杜甫思想

　　在平日的學(xué)習(xí)中，說起知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該沒有人不熟悉吧？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn)，下面是小編為大家收集的杜甫思想，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評。

　　他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。

　　杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。

　　死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚(yáng)。杜詩對元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見《舊唐書》卷一九〇。

　　杜甫雖然是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但是他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　關(guān)于杜甫的短故事

　　在鞏義市站街鎮(zhèn)有個(gè)名叫南窯灣的小村莊。南窯灣村背靠黃土嶺，面臨東泗河，滿村青楊綠柳，竹籬瓦舍，風(fēng)景十分秀麗。村中央的土嶺上，由西向東冒出三個(gè)山頭，很像一個(gè)老式筆架，這就是有名的筆架山。

　　筆架山下，硯池旁邊，有一所院落，院內(nèi)有幾間瓦房、一孔土窯。院門西側(cè)的墻上嵌著一塊五尺多高的青石碑，上面刻著“詩圣故里”四個(gè)大字，這里就是我國唐代大詩人杜甫誕生的地方。在這里，還留有一個(gè)動(dòng)人的傳說……

　　杜甫從小聰穎過人，三歲能認(rèn)字，五歲能背詩。七歲時(shí)的一天，他和同村的孩子在河灣里玩耍，突然看見從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的南天飛來一只美麗的鳳凰，越飛越近，飛著飛著，翩翩落在河灘上。杜甫跑到河灘看時(shí)卻不見鳳凰，只見河灘上放著一顆五彩鵝卵石。杜甫又驚又喜，急忙拾起來。同村的小伙伴們出于好奇，都圍上來爭奪著想要看看。杜甫生怕別人搶去，急中生智隨手把卵石放到嘴里。誰知那卵石非常光滑，剛放進(jìn)嘴里，“咕咚”一聲咽進(jìn)肚子里去了。孩子們都嚇壞了，一窩蜂跑到杜家告訴了杜甫的母親。杜母也嚇得變了臉色，急忙叫人請醫(yī)、灌藥，想讓杜甫把卵石吐出來。村里父老鄉(xiāng)親也都趕來，對天禱告，祈求保佑杜甫平安無事。就在這時(shí)，杜甫突然感到肚里有一股熱氣直往上涌，最后實(shí)在忍不住了，就“哇”的一聲嘔吐起來。這一吐，只見滿屋子五光十色。大家以為他把卵石吐出來了，可是仔細(xì)一看，哪里是卵石，而是一串串光彩奪目的詩句。

　　據(jù)說，這些詩句剛好組成了杜甫最早的《詠鳳凰詩》。說也奇怪，從此，杜甫心里總有一股苦悶不平的氣，只要看到人民受苦受難，心里就難受，就翻騰，一翻騰就順口吟詠出感人的詩章，訴人民之苦，道百姓之難。杜甫就這樣懷著苦悶不平的氣，度過了一生，寫出了許多同情人民群眾的詩章。雖然他官至檢校工部員外郎，但歷代的封建統(tǒng)治者總把杜甫視為眼中釘、肉中剌，極力誣蔑貶低，對杜甫的誕生地，更是無人問津。

　　到了清朝雍正年間，有個(gè)名叫張漢的舉人上京應(yīng)試。開科那天，他在考場上如坐針氈，咬著筆桿寫不出來。正在他發(fā)愁的時(shí)候，恍惚間，看見一個(gè)方巾青衫老人飄然走來。那老者對張漢笑著說：“你怎么聰明一世，糊涂一時(shí)呀?”說著順手展開一張薄紙。張漢看時(shí)，原來是杜甫的五言律詩一首。老人指點(diǎn)之處，正是“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過”兩句，這好像一把鑰匙，使張漢茅塞頓開。張漢揉了揉眼睛，想仔細(xì)看看面前的老人。但是在靜靜的考場上，哪里有什么老人?張漢顧不得多想，提筆做起文章來。結(jié)果三場得意，中了進(jìn)士，欽點(diǎn)為河南府尹。于是，張漢興高采烈地帶著仆役隨從，赴洛陽上任去了。

　　一天，走到窯灣紅土溝，張漢隔轎看到一個(gè)老人走過轎去。張漢覺得這人老人十分眼熟，好像在哪里見過。皺眉一想，猛然想了起來：這不正是考場里指點(diǎn)自己文思的老人嗎?他趕忙命轎夫落轎。可是當(dāng)張漢走出轎時(shí)，老人卻沒影了。詢問左右人役，都說沒看見什么老人。張漢心里狐疑，就步行來到村里打聽附近有沒有名人遺跡。老百姓指著筆架山下的院落說：“這個(gè)宅院，是唐朝杜工部誕生的地方。”張漢一聽說杜工部，頓時(shí)恍然大悟，急忙撣衣整冠，入院拜謁。抬頭望去，只見蒿草滿院，十分冷落。張漢很自然地想到了杜甫憂國憂民、悲苦潦倒的一生，不禁長嘆：“一代詩圣，身后竟蕭條至此!真是文章憎命達(dá)啊!”又想起兩次見到方巾青衣老人，斷定是詩圣無疑。于是他焚香拜謁杜甫誕生的窯洞，瞻仰筆架山，然后登程上任，一路上感慨不止。

　　張漢到任后，不時(shí)想到杜甫，常常夜不能眠，就派人查尋杜甫后裔，還親自主持為杜家建起家廟，把杜甫誕生的故居修葺一新，并在故里門前樹起一塊石碑，親筆書寫了“詩圣故里”四個(gè)大字，刻到碑上。

　　后來，張漢又帶人去到康店的北邙嶺上，把杜甫的墳?zāi)剐拚�了一番。從此，前往杜甫故里謁拜的人更多了。

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