加深刻的理解和體會。

紅樓夢閱讀心得體會11

　　紅樓夢是中國古代文學經(jīng)典之一，它刻畫了一個宏大而精細的家族世界，展示了人性的種種污濁和美好。在閱讀交流中，我與眾多讀者一起沉浸于這個世界之中，心生感慨，思緒萬千。通過與他人的討論交流，我深感紅樓夢之于我們的啟迪和觸動。本文將從情感交流、價值觀反思、人生感悟、文學鑒賞和現(xiàn)實意義等方面探討紅樓夢閱讀交流的心得體會。

　　首先，紅樓夢的閱讀交流促使我們與他人產(chǎn)生情感共鳴與交流。紅樓夢中有著豐富的人物形象，這些形象擁有各自的命運與追求。例如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物形象都深入人心。通過與他人的交流，我們會發(fā)現(xiàn)自己對這些人物形象產(chǎn)生了共鳴，共同分享著對他們的愛憎和曲折的命運所引起的情感。我們可以和他人暢談心中的喜怒哀樂，分享對世態(tài)炎涼的看法，一同感到人生世故的悲歡離合。

　　其次，在紅樓夢的`閱讀交流中，我們不僅思考人性與命運，更對自己的價值觀進行了反思。賈府和榮府的封建家族制度、男尊女卑的觀念以及虛偽的官場規(guī)矩等問題圍繞著紅樓夢的主題。我們在與他人的交流中，對這些問題進行思考，重新審視傳統(tǒng)的道德觀念和社會制度。紅樓夢中對這些問題的揭示和批判，引起了我們對封建社會的反思，使我們意識到平等和人性的重要性。這種反思不僅僅局限于小說本身，也可以引發(fā)我們對現(xiàn)實生活中的不公平現(xiàn)象進行思考。

　　第三，紅樓夢的閱讀交流使我們對人生產(chǎn)生了新的感悟。小說描繪了賈府與榮府的興衰過程，展示了一個家族的繁華與毀滅。人物形象的塑造以及他們的命運轉(zhuǎn)折讓我們深刻感悟到人生的無常和不可預料性。通過閱讀與他人的交流，我們可以更為深刻地理解到人生的曲折與沖突，以及人性中的善惡之間的糾結(jié)與平衡。

　　第四，紅樓夢的閱讀交流促進了我們對文學的獨到鑒賞。《紅樓夢》以其獨特的敘事風格和精妙的語言藝術(shù)使其成為中國古代文學的瑰寶。通過與他人的閱讀交流，我們可以深入探討小說中的細節(jié)和形式，進一步了解紅樓夢的藝術(shù)魅力，以及史氏兄弟的創(chuàng)作技巧。我們可以對小說中的意象、對白和反襯進行深入的解讀，增加了我們對文學作品的欣賞與喜愛。

　　最后，紅樓夢的閱讀交流對我們的現(xiàn)實生活具有深遠的意義。紅樓夢揭示了人性中的各種弱點和缺陷，警示人們要追求真實和善良，避免封建官僚制度的腐敗和內(nèi)耗。通過與他人的交流，我們可以在現(xiàn)實生活中借鑒小說中的深刻道理，提高自身的道德修養(yǎng)和價值判斷能力，積極踐行好人好事。

　　總而言之，紅樓夢的閱讀交流使我們感受到了情感共鳴，反思了自己的價值觀，產(chǎn)生了對人生的新的感悟，提高了對文學作品的鑒賞能力，并在現(xiàn)實生活中引發(fā)了諸多的思考和行動。紅樓夢不僅僅是一部文學作品，更是一個人生的啟示和世界的縮影。通過與他人的交流，我們能夠更好地理解并應用紅樓夢中的智慧和教訓，使自己在現(xiàn)實生活中更加成熟和睿智。

紅樓夢閱讀心得體會12

　　《盛席華宴終散場》

　　“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”——題記

　　紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”半白話文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。

　　你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。

　　黛玉臨死前的場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的`追求。可還是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”

　　林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。

紅樓夢閱讀心得體會13

　　一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的`，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

　　讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開始做一個夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔;夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

紅樓夢閱讀心得體會14

　　一樣花開究竟遲孤標傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲

　　——題記是九月，秋意漸濃。

　　有風從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風漸漸吹成了秋天。

　　風從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，涼爽的香氣，不知不覺在微涼的空氣中充滿開來。

　　只不過，會有人看懂，只不過，時間未到罷了。

　　千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝;這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里，隱藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致動聽的別樣情懷，還有那深深隱蔽在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?

　　只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心? 那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純潔無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那堅韌清高的菊，怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的'魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。由于她本是這樣的人啊! 有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢? 不禁想起爺爺?shù)拇髸�柜。從那里，我翻出了多少�?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，如同一位在歲月里模糊了背影的女子。然而，那金陵十二釵卻活敏捷現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。

　　會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對月吟。無人懂。

　　那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園芳香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?”偶抬頭，迎風一笑，那樣的林黛玉肯定冷到了極點，孤到了極致，如同一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的芳香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。

　　想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠閑的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種。”還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如平常一樣，不悲不喜。

　　或，面對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標傲世偕誰隱?一樣花開究竟遲。”

　　庭院深深，沒有回答，只有回音。

紅樓夢閱讀心得體會15

　　看完《紅樓夢》，不是味道，似乎有點感覺。寧榮二府破人亡，或為紅粉美人香消玉隕，或為木石前盟，金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學秀的長篇章，其巨大成就突出在復雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播。縱觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月精致，只愛女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。

　　《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢，無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的，當然也應該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達不到曹雪芹的`水平，但他至少讓黛玉死了。不，應該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。

　　對她來說，死亡是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當她靜靜地睡在地下時，看著寶玉人在世界上尋找出路，我不得不說她很高興。我不是天生殘忍地看悲劇，但也不是有兩句話，塞翁失去了馬，怎么知道不幸呢？事情會逆轉(zhuǎn)，不是極端的泰國嗎？

　　黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風、刀、霜、劍嚴相逼，落得一縷香魂隨風散。

　　《紅樓夢》是一本奇書。自問世以來，人們對它的研究從未停止過，并產(chǎn)生了一種特殊的知識——紅學。同一個紅樓夢，學家們看到了易，道家們看到了淫穢，才華橫溢的美女們看到了纏綿，革命家們看到了排滿、謠言家和宮廷秘密……我相信這一點，但說現(xiàn)代科技文化，林林總，都藏在《紅樓夢》里，真的很難認同。本來一本薄薄的書卻堅持要把大千世界塞進去，是不是太不理智了，難道我們會從中受益嗎？就像口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能一直嚼下去！

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