杜甫詩兩首教案

　　一、 新課導(dǎo)入，檢查背誦。

　　二、學(xué)習(xí)《哀江頭》

　　(一)寫作背景：此詩作于唐肅宗至德二載 (757)春天。當(dāng)時詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。

　　(二)、學(xué)習(xí)詩文

　　1、初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2、再次朗讀詩歌，體會詩意。——這首詩寫詩人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達(dá)詩人憂時傷亂的哀思。(主旨) 全詩分三部分。

　　1)第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。

　　①“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。一個明媚的春日，詩人前往曲江，偷偷行走在一個僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人 !行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復(fù)用一個“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因?yàn)楫?dāng)時江山易手，安史叛軍已掌控長安。

　�、�“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠 ?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時的繁華;但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細(xì)柳新蒲”，又是一個春天到來了，只見細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現(xiàn)實(shí)，詩人不禁心中大慟，對往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。

　　2)第二部分為接下來八句，寫安史亂前春日曲江繁華盛景。

　�、�“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年 (732)，從大明宮到南苑，修筑了復(fù)道夾城，帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時，霓彩旗幟飄揚(yáng)，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比。

　�、�“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意!

　　3)第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結(jié)了全篇，且照應(yīng)了開頭。

　�、�“明眸皓齒今何在 ?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài)，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系，寫得驚心動魄，引人深思。

　　②“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出;而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時天已黃昏，胡騎出動，揚(yáng)起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因?yàn)樘泼C宗此時在靈武，靈武在長安以北。詩人同時寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云：“北人謂‘向'為‘望'。”可見“望城北”即“向城北”意。

　　3、小結(jié)：全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。

　　(三)藝術(shù)特色：

　　1、全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感;接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲，寫出時代變幻的深哀巨痛。

　　2、對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強(qiáng)烈，在今昔對比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　三、學(xué)習(xí)《蜀相》。

　　(一)寫作背景簡介：此詩作于唐肅宗上元元年 (760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

　　(二)學(xué)習(xí)詩文：

　　1.初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2.再次朗讀詩歌，體會詩意：

　　1)這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。(主旨)

　　2)首聯(lián)“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設(shè)為問答，以尋訪丞相祠為由，點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國時期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“何處尋”，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕;錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故有“錦官城”之稱。“柏森森”，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔(kuí)州時寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。

　　3)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績漸漸被人遺忘;詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心啊 !其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，確切地說，這兩句應(yīng)看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動的一例。

　　4)頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計(jì);二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán);三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”，天下大計(jì)。指《隆中對》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心�！度龂�志•諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取 !'亮涕泣日：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下。'及卒，如其所言。”此聯(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時、抱負(fù)難施的隱衷。

　　5)尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后于后主建興十二年 (234)病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余日，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”，應(yīng)是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時傷亂之意。

　　3.小結(jié)：本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性：詩人對憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn);詩人對自己不能拯時濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。

　　(三)藝術(shù)特色：

　　1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”;第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”;第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”;第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，富有藝術(shù)感染力。

　　2.對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強(qiáng)烈，在今昔對比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　四、作業(yè)：背誦《蜀相》。

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