學會舍棄作文

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學會舍棄作文錦集(7篇)

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的學會舍棄作文，希望對大家有所幫助。

學會舍棄作文錦集(7篇)

　　學會舍棄作文篇1

　　1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰，在離峰頂僅300英尺時，他毅然下山，因為他預定的返回時間是兩點，而其它人卻繼續登頂，他們中大多數都實現了夢想，但最后卻葬身于風雪，幾周之后克洛普再次登頂，而這一次他獲得了成功。在人生之中，也許你會遇到許多機會，但你有時也要學會舍棄，那么你也許會看到另一片天空。

　　生命之中存在許多許多機緣與巧合，也許你會很急切地去抓住它，但你在抓住它的時候又會失去些什么，甚至是你的生命，所以這告訴了我們，當我們面對種種機會時要學會舍棄，學會舍棄，有時會讓你看到另一番世界。

　　如果你是一條河，舍棄了一滴水，你仍可以灌溉大地；如果你是一顆樹，舍棄了一片綠葉，你仍可灑下一片陰涼；如果你是一只雄鷹舍棄了一根羽毛，你仍可振翅高飛。

　　千百年前，青蓮居士曾沉醉于美酒，金碧輝煌的宮中，權利使他迷惘，但是他學會了放棄，因為他知道雖然他放棄了優厚的俸祿與美酒，但他獲得了自由，重拾了他狂放的特性，不再淪為皇帝的玩物，學會放棄，使他游走于名山大川之中，學會放棄，使他留下了為后人爭相誦讀的卷卷詩篇，若不是他的放棄，可能那么一位豪放灑脫的大詩人就可能成為一個默默無聞的文宮小吏。

　　學會放棄，你也許會失去些什么，但你可曾想過，放棄之后你得到了什么？

　　在這次五·一二汶種大地震中，地震震碎了每一個人的心，但廢虛下仍埋著一個又一個堅強的生命，但有許多人面對營救都重重地壓在了預制板下，但有許多人面對營救都學會了舍棄，舍棄了自己的肢體卻換來一次新生；舍棄了自己的親人，換來的.是更多人的獲救；舍棄了自己的生命，換來的是別人的生存……在這一個又一個的舍棄中我們看到了希望，同時我們也得到了許多許多的愛與希望，他們雖舍棄了自己但收獲得更多。

　　在你面對人生時，你要學會舍棄，學會舍棄也許你會看到另一片天空！

　　學會舍棄，你也許會失去些什么，但請你想想你又收獲了什么，得到了什么！

　　學會舍棄作文篇2

　　魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孟子的話令人深思。當我們不得不面對選擇時，舍棄是必然。其中矛盾很多，終要在現實的逼迫下擇一舍一，之后是不斷的后悔與失望，好奇與發現。而當你終于學會舍棄而不再為結果懊悔時，你便在人生的階梯上更進了一層。

　　舍棄，是一種境界，一種成長，一種必經之路。

　　舍棄是二者擇一的痛。東漢末年，神醫華陀的.美名在民間傳開，引起了朝廷關注，多次下詔要他做官，如果答應了便有高官厚祿，也可了卻父親遺愿；而華佗選擇了舍棄，為的是給鄉親們留下來治病，此舉深得后人稱頌。華佗舍棄了財，選擇了徳，并且一點也不為結果后悔。也許他將貧困一生，但他的選擇無疑使他留名千古。他的選擇是他理想品質的集中體現，也正是如此，他的留與舍才將他推上歷史的高峰。

　　舍棄是不再為理想執著。馬其頓帝國的締造者亞歷山大大帝被譽為偉大的征服者。他的理想毫無止境，從征服希臘到征服亞洲到征服世界，在東征途中，他不顧士兵疲累，只靠蠻力使人屈服，一直打到印度才肯面對士兵毫無斗志的現實，撤兵回國。正是這為所謂理想而不肯舍棄，亞歷山大遭到各地人民反對，卻仍執著爭戰。他死后，龐大的馬其頓帝國隨之瓦解，若他能停下來舍棄不切實際的理想而是回頭整治國家，其結果恐怕會大不相同。

　　舍棄是對壞習慣的拋棄。著名演員丹尼爾。雷德克里夫曾是一位毫無目標的酗酒少年，但后來成功認識了自己，拋棄了壞習慣，獲得了蛻變與成長。

　　佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。舍棄與選擇是千百年來困擾著世人的難題，二者擇一故需舍棄。正如生命或大義之間的選擇；放棄理想是一種舍棄，正如根須放棄陽光，深埋地下，才能穩固參天大樹；對壞習慣的拋棄亦是舍棄，所需要的不僅僅是想法，更有意志和決心；舍棄安樂窩而選擇拼搏，這是賭注，更是勇氣和智慧。

　　如果選擇安樂與隨性，逃避了舍棄，那么成功也會舍棄你；正如船舶只有放棄安全的港灣，在風浪間拼搏，才能收獲滿船魚蝦。如果選擇不去面對風浪

　　，盡應有的價值，那便只能在港灣里整日無所事事的漂浮，直到有一天散架了，腐朽了，或爛掉后被人隨意丟棄。若朋友，若你是哪船，可會選后一個？

　　在舍棄這筆畫不多的字眼里，又有多少精神意志在其中閃爍？因而舍棄需要學習，這是一種境界，一種成長，一種必經之路。

　　學會舍棄作文篇3

　　鳴蟬分離的甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變的座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，也是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

　　曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

　　后來，在泰勒博士的指導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

　　丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是源于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，唯有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　　有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了一個辦法，將花生糖果放到一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的沒味是，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍取，使聰明的`猴子落入人們的手中。

　　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快的走出田埂，適時的舍棄你會取得成功。

　　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄讓它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

　　當然，不是所有的舍棄都會是你取的成功，錯誤的舍棄只會讓你距離成功越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你行性的方向。

　　學會舍棄作文篇4

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命;算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力……學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并蠃得千古美譽;李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

　　曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞刻苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理。他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的'諾貝爾獎的獲得者。

　　丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時作出的一次選擇。當時，他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而，傳統觀念卻是“萬般皆下品，唯有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻斯諾克，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被世人稱為“東方之星’’。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　　有這樣一個真實的故事：在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手慢慢伸進去，抓一把花生糖果后，才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果。不會適時地舍棄，聰明的猴子最終落入人們的手中。

　　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，不是擔子有所加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很好地走在田埂上，適時的舍棄使你獲得成功。

　　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值……正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

　　當然，不是所有的舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向。如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀!

