尼采的思想顛覆了西方的道德思想和傳統(tǒng)的價值，揭示了在上帝死后人類所必須面臨的精神危機。雅斯貝爾斯說尼采和克爾凱郭爾給西方哲學(xué)帶來顫栗。雅斯貝爾斯、薩特、海德格爾、杰克·倫敦、福柯和德里達、弗洛伊德等等都是深受尼采思想影響的哲學(xué)家，而直接受他影響的文學(xué)家同樣數(shù)不勝數(shù)：茨威格、托馬斯·曼、肖伯納、黑塞、里爾克、紀(jì)德、魯迅等。

　　尼采是第一個明確揭示人的心理中無意識領(lǐng)域并加以細(xì)致剖析的人，他的作品給現(xiàn)代深層心理學(xué)的研究提供了不少富有啟發(fā)性的觀念。弗洛伊德以《夢的解析》一書為精神分析學(xué)奠基，而尼采比他早二十到三十年就對夢的作用和機制作出類似的分析。尼采對于無意識有不少精辟的洞見，但這些洞見還都是零星的。當(dāng)弗洛伊德運用精神分析學(xué)研究現(xiàn)代文明時，能夠發(fā)現(xiàn)他把尼采的某些見解具體化了。尼采還在意識的背后進一步分析探討其深層的心理活動。他認(rèn)為所謂的意識只不過是我們精神和心理世界的一種狀態(tài)，尼采強調(diào)對于意識背后深層心理的探索，使他日后成為學(xué)界公認(rèn)的弗洛伊德心理分析學(xué)派的先驅(qū)者。