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怎么在生活中力行好弟子規(guī)
問(wèn)：我是一名大學(xué)生，男性。我喜歡藝術(shù)，尤其是服裝(我的專(zhuān)業(yè)不是藝術(shù)方面的)。我以前也審視過(guò)自己喜歡服裝的心理，我害怕自己是因?yàn)樽放鯐r(shí)尚，熱愛(ài)美女。不可否認(rèn)，我是有那種心理。但是，我慢慢發(fā)現(xiàn)，我喜歡服裝的更多原因是：1，我喜歡設(shè)計(jì)，色彩，美的東西。試想一下，千變?nèi)f化種色彩的運(yùn)用，奇思妙想的設(shè)計(jì)，得心應(yīng)手地把絲、布、麻、皮、絨等各種材料制作成美麗的衣服，穿在適合它的人身上，這一切都是多么美好的享受。所以，從美學(xué)的角度，我覺(jué)得我喜歡服裝是因?yàn)橄矚g它的美，它給我的視覺(jué)享受。2，我還經(jīng)常想，有一天我談戀愛(ài)了，結(jié)婚了，我就把我的愛(ài)人打扮的漂亮而又有品位。這是個(gè)單純的想法。我是一直這么想的。
前不久，我有幸得到的《和諧拯救危機(jī)》這張光盤(pán)，開(kāi)始學(xué)習(xí)，感慨頗多，受益匪淺!《弟子規(guī)》中有曰：“衣貴潔 不貴華上循份下稱(chēng)家”，“若衣服 若飲食 不如人 勿生戚”。很明顯，先賢是不稱(chēng)贊在衣服上大花心思，大做文章的。我也承認(rèn)這種思想的正確，我的理解是：1，花心思在衣服上，必會(huì)耽誤你做其他有意義的事情。2，穿漂亮的衣服會(huì)讓心神不定，會(huì)擾亂心智。這些也是大家都知道的道理。所以，我的心結(jié)大家也就知道了，是的，我每次忍不住地去學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)時(shí)都會(huì)強(qiáng)烈地自責(zé)起來(lái)。我會(huì)想我做的事情是不對(duì)的，我學(xué)它是不對(duì)的，違反了古圣先賢的旨意，優(yōu)秀的服裝會(huì)膨脹穿著它的人的心理。同時(shí)，服裝又是和時(shí)尚、奢華等字眼聯(lián)系在一起的，這些都是違背先賢本意的，我既然下定決心學(xué)習(xí)先賢，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我就不應(yīng)該迷戀服裝這種迷惑誘導(dǎo)人的東西。
答：“衣貴潔 不貴華 上循份 下稱(chēng)家”，這一段，不影響你從事服裝設(shè)計(jì)，『衣貴潔 不貴華』這句話叫想選擇服飾的人，不要去注重衣服的華麗、高貴，是要保持衣服的干凈、整潔，這是比較重要的�！荷涎荨∠路Q(chēng)家』這一段經(jīng)文是要人在穿衣服的時(shí)候，要注重與自己的身材對(duì)稱(chēng)、好看。所以要有人來(lái)從事服裝設(shè)計(jì)。
“若衣服 若飲食 不如人 勿生戚”。這是講家庭環(huán)境不富裕的人，是在勸勉他所吃的、所穿的，都不能跟別人比，心里不要產(chǎn)生悲戚的心情。跟你從事服裝設(shè)計(jì)不相干。
子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
孔子說(shuō)：財(cái)富與尊貴，是人人都想得到的。不用正當(dāng)?shù)姆椒�，得�?lái)的財(cái)富與尊貴，絕對(duì)不能取，一取了之后，是后患無(wú)窮。貧窮與下賤是人人所厭惡的，他一切的努力，求學(xué)也好，待人接物，辦事的也好，都不違背這個(gè)道，應(yīng)該不會(huì)貧賤，而反而得了貧賤，貧賤來(lái)得不合道理，這就安居在貧賤上面，不再想以投機(jī)取巧違背道的方法，去求得財(cái)富與尊貴。
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