　　學會舍棄作文篇5

　　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

　　曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

　　后來，在泰勒博士的.引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

　　丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　　有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

　　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。

　　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

　　當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

　　學會舍棄作文篇6

　　加利利海因懂得舍棄而充滿了生機，而死海因不愿舍棄而變得死氣沉沉。其實人生又何嘗不是這樣，生活中每一個人都有得有失的時候。在必要的時候我們要學會果斷的放棄。

　　對于登山覽景，古人王安石曾說過"盡吾志也而不能至者，可以無悔矣"。是啊!雖然世人常說"堅持就是勝利"，可如果我們努力的最后仍然是前途縹緲，這時，我們何不果斷的放棄，選擇最正確的方向去努力前進?何苦要在不可能實現的目標下浪費光陰，虛度年華，折磨自己。

　　一名珠峰登山運動員在攀登珠峰時，當離珠峰頂還有幾十米距離時，他感到身體極度不適，于是他果斷的返了回去。后來當人們為他的做法可惜時，他卻說："我最了解我自己，對于我的選擇，我不后悔。"于是經過幾個月的休養后，他順利地登上了珠峰峰頂。是啊，只有自己最了解自己，在面臨選擇時，即使在他人看來無論多么貴重的東西，如果對我們不適合，我們也要果斷的放棄。在許多時候，放棄也是一種明智的選擇。

　　在君權主義的封建社會，皇位是多么的寶貴，然而伯夷、叔齊不愛，他們不喜歡那樣的`榮華富貴，于是，他們果斷的放棄了那使多少人向往的王位。作官有權是多少讀書人畢生的心愿，然而陶淵明不愛，他不愿在那污濁的朝廷作官，于是他果斷的放棄，過著閑云野鶴般的舒適生活。正是他們的放棄才被后人稱頌。

　　放棄，并不代表著怯懦，也不代表無能，它是一個人在清楚了解自己后作出的可謂明智的選擇，試想，一個人在自己根本不可能實現的目標下孜孜不倦的辛苦一輩子，到頭來又能得到什么呢?與其這樣白忙一場倒不如早些放棄這個遙遠的夢而去做一些適合自己的事。

　　一個不懂得放棄而只知道埋頭苦干的人注定一生會辛辛苦苦，更甚者也許會徒勞無獲，兩手空空。

　　因此，作為一個人，要想能夠不碌碌無為的活一輩子，要想有所建樹，就必須學會必要時候的放棄，只有在放棄之后你才能重新踏上適合自己行走的征程，邁向成功。

　　學會舍棄作文篇7

　　《成功》雜志出版商達倫哈代(DarrenHardy)采訪了一些著名的成功人士，探索他們的成功。最后他得出結論，他們的成功在于放棄了一些小事，專注于一些重要的事情。的確，有時候成就大事就要放棄一些東西，輕裝上陣就能贏萬里。

　　在今天的“快餐時代”，生活節奏的加快也迫使許多人快速而渴望成功。在20xx年5月開幕的戛納電影節上，韓國的鳥叔受到了很多人的追捧。但與此同時，鳥叔出現在新加坡的一個會議上，讓人不解。然而，當事實被揭露時，人們的懷疑突然變成了謾罵。出現在戛納電影節上的'鳥叔只是鳥叔的替身。他在戛納電影節上偷吃偷喝，出盡風頭，卻讓電影節上的鳥叔熱成了笑柄。我認為他不太喜歡模仿，因為他被名利沖昏了頭腦。在新媒體環境下，我們應該放棄對模仿的依賴，告別簡單的接受主義。而那些打著偶像的幌子求名求利的人，更應該反省自己。真正的成功不是偽裝自己，而是創新自己。盲目模仿只會毀了你的未來。誠然，如果我們堅決放棄名利，放棄無意義的模仿，做一個真實的全新的自己，成功就不是一種幻想。

　　我想，如果一個人能放下那些華而不實、銹跡斑斑的東西，他就會邁著更輕快的步伐走向成功。同樣，一個社會也需要放棄。即使一些傳統的禮儀習俗已經傳承了幾千年，需要不斷的豐富，足夠站在社會上。端午節是中國的傳統節日，家家戶戶都吃粽子紀念偉大的愛國詩人屈原。然而，近年來，粽子已經從祭祀變成了饋贈。作家莫懷戚對這一現象憤怒地說：“為什么這些雜粽子都要用竹葉呢？為什么不用塑料袋？”也許物質生活的悲哀就體現在這句話的背后。與其說是講究禮儀，不如說是過度包裝，與禮儀背道而馳。我認為那些空洞的表象應該果斷放棄，傳統美德和社會倫理不應該拘泥于現代人的物質觀和占有欲。也許一個社會如果能拋棄所謂的“黃金寶藏”，去掉“失敗”，讓它們不再枷鎖，就可以無限前進。

　　無論是人還是社會要進步，都要果斷放棄一些東西。不管走多遠，都要記住自己為什么開始。有時候放棄也是一種收獲。

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